Bu son zamanlardaki sıcak Japon filmi, izledikten sonra temelde sevimsiz!
Başlık: "Öfke"
Yönetmen: Lee Sang Il
Japonya, 2016
Aşırı bir duygu olarak "öfke", duygusal katarsisin çıkış noktasıdır.
Ama "Öfke" filmi çıkışı olmayan bir hikaye.
Film, son derece acımasız bir katil davası ve katilin olay yerine kanla bıraktığı devasa "öfke" kelimesiyle başlar. Japonya'da üç farklı yerde bir yıl ortadan kaybolan üç kişi, plastik cerrahi sonrası katillere çok benziyordu. Acımasız katil kim? Bir güven ve güçsüzlük kriziyle ilgili bir hikaye, üç anlatım çizgisiyle birlikte ortaya çıkıyor.
[Yuma ve Naoto]
Güneşte beyaz yakalı seçkinler var ama karanlıkta aşırı derecede sevgi ve güven eksikliği yaşayan bir gey olan Yuma var ... Cinsel seks sahnesinde bulunduğu yerle bağdaşmayan heteroseksüel biriyle tanışır ve hemen hetero insanın deliliğine düşer. Aşık.
Ölümcül hasta annesinin dediği gibi, Yuma her şeyi ciddiye alan bir kişidir. Böyle bir yetenek kazanımlara ve kayıplara daha yatkındır, bu yüzden zombi ile buluşmanın zevki için zina yerinde kalmayı ve Naoto'nun onu terk edip etmeyeceğini defalarca test etmeyi tercih eder.
Ancak polis onu arayıp Naoto'yu sorduğunda, Naoto'nun aranan katil olduğundan şüphelenen Yuma, heyecanla Naoto ile ilgili her şeyden panik içinde kurtulmak istedi.
Aşıklar arasındaki izin karşımıza çıkan bir şey olması üzücü. Yani Naoto uzun süre kaçsa bile kullandığı şeyler bile çöpe atılacaktı. Naoto hala silinemez ...
Aiko ve Tashiro
Yaralı kız Aiko, babası tarafından içtenlikle Kabukicho'da yakalandı.Aiko'nun işleri nedeniyle baba kızına iftira söylentilerine katlanmak zorunda kaldı. Aiko ile bilinmeyen bir katip olan Tashiro arasındaki aşk, babasının endişesini artırdı.
Tashiro'nun açıklamasında bile, masumdu, borç toplama yeraltı dünyası tarafından çaresizliğe zorlanmış bir adamdı. Ancak cani yüzü babasına hâlâ kaygı için bir neden veriyordu. Babasının sürekli şüphesiyle, Aiko'nun Tashiro'ya olan güveni nihayet çöktü ve beklenmedik bir şekilde polise ihbar etti, ancak polisten olumsuz bir sonuç aldı ...
Tatsuhiro ve Tanaka
Annesiyle uzak adalara taşınan Koizumi, Okinawa'dan bir çocuk olan Tatsuhiro ve ıssız bir adada yaşayan gizemli bir sırt çantalı gezgin olan Tanaka ile tanıştı. Bir gezi sırasında Koizumi Amerikan askerleri tarafından tecavüze uğradı, Tatsuhiro ve Tanaka çaresiz seyircilerdi.
Koizumi için bir koruma olarak, sır saklayacağına söz veren Tatsuhiro ile Tanaka arasındaki ilişki yavaş yavaş muhalefete yakınlaştı, ancak Tanaka, Tatsuhiro'ya ihanet etti. Chenyu, Tanaka'yı toplumsal adaletsizliğe ve kendi güçsüzlüğüne karşı güçsüzlüğünde öldürdü.
[Sevgilimin şüphesi beceriksizliğimden kaynaklanıyor]
Hem Aiko hem de Yuma, zor kazandıkları mutluluklarını bir güven krizinde yok ettiler ve şüphelerini destekleme gücü, beceriksizliğin neden olduğu öfkeden geldi.
Kazançlar ve kayıplar konusunda endişeli olan Yuma, başkalarının gözlerini önemseyen bir kişidir, bu yüzden eşcinsel partide çok mutsuz gibi davranır, sevgili Naoto'yu etrafındaki insanlara cömertçe tanıtamaz. Ölen annesi oluncaya kadar Naoto'yu kabul ederek cesaretlendirildi.
Ancak annesinin güçlü bir hastalığa yakalanacağından ve Naoto'nun (mümkünse) seküler gözlerle alınacağından emin değil. Sadece sahip olduğu şeyde sonsuza kadar yaşayabilir ve öfkesini terk eder.
