Rehberin koyunları kovalamak gibi dürtülerinden vazgeçin ve nesirle seyahat edin
2007 sonbaharında, insan yapımı uzaydan çıktığımda, ilk kez nesirle seyahat ettim, dışarıdan şiir aradım ve içeride enerji biriktirdim, rehberin "Miyavlayan Bahar" çağrısını bırakıp "Şarkılar Kitabı" na rasgele adım attım. Kültürel çarpıtma. Ruhun dağıtılması biçimindeki özgürlüğün neşesi ve tezahüründe, yürümekten gelen yeni his benim için hala unutulmaz.
Zamanın baskısı olmadan, insan bilişi ekolojik arka planda genişlemeye devam ediyor. Zihinsel durum ve mizaç bedenin doğasına daha yakındır ve insanlar orijinal bitki örtüsüne geri dönerler. İnsanlar yavaş yürüdüler, kalpteki zarafet bulutlarla süzüldü ve rüzgar bambu denizinde sallandı, rüzgarın bilinç arka planında sallanmayı bıraktığı şiirini yankıladı. Karşılaşmak ve kovalamak, yatıştırmak ve bu duyguyla oyalanmak, başka bir alanda şüpheli bir şeftali çiçeği hissi vardır.
Rüzgar aniden kalktı ve ginkgo ağaçlarının yaprakları havaya fırlatıldı ve güneşin altında gökyüzünde büyük altın yaprak parçaları dönüyordu. Uzanın ve bir avuç kapın ve bir ayet var. Avuç içlerimi açtığımda, bu kalp ve enerji ile kırmızı yapraklar güneş ışığında büyüyen piktogramlarını gösterdi. Edebiyat dostları birlikte bu ekolojik piktogramları miras almaya devam ediyor ve sonra bu sezonun armağanlarını, zamanla dağılmış görünen yaprakları yeniden gruplandırıyor ve aynı anda gökyüzüne serpiyorlar. Fotoğraf partisini bekleyen edebi dostların vücutlarının yarattığı beklenmedik sıcaklığı hissetmelerine izin verin. Yeryüzünün atmosferi ve iklimle birlikte ayrışmanın nefesi, kuş dili gibi düşen kelimeleri, hafifliği ve ağırlığı yüzeysel kılarak, düşen şiir ve illüzyonlarda insanı unutturur.
Düzyazı yolculuğu ile, oyun özgürlüğü ve vahşilik içinde, insanlar zamanla karışan birçok şeyi yabancılaştırıp görmezden gelebilir, doğanın dokunmak istediği şeyle birbirlerine dokunabilir, rüzgar gibi tepelerde yüzebilirler. Konuşmak ve gülmek istiyorum, gülmek ve şarkı söylemek istiyorum. Bu yolculuk, nesir estetiği çizgisinde insanların uçurtmayı gitgide daha uzağa uçurduğu bir zamandır. İnsanlar geniş bir görüş alanıyla turist rotası boyunca uçuyorlar.İnsanlar, daha önce hiç ulaşılmamış yüksekliklerde ve vahşi dirilişte rüzgârla uçuyor. Ufuktaki romantizm ve hayatın yerçekiminin normal yörüngesini geçici olarak kaybetmenin hafifliği birdenbire bir bulutların ve suyun rüyası gibi geldi ve rüzgar bu zamanda aşktı. Uçan bir kalp, sesin bulutlarda uyum içinde hareket etmesi, boşluk ve hareketsizlik hisseden benlik de bu zamanda bulutların ve suyun en güzel manzarası olabilir.
Bu yolculuğun neşesi sadece coğrafya ve insanlık tarafından değil, aslında hayatın getirdiği benliktir ... Kendini gevşettikten sonra, vahşi dirilişi kendini serbest bırakıyor. Bu serbest stil uçuş, hem yazı stiline hem de yüzmenin güzelliğine sahiptir. Bazen insanlar bulut gibidir. Mutlu bulutlar ve bulutlar, çarpışan mutlu yağmur damlaları, yerdeki canlı kelimelere saçılır. Bu mutluluk, doğrudan ayak seslerinin üst üste gelmesinden yeni metin satırlarının noktalama işaretlerine dönüşüyor.
