"Hapishane" nedir? Nasıl anlatılır? Bu, kurşunu ısırmamızı gerektirir. Önce "Zhao" yu açıklayalım. "Tarihsel Kayıtlar · Benji of Qin Shihuang" da bir kayıt var: "Kitapçılık, imparatorun sistemi de emirdir ve metni" yapmaktır ". Ferman, ferman. Ferman, rapor." Yani "imparator", imparator tarafından verilen bir emirdir, belirli bir anlamı vardır ve imparatora adanmıştır. "Hapishane" nin iki anlamı vardır: Birinci katman doğal olarak hapishanenin herkesin anlayabileceği anlamıdır. " Jin Wen Gu Lin'de "Ji Zhi Zhuan, Heng kelimesi hapishane davalarına atıfta bulunur ve mahpusun bağlı olduğu yere atıfta bulunmaz." Başka bir deyişle, "hapishane" sadece hapishane anlamına gelmez, aynı zamanda yasal davalara atıfta bulunmak için de kullanılabilir. Bu "cehennem" in ikinci anlamıdır. Özetle "hapishane" nin anlamının imparatorun doğrudan tutukluların tutuklanmasını emrettiği bir hapishane veya imparatorun emrettiği bir dava olduğunu bilebiliriz.
Hapishanenin tarihi uzundur ve Han Hanedanlığı kadar erken bir tarihte buna karşılık gelen kayıtlar vardır. Kızıl kaşlı ordunun Liu Penzi'yi imparator olarak atadığı ve o zamanlar hüküm süren rejim olan Liu Gong'un Liu Penzi'nin ağabeyi olduğu "Daha Sonra Han Hanedanlığı'nın Liu Xuan Biyografisi" nde kaydedildi. Kendisinin suçlu olduğuna ve "kendi kendine empoze edildiğine" inanıyordu. Aynı zamanda "Li Gu Biyografisi" nin de karşılık gelen kayıtlara sahip olduğu "Geç Han'ın Kitabı" dır. Doğu Han Hanedanlığı'nın Shun İmparatoru sırasında, baş çiftçi Li Gu, o sırada yetenek seçim sürecindeki eksiklikleri fark etti, bu yüzden özlü bir şekilde gitti. Shundi önerilerini kabul etti, "Bu nedenle, Zhuzhou Juzuo'nun kararnamesine göre, hükümet sapkın ve hiçbir fayda görmeyenler resmi konuttan muaf tutulacak; tecavüz suçu için ferman ödenecek."
Yukarıdaki kayıtlardan, Han Hanedanlığı'nda hapis cezasının görece sıradan bir suç sistemi olduğunu ve Song Hanedanlığı'na kadar korkutmayı bırakın çok özel olmadığını görmek zor değil. " Song History · Criminal Law Records'da bir kayıt var: "Başlangıçta büyük tecavüzleri düzeltmek için kullanıldı, bu yüzden yaygın değil." Bu, Song Hanedanı'nın hapsedildiğini açıkça tanımamızı sağlar. Bu dönemin hapis cezası büyük hainleri gözlemek için kullanılıyordu ve çok yaygın değildi.
Onun caydırıcı amacı esas olarak prensler ve asillerdir, prenslere ve soylulara saldırmanın önemli bir yolu olarak herkes bunu iyi bilir ve kalıcı korkuları vardır. Bu, tüm ülkenin siyasi düzenini etkileyemez.
Yukarıda, hapis hala gelişme aşamasındadır ve gerçekten olgunlaşmış ve Ming Hanedanlığı'nda yaygın olarak kullanılmaktadır. Ve tüm hapishane sistemini kontrol eden kişi, ünlü Jin Yiwei'dir. Bu sırada hapis cezası, imparatordan emir alan ve Ceza Bakanlığı, Dali Tapınağı ve Metropolitan Savcılığı gibi üç hukuk bölümünü doğrudan kontrol edebilen Beizhen Fusi tarafından gerçekleştirildi.Bu, Jin Yiwei'nin bir itirafta bulunabileceği, kanıt uydurabileceği ve hatta işkenceyle ölüme yemin edebileceği anlamına geliyordu. Hapis ürpertici. Jiajing döneminde, ceza departmanı Liu Ji'ye size bir bulut verdi: "Eyalet, yalnızca suçlularla veya ana rehinle veya ana tazminatla ilgilenmek için Üç Hukuk Departmanı kurdu. Yetkililer, şikayet ve şikayetleri fark olarak kullanmayacak ve imparator neşe ve öfkeyi öncelik olarak almayacak. Jinyi kasabasının yetkilisi hapis cezasını yalnızca ilgilenen veya yönettiği için hukuk departmanı neredeyse Sahte. " Artık iktidarın kısıtlanmadığı, devletin kurduğu yasal kurumların yararsız olduğu, sadece mahkemeyi değil tüm ülkeyi ve toplumu tehdit ettiği görülmektedir.
