Yuvarlak Masa | "Chihan" adına Çin kaligrafisinin "küçük ve büyük, büyük görünmesini" hissedin ve takdir edin
Bu günlerde, Tang Xizhi'nin ABD'deki Princeton Üniversitesi tarafından toplanan "Xing Rang Tie" kopyası Şangay Müzesi'ndeki "Dong Qichang Sergisi" nde sergileniyor ve Wang Xianzhi'nin "Duck Head Pill Tie" da yakında sergilenecek. Bu ünlü Çin kaligrafi tarihi Ünlü yer işaretleri aslında Jin halkının Chihan senaryosu. Chi Han Chi Slips sadece edebiyatçıların uygulama ve yazma becerilerini korumakla kalmaz, aynı zamanda sağlamlaştırır. Jing'in iletişimi ve ruh hali.
22 Aralık'ta Shanghai Duoyunxuan'ın ev sahipliğini yaptığı "Chihan Wenlan-Yanyuntang Shangyou Chishu Ya Koleksiyonu" (21 Aralık-26 Aralık) ve sempozyum Shanghai Yunshang · Duoyun Salonunda açıldı. . Bu sergide tanınmış ressam Xiao Haichun ve arkadaşları Chen Xiejun ve Wo Xinghua'nın cetvel fişleri ve el yazısı eserleri sergilendi. Şangay Müzesi'nin katılımcısı ve eski küratörü Chen Xiejun, böyle bir serginin Chihan adına klasikleri de takdir ettiğini ve kalem ve mürekkebi keşfettiğini söyledi. Ünlü hattat Wo Xinghua, Şanghay'daki hat sergilerinin son yıllarda çok hareketli olduğunu ancak 18 yıldır katılmadığını, 18 yıldır Şanghay'da ilk kez hat eserlerini sunduğunu söyledi.
Shanghai Duoyunxuan sergi alanı
Cetvel fişleri başlangıçta eskilerin yazı yazmak için kullandıkları bir ayak uzunluğundaki tahta fişlere atıfta bulunurken, daha sonra harflere, kelimelere, mürekkep işaretlerine ve el yazısına atıfta bulunabilir.
Wei ve Jin Hanedanları döneminde kaligrafi ve cetvel fişlerinin uygulanması çok yaygındı ve edebiyat ve kaligrafi gibi çeşitli yönlere nüfuz etti. Wei ve Jin Hanedanlarının bilim adamları metafiziği savundular ve gözlerinin tavrını vurguladılar ve birbirlerini yargıladılar. Bu atmosferde, seçkinler kendi kültürel uygulamalarına özel önem verdiler. İnsanlara mektup yazarken görgü kurallarına, zarif kelimelere ve şık hat sanatına dikkat edin. Notlarda; bir kişinin kapsamlı kültürel özelliklerini yansıtır. Zhong Yao, Wang Xizhi, Xie An, Xi Chao ve diğerlerinin hepsi yönetici yazmada iyidir. Şu anda, dil hala basit ve dil kısa olmalı.İster selamlaşma olsun, ister meseleleri tartışmak olsun, çoğu zaman sadece birkaç kelime bu etkiyi sağlayabilir. Wang Xizhinin "Xing Rang Tie" orijinal kopyası kayboldu. Tang kopyası Şangay Müzesi'nde sergileniyor. Zhang Yanyuanın "Fashu Yaolu" Cilt 10 "Youjun Sekreteri" şunları içeriyor: Çoğu ilçedir ... Wang Xizhibai. "Başka bir" Hızlı Kar Olduğunda Kar Yağışı ":" Xizhi ilk kez duraklıyor. Kar düştüğünde, güneşli, huzurlu olmak istiyorum, ama başarılı değil. İkinci kez değil. Wang Xizhi kafa Shanyin Zhanghou için duraklar. "Fengju Post": "Üç yüz Fengju. Don düşmedi ve daha fazlasını almanın bir yolu yok." El yazısı duyguları gösteriyor ve okuma anlamlı ve sonsuz.
