Savaşan Devletler Döneminde Yaşamak Keju, Eskrim, Git: Savaşan Devletler döneminde insanlar nasıl oynadılar?
Oyun, insan doğasıdır. Savaşan Devletler Dönemi'nde, toplumun gelişmesiyle birlikte, insanların manevi ve kültürel yaşamı ile boş zaman ve eğlence faaliyetleri giderek daha fazla hale geldi. "Savaşan Devletler Politikası Qi Ceyi", Qi Eyaletinin başkenti Linzi'de halkın eğlence faaliyetlerinin yong üfleme, davul çalma, inşa etme, piyano çalma, horoz dövüşü, köpek koşma, altı oyun ve Cuju olduğunu söyledi. Daha lüks ve renklidir. Çok sayıda proje olması nedeniyle, bu makale yalnızca bu eğlence etkinliklerini kısaca ayırır ve tanıtılacak ana etkinlikleri seçer.
Spor Dalları
Bu tür bir proje, insanların kişisel olarak katılmasını gerektirir ve avlanma, cuju, pot atma, eskrim vb. Gibi bazı egzersizler çok ağırdır.
Avcılık, insanoğlunun yaşayan en eski becerisiydi ve daha sonra önemli bir görgü ve eğlence etkinliği haline geldi. "Zhou Li", kralın Chunsou, Xiamiao, Qiuxi (xin oku) ve Dongshou gibi farklı mevsimlerde av faaliyetlerine atıfta bulunur. Savaşan Devletler Dönemi boyunca, çeşitli ülkelerin hükümdarları genellikle kendi bahçelerinde geyiği avlar ve koştururlardı. Büyük güçlerin hükümdarlarının mahkemeleri, genellikle Kral Qixuan bölgesindeki kırk li gibi geniş bir alana yayılırken, Teng'in kara alanı sadece 50 litredir ("Mengzi · Tengwen Gong"). Bilim adamları-bürokratlar ve siviller genellikle dağların eteklerinde avlanırlardı ve avlar kuşlar ve tavşanlardı. O zamanlar bir atasözü vardı: "Kuşlar bitkinse, iyi yaylar gizlenir; kurnaz tavşanlar ölürse köpekler yemek yapar." Kuşları vurmak ve kurnaz tavşanları kovalamak, avcıların yeteneklerini sınamaktadır.
Yishang'a ayrıca Yanjiao (zng zhuó olarak telaffuz edilir) adı verilir; bu, kuşları bir ip ile bir okla vurmayı ifade eder, böylece vurulan avı bulmanın kolay olmasını sağlar ve ayrıca ok tüketimini de kurtarabilir. Atış ustaları genellikle daha yükseğe ateş etmeye çalışırlar. "Liezi · Tangwen" Pu Qizi'nin bir zamanlar "zayıf yay ve ince el kullandığını, titreşmek için rüzgarı kullandığını ve hatta Shuangzhen (c pronng olarak telaffuz edilir, vahşi kazına benzer bir tür kuş) olduğunu kaydeder." Yu Qingyun "Mavi bulutlara" atılan oklar elbette abartılı bir ifadedir, ancak aynı zamanda bazı insanların gökyüzünde uçan kuşları vurabildiğini ve bazı ustaların "bir taşla iki kuş öldürebildiğini" de yansıtır.
