400 yıllık köyde mahkeme tarafından verilen 36 plaket var
Dalu Köyü 450.000 metrekarelik bir alanı kaplar ve 400 yılı aşkın bir geçmişe sahiptir, sakinlerinin çoğu emeklidir, 4.800'den fazla nüfusu olan bir Han köyüdür.
Yüzlerce yıllık rüzgar ve yağmurun ardından, Dalu Köyü'nün iyi korunmuş antik yapıları, görkemli mimari momentumları, doğayla uyum içinde yaşam konsepti ve geleneksel oryantal kültürel çağrışımıyla yurtiçi ve yurtdışında sayısız turistin ilgisini çekmiştir. Dalu Köyü'nde genel yerleşim planı "ulusal" olan dokuz köy bulunmaktadır.Merkez salon merkezi aks olup, her iki tarafta iki sıra kanat odası vardır.Her bir sıra kanat odası ortadaki giriş holüne bağlanmıştır. Bağlandı. Dalu Köyü, aslen sazlıkların istila ettiği çorak bir topraktı. İnsanlar Ming Hanedanlığı'na yerleşmeye başladı. Ming Hanedanlığı'nın Jiajing'in 25. yılından (1546) Qing Hanedanlığı'nın Daoguang'ın 6. yılına (1826) kadar yaklaşık 300 yıl sürdü. Köy inşaatı kademeli olarak tamamlanır.
Dalu Köyü, Guangxi'deki Ming ve Qing Hanedanları'ndaki en büyük ve en iyi korunmuş konut kompleksidir ve aynı zamanda Lingnan'daki Ming ve Qing Hanedanları'nda tipik bir konut binasıdır. Daha nadir olan ise, yerlilerin hala ataları tarafından inşa edilen ataların evlerinde yaşıyor olmalarıdır. Sakinlerin tahliye edildiği ve turizm için kullanıldığı antik köylerle karşılaştırıldığında, antik dönem hala var ve çok nadir.
Dalu Köyü'ndeki binalar arasında Wok Er Lou'nun kendine özgü bir kişiliği var - üçgen duvardaki bir çift yüksek kıvrımlı korniş eski resmi şapkalara benziyor. Bazı insanlar bunun bir çift wok kulağı olduğunu söylüyor. Ming Hanedanlığı'nda resmi unvan ne kadar büyükse, wok'un da o kadar büyük olduğu söylenir. Wuerlou, sahibinin kimliğiyle ilgili güçlü bir ataerkil atmosfere sahiptir. Binanın kurucusu Lao Jing, Ming Hanedanlığı'nın Jiajing döneminde ilçede Konfüçyüsçü bir bilgindi.
On yedinci yüzyılın başlarında Dalu Köyü, on beş ailenin uyum içinde yaşadığı zengin bir köy haline geldi. İnsanlar yerinde malzeme topluyor, çamur kazıyor, tuğlaları yakıyor, suyu göl gibi depoluyor Avlular, birbirine yakın olan yapay göllerle ayrılıyor ve birbirini izliyor. Avlu, adını muhteşem bir ekolojik resim kaydırma sunan kafur ahşap ev, köknar bahçesi, Danzhu bahçesi, kum armut bahçesi, litchi bahçesi, Chenzhuo bahçesi, banyan ağacı göleti, su kuyusu göleti ve Niu Lu göleti gibi yerel ürün veya topografik simgesel yapılardan almıştır.
Dalu Köyü önünde yapay bir gölet var.Hanmo halkının her gün gölette kalemlerini suyla yıkadığı ve suyun zamanla mürekkep göleti denilen mürekkeple yıkandığı söyleniyor. Dalu Köyü'nün antik mimarisi bir manzara resmi olarak kabul edilirse, zarif edebiyat cazibesini dükkânın kapısına ustaca birleştiren Zihuo katididinin bugün kullandığı 338 ahşap beyittir. Birincisi, insanlara güzel ve ağır bir hümanist resim gösteriyor. Dalu Köyü'nün ataları bu sıcak toprakları yönetmek için çok çalışırken, yaşam felsefelerini gelecek nesillere aktarmak için beyit kültürünü de kullandılar.
Fotoğraf: Wang Mu
Beyitlere ek olarak, altın plak olan Dalu Köyü'ndeki antik yapıların bir başka kültürel özelliği daha var. İstatistiklere göre, Ming ve Qing hanedanlarında, Dalu Köyündeki Lao Ailesi'nin ilçede 102 öğrencisi vardı, valilik Konfüçyüsçiliği ve Guozijian sivil ve dövüş sanatları, 47'si resmi memurdu ve 78 kişi Ming ve Qing hanedanları tarafından ödüllendirilerek mahkeme tarafından kabul edildi. 12'si iyi korunmuş 36 plak vardır.
Dalu Köyü'ndeki eski binaların kapılarında, salonlarında ve kapılarında asılı olan altın plakalar kabaca dört kategoriye ayrılabilir: oda işaret levhaları, onur mühür plaketleri, yazıt hediye plaketleri ve imparatorluk hediye plaketleri. Salonda, Qianmenlou'da Guangdong ve Guangxi valilerinden, valilerden, baş büyükelçilerden, akademik ve siyasi büyükelçilerden vb. Tebrik plaketleri ve ata evinin ilk girişi ve "resmi salon" düzenleniyor.