Wang Xizhi'nin Tang Hanedanlığı'na ait "Xing Rang Kravat" sının bir kopyası Shanghai Müzesi'nde sergileniyor
Tang Hanedanlığı'nda az sayıda ünlü kalmıştı, ancak Song Hanedanlığı'ndaki birçok ünlü kaligrafi eseri hükümdarın çalışmalarına odaklandı. Kaligrafi çalışmalarının stilleri Yuan ve Ming Hanedanları sırasında artmaya başladı ve mektup yazma durumu değişmeye başladı. Çin Cumhuriyeti'nde yazı İnsan iletişimi eşit sıklıkta, bir el yazısı, bir ruh hali; bir sayfa kağıt, bir yüz. Bu yazılarda sadece güzel kelimeleri, zarif hat yazılarını değil, aynı zamanda edebiyatın zarafetini ve bilginlerin duygularını da okudum.
Çağdaş çağda, yönetici kültürü yavaş yavaş pratik bir değer aşaması başlatmaya başladı. Günümüz multimedya çağında, mektup yazmak neredeyse uzun süredir devam eden bir olay haline geldi, ancak kaligrafi hala orada ve Chihan'ın taşıdığı kültür de öyle. Duo Yunxuan tarafından başlatılan "Chihan Wenlan" sergisinin küratörlüğünü Xiao Haichun üstlendi. Şangay'daki yaşlı, orta yaşlı ve gençlerin de dahil olduğu üç nesil resim ve kaligrafi çevrelerini içeriyor. Pek çok katılımcı resim, edebiyat ve takdirle de ilgileniyor. Ancak Şangay Müzesi'nin sergici ve eski küratörü Chen Xiejun'un dediği gibi: Bu aslında Chihan adına klasiklere ve Chihan adına kalem ve mürekkebin keşfine bir övgüdür. Dostluk.
Duo Yunxuan "Chihan Wenlan" sempozyum sitesi
Sergilenen eserlerin üslupları 33 cm'lik karelerdir.Eski şairlerin, kaligrafinin ve resim teorisinin kopyalanması, kendi yazdığı şiirler ve mektup el yazmalarını içerir. Tarz, yalnızca Tie Xue geleneğini miras almanın nazik ve zarif stili değil, aynı zamanda Jin Shi Zhi'nin tarzıdır. Zevkli Zhang Cao ve görünür mizaç el yazısı çalışmaları.
Aşağıda, serginin açılış töreninde yapılan bazı konuşmaların özeti yer almaktadır:
Duo Yunxuan "Chihan Wenlan" sempozyum sahnesi, soldan Zhu Junbo, Chen Xiejun, Xiao Haichun, Wo Xinghua'ya
Katılımcı ve küratör Xiao Haichun: Çin kültürü binlerce yıldır miras kalmıştır ve bu güne kadar Çin kültürünün mirası her zaman birileri tarafından geçecek - buna kesinlikle inanıyorum. 1960'larda ve 1970'lerde kaligrafiyi sevdim çünkü "pirinç karakterleri" yazan birkaç öğretmenle tanışacak kadar şanslıydım, Cumartesi geceleri sık sık bir araya geldiler ve yazdıktan sonra birbirlerini gözlemlediler. O sırada ben de katıldım. Hat sanatı böyle başladı. Bir de çok yetenekli bir hattat olan arkadaşım Le Xinlong var ama maalesef bir kaza nedeniyle bizi çok erken terk etti, kaligrafi keşfi bana çok ilham verdi. Günümüzde birçok kaligrafi sergisi çok geniş alanlara sahip ve çok canlı görünüyor, hatta birçok kaligrafi ve resmin kendisi kayboldu. Bence kaligrafinin gövdesine geri dönmek için önce büyük değil, küçüğe dönmeliyiz. Bu serginin anlamı, kaligrafinin kendisine geri dönmektir, böylece insanlar kaligrafinin büyük olanı küçükte görebileceğini görebilir.
