Doğruluğu görmek ve gangsterleri cesurca öldürmek, eski zamanlarda bu mesele nasıl ele alınırdı
Yazar: Chang Chin Shih ekibimiz
"Doğruluk için cesur olma" konusu, bu yıllarda sık sık kamuoyunun girdabına girdi: teorik olarak, doğruluk için cesur ve cesur olanlar, ancak bu yıllarda sık sık kan döküyorlar ve gözyaşı döküyorlar. Ve hatta bazıları neredeyse hapse giriyordu. Kazık olgusu da birçok şikayete neden olmuştur: Bu yıllarda, adaleti yerine getirecek kadar cesur olsanız bile, para kaybetmekten ve hapse girmekten sakınmanız mı gerekiyor?
Belki bu biraz abartılıdır, ancak benzer garip şeylerin ardındaki gerçek gerçektir: Cesur doğruluk eylemlerinin nasıl korunacağı ve teşvik edileceği ve doğruluk kahramanlarının meşru haklarının ve çıkarlarının nasıl korunacağı, sosyal ahlak ve yargı güvenilirliği ile ilgili ciddi bir sorundur.
Bu ciddi soruyla ilgili olarak, Çin'in antik tarihinde binlerce yıldır öğrenilecek herhangi bir deneyim var mı?
Antik Çin vahşi tarihinde hayatın her kesiminden kahramanların görkemli performansıyla karşılaştırıldığında, "yol düzensizlik ve kükreme görüyor", aşağıdaki gerçek tarihsel gerçekleri "adalete teslim etme" daha yansıtıcıdır.
Bir: Büyük Song yazarlarının adalet kılıcı
Song Hanedanı'nın kültürü geliştirildi ve yazarlar bundan yararlandı bile. "Edebiyatçılar" ın hayatları ya yazmak için mücadele ediyor ya da rüzgar ve ayı zikrediyor. Bununla birlikte, Song Hanedanlığı'nda Patrik düzeyindeki bir edebiyat ustası güzel bir şekilde kanıtladı: Edebiyat, Liu Kai'ye yardım etmek için kılıç çeken bir kahraman da olabilir.
Liu Kai, çağdaş ders kitaplarında nispeten düşük anahtar olmasına rağmen, Song Hanedanlığı'nda nesir gelişiminin tarihinde öncü bir varlıktır. Basit ve ağır yazı tarzı, Tang ve Beş Hanedanın son dönemindeki gösterişli nesir stilini ortadan kaldırdı ve Song Hanedanlığı'ndaki "Antik Düzyazı Hareketi" nin yaratıcısı olarak adlandırılabilir. "Tang ve Song Hanedanlarının Sekiz Büyük Ustası" nda Song Hanedanı'nın neredeyse tamamı Liu Kai'nin yolunu izledi.
Ancak Song Hanedanlığı'ndaki birçok akademisyenin "zayıflığı" imajından farklıdır. Liu Kai'nin edebi yeteneğiyle rekabet etme yeteneği, güçlü dövüş sanatlarıdır.
Örneğin, "yardım etmek için bir kılıç çizmek" kelimesi, Liu Kai'nin üzerine yerleştirildiğinde "yardımcı olmak için bir kılıç çizmek" olarak adlandırılmalıdır. Yetenekli ve zeki bir adam olan Liu Kai, hayatı boyunca kılıç ustalığına takıntılıdır, sadece mükemmel kılıç ustalığı yapmakla kalmaz, aynı zamanda bir yaşam tarzına da sahiptir, yani kılıcını çekebilirse asla gürültü yapmaz. On üç yaşındayken Liu Kai'nin evi isyan ediyordu. Soyguncu hastaneye kaldırıldı ve soyuldu. Tüm aile hareket edemeyecek kadar korkmuştu ama Liu Kai kılıcı aldığında ileri atıldı, hırsızı öldürdü ve birkaç vuruşla kaçtı. Genç ve enerjik Liu Kai onu çılgınca kovalamak istemedi ve soyguncunun iki parmağını canlı canlı kesti. O zamandan beri, "tek kişi ün kazandı", hiçbir hırsız gelmeye cesaret edemedi.