Aiko'nun babası aslında kızına da diğerleriyle aynı gözlerle davrandı ve o geçmişe sahip bir kızının mutlu olmaya hakkı olduğuna inanmadı. Fakat aynı zamanda bir baba olarak masum kızına mükemmel bir sığınak sağlayamadı. Orta yaşlı bir adam, yetersiz öfkesine katlanıyor.
Geçmişten eşcinseller ve rezil kadınlar, toplum onları kabul edemiyor ama canavar değiller, değil mi? Canavar olmayan normal insanlar, kendilerinden sevdiklerine karşı şüphe duymak zorundadırlar. Bu tür mağdur öfkenin katarsis için bir çıkışı yoktur ve yalnızca kendilerini ciddi şekilde yaralayabilir.
Chen Yu, güçlü bir ruha sahip genç bir adamdı, ancak tamamen kendi güçsüzlüğüne teslim oldu. Yürüyen vatandaşlara baktı, ama sonunda Koizumi'nin Amerikan askerleri tarafından tecavüze uğradığını gördükten sonra beceriksizliğinden nefret etmeye başladı.
Tanaka aynı zamanda güçsüzlüğünün de kurbanıydı. Geçmiş yaşamında pasif bir şekilde sosyal adaletsizlikten muzdaripti ve ayrıca nazik yabancılardan da ilgi gördü. Ancak toplum tarafından kendisine bir canavar muamelesi yapıldığını kabul edemedi ve nazik selamları sorguladı ve katili incitti. Sonunda, kalabalıktan uzak bir ıssız adada yaşamak zorunda kaldı ve gerçekten kabul edilemez bir canavar olarak yaşadı.
Kendi güçsüzlüğü karşısında Chenyu, birinin onu ve dünyayı kurtarabileceğini umuyordu, ancak Tanaka güçsüzlük konusundaki şüphelerinden dünyaya zarar verdi. Ne yazık ki Chenyu sonunda Tanaka ile aynı yola girdi.
[Herkes kendini güçsüz hisseder]
"Öfke" deki Japon toplumu, herkesin güçsüzlükle dolu olduğu bir toplumdur.
Ancak öfke, diğer duygulara karşı çıkan bir duygu değildir, kendimiz için hâlâ ifade edebileceğimiz ve tüm umutlar ve çıkışlar yok olduktan sonra da kendimizi ifade edebildiğimiz son duygudur.
Hiç kimse bir sevgili tarafından ihanet etmekten korkmaz. Gece parlak ayın altında birbirini işgal eden aşıklar bile, hava güneş doğar doğmaz değişir ve tek kelime etmeden oradan ayrılırlar. Sadece ayrılık sevgilimizin zulmüne değil, sevgiliyi yakalayamayan benliğine de kızacağız. Mağduriyet duygularında kızgınlık ve özlem sürekli olarak batan güneş ile renklenir. Sonunda ateşli duyguları boş bir bedene hapsolmuş, öfkeyle dışarı çıkamayan bir canavar olduk.
Sevilen birinin incineceğinden kimse endişelenmez. Koruma özellikle güçsüz bir şeydir, bir kişiyi bazı yönlerden kontrol etmeye benzer. Rüzgar ve yağmurda kırık bebeği alıp ona verebiliriz.
Fakat duygusal olarak bağımsız bir birey olarak, aşk için savaşmak istediğinde ne yapabiliriz? Bir tarafı rüzgâr ve dedikodu yağmuru, diğer tarafı tehlikeli alev ... Onu kendi tasarladığınız sığınakta ne kadar çok tutmak isterseniz, bunu yapamayacak ve şiddetli bir öfke üreteceksiniz. Bir kişiyi kontrol edin, iyi sesin bir koruyucu olduğunu söyleyin, kötü sesin onun iyi şansı hak ettiğine inanmamak anlamına geldiğini söyleyin.
Öfke, diğer duygulara karşı çıkan bir duygu olmasa bile, gerçekten cesaretle ilgisi yoktur.
Güçsüz olduğunda, tüm dünya son derece kırılgandır.
Yapabileceğimiz hiçbir şey olmadığında, bir çıkış yolu isteriz ve bazen cennetin kutsamasıyla çıkış yolu gözümüzün önüne konur; ama şüphe bizi yola çıkamaz hale getirir ve sonunda gidecek bir yol kalmaz.
Şüphe kozasında, bazı insanlar kendilerini bağlar, diğerleri ise bağlanır. Birisi diğerlerini kısıtladı. Ancak koza kırılmaz değildir çünkü güven çok kırılgandır ve bir muhalefet olarak ortaya çıkan şüphe aynı derecede kırılgan olacaktır.
Öfke, insanların yapabileceği bir şeydir ve öfke altındaki çirkin şey bir canavarın yüzüdür.
----SON----