Savaşan Devletler döneminde (sürtünme) ziyafet, balık tutma, avlanma, saldırı ve kavga desenine sahip bakır bir su ısıtıcısı üzerinde atış atışları parçası (sürtünme)
Yishang Flying Bird ile aynı zorlukta, "Kurnaz Tavşan" ı kovalıyor. Kurnaz tavşan koşmada iyidir. "Han Shiwai Biyografisi" ne göre, Qi Eyaletinde günde 500 mil koşabilen "kurnaz bir tavşan" vardır. "İyi bir köpek, kurnaz bir tavşan kadar iyi değildir." Dahası, "Kurnaz Tavşanın Üç Mağarası" nın yakalanması oldukça zordur, bu nedenle kurnaz tavşanı kovalamak genellikle bir av köpeğinin işbirliğini gerektirir. O zamanın en ünlü av köpekleri "Zhou's Hu", "Han's Lu" ("Shuoyuan · Shanshuo"), "Wu idi. "Ve" Lu "tazıların isimleridir. Stratejist, kurnaz tavşanı kovalayan iyi köpeğin durumunu abartılı bir şekilde tanımladı: "Han Zilu dünyanın köpeğidir. Dong Guo Fu aynı zamanda ülkedeki sinsi tavşandır. Han Zi Lu, dağın etrafında dönen üç kişi olan Teng'i, Dong Guo Fu'yu kovalar. Dağ beş, tavşan önde, köpek arkada. Köpek ve tavşan ikisi de öldü ve her biri öldü. "(" Savaşan Devletler Politikası · Qi Ce III ") Bu tür zeka ve savaş gücünde, avcılar sözde eğlenirler." Kuşların ve köpeklerin tavşanları kovalaması için savaşmak bir zevk. " ("Huainanzi · Yuan Daoxun")
Savaşan Devletler Dönemi av portresi desenli yüksek saplı çömlek üzerinde av parçaları (sürtünme)
Cuju, o zamanlar çok popüler bir faaliyetti. Ju, daha yumuşak şeylerle dolu deriden yapılmış bir toptur; tekme, tekme anlamına gelir. Tarihsel verilerin eksikliğinden ötürü o zamanki özel oyun yöntemini isteyerek speküle etmek kolay değildir, ancak basit ve ilginç olmalıdır. "Xijing Miscellany" Han Hanedanı'nın imparatoru Liu Bang'in babası Liu Taiping'in hayatı boyunca horoz dövüşünü ve Cuju'yu sevdiğini kaydeder.
Tencere atma, aslen soylu bir ziyafet sırasında bir tür görgü kuralları aktivitesiydi. Hem "Büyük Papa Ayinleri Kitabı" hem de "Küçük Papatyalar Kitabı" tencere kurallarını ve görgü kurallarını kaydetti. Daha sonra popüler bir eğlence projesine dönüştü, hem erkekler hem de kadınlar katılabilir. Sözde fırlatma potu, bir oku uzaktan dar ağızlı bir tencereye atmak ve onu kimin daha çok attığını görmek anlamına gelir. Han Hanedanı'nın "Han Hanedanlığının Doğu Görünümü", "şarap ve eğlence için bir şarkı ile bir çömlek atmanız gerektiğini" söylemiş ve geleneği de İlkbahar ve Sonbahar Dönemi'nden alınmıştır.
Nanyang Han Hanedanı'nın Taş Rölyefinde Çömlek Fırlatma Resmi
Eskrim nispeten niş bir spordur. Kılıç aslen aristokratik statünün bir simgesiydi ve aynı zamanda yakın dövüşte bir silah olarak da kullanıldı. Savaşan Devletler Dönemi'nde eskrim, özel eğitim ve eğlenceyi birleştiren bir spor haline geldi.Örneğin, Teng Eyaleti hükümdarı Teng Wengong, "kılıcı bir ata binerek test etmeyi" ("Mencius · Teng Wengong") severdi. O zamanlar Zhao ve Wei bölgesindeki kılıççılar oldukça ünlüydü. "Zhuangzi · Kılıç Dedi" şunları içerir: "Geçmişte, Zhao Wen kralı kılıcını severdi ve kılıç ustası kapıyı pençeledi ve 3.000'den fazla kişiyi ziyaret etti. Gece gündüz birbirleriyle savaştılar ve ölüler ve yaralılar 100 yaşın üzerindeydi." Zhao Guoyuci (şimdi Yuci Şehri, Shanxi) Kılıç Ustası Gai Nie, Handan'ın bir kılıç ustası Lu Jujian var. Sima Qian, atalarının Zhao'da kendo öğrettiğini ve ayrıca "Kılıç Teorisi" kitabını yazdığını bildirdi. Weiguo Jing Ke aynı zamanda "iyi çalışma ve eskrim" dir.
Tian Ji'nin at yarışı hikayesini herkes bilir. Aslında, "at yarışı" terimi yanlıştır. "Yarış" olmalıdır. Bu tür eğlenceler o zamanlar "yarış" olarak adlandırılıyordu. Bu, at arabalarının koştuğundan daha hızlıdır. Yarışın her iki tarafı da genellikle ağır bahisler yapar. Kazan yada kaybet. Rakiplerin sürüş becerileri hemen hemen aynıdır. Aslında, esas olarak kimin finansal kaynaklara sahip olduğuna ve daha iyi atlar satın alabileceğine bağlıdır. Bu nedenle, "Tuz ve Demir Teorisi", "Kumar hayranları zenginlerin çocuklarıdır." Dedi. Bazı zenginler Çocuklar yarışmaktan hoşlanmıyorlardı, bu yüzden heyecanlı heyecanın peşinde koşarak arabaları sürerek ve çarparak "hub (oku) hit" oynadılar.
