Fazla çalışan her "topluluk hayvanı" senin gölgene sahip ...
Bir süre önce Yui Aragaki rol aldı "Biz Canavar Olamayız" Bu, "topluluk hayvanı" terimini popüler hale getirdi.
Shachiku terimi, Japon toplumu (kaisha) ve evcil hayvanların (kasaku) birleşimidir. Benlik saygısını bırakıp şirket için çalışan alt düzey ofis çalışanları için bir metafor olarak kullanılır.
Vidyoda, Yui Aragaki Beyaz yakalı bir kadın işçi, itaatinden dolayı oynadı, genellikle birden fazla işi var ve patronu tarafından bir köpek gibi kullanılıyor ve sıkıştırılıyor.
"Topluluk hayvanı" birçok ofis çalışanının rezonansını uyandırdı: Erken ayrılmak ve gece geç dönmek, metroya binmek ve otobüsü sıkmak, fazla mesai yapmak, her zaman davayı düzeltmek ve bana ait olmayan birçok işi zorla yapmak, temelde günlük hayatım bu.
Filmin sonunda Yui Aragaki istifa etmek için cumhurbaşkanının ofisine koştu ve bu "sosyal hayvan" durumundan kurtuldu, birçok kişi alkışladı ve keyifli hissetti.
Dramayı izledikten sonra gerçeğe döndük, ancak Yui Aragaki'nin az sayıda insana ait olduğunu keşfettik. Daha fazla insan hâlâ "topluluk hayvanı" olmayı tercih ediyor.
"Topluluk hayvanlarının" korkunç olmasının nedeni sadece hayatın zorlukları değil, Bazı "topluluk hayvanları" da "aşırı çalışmadan ölüme" dönüşecektir Bu fenomen özellikle Japonya'da ciddidir.
Son zamanlarda, "Japonya'da 5 yılda aşırı çalışma nedeniyle 368 ölüm" gündemdeki bir konu haline geldi:
"Topluluk hayvanları" gibi, "karoshi" (karoshi) terimi de Japonya'dan gelir. Aşırı çalışma nedeniyle kaydedilen ilk ölüm, 29 yaşındaki bir erkek çalışanın Japonya'nın en büyük gazete şirketinde çalıştığı sırada Japonya'da meydana geldi. İş sırasında aniden felç geçirdi, ancak o zaman insanlar bunu umursamadı.
1980'lerde balon ekonomisi patlayana kadar, ani ölüm çalışanıyla aynı şirketten birkaç meslektaş, Hayatlarının zirvesindeydiler ve bariz bir hastalık olmadan aniden öldüler.
Bu durum o dönemde medyanın dikkatini çekmiş ve kısa süre sonra bu fenomeni "aşırı çalışma nedeniyle ölüm" olarak anmış ve Japon toplumunun büyük ilgisini çekmiştir.
Fazla çalışma nedeniyle ölüme ek olarak, giderek daha fazla insan aşırı çalışma nedeniyle intihar ediyor. Geçmişte insanlar, aşırı çalışmanın neden olduğu depresyon, intihar veya diğer ilgili akıl hastalıklarının kendi programlarının ve sağlıklarının sorunları olduğunu düşündüler, ancak gerçekler tek değil.
2016 yılında Takahashi Jasmine'in aşırı çalışma intiharı, insanların fazla çalışma, akıl hastalığı ve intihar arasındaki ilişkiye dikkat etmesini sağladı ve işverenin sorumluluğunun oldukça önemli olduğunu fark etti ve Japonya'da resmi olarak aşırı çalışma intiharı olarak tanınan ilk vakadır. Bir inceleme yapalım:
Gençken ebeveynler bize şu şekilde öğretirdi: Çok çalışın, ileride iyi bir üniversiteye girerseniz iyi bir iş bulacaksınız ve o zaman iyi bir hayatınız olacak. Takahashi Jasmine böyle bir şablondur:
Molly Takahashi, Japonya'nın en iyi Tokyo Üniversitesi'nde okudu. Mezun olduktan sonra dünyanın en iyi reklam şirketlerine de girdi Dentsu .
Nihayet hayatının zirvesine ulaşmak üzere olduğu bir nedene dayanıyor, ancak şirkete katıldıktan bir yıldan az bir süre sonra personel yurdundaki binadan atlayarak intihar etti ve 24 yaşındaki hayatına son verdi.
Yaşamı boyunca Twitter'da sık sık umutsuz sözler yayınlıyordu: "Tatilde fazla mesai için hazırlanan materyaller aslında değersiz olarak eleştiriliyordu. Yorgun "," Uyumayı istememe ek olarak, Herhangi bir arzuyu kaybettim . "," Hayat çalışmak için yaşamak veya çalışmak için yaşamaktır, Söyleyemem . "Eminim ayın 6'sında şirkette çalışmaya da gitmeliyim. Gerçekten ölmek istiyorum . "
Ayrıca seleflerinin suçlamalarını Twitter'da paylaştı, Her cümle kanayan kalpte başka bir bıçak gibidir : "Burada 20 saat daha çalışmanız şirkete yardımcı olmaz", "Beceriksizliğinizden dolayı daha fazla çalışmanız gerekiyor", "Saçlarınız darmadağın. İşe kan çanağı gözlerinizle gelmeyin!"
