"Çinli hasta", açık ağızlı ilaç al
Bazı spoiler ile, düşünenler gidecek.
Douban 9.0'da başladı ve tıklandığında gişe 100 milyonu geçti, ağızdan ağza patlama dosyanın yayınlanmasına neden oldu ...
Nasıl bakarsanız bakın, "Ben Tıp Tanrısı Değilim" yerli filmler için yeni bir rekor kırdı.
"I'm Not the God of Medicine" promosyon döneminde yapım ve rol aldı. Xu Zheng Söyle:
"Uzun zamandır dört gözle bekliyorduk. Böyle bir filme sahip olma arzumuz var. Üzerine atladık . "
yönetmen Wen Muye Söyle:
"Çin" Schindler'in Listesi "ne ve" Odaklanmaya "ne zaman sahip olacak? Yakın zamanda oluşacağını keşfettiğimizde, Gerçekten açız . "
Üretici Ning hao Bu çalışmayı anlatmak için iki kelime kullanılıyor, "emin olabilirsiniz" ile "gururlu" .
"İki bomba ve bir yıldız" kombinasyonu
Bugünün film pazarlama yöntemleri bizi bu tür sözlere karşı uyuşmuş hissettirdi.
"Ben Tıp Tanrısı Değilim" tarafından tetiklendiğini düşünen kişi Yerli film tarihinin en güçlü ağızdan ağza fermantasyonu Yani Çinli seyirci hala biraz yavaş.
Douban'da 100.000'den fazla kişi 9,0 puan aldı
Gösterinin ilk gününde gişe 300 milyon kırdı
Bence bu duygu, "bütün gün ailen tarafından azarlanan, sonunda başka birinin evinin çocuğu oldun."
"Ben Tıp Tanrısı Değilim" sunakta tutulduğunda, kaçınılmaz olarak sorgulanacaktır. "9 puan değerinde mi?"
Xiao Shijun, aynı sosyal konular "Forge", "The Defender" ve "Wrestle!" "Baba" 9.1 puan ve 9.2 puan değerinde ve "Ben tıp tanrısı değilim" 9.0 puanı hak ediyor.
Son yıllarda Chen Kexin'in "Sevgili" ve Wen Yan'ın "Karnavalı" çocuk kaçakçılığı ve ergenlik çağındaki cinsel saldırı gibi ağır sosyal konuları tartıştı.
Ve "Ben Tıp Tanrısı Değilim" Çin'e ilk kez dokundu "İlaç pahalı ve tedavisi zordur" Bu geçim kaynağı konusu.
Filmde, insanların geçim kaynağı konularının ortaya çıkışı suç konularından daha heyecan verici çünkü sosyal suçların nedenleri daha karmaşık ve insanların geçim kaynakları sorunları doğrudan sisteme ve hükümet yönetimine işaret ediyor.
"Ben Tıp Tanrısı Değilim" incelemesi, ülkenin film ve televizyon çalışmalarındaki toplumsal açıdan hassas konuların tartışılmasına daha fazla taviz vermesini görmemizi sağladı.
"Ben Tıp Tanrısı Değilim" in şöhreti ve serveti, film piyasasında gerçekçiliğin ifadesini daha da teşvik edecek.
O zamanlar, belki de filmler sadece parayla "zenginleştirilebilen" eğlence ürünleri değil, aynı zamanda toplumun dikkatini çekebilecek kamusal bir silahtır.
Yönetmen Xin Yukun'un film üzerine kısa bir yorumu
Hikayenin prototipinin adı Lu Yong , Gleevec adlı ithal bir ilacı kesintisiz olarak alması gereken kronik miyelojenöz lösemi hastası. Fiyatı en yüksek 23.500 Bir şişe yuan.
Şaşkına dönmüş bir halde etrafına alternatif ilaçlar aradı ve Hindistan'da üretilen jenerik ilaçların Gleevec ile tam olarak aynı etkilere sahip olduğunu buldu, ancak fiyat sadece 4000 yuan .