Xiao Haichun Kaligrafi
Katılımcı Chen Xiejun : Jin Hanedanlığı'ndan Wang Xizhi'nin ünlü gönderisinde "Kitabı bilin ve sor. Geceleri karın ağrım var, Qing'i görmek dayanılmaz, ondan nefret ediyorum! Geri dönmek istiyorum. Bugün Shangyu'dayım ve ayın sonunda gitmeliyim." Konuşma. Nerede olduğunu bilmiyorum. İncelenmediğinde çok rahatsız edici. Cetvelin gülümsemeleri ve yüzleri olan kadim el yazmaları, zaman ve mekanda yoğunlaştı ve antik ve modern bir şekilde okundu. Chihan'ın kültürel önemi çok önemli, sadece yetenek ve kalbin iletişim değeri değil, aynı zamanda kalem ve mürekkebin estetik değeri de daha kültürel değeri var.Bu tür bir sergi Chihan adına klasiklere de saygı duruşunda bulunuyor ve Chihan adına kalem ve mürekkebi taşıyor. Keşfetmek aynı zamanda Chihan'ın zarif koleksiyonuyla "shangyou" atmosferini açmaktır.
Chen Xiejun kaligrafi
Katılımcı Wo Xinghua : Kaligrafi sergisi şimdi çok canlı, 18 yıldır Şanghay'da ilk kez bir hat sergisine katıldım. Bir süre önce, Bay Xiao Haichun beni aradı ve böyle bir serginin yapılacağını söyledi, bu yüzden katılmak zorunda kaldım. Şimdi katıldığıma göre ciddi bir şekilde katılmak istiyorum çünkü hat dünyasında tartışmalı bir insanım, daha önce üç eser gönderdim ve çok memnun değilim Bugün üç tane daha seçip onları değiştirdim. Değiştirmeme rağmen yine de tatmin olmadım, getirmiş olduğum en son yaratım, bazıları kabul etmeyebilir ama bu benim şimdiki halim. Kaligrafi için huşu içinde olmalıyız bence
Wo Xinghua kaligrafi sergileyicisi Zhang Weilin: 2500 yıl önce İlkbahar ve Sonbahar Dönemi ve Savaşan Devletler döneminde, cetvel fişlerinin hareketinin belgesel kaydı vardı.Şimdiye kadar cetvel fişlerinin evrimi, kaliteli malzemelerin yeni kullanımı ve aktarım çeşitliliği ... Çin kültürünün aktarımı ve yüceltilmesidir. Hoşuma gitti çünkü zarif ve zarif, özlü ve anlaşılır ve hat sanatında doğal. Başlığı, mısrası, mührü, kağıdı ve mürekkebi parlak ve harika. Büyük şeylerden her zaman tiksindim.Yazmak ne kadar büyükse sergi o kadar büyük, plan da o kadar büyük ve büyük ... Bu tür bir sergi durumunda bugünün böylesine zarif ve küçük bir sergi çok etkileyici. Zengin bir çağrışım için.
Zhang Weilin'in kaligrafi sergisi yapan Pan Shanzhu: Şu anda iki hat ve resim konusu birbirinden oldukça ayrılıyor.Çinli ressamlar genellikle kaligrafiyi öğreniyor ve kaligrafiyi yoğun bir şekilde görmek çok nadir. Bay Xiao, açıkça geleneksel edebiyat resminin büyük bir alanı olan ressam kaligrafisini savunuyor ve önemi apaçık ortada. Nasıl çizileceğini bilmiyorum ve sadece yazabiliyorum. Hat sanatı söz konusu olduğunda, görsel ihtiyaçları karşılamak için gitgide daha büyük karakterler yazmak olağandır ... Bu, elbette zamanın emirleri. Bununla birlikte, klasik edebiyatın zarafetini ve zevkini bulmak daha zor görünüyor. 33 cm kare büyüklüğünde küçük bir kağıt parçası alıp duygu ve düşüncelerinizi yazın, ruh hali daha rahat ve rahattır ki bu büyük ölçekli hat eserlerinin yaratılmasından tamamen farklıdır.