Takahashi Jasmine'in intiharı Japon toplumunun tüm kesimlerinin dikkatini çekti. Japonya'nın en iyi üniversitesinden mezun olan bir öğrencinin Japonya'nın en iyi şirketlerinden birine girdiğini, ancak hayatını çiçek açan sezonda bitirdiğini hayal edin. Bu, insanların iyi bir üniversiteye girmenin mutlu bir hayatın başlangıcı olduğunu düşündüklerinin tam tersidir.
Sağlık, Çalışma ve Refah Bakanlığı, Takahashinin check-in kayıtlarına göre, Bir ayda 130 saat fazla mesai yaptı ve şirketin yaklaşık 69,9 saatlik rekorunu çok aştı. (Çünkü firma ile çalışanlar arasındaki anlaşma ayda 70 saat fazla mesai için üst sınırdır)
Ayrıca, birçok çalışan şirketin baskısı altında olduğu için "fazla mesai için kendi kendine başvuracaktır". Genelde şirketin kıdemlileri ayrılmıyor, işlerini bitirseler bile işten ayrılmıyorlar.
"Kurt kültürü" ile tanınan birçok şirket gibi, Dentsu da iyi bilinen bir kurumsal kültüre sahiptir "On Hayalet" Dahil olanlar: "Bunu yaptığınızda, hedefinize ulaşmadan önce tanrıları görecek ve tanrıları öldüreceksiniz, Buda ile buluşacak ve Buda'yı öldüreceksiniz. Öldürülseniz bile asla durmayacaksınız." ilerleme."
Bazıları merak edebilir: Hepsi böyle, neden şirketten ayrılmayasınız? İstifa mektubunu patronun yüzüne vurup soğukkanlı bir şekilde uzaklaşmak mı?
Aslında bunun Japon kültürüyle belirli bir ilişkisi var. Japonya'da başka bir terim var. "Sosyal Dünya" Bu, bu tür insanların şirketi tüm yaşamları olarak gördükleri anlamına gelir ve iş tek çıkarlarıdır. Başka hiçbir hobi, her şeyden önce çalışır.
Üst ile iyi bir ilişki kurmak için, bir iş terfi almak, üst ile iyi bir ilişki kurmak ve departmanın küçük grubuna entegre olmak istiyorsanız, üstünüze içki içmek için bir izakaya'ya eşlik etmelisiniz.
Ayrıca Japonların köklü kavramında, Bir şirkete girdiğinizde hayatınızı bu şirket için çalışmak ve hayatınızın gücüne katkıda bulunmak zorundasınız.Bu ömür boyu istihdam sistemi de Japonlar tarafından tabii ki ele alınmaktadır.
Bu ömür boyu istihdam sisteminin, rüzgar veya yağmurdan bağımsız olarak, çalışanların şirketin onurunu kendi şerefine almasını sağladığı doğrudur, Japonlar emekli olana kadar bir şirkette kalacaklar. Bu sistem aynı zamanda Japonyanın gelişimine de refah getirdi:
Ekonomik balonun ardından bu ömür boyu istihdam sistemi eleştirilse de, birçok insan da eski düşünceden atladı. Ama özünde, Japonya hala "önce topluluk" toplumudur. Bu nedenle, şirketin ihtişamı karşısında kişilikten bahsetmeye değmez:
Ayrıca kendinizi pozisyona koyun ve en iyi üniversiteden en iyi şirkete girin. İşyerine yeni girdik ve işte pek çok sorun ve zorlukla karşılaştık, aklımıza gelen ilk şey kendi yeteneğimizin sorunuydu.
Şirket gerçekten can sıkıcı olsa bile, ülkedeki en iyi şirketler arasında kaç kişi bunu gerçekten yapabilir? "Dünya çok büyük, görmek istiyorum" Ne kadar özgür ve kolay?
Nüfusu 100 milyonu geçen bir ülkede beş yıl içinde fazla çalışmadan ölen 368 kişinin hiç bir şey olmadığını düşünenler de var. Fazla çalışarak hayatını kaybeden bu insanların bir kısmının kendi sağlık sorunları nedeniyle olması gerektiği doğrudur, medya tarafından bir ölçüde abartılmıştır. Ama bunun tersini düşünün, bu aynı zamanda toplumun bu konuyla ilgilendiği anlamına gelmiyor mu?
Pek çok insan bize çok benzedikleri için "topluluk hayvanları" ve "fazla çalışma nedeniyle ölüm" e büyük bir sempati duyuyor.
"Qihua Shuo" da bir tartışma olduğunu hatırlıyorum: "Hayatım iş ve istifa ile mi dolu?"
Cai Kangyong bir şey söyledi: "Hayat işle dolu olmamalı, bence doğru, ama hayat neyle doldurulmalı? Hayatın dolu olmamasının nedeni en büyüleyici yeridir."
Sık sık alay ettiğimiz bir söz "Hayat sadece şimdiki zamanla ilgili değil, aynı zamanda şiir ve uzak alanlarla da ilgilidir" , Aslında, sadece hayatlarımızla alay etsek de, yine de şiir ve mesafeyi özlüyoruz, değil mi?
Belki çeşitli nedenlerden dolayı hala çok çalışmamız gerekiyor, Bununla birlikte, işte ne kadar meşgul olursanız olun, kalbinizin dinlenebileceği, şiir ve mesafenin peşine düşebileceği bir yer bırakmalısınız.
