Andersen kimdir? Bir müze, bir şehir ve bir ülke farklı yorumlar vermeye çalışıyor
Odense, Danimarka'nın üçüncü büyük şehridir ve ünü çoğunlukla burada doğup çocukluğunu burada geçiren yazar Andersen'den gelmektedir.
1908 yılında kurulan Andersen Müzesi, Odense'nin merkezinde yer alıyor ve günümüzde korunmuş bir tarihi bölge. 18. yüzyılda inşa edilen alçak evler, sarı dış duvarlara, küçük ölçekli mermi ızgaralı yollara ve mevcut estetiğe özenle hitap eden yeni otel ve müzelere sahiptir.
Bu bloğu bir başlangıç noktası olarak alan Odense Turizm Ofisi, Odense Nehri'ni ve St. Knut Katedrali'ni geçerek, insanlara zaman zaman eski evin, Andersen'in doğduğu evin eğimli eşiğine dikkat etmelerini hatırlatan bir dizi rehberli tur tasarladı. Ona "Çirkin Ördek Yavrusu" nun ilham kaynağı olan göl kıyısıydı.
Sıcak renkler, rahatlık, sessizlik ve yavaş tempo, zaman zaman geçen bisikletçilerle birleştiğinde, burada paketlenmiş bir "İskandinav peri masalı" sunar.
Ancak 19. yüzyılın başından, Andersen'in doğduğu 1970 yılına kadar, tüm şehrin en zor koşullara sahip gecekondu bölgesi burasıydı.
"Görünüşe göre romantizm sadece son on yılların meselesi." 31 yaşındaki Niels Bjørn Friis, Andersen Müzesi'nde bir kütüphaneci. 2005 yapımı "Genç Andersen" filminden bahsetti. Filmin rengi gerçek tarihe daha yakın olabilir. , Kirli ve çamurlu yollar, et tezgahlarına yığılmış hayvan organları ve Sanayi Devrimi sırasında şehri kaplayan pus ve rutubet.
Büyük bir adam öldüğünde, onun hakkında nasıl konuşulur, hak gelecek nesillere aittir.
1
1908'de Andersen 30 yıldan fazla bir süredir vefat etmiş, insanlar "Odense'nin Işığı" için bir müze inşa etmeye karar vermişler ve müzenin yeri sıkıntı içindeydi.
Gazete bir keresinde Andersen'in doğduğu evi ifşa etti ve 1868'de ikinci yılında Odense'nin "Fahri Vatandaşı" unvanını aldı. Ama aslında kendisi bile bu gecekondudaki hangisinin ilk evi olduğunu teyit edememiş, doğduktan kısa bir süre sonra ailelerini daha ferah koşullara sahip başka bir konaklama yerine taşımışlardır.
Andersen ayrıca inananların yanına gitti ve mutsuzluğuna güvendi. Çocukların% 30'undan fazlasının gayri meşru çocuklar olduğu bu iğrenç bölgeye karışmak istemiyor.
Bu eski "şüpheli kimlik" evine ek olarak, o zamanlar başka bir alternatif daha vardı: İkincisi, Andersen'in 17 yaşında okumak için Kopenhag'a gitmeden önce büyüdüğü yer olarak doğrulanabilirdi. Ama sonunda hükümet ilkini seçti.
Niels, buradaki "dramatik çatışma" yı "Açıkçası burası daha iyi" diye hatırlattı. Gerçek gecekondularla çevrili bir ayakkabıcı ve çamaşırcı kadının oğlu, toplumun dibinden çıktı ve soyluların konuğu oldu. .
"İnsanlar onun bir dahi ve Odense'nin azizi olduğuna kesin olarak inanıyor." Evin dışındaki sokaklar kalabalık, gürültülü, ekşi ve kokulu. Evin içinde onun yazdığı peri masalları, deniz kızı bir baloncuğa dönüşmüş ve sadece bir bacağı kalan küçük teneke asker. , Prenses ve Kar Kraliçesi ...
1920'lerde Andersen'in popülaritesi daha da arttı, eserleri birden çok dile çevrildi ve Çin dahil birçok ülke ve bölgeye yayıldı. O artık sadece "Odense'nin Işığı" değildi, Danimarka'nın tamamı haline geldi. Simgesel.
Şüpheli doğum yeri artık şöhretine uymuyor ve sürekli Avrupalı turist sürüsünü artık barındıramıyor. Yerel yönetim gecekondu mahallesinin yanına yeni bir bina inşa etti. Andersen'in önemli konumunu vurgulamak için, bu yeni müze, girişte iki antik Roma tarzı sütun ve içinde bir kubbe ile eski bir Yunan ve Roma tapınağının tarzını taklit ediyor.
Bu "azizin sarayı", çevresindeki alçak gecekondu konutlarıyla uyumsuz görünüyor - tasarımcının peşinde olduğu bu tür bir ayrılık ve insanlar buraya sadece hac için geliyor.
2
"Gecekondu mahallelerinden çıkan dahi ve Danimarka'nın sembolü. Üstelik insanlar o zamanlar nadiren onun nasıl biri olduğunu sordular."