Süs
Burlesque, horoz dövüşü, güreş, akrobasi, dans vb. Dahil olmak üzere bu tür projeler daha az dahil.
O zamanlar, prensler ve soylular genellikle haiku (pái oku) tuttu ve rap ve eğlence gösterileri yaptı. Haiyu genellikle erkek, özellikle kısa cüce, insanları güldürme olasılığı daha yüksektir. Sözde "çan ve davul sesleri sonsuzdur", "uyumu savunan cüceden kahkaha sıkıntısı yoktur" ("Savaşan Devletler Politikası · Qi Ceyi"). Haiyu insanları genellikle hızlı düşünen, komik ve esprili. Bazı insanlar kralı hicvedebilir. "Tarihsel Çizgi Roman Biyografisi" birçok haiyu eylemi içerir. Örneğin, Qin Eyaletinde zhn (zhn) adında bir cüce, zhn olarak bilinen mahkeme haiyu olarak hizmet etti. Qin Shihuang bahçeyi genişletmeyi planlamıştı ve Youyan kabul ediyormuş gibi yaptı ve şöyle dedi: "Güzel. Aralarında pek çok kuş ve hayvan var. Kou doğudan geldi, geyiği dokunacak kadar yaptı." Shihuang güldü ve pes etti.
Sichuan Han Hanedanı Haiyou Figürinleri
Güreş, başlangıçta "güreş" adı verilen askeri bir görgü kuralları ve eğlence faaliyetiydi. "Ayinler Kitabı · Yue Ling", durgun sezonda "imparatorun generallere dövüş sanatları konuşmalarını ve ateş etmeyi ve dövüşmeyi öğrenmelerini emrettiğini" kaydeder. Daha sonra, Qin Devletinin "Jiao Da" adını verdiği bir tür eğlenceye dönüştü. "Li Si Biyografisinin Tarihsel Kayıtları" Li Si'nin bir kez Qin II'yi görmek istediğini ve Qin II "Fang Zuoguo'nun (hú oku) mükemmel haiku görüşüne ulaştığını, Li Si'nin göremediğini" içerir. "Zhu Da", "Jiao Da" anlamına gelir. Jiangling'deki Fenghuangshan Dağı'ndaki Qin mezarından çıkarılan tahta ızgara (bì olarak telaffuz edilir) boynuzlu bir çizim ile boyanmıştır, sağdaki ikisi birbirleriyle savaşmakta ve solu izlemektedir. Üçü de aynı kıyafetlere sahip, saçları bağlı, üstleri çıplak, şortları ve uzun bel bantları var. Bu, o zamanlar profesyonel bir güreşçinin kıyafeti olmalı.
Fenghuangshan'daki Qin mezarından çıkarılan cilalı figür boyama ahşap ızgara
Akrobatik performanslar Savaşan Devletler Dönemi'nde de ortaya çıktı. "Liezi · Shuofu", Song Yuanjun için nehirlerde ve göllerde akrobasi yapan Lanzi'nin olduğunu kaydeder, vücudunun iki katı uzunluğundaki iki tahta sopayı baldırına bağladı ve hızla yürürken sırayla yedi kılıç fırlattı. Havada, düşen kılıcı yakalayıp yukarı doğru fırlatmaya devam ettikten sonra, yedi kılıç havada muhteşem bir oval oluşturdu. Song Yuanjun bunu övdü ve ona altın ipek verdi.