Hint jenerik ilaç veenat
O zamandan beri Lu Yong, ilaçları doğrudan Hindistan'dan almaya başladı ve binlerce hasta için düşük maliyetli anti-kanser ilaçları ücretsiz olarak satın aldı. 200 yuan'dan fazla .
Ayrıca çevrede "Eczacı Adam" ününü kazandı.
Bunun nedeni, daha sonra "sahte uyuşturucu satma suçundan şüphelendiği" gerekçesiyle yargılanırken, yüzlerce hastadan ortak savunma ve yargı sisteminden sempati almış olmasıdır.
Xu Zheng ve Lu Yong
Drama çatışması ve karakter eğrisi göz önüne alındığında, Xu Zheng oynadı Cheng Yong Sadece para kazanmak isteyen bir uyuşturucu satıcısı olarak ortaya çıktı.
Afrodizyak ilacı satan bu orta yaşlı adam, hayatında birçok krizle karşı karşıya:
Eşinden boşanmış, çocukların velayeti için mücadele eden ağır hasta baba operasyon için bekliyordu ve dükkanın kirası da çok yakında ...
Yüz semptomla karışmış gibi görünüyor, ama aslında her şey parayla ilgili.
Şu anda biri aradı Lu Yiyi Kronik miyelojenöz lösemili bir hasta (Wang Chuanjun tarafından canlandırıldı) Cheng Yong'dan Hindistan'a gidip "Glenin" adlı ucuz bir jenerik ilaç satın almasını istedi.
Hayatta kalma arzusu, Cheng Yongyou'nun uyuşturucu kaçakçılığı yöntemini araştırmak da dahil olmak üzere onu araştırma hastası yapar.
İlacın hayatını kurtarmasını bekleyen Lu'ya fayda sağlayan tek bir kriz vardır.
Biri para kazanmak istiyordu ve diğeri doğmak istiyordu, bu yüzden ikisi bunu yaptı ve jenerik ilaçlar için Hintli bir satın alma temsilcisi oldu.
Lu Yiyi'nin eşleştirmesi sayesinde Cheng Yong uyuşturucu kanalını açtı.
Ekip ayrıca art arda diğer üç uyuşturucu arayan kişiyi emdi:
Dansçı kız Sihui (Tan Zhuo), kendini kızını kurtarmak için para kazanmaya adamış altı hasta grubunun lideridir;
Rahip Lao Liu (Yang Xinming tarafından canlandırılan) iyi İngilizce konuşuyor ve hasta sadıkını inanç doktrini ile rahatlatıyor;
Sarı saç Peng Hao (Zhang Yu tarafından dekore edilmiştir) hastalandıktan sonra ailesine yük olmamak için dışarıda yalnız dolaşan işsiz bir genç adamdır.
"Ben bir tıp tanrısı değilim" in toplumsal önemi bu konuda yatıyor, ancak nihai cazibe, karakterizasyonda yatıyor.
"Farmasötik Beş" odak dışı görünüyor, ancak tamamen işlevsel şirket ekibi :
Cheng Yong patron, Lu Yingyi İK, Sihui halkla ilişkiler, Lao Liu sosyal yardım ve Huang Mao lojistik.
Aynı zamanda, uyuşturucu satıcıları, ağır hasta hastalar, rüzgâr ve tozdan gelen kadınlar, müjdeciler ve serseriler başka bir Nehirler ve Göller İttifakı .
Düzgün düzenleme ritmi altında, bir şirket kurup genişleyen bir şirket izledik ve ayrıca "yolu korsan" yapan bir çete de gördük.
Her karakterin kendine ait bir işlevi vardır ve her karakterin de gerçekliğe benzersiz bir referansı vardır.Bu hikayenin ikna edici ve duygusal gücünü farklı seviyelerden zenginleştirirler.
Şu anki Çinlilerin farklı hayatta kalma ikilemlerini beş kişiden görebiliriz:
Cheng Yong, farklı sosyal rollerin verdiği sorumlulukların her yerinde mahsur kaldı;
Lu Yiyi, oğlunun yeni doğumunun getirdiği umut ve çaresizlikle mücadele etti;
Sihui, annenin güçlü ve azmi ile seks işçisinin zayıflığı arasında gidip geldi;
Lao Liu, yasayı korumaktan başka hiçbir şey yapmama inancı ile insanları kurtarma inancı, ancak kanunu çiğneme inancı arasında bir denge kuramaz;
Huang Mao, onu kabul edemeyeceği bir şehirde geri dönemeyeceği memleketinden kaçtı.