Hanedanlıktaki bu şeyleri, popüler kitapları, orijinal kitapları açıklamak için Tang Hanedanı'nın ayrıntılı olarak Song Hanedanlığı'nda ayrıntılı olarak iyi kitap paylaşımıHapis ortamı çok sert ve ceza son derece acımasız. Cezaevindeki tarihi kayıtlar "Ateş ve su girmiyor, salgının havası hapishaneyi dolduruyor" . Hapishane hücresinin tamamı karanlık ve nemli bir yeraltına inşa edildi, her yerde kötü hava, kemirgenler ve böcekler vardı ve içindeki mahkumlara işkence yapıldı, kokmuş vücut ve kan kokusu tüm hapishaneyi doldurdu. Hapishanede parmağı yalamak, sopayı batırmak, deriyi soymak, dili soymak, omurgayı kırmak, parmağı düşürmek, kalbi bıçaklamak, pipa gibi on sekiz çeşit ceza var ve bu süreçte ceza daha da insanlık dışı hale geliyor. "Ming Tarihi · Ceza Hukuk Sistemi" nde kaydedildi "Yakalanan kişi, kapıyı tuzlu elleri ve ayaklarıyla çiviler, üzerine asfaltı döker, birkaçını önce omurlarıyla vurur, vücut çıkarılır, derisi insan gibidir", metin açıklaması insanları baş aşağı durabilir. .
Wanli döneminde Ming Shenzong Zhu Yijun, Linjiang valisi Qian Ruogeng'i 37 yıl hapis cezasına çarptırdı ve hala serbest bırakılamadı. Oğlu Qian Jingzhong, Jinshi'ye kabul edildikten sonra Shu'ya gitti: "Bakanın otuz yedi yılı boyunca ... kan ve enerji çürüdü ... irin ve kan damlıyordu, uzuvlar şişmişti, vücut yaralarla kaplıydı ve ayak tümörlerinden muzdaripti. Taşınamıyor, ayak yürüyemiyor, boğazda hala ölü olmadığı söylenen küçük bir nefes var, ama gerçek ve ölüm aynı. " Otuz yedi yıl hapis, sağlıklı bir insana insan olmayan bir biçimde işkence etti. Xi Zong Zhu Youxun tahta çıkana kadar serbest bırakılmadı.Karanlık hayat bir insanı çıldırtmaya yeter.
Hapishanenin perde arkasındaki en önemli kontrolcü aslında imparatordur.Emperyal gücün hakim olduğu feodal toplumda, özellikle de monarşinin zirveye ulaştığı Ming ve Qing hanedanlarında rolü sonsuz bir şekilde büyümüştür. Hapishaneye atılanların dışarı çıkması zor, çünkü bu iktidardakilerin iradesi ve iktidardakilere meydan okumak son derece zor ... Otuz yedi yıl sonra serbest bırakılsalar bile, imparator oğlunun evlatlık dindarlığıyla ağı açmak için harekete geçirildi. tek taraf. İmparatorun sempatisini kazanmazsa, sonunda hayatının geri kalanını karanlık yeraltında geçireceği düşünülebilir.
Aslında hapis, insan egemenliğinin tipik bir temsilcisidir, hukuki çerçeveden uzaktır ve tamamen yöneticinin iradesine güvenir. Adil ya da adaletsiz, iyiliksever ya da acımasız olsun, tamamen imparatora bağlıdır, bu nedenle rasyonalitesi büyük ölçüde göz ardı edilecektir. Ming ve Qing hanedanlarında ortaya çıkan monarşi, hapis cezasının sürekli değişimini teşvik etti ve sonunda insanların ondan nefret etmesine neden oldu.