1960'larda değişiklikler meydana geldi.Fransa'daki Mayıs fırtınasından sonra, gençlerin isyanı Avrupa'yı kasıp kavurdu. Ortaya çıkan kahramanlarla karşılaştırıldığında insanlar, Andersen ile üst sosyeteden "sponsoru" Colin ailesi arasındaki bağlantı gibi arkalarındaki yapısal faktörlerle daha çok ilgileniyorlar.
Bu dönemdeki en büyük değişiklik şehirlerin yeniden inşasıydı Savaştan sonra neredeyse tüm Avrupa şehirleri modernist dönüşüm geçiriyordu. Odense için şehir merkezindeki bu gecekondu bir sorun haline geldi. Belediye Binası buradaki atölyeleri ve sakinleri temizledi, ancak binaları korudu ve alanın "zorunlu modernize edilmesine" izin verdi.
Bu, daha sonraki "İskandinav masalının" embriyonik formuydu. Bina giderek daha romantik göründüğünde, orijinal sakinler artık geri dönemezdi. Artan yaşam maliyetlerini karşılayamazlar, bu yüzden yeni yerleri ancak kendi başlarına bulabilirler.
Andersen Müzesi de değişiyor. Önceki Roma tapınağı benzeri anma salonu dönüştürülmüş, o zamanki popüler modernist mimari üsluba göre karmaşık süslemeler, sütunlar ve kubbeler kaldırılmış ve yeni bina mütevazı ve sade hale getirilmiştir.
Birkaç yıl önce, A. P Moller Vakfı, teması Andersen olan yeni bir müze inşa etmek için 33 milyon ABD doları finanse etti. Bu vakıf, nakliye devi Maersk Group'a ait. Pavyonun küratörü Japon mimar Kengo Kuma ve İngiliz küratörlük firması Event Communications, 2020 yılında tamamlanması beklenen sergiyi planlıyor.
Şu anda, Andersen Müzesi geçici bir sergi salonu kullanıyor.
Niels, ilk yıllardaki müzelerin çok "kutsal" olduğunu ve şimdi karmaşık ve çok yönlü bir Andersen'e daha fazla önem verdiklerini açıkladı. Masal eserlerine ek olarak, Andersen imzalı kağıt kesiği, küçük resim gibi çok sayıda görsel sanat eserleri sergilendi.
Sergi salonunda ayrıca bu birinci sınıf yazarın oldukça tatmin edici olmayan duygusal deneyimini tartışmak için "Kelebek" i ipucu olarak kullanan özel bir alan var. 1861'deki "Kelebek" otobiyografik öyküsü sayılır.İlkbaharda bir kelebek sevgilisini aramaya başlar ve farklı çiçekler arasında gezinir, kime ilk aşkı vereceğine karar veremez ve kararsızdır. Sonbaharın sonlarında bir numune haline getirildi.
"Duyarlılığını, tutkusunu ve kırılganlığını kadınlara yazdığı aşk mektuplarından görebilirsiniz ve bazı mektuplar iade edilmiştir."
Şu anda bu köşk biraz dağınık, zengin bir koleksiyona sahip ama mekânla sınırlı, küratörün çeşitli bölümlerin öncelikleri arasındaki tereddütünü görmek zor değil. "Derinlemesine araştırmalarımız var, ancak sonuçta bu hala bir peri masalı yazarı ve çocuk odaklı tarafını korumak istiyoruz."
Son yıllarda yurtdışı sergileri daha ilginç hale geldi. Mesela Napoli'yi ele alalım Efsaneye göre burası bir deniz kızı tarafından inşa edilmiş bir şehir. Araştırmacılar bu şehirle olan bağlantısını "Denizin Kızı" metninden yorumladılar.
Şu anda Niels ve meslektaşları, Andersen'in görsel sanattaki başarılarını sergilemek için bir Alman sergisi hazırlıyorlar. Sergiler arasında kağıt kesme, küçük resim ve yıllar içinde topladıkları bazı grafik tasarım çalışmaları yer alıyor.
Danca anlamayan ülkelerde insanlar, Andersen'in masallarıyla farklı çeviriler yoluyla iletişime geçerler. Çinli bilim adamı Li Wenjie, 2017 yılında Andersen'in masallarının Çin'de yayılması üzerine yaptığı araştırmayla "Andersen Ödülü" kazandı. Çevirmenlerin çevirilerinde kaçınılmaz olarak "özel eşya taşırlar". Zamanın dalgaları var.
Qing Hanedanlığı'nın sonunda ve Çin Cumhuriyeti'nin başlangıcında, Batı eğitimine sahip entelektüeller ilk tanıtıcılar oldu.
Zhou Zuoren, "Kibritçi Kız" ı bir İngilizce çeviriyle çevirdi ve 1918'de "Yeni Gençlik" in altıncı cildinin ilk cildinde yayınladı. Li Wenjie, ilk başta Andersen'in masallarının sıradan çocuklara değil, Çinli yazarlara tavsiye edilen ciddi bir edebiyat olarak sunulduğuna dikkat çekti. Çeviriler ve tavsiyelerdeki müteakip artışla birlikte, çevirmenler bunu insanların bilgeliğini ortaya çıkarmak için kullanmayı umuyor.