Tüm plaketler arasında, kasaba evinin hazinesi olarak kabul edilen ve Güney Song ulusal kahramanı Wen Tianxiang'ın el yazısından türetilen "Sadakat ve Evlat Dindarlık Festivali" nin devasa yığınları ve İmparatorluk Koleji'nde ilk başlık için Sandatang'da yüksek olan Lao Nianzong tarafından bağışlanan yaldız bulunmaktadır. "Pan Yuan plağı" nın önemi uzun zamandır gözlemleri geride bıraktı ve eski ev sakinlerinin kaliteden ödün vermeden, aileyi ve erdemi geliştirmek için eğitime güvenerek geleneksel geleneklerinin tarihsel bir kanıtı haline geldi.
Dalu Köyü atalarının iyi okuma geleneği, antik evlerin mimari düzenine de yansımaktadır. Eski evin arkasına yedi yıldız şeklinde düzenlenmiş "kalem" kelimesinin aynı telaffuzuyla dikilmiş, Mochi'yi köyün önünde yankılayarak, gelecek nesillerin sıkı çalışıp bir gün resmi kariyere başlayıp insanlara fayda sağlayacağını umuyor.
Burada, bu ailenin güçlü bir aile geleneği içinde yıkandığını hissedebilirsiniz. Lowe'nin ataları, evin insanın yaşadığı ve yaşadığı bir yer olduğunu çok iyi biliyorlardı.Her üye evin sıcaklığını, huzurunu, güvenliğini, rahatlığını ve desteğini hissederse, aynı zamanda evi korumanın sorumluluğunu ve misyonunu da anlayacak ve hatta Xingjia'ya ilham vereceklerdir. Güç ve cesaret. Lowe atalarından beri, aile kuralları ve aile kuralları gibi bir aile ahlaki atmosferi yaratmaya özel önem verdi.
İlk evin inşasından bu yana, eski evin insanları kasıtlı olarak çevredeki çevre ile uyumlu bir iyileşme atmosferi yarattı. Önümdeki Dalu Köyü her yerde ender bir sakinlik ve sakinlik gösterdi. Sakinliği tanınmış bir şöhret değil, kasıtlı olarak tazelenmiyor, gülümsüyormuş gibi yapmıyor. Köyde dolaşırken, zamanın yüzümden ve kollarımdan kaymasına izin vererek istediğim gibi durdum. Küçük binaya tırmanırken, antik ev engelsiz, yaratıcılık ve çekicilik dolu, peri dağları ve güzel sularla dolu, güneşin ve suyun gölgesi altında, hareketli ışıkla parıldıyor, çok muhteşem. Görebildiğiniz kadarıyla, her ışın Tang şiirinin ve Song Ci'nin kafiyesine batırılmış ve insanlara içerdiği sakinliği ve sertliği hissettiriyor. Bu ruhani köy, inişli çıkışlı tepelerden daha alçak, ancak bulutlardan daha yüksektir.
Neyse ki biletler için giriş kapısı yok, fotoğraf çekmek için tezgah yok, hediyelik eşya ve çeşitli özel ürünler yok. Sokaklar arasında yaşlı adam yüksek sesle konuşur, koşturan tavukları ve ördekleri kovalar; gündelik, meşgul veya tembel giyinmiş kadınlar; çocuklar yabancı ziyaretçileri görmeye alışkındır ve sizinle güler ve özgürce oynarlardı; Ara ara sokakta "havlamak" ve elinizdeki yiyecekleri almak için çıkan yavru köpekler oluyor ... Bugünün Dalu Köyü, huzurlu bir yaşamda müstakil bir tavır ve sebatla hala eski baladlar söylüyor.
Arkanızdaki eski sokaktaki eski binalara baktığınızda, özel okuldaki çocukların çocukça okumalarını duyuyor ve uzun elbiseler içinde yüksek sesle ders veren zarif Konfüçyüsçü görüyor gibi görünüyor. Toprak köpeğinin havlaması, su yüzeyinde birkaç ak balıkçıl alarma geçti ve yansıma zarif bir şekilde gökyüzünü süpürdü. Aynı su, aynı zaman taşıyor ve farklı zaman ve mekan diyalogları. Dalu Köyü halkının yaşam felsefesi ve yaşam tutumu, doğanın ve mimarinin en iyi kombinasyonuna nüfuz eden Doğu kültürünün cazibesini içerir. Uzaklaşan atalar, sıva yapmak için zamanı kullandılar, doğayı tuğla ve kiremit olarak yaptılar ve beşeri bilimler, mimarlık ve klasik Çin dünyasının son sahnesini inşa ederek dünyayı hayrete düşüren binalar yaptılar. Yılların cilalanmasıyla bu manzara giderek daha onurlu, muhteşem ve bilge hale geldi.
Metin kısmen silinmiş ve çevrimiçi iletişim yöntemine göre revize edilmiştir.
Yazan: Liang Wo. Fotoğraf: Wei Gang ve ark. İçeriği: "Otantik Manzara. Guangxi"