Zamana karşı çıktığında, vücudu tecavüz çiçeklerinin kokusuyla lekelendi ve coğrafi Hanyin'e yürüdü. Yel değirmenlerimiz Han Nehri'nin her iki kıyısında rüzgar ve uzanıyor.Dağların izdüşümü, ters çevrilmiş su ve coğrafi karakterlerin dokusu her zaman bir tür duyguyu ortaya koyuyor ve her zaman rüzgar toplama faaliyetlerimize katılmaya geliyorlar. Manzaraların duygusal gücünün sözlerini kabul ederken kendi ifadelerimiz konusunda heyecan duyuyoruz. Hem emici hem de hayalperest olan bizler, metin ve yaşam alanını yeniden anlatıyoruz. "Şarkılar Kitabı" nda akan zaman ve suda, binlerce yıldır Han Nehri boyunca akan su sesinin hayal gücü, düşüncenin farklılığı ve izdüşümü, belli belirsiz Antik Han Hanedanlığı'nda Yinjiang Nehri kıyısındaki ormancının ilahisini gerçekten duydum: Güneyde bir ağaç var, bu yüzden dinlenemezsiniz. Han'da düşünülemez bir gezgin kız var. Han Hanedanlığı'nın enginliği hayal gücünün ötesinde. Nehrin suyu düşünülemez. (Güneyde doğmuş uzun bir ağaç var ve uzun ağacın altında çok az gölge var. Hanjiang Nehri'nin yukarısındaki kız, boşuna peşinden gitmek istersen. Han Nehri kadar geniş ve geniş, gökyüzünde yüzmek zor. Etrafta dolaşmak istiyorsan nehir kadar uzun ve uzundur. Geçmek boşuna.) "Hanguang". Han Nehri'nin içerdiği ses, güzellik ve blöf arayışındaki kalp sancımızı düzenler. Aslında, zamanın suyu engellenmedi, sadece engeli kendimiz aşmadık ve gözlerimize nüfuz eden zamanın dumanından geçemeyen şehvet sesini taşıyoruz.
Hanyin Propaganda Dairesi'nden Bakan Yardımcısı Ding yürüdü ve bu dağlardan ve nehirlerden çıkan sözleri parmaklarıyla anlattı. Sıcak hümanist kavurmada, coğrafi olarak büyüyen çılgın bir şarkı olan "Şarkılar Kitabı · Hanguang" ın ikinci yarısının Han Hanedanlığı döneminde çok geniş olduğunu ve düşünülemeyeceğini söyledi. Nehrin suyu düşünülemez. Bugün Hanyin halkı tarafından modern bir üç boyutlu senfonik şiire dönüştürüldü.
Dinle, kulağımızda Han Nehri'nin feng shui sesi coğrafya senfoni şiirinin ifadesidir. Han Nehri artık mevcut ve uzun bir geçmişe sahip. Hepimiz şok olduk. Araba bir köşeyi döndükten sonra, Güney-Kuzeye Su Yönlendirme Projesi'nin Hanyin'deki Han Nehri ile başladığını ve şimdi Hanyin bölümündeki Han Nehri'nin Güney-Kuzeye Su Yönlendirmesi için bir rezervuar haline geldiğini söyledi. Su, Hanyin Nehri üzerindeki Hanjiang Nehri üzerindeki Danjiangkou Rezervuarından ve Funiu Dağı ve Taihang Dağı ovaları boyunca Pekin'de biten kanallardan çekilir. Bugün, Hanyinliler tarafından bestelenen uzun "Hanguang" şiiri (biri araya giriyor, ne kadar uzun? Ana kanal 1432 kilometre uzunluğunda, doğu, orta ve batı olmak üzere üç rotaya bölünmüş.) Akıcı ve akılda kalıcı bir sesle harika bir çalışma. O. Bazıları Pekinlilerin içtiği suyun "Şarkılar Kitabı" tadı taşımadığını alay etti. Bölücü, Han Nehri su kütlesinin şiirini yeni tattım, havalı ve tatlıydı dedi. Hala harikasın, önce onu tatmalısın. Uzun süre kalıp içersen şehvetli olursun. Her yerde kahkaha vardı. Ayrıca bir tür "beyefendi iyidir" denilebilir! Şarkılar Kitabı'nda gerçekliğin ve suyun kırılmasında yankılanan zihinlerimiz yeniden canlanır. İnsan aşkınlığı, genişletilmiş biliş ve türetilmiş imge anlamındadır.
