Japonca Hokkien'e benziyor mu? Neden Mandarin Çincesinin gelişim tarihi bir kan ve gözyaşı tarihi artı muhteşem bir tarih
1894-1895 Çin-Japon Savaşı'ndan önce, Japon casusları ve gizli ajanlar kendilerini güney Fujian'dan keşiş ve dilenci kılığına sokmayı ve ilk elden bilgi toplamak için Çin'in iç bölgelerinin derinliklerine gitmeyi severdi.
Çünkü Japonlar, Japonca'daki birçok telaffuzun Güney Fujian lehçesine çok benzediğini keşfetti. Ulaşımın rahatlığı ile birçok Çinli öğrenci, Hokkiens'in Japoncayı diğer yerlere göre daha kolay öğrendiğini keşfetti. Bu fenomenin yarısı Han halkının görkemli geçmişidir ve diğer yarısı geriye dönüp bakmaya dayanamayan bir kan ve gözyaşı tarihidir.
3. yüzyılın sonunda Çince karakterlerin Japonya'ya tanıtılmasından kesinlikle gurur duyuyoruz. Çince karakterler temelinde, Japonlar kana olarak bilinen kendi karakterlerini yarattılar. Bugün, Japonca hala çok sayıda Çince karakterle karıştırılıyor.
Japoncaya aşina olanlar, Çince karakterlerin Japonca telaffuzunda "Wuyin" ve "Hanyin" olmak üzere iki türe ayrıldığını bilirler. Wu Yin, eski Çin'deki Jiangnan lehçesinden türemiştir, Han Yin ise Tang Hanedanlığı döneminde Chang'an'ın resmi lehçesidir.
Wu Yin, muhtemelen Çin'deki Güney ve Kuzey Hanedanları sırasında Japonya'ya tanıtıldı. Şimdi bakıldığında, Çin tarihinde bir etnik entegrasyon dönemiydi, ancak Han halkının bakış açısından trajik bir sürgün tarihiydi.
Çin'in kadim halkları dilin birleşmesine büyük önem verdiler. Zhou Hanedanlığı döneminde kurulan Yayan, hüküm süren Putonghua idi. Daha sonraki hanedanlar Yayan'ı tanıtmak için hiçbir çabadan kaçınmadı.
Kuzey ve Güney Hanedanları sırasında Han halkının binlerce yıldır yaşadığı Merkez Ovaları, Çin Seddi dışında Hu halkı tarafından işgal edildi. Çok sayıda Han entelektüeli ve soylusu güneye taşınmak zorunda kaldı. Jiankang bugün Nanjing'dir ve Han kültürünün merkezi haline gelmiştir.
Üç yüz yıldan fazla süredir Kuzey ve Güney arasındaki çatışma sırasında, "Wu dili", saf "Ya Yan" konuşan kuzey Han halkı ile Jiangnan'daki yerli halkın sürekli entegrasyonunda oluştu.
Kuzey ve Güney Hanedanları sırasında Budizm Japonya'ya tanıtıldı.Yamato mahkemesi, dinin yardımıyla sadece daha iyi bir yönetim elde etmekle kalmadı, aynı zamanda Japonların ulusal bilincini de oluşturdu. Yamato mahkemesi, Budizm'i incelemek için insanları Jiankang'a göndermeye devam etti ve Wu Yin, Budizm ile birlikte Japonya'ya götürüldü.
Central Plains'de kalan Han Çinlileri de Hu halkıyla birleşmeye devam ettiler, ancak göçebeler zayıfların güçlüleri yediği orman kanununa inanıyorlardı.Bu sürece şiirsiz kan ve şiddet eşlik ediyordu.
Hu halkının aristokrasisi ve zalim Han milliyeti ünlü "Guanlong Grubu" nu oluşturdu. Sui ve Tang hanedanlarının iki hanedanının yöneticileri bu güçlü askeri güçten geldi.
Sui ve Tang Hanedanları sırasında, ülke birleşti ve kültür merkezi kuzeye döndü. Ancak, bu sırada imparatorun ailesinin çok sayıda Hu soyundan gelmesi var. Chang'an Mandarin'i hayatta kalabilir mi?
Tang Hanedanlığı'nın refahı, Chang'an'da okumak için çok sayıda Tang elçisini cezbetti. Geçmişte, Japon öğrenciler sadece Budizm okumak için geldiler, ancak Tang Hanedanı elçileri, Tang Hanedanlığı'nın politik, ekonomik ve kültürel sistemlerini sistematik olarak incelemek için gönderildi.
Tang büyükelçisini göndermenin sıkı çalışması sonunda standart Chang'an Mandarin'i Japonya'ya getirdi.Tang Hanedanlığı dönemindeki güçlü ulusal güce ek olarak, Chang'an Mandarin Japonya'da benzersiz bir üstünlük duygusuyla hızla popüler oldu.
Ne de olsa Wu Yin Japonya'da uzun süredir dolaşıyor ve düzeltilmesi kolay değil, bu nedenle Japonca'da aynı Çince karakterin bu şekilde veya bu şekilde okunabileceği olgusu var.
Tang Hanedanlığı'ndan sonra kuzey göçebeler, Orta Ovaları, özellikle de Moğolistan'ın Song Hanedanlığı'nı ve Mançuları yok etmesini istila etmeye devam etti, bu da Central Plains Han halkının güneye taşınmaya devam etti ve kuzey halkının etnik bileşimi daha çeşitli hale geldi ve sözde Central Plains Mandarin, çeşitli etnik grupların aksanlarını eklemeye devam etti. .
Central Plains her bölündüğünde ve çalkantılı olduğunda, güney Fujian'ın birçok dağ ve kısa nehirlerle eşsiz coğrafi ortamı, buraya sığınmak için çok sayıda Han halkını çekiyordu. Trafik sıkışıklığı savaşın alevlerini engelledi ve kültürel alışverişleri de engelledi, bu nedenle Han Çinlileri aksanlarını koruyabildiler.Japonların Güney Fujian lehçesine benzemesinin nedeni budur.
Bay Ji Xianlin şunları söyledi: İletişim, kültürel gelişimin itici gücüdür. Bugünün Mandarin, tüm etnik gruplar arasındaki sürekli değişimlerin sonucudur ve tüm Çin ulusuna aittir. Eski Çince'yi dinlemek istiyorsanız, Mandarin'den daha kafiyeli olan Güney Fujian lehçesindeki eski şiirleri dinleyebilirsiniz.