Bu görkemli şehrin gerçekliğinin diğer yüzü, kimsenin umursamadığı yarıklarda çılgınca büyüyen sosyal ot kökleri.
Para ve vicdan, hayat ve inanç, kimlik ve haysiyet çarpışır ve onları ısırır, Çin halkının yaşam ve ölüm yorgunluğunu sahneledi.
Karmaşık sosyal sorunları çözmek bir filmin misyonu değildir. Filmin yapabileceği şey, toplumun gözlerini belirli bir gruba daha uzun süre ve daha derinlemesine tutmak için iyi hikayeler ve ayırt edici karakterler kullanmaktır.
Beş kişiden yalnızca Cheng Yong, lösemi ile hiçbir ilgisi olmayan bir yabancıdır.
Film, seyircinin sağlıklı insan bakış açısıyla bu gruba duyduğu derin empatiyi gerçekleştiriyor.
Cheng Yong kadar sağlıklı olabiliriz ama aynı zamanda yaşamın da baskısı altındayız.
Toplumda bitmeyen hastalıklar ve ıstıraplar karşısında sadece kendisi felç olur.
Arkadaş çevrenizde art arda damlayan cipsler paniktir ve internetten yardım talepleri önce içgüdüsel olarak onları sorgulayacaktır.
Ve kalbimde kendime tavsiye ediyorum:
Şimdiden bunaldık, daha talihsizlere yardım edecek güç nerede?
Yani başlangıçta, devasa lösemi hastaları grubuyla karşı karşıya kalan Cheng Yong'un şefkatli olmaya vakti yoktu, ancak Kaderlerini bir iş fırsatı olarak değerlendirin .
Yapabileceği tek şey, vicdansız uyuşturucu satıcılarından biraz daha az kazanmak.
İlaç gittikçe daha iyi satıldıktan sonra, nihayet pankartlar ve banknot desteleriyle hayatın onurunu buldu.
Adalet duygusuna sahip iyi bir insan olmak ve zengin bir kişinin seçme hakkı, Cheng Yong'u biraz depresyona sokuyordu.
Ancak bu tür bir kendine hoşgörü, hapis riskiyle çabucak kırıldı.
Yaşlı ve genci olan biri olarak Cheng Yong'un bilge hayatı, normal bir insanın yapacağı bir seçimdir.
Yağmurlu gecede dört üye ayrılmaya karar verdi.
Aslında, kalan tek umutlarının başkalarının kendiliğinden gelişen vicdanı tarafından sürdürüldüğünü anlarlar.
Işığı söndürürse, kaderin karanlığına yeniden düşmekten başka çareleri kalmazdı.
Lu Yinin hayatının son anlarına şahit olmak, Cheng Yonga katkıda bulundu. Kahramanca dönüşüm .
Wang Chuanjunun lösemi hastalarının geç evresine ilişkin acı verici yorumundan izleyicinin kanser kelimesinin dehşetini gerçekten hissettiği ve beyaz maskelerin arkasındaki gruba karşı en derin sempatiyi hissettiği de buydu.
Yasadışı bir olay olarak, Cheng Yong'un hastalar için ücretsiz ve hatta önceden ilaç satın alması sonsuza kadar devam edemez ve hapis, bu hikayenin kaçınılmaz eğilimi.
Arzu karmaşasından kurtulup vicdanıyla yüzleşebilir, ancak tüm hukuk sistemine ve kurumsal duvarlara karşı savaşamaz.
Sahte uyuşturucu satıcısı Zhang Changlin'in Cheng Yong'u uyarması: "Dünyada tek bir hastalık var, yani kötü hastalık, onu kurtaramazsın" , Bir zamanlar beni nefes alamamanın depresyonuna düşürdü.