Müzik
Edebiyatta Savaşan Devletler Dönemi'nde kaydedilmiş yüzlerce müzik aleti vardır. Eskiler, müzik aletlerini "sekiz ses" olarak adlandırdıkları müzik aletlerinin malzemesine ve sesine göre altın, taş, toprak, deri, ipek, tahta, bektaşi üzümü ve bambu olmak üzere sekiz kategoriye ayırdılar. Örneğin, çanın malzemesi altın tonuna ait olan bronzdur; zil taştan yapılmıştır; xun kilden yapılmıştır; her türlü davul deriden yapılmıştır; arp ve mezarlık gibi telli çalgılar ipek tonuna aittir; yeşim (zhù olarak telaffuz edilir) ahşaptır. ; , sheng, vb. Sesini çıkarabilen su kabağı anlamına gelir; bambu müzik aletleri flüt ve flüt içerir. "Xunzi · Le Lun", farklı müzik aletlerinin ürettiği sesleri şu şekilde tanımlar: "Drum Dali, Zhong Tongshi, Qing Lianzhi, Feng Shengxiao (" Su "olarak) ve Guan Lai (gun yuè, Guan Tong oku" ") Fa fierce, Xun Chi (chí olarak telaffuz edilir) Weng Bo, Se Yi Liang, Qin Fu iyi." Bu, davulların yüksek ve şiddetli olduğu, çanlar güçlü ve yüksek olduğu, çan sesinin daha net ve daha net olduğu ve akrep sesinin ciddi ve uyumlu olduğu anlamına gelir. , 'nin sesi yüksek ve pürüzlü, Xun ve 'nin sesi geniş ve görkemli, hışırtı sesi hoş ve piyanonun sesi yumuşak ve güzel.
Savaşan Devletler Döneminde Dazai Xun
Soyluların ve soyluların saraylarında gruplar vardır ve saray grupları özellikle büyüktür.Örneğin, erken Savaşan Devletler döneminde Marquis Yi Zeng'in mezarından çıkarılan çan, zil, davul, se, qin, sheng, chi ve flüt dahil 8 çeşit 124 müzik aleti vardı. Odanın güney, batı ve kuzey duvarlarına bronz çanlar ve taş çanlar asılır.Odada davul, serviks, sheng, flüt vb. Gösteri düzinelerce insanın işbirliğini gerektiriyor ve genellikle "çanlar ve tavalar" denen büyük ölçekli bir ziyafette icra ediliyor.
Savaşan Devletler Dönemi Marquis Yi Mezarından Çanlar
Grupta 'nin konumu çok önemlidir. O zamanlar beş müzik skalası vardı: Gong, Shang, Jiaozheng, Yu. Bunun için "beş tonun uzunluğu", "Önce uzun, sonra tüm çanlar takip eder; şarkı söylerken, tüm müzik uyumludur" ("Han Feizi · Jie eski"). Kral Qi Xuan'ın akrep çalan üç yüz kişilik topluluğu dinlemeyi sevdiği söyleniyor, bu yüzden Nanguo şefine numarayı telafi etme şansı verdi.
Mawangdui'deki 1 No'lu Han Mezarı heykelcikleri (2 kişi çalıyor, 3 kişi davul çalıyor)
Bir müzik aleti çalarken, buna genellikle şarkı söyleme ve dans etme eşlik eder, örneğin "Jing Ke, Qin West Kralı'nı bıçaklıyor, Gao Jianli ve Song Yi inşa etmek için Yishui'de şarkı söylüyor" ("Huainanzi · Thai Clan Eğitimi"). O zamanlar, çeşitli ülkelerde pek çok ünlü şarkıcı vardı. "Lie Zi Tang Wen", Xue Tan'ın şarkıcı Qin Qing'den şarkı söyleme becerilerini öğrendiğini kaydeder. Tüm becerileri öğrendiğini düşündükten sonra ayrıldı. Trajik şarkılar, ağaçların sesi, bulutların sesi, "Xue Tan utandı ve Qin Qing'in" Yaşam için geri dönmeye cesaret edemiyorum "çalışmasını takip etmeye devam etti. Ayrıca, Qi Eyaletinin başkenti Yongmen'de şarkı söyleyen Han E adında ünlü bir şarkıcı da var. Ayrıldıktan sonra, "kalan sesin sesi Liangqi (lì, Fangliang olarak telaffuz edilir) etrafında üç gündür." Bu şarkıcılar halk geleneklerini bile değiştirebilirler. "Mencius · Gaozi" dedi: "Eski Wang Bao Qi'de, Hexi Shanyou; Mian (mián, soyadı) Ju Gaotang'da ve Qi Sen şarkı söylemede iyi." Sivil olarak doğan Qu Yuan ve Xiang Yu ile sivil olarak doğan Jing Ke ve Liu Bang, hepsi kendi sözlerini söyleyip yazabiliyordu. Şarkı söylemenin o dönemde en popüler eğlence olduğu söylenebilir.