Düzyazı bayrağı altında toplanmak ve nesirle seyahat etmek sadece mutluluk ve özgürlük değildir.Bu otantik takımda olduğunuz sürece hayattaki önemsizlikler ve engeller bir kenara bırakılacak, ellerinizi ve ayaklarınızı kaldıracak, kalbinizi temelden serbest bırakacaksınız. Uzaktan gelen arkadaşlarla kültürel düzyazı atmosferinde akan kafiye, bir sahne, bir izlenim, bir hikaye, bir zevk veya bir süredir ezberlenmiş bir şiir, bir sahne veya bir kişi vb. Kalbinizin derinliklerinde gömülü olan bir süre sıcaktır ve filizlenir, sizi bireyin dışındaki şeyleri hissetmek için hazırlıksız hale getirir, belirsiz bir şekilde yaşamın kazasına yerleştirilir, hayal gücü ve restorasyon arasındaki ayrışmada sarhoş olur.
O yıl, Qu Yuan'ın memleketi olan Zigui'de zamanın yay ve okuyla vuruldum. (Ses, ödülün sesidir) Aşağı yukarı arama yapan Miluo Nehri boyunca dolaşan insanlar. İnsanların gençliklerinde kitap okuduğu bu gözyaşı dökücü yerde, ruhun vahşi huzursuzluğunun romantik mi olduğunu yoksa mavi ve berrak nehirde sürgün edilmiş bir ruh olan Chuci'nin ve Dragon Boat Festivali'nin mi romantikleştiğini bilmiyorum. Qu Yuan burada buluştu.
Nereye gidersem gideyim, Miluo Nehri suyunun kokusu sarar ve bana eşlik eder.Her yerde, tarihin boşluğundan kulak zarına nazikçe ve çılgınca taşan Chu Ci'nin kafiyesi var. Zamanın alt kesimlerinde milletin ilk sesini arayan nehir suyunun vokal sesi huşu içinde halüsinasyonlar uyandırdı. Yemin ettiğim ejderha tekne yarışının tezahüratları, pelin ve Miluo Nehri'nin suyu karışımında, Chu Ci'nin tadı ile ayarlanmış hafif hava kütlesinin önderlik ettiği çok özel bir aurada, hizmet sona ermişti. Zi Temple. O halde, Qu Yuan'ın inlediği ve daha sonraki yıllarında aradığı, nehrin manevi bağın sembolü olduğu bu yerde diz çökemedim. Uzun bir süre sonra, parıldayan dalgalar gözlerimi açtırdı ve hissettiğim hava kütlesi suya ne zaman dağıldığını bilmiyordu. Aslında, ben de bu resimden, yükselen su buharının ruhani serinliğinde sessizce keyif alıyorum. Uzun bir süre dinledikten sonra, gerçekte ne olduğunu dinledikten sonra, ödünç aldığım Chuci alanından şu anki alana, Çin şiirinin yeni doğum yerinden ayağa kalkarak geçtim. Düşünceleri orada bırakın ve sonra ruhu isyankar bir şekilde kendi hayatının yönünden çıkmaya yönlendirin.
Seyahat etmek için düzyazı izleyin. Benim için zaman boyutundaki, tarihsel boyuttaki ve gerçek boyutundaki şeyler tamamen yeni. Coğrafya ve edebiyatın tamamlayıcılığı içinde yürüyen insanlar, yolculuğun ortasında edebiyatın hakim olduğu arzular ve insanların fantezileri marjinalleştirilmiş yeni bir estetik oluşturuyor.
Yabancı ülkelerde toprak bereketli, güneş coşkulu ve hayat canlı olsa da bu üçü entegrasyonun başka bir boyutunda başka bir dünya yaratmıştır. Vietnam, Halong Körfezi'nde vahşi doğanın birlikteliğini ilk kez hissettim. İnsanlar kendilerini denizde hissederler ve manzaraların "karşılaştırılması" ve "Xing", doğal manzaralar arasında şarkı söyler. İnsanlar belirli incelikleri duyamasalar da, dalgaların üzerinde yürümek, havada süzülmek, tat almak ve ince olmak insana bir peri masalına yakınmış gibi hissettirir. Tekne Moon Körfezi'ne doğru yelken açtığında, dağda uzun bir kuyruk cümlesi ile teknenin rahatladığını hissettim, kelimelerle ifade edilemeyen birçok unsur manzaranın özüne girecek ve şaşkın ve donuk bir sesle duyulacak.