Bundan bu hasta grubunun çaresizliğini hissedebiliriz ve bundan da toplumdaki sayısız trajedinin bu anlaşılmaz kaynaktan geldiğini düşünüyoruz.
Bu nedenle, sosyal kahraman son olduğunda, yalnızca derin bir güçsüzlük duygusu kalır.
Orta sınıf ve orta yaş krizini yorumlamakta iyi olan Xu Zheng, filmde en çok ilgilendiği bölümün erken dönemdeki karakterlerin uyuşukluğu olduğunu söyledi.
Şanslı, görünüşe göre çok iyi durumda olanların günlük yaşamındaki kendi tutarlılığı ve sakinliği yanlış bir denge olabilir.
Cheng Yong, tükenmiş öz korumasından vazgeçtikten ve arzularıyla uzlaşmayı öğrendikten sonra, bu tür çaresiz cesaret, uyuşukluğunu gerçekten kırdı ve onu orta yaş krizinden kurtardı.
Bu nedenle, sosyal kahramanlar son olduğunda, aslında kendilerini kurtarıyorlar.
Herkesin yürekli komedi izlemeyi sevdiği bir çağda, "Ben Tıp Tanrısı Değilim", nasıl ağır bir konuyu bu kadar "güzel" hale getirebilir?
İş anlatısının pürüzsüz ritmi bir yönüdür ve anahtar, Gerçekte romantik çekirdek.
Son anda, Cheng Yong Sihui'nin fiziksel ödülünü reddetti, kötü uyuşturucu satıcısı Zhang Changlin tutuklandıktan sonra inisiyatif aldı, Huang Mao, Cheng Yong'u kurtarmak için korkusuzca feda etti ve binlerce hasta mahkumları Long Street'te gördü ...
Sosyal düzen ve yasal düzen ile çatışmada, hala dünyanın sevgisini, ahlakını ve nezaketini uyguluyor gibi görünüyorlar.
Özellikle 20 yaşındaki sosyal terk edilmiş oğul Huang Mao, bir tür Disiplinsiz saf adalet duygusu .
Para kazanmak ve insanları kurtarmak konusunda, beşi arasında en net duruşudur.
Para kazanan Cheng Yong'a tepeden bakıyor ve insanları kahraman olarak kurtaran Cheng Yong'a tapıyor.
Cheng Yong, ilk başta ücretsiz yardım yaparken bile kendi güvenliğini birinci sıraya koymak istedi.
Polis tarafından kovalandığı ve Cheng Yong'un kaçınılmaz olarak açığa çıkacağı koşullar altında, Huang Mao'nun eylemlerinin sonuç üzerinde hiçbir etkisi yoktur.
Ama aynı anda iki kişiyi değiştirdi.
Biri Cao Binin içtihat ve mantık konusundaki pozisyonunu tamamen sarsmak, diğeri ise Cheng Yong'a tamamen izin vermek. Artık kaçmayın ve insanları kurtarmanın tüm sonuçlarıyla yüzleşmeyin .
O sadece Cheng Yong'u korumakla kalmıyor, aynı zamanda sosyal vicdan ateşini de koruyor.
Filmin sonunda sadece Huang Mao'nun trajik kahramanlığı bu ağır konunun güçsüzlüğünü kırabilir.
Bu romantik fırça darbeleri gerçeklikten kopuk gelebilir ama bunlar bir filmin özüdür.
Çin'in her köşesine yayılan fiziksel ağrıların ancak sistem tarafından ve sadece sağlık sigortası ile kurtarılabileceğinin farkındayız.
Ancak ruhsal dünya için, bu uyuşmuş, bencil ve kaçamak "Çinli hastalar" kahramanlık ilacına ihtiyaç duyuyor.
"Kim hayatı boyunca asla hastalanamaz?" Bizimle hiçbir ilgisi yokmuş gibi görünen şeyler aslında bizimle ilgilidir.
Orijinal makale ilk olarak WeChat halka açık hesabında yayınlandı: Onuncu Gösterim Odası (ID: dsfysweixin)
Yeniden yazdırmanız gerekirse, lütfen WeChat ID ile iletişime geçin: dsfysweixin, WeChat arama dikkati: Onuncu Gösterim Odası