Bulmaca
Savaşan Devletler Dönemi'nde bilim adamları arasında en popüler iki oyun vardı: Liubo ve Go. Go, Yi olarak da adlandırılır, bu nedenle iki oyuna "oyunlar" denir. Konfüçyüs bir keresinde şöyle demişti: "Bütün gün yemek yemek zor, hiçbir şey kullanma, zor! Onlar kadar iyi oyuncular yok." (The Analects of Confucius), insanların tüm gün boyunca yemek yiyemeyeceği ve Liubo oynasalar bile yapacak hiçbir şeyleri olmadığı anlamına geliyor. Ve Go hiçbir şey yapmamaktan daha iyidir.
Hebei, Wangdu'daki Han Mezarından Çıkarılan On Yedi Go Satranç Tahtası
Liu Bo, satranç tahtası, satranç taşları ve Bo'dan oluşan Bo Xi veya Lu Bo olarak da adlandırılır. Satranç tahtası kare şeklindedir ve genellikle 30-45 cm uzunluğundadır. Satranç tahtasında "", "" ve "" şeklinde satranç parçaları vardır. Satranç taşları siyah ve beyaza bölünmüştür ve her iki tarafta bir "baykuş" ve beş "dağınık" olmak üzere altı satranç taşı vardır. Bo ayrıca çubuk olarak da adlandırılır ve altı kökü vardır, bu nedenle satrancın adı "Liu Bo" dur. Bo, üzerine sayılar veya karakterler kazınmış ahşap veya bambu şeritlerden yapılır ve "cai" olarak adlandırılır. Oyun "çubuk fırlatmaktır", yani atılan blogda görüntülenen sayılara veya metin talimatlarına göre satranç oynamaktır. İnsanlar genellikle fırlatırken istedikleri sayıları veya kelimeleri haykırırlar, buna "tezahürat" denir. Daha sonra insanlar, oyun oynama verimliliğini artıran zarları icat etti.
Liu Bo oynamak hem güç hem de şans gerektirir.Kötü bir satranç becerisine sahip biriyle karşılaşırsanız, ikisinin dövüşmesi kolaydır. Jing Ke bir keresinde Lu Jujian ile Liu Bo oynadı ve ikisi "kavga etti, Lu Ju Jian kızdı ve ona bağırdı, Jing Ke hey (sessizce" geçti) ve kaçtı. O zamandan beri Lu Jujian'ı görmüyorlar.
Han Hanedanlığı'ndan altı Bo satranç figürü
O zamanlar, bulmaca aktiviteleri de şifreli olarak adlandırılıyordu. "Tarihsel Kayıtlar: Komik Biyografiler", Qi Wei kralı başarılı olduğunda eğlenceye kapıldığını ve ulusal politikayı görmezden geldiğini söyledi. "Komik ve tartışmalı" Chun Yufan, Kral Qi Wei'nin şifreli kelimeleri sevdiğini biliyordu, bu yüzden tavsiye için şifreli kelimeler kullandı. Bilmece şu: "Ülkede büyük kuşlar var, ancak kralın mahkemesi üç yıl boyunca uçmayacak. Bilmiyorum. Peki ya bu kuş? "Kral Qi Wei," Bu kuş uçmazsa gökyüzüne uçacak; şarkı söylemezse gişe rekorları kıracak. O sırada "Gizli kitap" adında bilmeceler için özel bir kitap vardı. "Çeşitli İki", Wuyan'dan (bugünün Dongping İlçesi, Shandong Eyaleti) çirkin bir kadının Kral Qi Xuan'a bir gizem verdiğini kaydeder. Kral Qi Xuan "gizli bir kitap dağıttı ve okudu", ancak tekrar tekrar düşündükten sonra, hala tahmin edemedi. Çirkin kızı cevabı duyurmaya davet edin.
Savaşan Devletler döneminde eğlence faaliyetleri, eğlence ve çeşitlilik açısından oldukça yüksek bir seviyeye ulaşmıştır.Glo gibi oyunlar ve çok sayıda müzik aleti bu güne kadar sirküle edilmiştir. Bu eğlence etkinliklerinde "oyun", "tezahürat" ve "gişe rekorları kıran" gibi çok sayıda deyim ve imalar da üretildi ve bunlar gerçekten "kültür dışı oyun" olarak adlandırılabilir.