Pan Shanzhu Kaligrafi
Katılımcı Chen Zhixiong : Bu tür bir sergi, Şangay'ın hat sanatı arayışında hâlâ böyle bir güce ya da böyle bir gruba sahip olduğunu ve böyle bir ifadeye ihtiyacı olduğunu gösteriyor. Böyle bir platformda daha iyi ve daha iyi işler gördüğüme çok minnettarım. Kaligrafi ve resim aslında birbirine bağlıdır ve onu sevenler için, ister bir cetvel, ister bir kaligrafi veya resim olsun, aslında hayatta bir norm olabilir. Bunu iyi yapmanın hayatı daha ilginç hale getirmek, hayatı daha nemli ve canlı hale getirmek olduğunu düşünüyorum.
Chen Zhixiong Kaligrafi
Katılımcı Zhu Zhongmin : Hat sergilerinde gerçekten çok sayıda büyük eser var ve ben onlara katıldım, ama gönlümde sevdiğim şeye gelince, hala küçük çünkü özellikle yazarın durumunu yansıtabilir. Hat sanatı aslında bir sergi değil, kendim için yazılmıştır.Tüm öğrenme notları, tüm yaşam deneyimi, doğanın işlenmesidir ve son olarak duygular bir fırça ile ifade edilir veya ifade edilir.
Zhu Zhongmin'in kaligrafisinin bir sergileyicisi olan Gu Cunyan: "Chihan", bu sergide kaligrafi kültürü arayışını temsil eden bir zamirdir. Aslında tarihsel bir bakış açısıyla, hat sergilerinin cadılar bayramı resmi Çin hat sanatı için bir norm değildir.Çin kaligrafisi tarihte her zaman rutin ve kültürel olmuştur.Güncel hat sanatının mümkün olduğunca günlük yaşama ve kültüre dönmesi gerektiğini düşünüyorum. . Yazmak bilim adamları için bir meseledir ve Çin kültürü bilim adamları için kişilik ve eğitim gerektirir. İnternet multimedya çağında, sık sık ve ciddi şekilde mektup yazmak da çok yapay görünmektedir, ancak ara sıra birbirlerine yazmak gibi ara sıra mektup yazmak da mümkündür, aslında, ister WeChat, SMS, Weibo veya el yazısı olsun Gördüğüm duygular vücut ısısından tamamen farklı, kitap yazarları öğrendikleri kadar iyi, yazmanın kişiliğinin ve ruh halinin hayatın hali olduğunu görebiliyorlar, toplum ne kadar değişirse değişsin, şahsen bunun yerini almayacağını düşünüyorum.
Gu Cunyan Kaligrafi
Katılımcı Wu Lintian: Birçok kaligrafi sergisi artık çok dünyevi görünüyor, ancak bugün bu sergiyi görmek çok zarif çünkü iş küçük ama yapıtın ruhu tam olarak sunuluyor. Gelecekte yazışma alışverişini güçlendirebileceğimi hissediyorum.Çok ilginç olduğunu düşünüyorum Koleksiyon olarak Bay Xiao Haichun'dan yirmi yıl önce hala kullanımda olan iki mektup var. Bu duruma sık sık bakıyorum, şimdi bazı bilginlerin dediği gibi, daha önce hattat yoktu. Şimdi her yerde hattat var. Düşündüğümde yazıyordum. En iyi şeyler sosyal işlevde gizli. Çin resminin ve edebiyat resminin toprağının değişmeyeceğine inanıyorum.
Wu Lintian kaligrafi sergisi Shao Qijiong: Bu tür bir sergi, bir tür tarih huşu ve bir tür kültür huşu olarak anlaşılabilir. Bence bugünün tarzı, eski yaşam tarzımızın bir anısıdır, yapabilirim O dönemde pek çok hattatın temelde el yazmaları yazdığını ve kalabilecekleri temelde el yazmaları olduğunu hayal edin.Bu kaligrafilerin daha çok Çin kültürünün ruhunun bir tür mirası olduğunu hissediyorum. Umarım gelecekte bunu Sakinleşip küçük şeyler yazabilirsiniz.