Li Wenjie, farklı dönemlerin çevirileri arasındaki farklılıkları karşılaştırdı: Örneğin, Zhou Zuoren, kibritçi kızın ölümünden önce gördüğü tek şeyin illüzyon olduğunu ve Andersen'in orijinal versiyonda bu noktayı zayıflatmaya çalıştığını doğrudan belirtti.
1950'de bir başka tanınmış çevirmen olan Ye Junjian, okuyuculara Andersen'in sınırlamalarını hatırlattı: Zayıflara sempati duymasına ve üst sınıfa ve zenginlere hicret etmesine rağmen, sonunda Tanrı'dan iç huzuru bulmayı umarak dine döndü. Ye Junjian insanlara uyanık olmalarını hatırlatır, "Bunu yapmak yanlıştır."
3
"Aslında bugün Danimarka'daki gençler Andersen'ı umursamıyor." Niels pişman. "Herkes onun Danimarka'nın bir sembolü olduğunu biliyor, ancak anlamının çapraz bayrak, teneke asker ve Danimarka kurabiyelerinden hiçbir farkı yok. Ders Kitabı Ona burada öğrettim, bu kadar yeter! "
Odense'deki tek şehir turizm değil.Temiz enerji, robotik araştırma ve geliştirme ve tarımın yerel ekonomi üzerinde daha güçlü bir etkisi var. "Bu kötü bir şey olmayabilir, onu fazla tüketmez, değil mi?"
2005 yılında, Andersenin doğumunun 200. yıldönümünde Odense, yıl boyunca bir kutlama düzenledi. Ancak zahmetli çalışmanın yıl dönümü kutlaması bir saçmalık olarak eleştirildi. Araştırmacılar bunun Andersen'ı düzleştirdiğinden ve onun hakkındaki tüm yorumların yüzeysel olduğundan şikayet ettiler.
"Daha çok turizmi çeken ve tüketimi teşvik eden sıradan bir kutlama gibi. Andersen'i bu yıl kullanabilir ve gelecek yıl başka biriyle değiştirebilirsiniz."
Bu yakın zamanda değişti. 2016 yılında, Danimarka hükümeti, Andersen'in önemini yeniden vurgulayan, gençlerin Danimarka kültürünü ve tarihini daha iyi öğrenmesini gerektiren "Ülkenizi Tanıyın" (Ülkenizi Tanıyın) adlı yeni bir politika başlattı.
"2005 filmi (" Genç Andersen ") çok iyi. Umarım daha fazla Danimarkalı müzeye gitmeye ve Andersen hakkında daha fazla şey öğrenmeye istekli. Genelde görebileceğiniz vasat yorumlar yormak kolaydır."
Ancak Niels, daha çok bir göç eşiği gibi olan bu politikayla ilgili endişelerini de dile getirdi.
2016 yılında, Danimarka hükümeti yeni göçmenlik politikasında reform yaptı ve "Vatandaş Testi" (Vatandaş Testi) geçiş hattını yükseltti. Başlangıçta, göçmenlik başvurusu yapmak için soruların yalnızca% 73'ünü doğru yanıtlamanız gerekiyordu. Şimdi geçiş sınırı% 80'e yükseltildi.
Ancak bu ankette ortaya konan sorular, insanların gerçekten "Danimarka'yı tanımasına" izin vermiyor.
Örneğin, şu soruyu yanıtlayabilir misiniz: 2016'da hangi Danimarka restoranı üç Michelin yıldızı aldı? Danimarkalı gökbilimci Tycho Brache tarafından 16. yüzyılda keşfedilen yeni yıldız hangi takımyıldızda? Danimarkalı besteci Carl Nielsen'in doğum ve ölüm yılları 1865-1931, 1870-1940 veya 1892-1965 miydi?
Danimarka hükümeti, göçü daha da sıkılaştırmak olan bu utanç verici anketin gerçek amacını gizlemiyor. Inger Stojber adlı bir göçmenlik memuru The New York Times'a Danimarkalı olmanın kolay olmadığını ve "vatandaşlığın kazanmanız gereken bir şey olduğunu" söyledi. Haziran 2016'da yapılan bir sınavda 24.000 başvuranın başarısızlık oranı% 68,8 idi.
"Bizim için bu, insanların Andersen hakkında daha fazla bilgi sahibi olmasını sağlamak için iyi bir fırsat olmalı", ancak Niels biraz belirsiz. "Bir dizi test kağıdı yazmayı bırakırsanız, herkesin doğum tarihini test edin, Hangi yıl fahri vatandaşlık unvanını kazandı, burada saygıyı göremiyorum, insanların tarihimizi ve kültürümüzü gerçekten anlamasını sağlayamaz. "
(Başlıktaki resim "Genç Andersen" filminden bir hareketsizdir ve kaynaksız resimler Danimarka Ulusal Turizm İdaresi tarafından sağlanmıştır)