Bu şiddetli performans, ailesini korumak için sadece "meşru bir savunma" ise, daha sonra teste koşan Liu Kai daha da cesurdu. O sırada bilimsel araştırmaya gitmek için endişeli olan Liu Kai, bir lokantanın yarısında kaldı ve uyuduğu anda birinin ağladığını duydu: Ev sahibi ailesini kızıyla nişan almaya zorlayan bir kötü adam olduğu ortaya çıktı. Liu Kai bunu duyduğunda öfkeliydi ve tüm sınavları başının arkasına attı ve ardından kötü adamı onu öldürmesi için kandırmak için kasıtlı olarak bir kılıf kurdu. Öldürülmesi sayılmazdı ve kötü kişinin cesedini tencereye atıp çorbayı pişirdi - kötülüğü yok etmek için bu büyük yazar çok acımasız.
Bu hikaye dünyaya yayıldıktan sonra ne olacak? Liu Kai mahkemeye gitti mi? Hatta para kaybedip hapse mi gireceksiniz? Tabii ki değil, Aksine, ister DPRK'da görevli olarak görev yapsın, ister sınırı savunup Khitan'la kanla savaşıyor olsun, bu "kötülükleri boğma" Liu Kai'nin "kahraman standardı" dır. Song Zhenzong bile onu "gerçek bir kahraman" olarak övdü. Evlilik bile Song Zhenzong'un kendisi tarafından yapılmış bir eşleşmeydi.
Liu Kai'nin "muamelesinin" bir "usta" statüsünden olduğu söyleniyorsa. Daha sonra Ming Hanedanlığı'ndaki fakir bir bilginin deneyimi, kadim hanedanın doğruluk konusundaki tutumuna tanıklık eder - Xu Yan.
İki: kazayla hayatını yaralayan adalet bilgini
Ming Hanedanlığı'ndaki Jiajing'in 9. yılında (1530) doğan Xu Yan, Yunnan, Shiping İlçesindendi. Ming Hanedanlığı'nın ilk asistanı olan Gaogong'un bir sevgilisi olan Xu Yan'ın aile geçmişi çok sıradan ve çalışmaları nispeten ortalamadır. Ming Hanedanlığı'ndaki birçok öğrenci arasında çok sıradan biriydi.
Ama açık sözlü ve hevesli olan bu görünüşte sıradan Xu Yan'dı. Genellikle konuşur ve bir şeyler yapar, huysuzdur, hatta eşit derecede şiddet içeren öğretmeni bile - Ming Hanedanlığı'ndan bir politikacı olan Gao Gong, öfkeyle titriyordu. Ancak birisi yemek yiyemese bile zor bir şeyle karşılaşırsa, başkalarına yardım etmek için elinden geleni yapmalıdır. İlk yıllarında, nihayet yetenek şovuna kabul edildikten sonra, ona bir felakete neden olan bu dürüst huydu.
O sırada Xu Yanxiu'nun yapacak hiçbir şeyi yoktu ve sadece birinin piyasayı zorbalık ettiğini ve başka birini yakaladığını görmek için ilçe fuarına yürüyüşe gitti. Düz huylu Xu Yan buna dayanamadı ve onu savaşmaya ikna etmek için hemen öne çıktı Bu kötü adam, beklenmedik bir şekilde affetmeyi reddetti ve Xu Yan bile şok oldu. Bu, Xu Yan'ın şiddetli öfkesini ateşledi ve hemen kavga etmeye başladı. Usta Liu Kai ile karşılaştırıldığında, Xu Yan'ın yumruklama becerileri o kadar iyi değil, ama çekingen değil ve başlangıç ciddi değil ve kötü adamı ayrım gözetmeden tekmeleyerek yarıda kesti. Bir iyilik yapmak istedim ama bu bir yaşam meselesiydi.
Önemli olan Xu Ning nerede? Ama düz öfke kalır. Bir şeyleri görünce kaçmadı ya da saklanmadı, bu yüzden ilçe bürosuna geldi ve ilçe yargıcını korkutarak teslim oldu. İlçe yargıcı da başta Xu Yan'ın, bu konunun seninle hiçbir ilgisi olmadığını, bu pislik yüzünden iyi geleceğin mahvolamayacağını, acele edip birkaç gün saklanacağını ima etti. Xu Yan, beklenmedik bir şekilde, "Birini kendi elinizle öldürdüğünüzde, başkalarına günahı itiraf etmeyi nasıl öğretebilirsiniz" dedi. Yaptığımla ilgileneceğim ve bunu hayatımın geri kalanında kabul edeceğim. İç çeken ilçe hakimi daha sonra iki aile arasında barışı sağlamak için inisiyatif aldı ve sonunda suçtan kaçması için Xu Ning'i aradı.