Shao Chejiong Kaligrafi
Katılımcı Yu Feng : Eski hükümdar fişleri ya da el yazmaları aslında kadimlerin bir tür düşünce, iletişim ve bilgi aktarımıdır.Bu tür iletişim ve aktarım bir tür konuşma ve bir tür iletişimdir.Bu tür konuşma ve iletişim günümüzde kağıtsızdır. Cep telefonlarının, WeChat, SMS ve E-postanın yaygınlaştırılmasında böyle bir estetik yöntem tamamen ortadan kalkmış olabilir, bence yazık. Ama bence bu sergi, klasik kültüre dair bir tür geriye dönük inceleme, inceleme ya da inceleme.
Yu Feng Kaligrafi Katılımcısı Wang Ke: Bence serginin en iyi kısmı "büyükte küçük görmek" ... Herkes bunu bir eskiz olduğu için çok düzenli ve resmi bir şekilde yazmadı, sanırım herkes bu eserde sunuyor. Kalem ve mürekkep becerileri de dahil olmak üzere açık bir vizyon, bu yüzden benden farklı birçok şey görmekten çok memnunum.
Wang Ke Kaligrafi
Katılımcı Zhang Shu : Aslında, kaligrafi lisans eğitimi aldım.Sadece öğretmen Xiao ile yüksek lisans düzeyinde Çin resmi okudum.Yani Çin resminin temeli başlangıçta görece zayıftı.Son yıllarda Çin resmine odaklandım ve kaligrafi konusunda biraz gevşeydim. Ama bugün Wo'nun kendisine karşı çok katı davrandığını ve sonunda işleri değiştirdiğini duydum, bence bu benim için çok etkilendi. Gelecekte kaligrafi ve geleneksel Çin resmini öğrenmek için dalmalıyım.
Zhang Shu Kaligrafi
Katılımcı Qiu He : Ben de lisans düzeyinde yazıyorum ve yüksek lisans düzeyinde öğretmen Xiao'dan manzara resmini öğrendim.Resmi öğrendiğimden beri, nokta-kaligrafi arıyordum ve resim aynı kökene sahip. Lisedeyken çeşitli sergiler için yazıyordum, ancak yüksek lisans seviyesinden sonra okumak, yazmak ve çizmek için gerçekten sakinleştim.Wo Öğretmeninin kaligrafi oluşturma kitabını okuduktan sonra, şimdi hala yavaşım. Yavaş yavaş yolunu bul.
Qiu He Kaligrafi
Katılımcı Wang Gufu : Bu sergide bazıları öğretmenlerim bazıları da kardeşlerim, Öğretmen Xiao ile Wo Öğretmen'in ortak bir yanı var, özellikle öğrenme açısından geniş ve incelikli, hepsi bu tür düşüncelere sahip. Bu bana çok ilham verdi.
Wang Gufu'nun hat sanatı Zhu Junbo (Şangay Edebiyat ve Tarih Derneği Genel Müdür Yardımcısı, Şangay Basın ve Yayın Bürosu Eski Müdür Yardımcısı): Herkes kendi karakterlerini yazıyor ve kişisel olarak kendi kültür ve kaligrafi anlayışını sunarak çeşitlendirilmiş bir hat oluşturuyor. Desen-bu bir çağın en iyi yüzü. Reformumuzun ve açılımımızın en büyük özelliği çeşitliliktir.Özellikle hat alanında kimin ana akım olduğuna dair bir hüküm yok.Bence yüz çiçek açıp yüz kuşun rekabet etmesine izin vermek en iyisidir. Aslına bakılırsa gerçek iyi, biz onu göremememizdir. Asıl değerlendirme yüz yıl sonra, iki yüz yıl sonra, üç yüz yıl sonra.
Chen Qi'nin kaligrafi