Sahnede yürümenin bu tür gerçek sahne dönüşümü, yalnızca treni çalıştıran tur rehberinin açıklamasına güvenmekten çok daha iyidir. Çoğunlukla insanlar, anıların gönderimi altında, önlerindeki manzaraları görsel retoriğe dönüştürür ve ardından yeniliği sihirli bir şekilde hoş ruh hali kelimelerine dönüştürür. Bazen coğrafi seyahat sona erer ve başka bir manevi yolculuk daha yeni başladı.
Huzhou'da, ülkenin her yerinden bir grup nesir arkadaşı bir "evlada dindarlık kültürü" modelinde yürüdü. Tarihi ve kültürel ara sokaklarda sıkışmış portrelerdeki Çince karakterler. Huzhou sadece Nanxun'un güzel manzarası değil, aynı zamanda insanları "bir dağa hayranlık uyandıran ve manzara gider" yapan birçok kaligrafi ustasıdır. Birkaç gün ziyaret ettikten sonra kültürel çiçekler düştü ve vücudumuzun Jiangnan kokusunu üretmesine neden oldu. Ancak kültürel olarak yoğun Huzhou hala nerede yazacağı konusunda hiçbir şey bilmiyor. Edebiyat arkadaşları beni buldu, Zhao Mengfu hakkında nasıl yazdın? Zorluklar var, saklamıyorum, kaligrafi anlamıyorum, okuyor musun? Bu makalenin zor olduğunu biliyorum, bu yüzden sana geldim.
Eve döndükten sonra, Huzhou'daki yürüyüşü yeni bir dizin olarak aldım ve sözlerle yeni bir yolculuğa başladım. "Qigong Öğretim Kaligrafi", "Fırça ve Mürekkep Akan Kafiye" gibi kitapları inceleyerek bir hafta geçirdim ve Zhao Mengfu'nun kaligrafisi ve diğer ilgili materyalleri topladım. Resmi kariyer ile geri çekilme arasındaki boşlukta metin dışında şeyler ararken, Zhao Mengfu'nun "Sonbahar Kır İçme Atı", "İki Koyun" ve bazı kaligrafi çalışmalarından ipuçlarını görebiliyorum. Zhao Mengfu'nun eserlerine kişisel mizaç nüfuz ediyor ve iç kaslar ve kemikler var. Tarihin dağlarına bakarken, Zhao Mengfu'nun Yangtze Nehri'nin güneyindeki dağ yollarında dörtnala giden bir ata bindiğini gördüm. Anında bilinci yakalayın ve kalbi attıran sözler, ruhsal alanda mizaç atını yakalayın. Kapısında beklediğimi beklemiyordu, sadece belirli bir kapısını açmaya çalışıyordu. Böylelikle gittikçe daha uzağa koştum ve "Kalbini Kaligrafi ve Resimle İfade Eden Zhao Mengfu" yazdım. Makale yayınlanır yayınlanmaz Yangtze Nehri'nin güneyindeki dört büyük akademiden Ningbo Tianyi Pavilion tarafından toplandı ve ünlü düzyazı yazarları tarafından yayınlandı. Aynı zamanda "Kompozisyon Materyalleri ve Karakterleri Ansiklopedisi" kitabına seçildi ve Putian, Fujian'daki "First Middle School and University Chinese" 2015 kolej giriş sınavı kompozisyon materyallerine (karakter materyalleri) girdi. Başlangıç noktası olarak bir seyahat paragrafının sonunu alarak, insanların coğrafi seyahatten gerçek seyahate geçişini tamamlıyor.
Düzyazı ile seyahat ettiğiniz sürece, istediğiniz hayatı "flaş" edebilir, Güç ekolojisinden ilham alabilir ve iyi düzyazı yazabilirsiniz. O yıl ilk kez nesire serbest bırakıldım.Başka bir bakış açısıyla, zamanla örtüşen Yasak Şehir'i ilk kez görmezden geldim.Mor qi'de büyüyen atmosferi hissederken, hayatta kalmanın evrildiği sarayı okuyordum. Bana göre Yasak Şehir gökyüzünde yüzen bulutlardır. Tabandan gelen beni, el yazısı sözcükleri muhteşem ve ağır mimari kompleksi yakalayamıyor. Ama isteksizdim ve el yazısı kelimeleri sırlı çinilerle dolu bir kraliyet sarayına koymak istedim.