O halde bu "büyük olayı" taşıyan Xu Yan, daha sonra onunla sorun mu yaşadı? O zamanlar bu mesele de geniş çapta yayılmıştı ama hem memurluk hem de halk bu konu hakkında konuştuklarında övgü dolu. Memurluğa giren Xu Yan nerede? Düzgün huylu olmasının yanı sıra, istemeden öğretmenini kızdırdı, ancak dürüstlüğüyle tanınıyordu. İlk yıllarında yerel bir yetkili olarak, yerel tarihlerde "gerçek insanların ebeveynleri" ününü bıraktı. Daha sonra, resmi bir tarihçi oldu, daha da "yönetimde mükemmel" oldu. O zamanlar "kötüleri yenme" dürtü sahnesi, bu iyi memur için "zafer havası" haline geldi.
Song ve Ming hanedanlarında neden böyle şeyler oldu? Bu, eski zamanlarda önemli bir "koruyucu şemsiyeyi" içerir: cesur eylemlerin korunması.
Üç: doğru olanı yapma cesaretini koruyun
Aslında, İlkbahar ve Sonbahar Dönemi ve Savaşan Devletler Dönemi gibi erken bir dönemde, doğru olanı yapmanın önemli anlamı, insanların kalplerinde derin köklere sahip olmaktır. Örneğin, Konfüçyüs bir zamanlar benzer bir deneyim yaşadı: Zilu bir cankurtarandı ve halkı ona sığır olarak tapıyordu ve Zilu onu kabul etti Konfüçyüs şöyle dedi: Lu halkı daha çok cankurtaran olmalıdır - doğruluk ve cesaret görmenin örnek anlamı eski zamanlardan beri çok güçlü olmuştur.
Bu nedenle, Qin Hanedanlığı yasalarında cesur eylemler için hükümler vardır. Kitleler hırsızların tutuklanmasına yardımcı olmak için inisiyatif alabilirse, sadece hükümet tarafından ödüllendirilmekle kalmayacak, hırsızların mülkleri de haklı kahramanlara ait olacaktır. Şöhret ve servet olarak adlandırılabilir.
Benzer teşvik tedbirlerinin Qin ve Han Hanedanları'ndan Tang ve Song Hanedanları'na kadar çeşitli adları vardır. Tang ve Song Hanedanları'nın yasaları, suçlular direnirse, cesurca hareket edenlerin sadece kendilerini savunmakla kalmayıp, aynı zamanda suçluları yerinde infaz etme hakkına da sahip olduklarını şart koşuyordu. On üç yaşındaki Liu Kai, bu yasal silah nedeniyle soyguncuları kovalamak için kılıç taşımaya cesaret etti.
Ming Hanedanlığı'nda sadece para değil, aynı zamanda yetkilileri de ödüllendirdi. "Da Ming Kararnamesi" ne göre, sıradan insanlar bir hırsız ve iki hırsızı yakalarlarsa yirmi külçe gümüş elde edebilirler. Beşten fazla soyguncu yakalayın ve lider bir kahraman olacak ve resmi mevkilerle ödüllendirilecek. Bu nedenle, sadece zayıf edebiyatı olan bir bilim adamı olan Ming hanedanı Xu Yan bile cesurca ayağa kalksa bile - gönüllü olarak teslim olmaya olan güveni kesinlikle ulusal hukukun doğruluk korumasıdır.
Elbette kanunun içeriği farklı zamanlarda farklıdır. Ve cesur eylemlerin neden olduğu birçok anlaşmazlık için, kanunun sürekli iyileştirilmesinin adil sonuçlar vereceğine inanıyoruz. Çünkü her devirde iyinin korunması ve kötülerin cezası hukukun temelidir.
Referans malzemeleri: "Yasal Sorular ve Cevaplar", "Da Ming Düzeni", "Çeşitli Notlar", "Tan Zhuan"
Çinliler bilim kurguya layık değil mi? Bu antik bilim kurgu eserleri karşımıza çıkıyor!
Geç Qing "Huoyan Wang" yozlaşmış yetkilileri öldürdü, Fransa'yı dövdü, şiir ve dünya severleri ağlattı