Beklenmedik bir şekilde, aldığım metnin, denetim işçisi kelimesinin türü gibi kendi tadı veya nefesi yok ve hiçbir iç bağlantı yok. Ama yine de onları bir araya getirdim. İnsanların Xinhua sözlüğündeki Çince karakterleri okumak istediklerini biliyorum, ancak kabul edilemez ve onlara yaklaşılamaz. Sadece başımı sallayabilirim, bu benim sarayım değil ve manevi huzursuzluğun hiçbir faydası yok. Ama aynı zamanda insanların kalın sarayda istiflenmesine kasten izin veriyorum. İçine koyanların, saray yapı metninin inşası ile ışıldayan sarayın, kalabalık mekandaki insanların çoktan ortadan kaybolduğunu nereden biliyorsunuz. Sadece şok olmuş duyguların ısınmasına ve sonra düşmesine ve sonra kaybolmasına izin verebilir.
Düzyazı ile seyahat ederek baştan beri Pekin'deki Badaling Çin Seddi'ne tırmandım, ancak vücudum tarihin ağırlığını kaldıramadı, bu yüzden konuşmaya cesaret edemedim. Eski günlerden sıyrılmak ve şarkı söylemek için Yulin Kasabası'nın kuzey sahnesinde durmak için, insanlar ilk başta kaybolmaktan tarihe kendileriyle bağlanabilmeye, gerçek yürüyüşte birbirine girip sarılmaya başlarlar, korelasyon soyutlaması yaşam imgesinin iki alanında, insan Bu tür bir geliş ve geçiş, edebi karıştırmanın kapsamının ötesine geçti.
Düzyazı ile seyahat etmek, yaşam yolculuğunda çok baskı yapmanıza, ileriye ve geriye bakmanıza, gerçekten yürürken rahatlamanıza ve kendinizi anlamanıza gerek olmadığı anlamına gelir. Sabit durumlar, sabit kalıplar ve sabit yöntemler yoktur.Bazıları geniş ve uzak, romantizm ve hayal gücü, duygular ve dostluk, saf ve uzundur. Buradaki her şey yeni, Tanrı "Işık olsun" dedi ve ışık var. Ayrıca sıcaklık, nezaket ve güzellik de var. Doğanın ve insan doğasının ikili enerjileri burada karşılıklı düzenlenir, bu da yaşamın bizi katı insan doğasıyla yumuşatmasını ve doğanın doğal iyiliğine yumuşatır.Yolculuk için düzyazı takip edin, estetik gücümüzü geri kazanın ve gerçeğe tekrar tekrar yaklaşmamızı sağlayın. Eden'in bahçesi.
Su gibi akan düzyazı ile seyahat ettim, fonoloji ve saf telaffuz ritminde, insanlar evden yurt dışına taşındı ve gerçekçi düzyazı tarzında çocukluğa geri dönüyorlar. Sınırları olmayan bir hayal dünyasında yürüyen insanlar, aynı zamanda nezaket ve doğa dolu bir çocuklukta oynuyormuş gibi. Aslında hayat bir yolculuktur. Tanıdık olandan aşina olmayana, aşina olmayandan aşina olana, aşina olandan aşina olmayana, döngüsel ve sürekli doğrusal bir yolculuktur. Herkesin ulaşabileceği uzak bir yeri var. Kasten değil, nesir ünü, doğru zamanda, doğru insanlarla tanışır ve tanışırız. Sanırım, umarım ilk bakış açımızı hatırlayabiliriz ve bir arada var olan ve büyüyen metin ve ses his ve algılarını genişletebiliriz ve bir sonraki nesir yolculuğunun çıkışında kalbimde görmek istediklerimi kesinlikle göreceğiz veya Beklenmedik bir şekilde daha güzel manzara.
Yazar hakkında: Ling Daiqiong, Tongling, Anhui. Çin Nesir Cemiyeti üyesi, Anhui Yazarlar Derneği Üyesi. Birçok kez çeşitli ulusal nesir ödülleri kazandı. Çeşitli edebi eserlerde 1,2 milyondan fazla kelime yayınladı.
