Anlatım stratejisi ve nesir için bireysel ifade: dürüstlük en iyi yazma tekniğidir
Herkese merhaba! Alkışlamaya gerek yok, bu çok karmaşık bir bahar ve burada tüm arkadaşlarımla birlikte olmaktan çok mutluyum.
Bir süre önce, Bay Liu Li bana görevler verdi ve açık bir sınıf yapmak için kilit yazarımız Bay Zheng Yanfang'ın düzyazı yaratımını birleştirmemi istedi.
Ondan sonra, Zheng Yanfang'ın bazı eserlerini dikkatlice okudum ve sonra bazı deneyim ve hislerim oldu, özetledim.Sizinle onun iki yönden nesir yazımı etrafında iletişim kurmak istiyorum. Ayrıca "Düzyazının Anlatı Stratejisi ve Kişilik İfadesi" adlı bir başlık verdim.
Bu konuyu hiç düşünmedim ama Zheng Yanfang'ın eserlerini okuma sürecinde onun nesir yazısının iki ayırt edici özelliği olduğunu hissettim. Anlatım ve anlatım açısından kendine has bazı özellikleri var.
Öyleyse önce bir kavramı anlayalım, anlatı stratejisi veya anlatı stratejisi nedir? Sözde anlatı stratejisi, meslekten olmayanların terimleriyle, nasıl yazılacağıyla ilgilidir. Düzyazı yazmaya özgü, yani bir konu yaratma dürtüsüne sahip olduğunuzda ve onu nesir türünde yazmak istediğinizde, onu nasıl yazacağınız ve yazma sıranızı nasıl düzenleyeceğinizle ilgili bir sorunla karşı karşıya kalıyorsunuz? Makale nasıl yapılandırılır? Hikaye ipucu olarak karakter olaylarının gelişimi ve evrimi mi, yoksa yazma ipucu olarak bilincin akışı mı? Yoksa makale yazımını ilerletmek için anlatım ve tartışma kullanıyor musunuz? ve daha fazlası. Herkesin kendi becerileri olduğuna inanıyorum. Peki, Zheng Yanfang'ın düzyazısı ne olacak?
Birincisi, çevre tanımı, onun yazma niyetleriyle tutarlı bir duygusal atmosfer yaratmak için mevsimleri, manzaraları, doğal manzaraları, mimari detayları vb. Kullanmada iyidir, bu nedenle insanlara verdiği ikame duygusu özellikle güçlüdür.
Örnek olay: "Zamanın Arka Yüzü": Sokağın köşesinde basamaklar var ve çok uzak olmayan bir yerde bir Çin çekirge ağacı var.Çin çekirge ağacı güçlü değil ama öğleden sonra merdivenlerde kalan gölge, iki yaşlı insanın serinliğin tadını çıkarması için yeterli.
"Buraya tekrar gel": Baharın sonlarında, güneş parlıyor, vagondaki perdeler aşağı sarkıyor ve söğüt ağaçları, duman ve sis gibi arabanın camından içeri girip perdenin bir köşesini kaldırıyor. Yamaçlarda şeftali çiçekleri her yerde görülebilir ve vadinin düz arazisinde çıplak kuş yuvaları görülür.
İkincisi, zihin akışıyla yazma sürecini teşvik edin. Sıradan insanların yazıları, anlatı ipuçları olarak nesnel olaylara veya öykülerin gelişimine dayanırken, Yanfangın düzyazı anlatı bölümünü yönlendirmek için duygusal akışı kullanır. Onun düzyazısını okurken, eserlerindeki öykülerin tutarlı olmadığını göreceksiniz. , Okuyucunun okumadaki hikayeyi birleştirmesi gerekir, hikaye onun duygusal ifadesine hizmet etmek içindir ve bu kombinasyonun süreci, eserin ikinci yaratımıdır.
Örnek olay: "Rüzgar iz bırakıyor": Eski bir evin yıkık duvarlarının altında ya da ince havadan dönen bir rüzgârda bir öğleden sonra nasıl geçebilir? Ayaklarımın hemen altındaki ölü dallar ve düşen yapraklar toza sarıldı ve rüzgârla kıvrıldı ve etrafımda yuvarlanıyorlardı, saçlarım kalktı, bahçenin ortasında dikildi, eski evin bana yer kalmayacağını beklemiyordum. Yer.
"Güneş acele ediyor": Evdeyim, bir şeyler yapıyorum veya hiçbir şey yapmıyorum Birdenbire çevremdeki alanın boş ve boş olduğunu hissediyorum.
Pencereye yaklaşırken, gökyüzüne bakarken, sanki bir şey uzaklaşıyor, dokunamıyor veya kavrayamıyormuş gibi görünüyor.
Bu sırada kuşun sesi çok kuvvetliydi, şöhreti arıyordu, yaygara kısa duvarın dışındaki bir ağaçtan geliyordu, ağacın tacı gürdü ve dallar ve uçlar nazikçe sallanıyordu.
Gün batımında kuş eve geldi, rüzgar bu ağacın yanından geçerek eve gidiyordu ve bu kuş grubuyla karşılaşınca rüzgar durdu ve ağacın tepesinde durdu, böylece ağaç gürültüyle doluydu.
Saçakların köşesine kocaman örümcek ağı asılıydı ve örümcek ağın ortasında sürünerek kuşların sesiyle yere doğru baktı.
Uzaktaki dağın eteğinde, kaplumbağa hiç zaman kaybetmedi ve bir süre sonra birkaç kez yankılandı.
Yanfang'ın düzyazı anlatım stratejisinin iki avantajı vardır: Birincisi, duyguların ifadesini daha incelikli hale getirir. Duygusal dürtüleri zihinsel akışa dönüştürür, böylece anlatı teknikleriyle ifade edilmesi kolay olur ve okumada açıklık duygusu olmaz, dolayısıyla kaçınmak Basit. Düzyazı yazmada yaygın bir sorun, lirik ısının kavranmasıdır ve geçtikten sonra yanlış olacaktır ve lirik dili doğru bir şekilde elde etmek zordur. İkincisi, yazar ve okuyucu arasında duygusal özdeşleşmeye ulaşmak kolaydır, böylece düzyazının güzelliğini arttırır.
Belirtilmesi gereken şey düzyazı anlatım tekniklerinin çok çeşitli olmasıdır, en uygun yazma yöntemini bulmak için denemeye ve keşfetmeye devam etmeliyiz.
Soru-Cevap Değişimi
ev sahibi : Teşekkürler Öğretmen Li! Düzyazı anlatım yöntemimi teorik bir yükseklikten özetlediniz.Doğruyu söylemek gerekirse, genellemenizin ve iyileştirmelerinizin bir kısmı fark etmediğim şeylerdir.Gelecekte kendimi daha bilinçli yetiştireceğim ve bu alanda yazma yeteneğimi geliştireceğim. Ayrıca bahsettiğiniz anlatım stratejisi ile kişiliğin ifadesi arasındaki ilişki nedir?
Sunucu : İkisi arasındaki benzerlik nasıl yazıldıklarında yatıyor. Uygunsuz bir benzetme yaparsak, anlatı stratejisi stratejik bir konudur. Kendi yazma niyetinize ulaşmak için bir düzyazı nasıl yazacağınızı düşünen bütüncül bir görüştür. Kişiselleştirilmiş ifade taktik bir konudur. Makaleyi takip etmek için kendi güçlü yönlerinizi nasıl kullanabilirsiniz? Oluşturulacak içerik, kendi özellikleri bakımından daha zengindir. Bu, yazarın tarzını daha iyi yansıtmak içindir. Kişiselleştirilmiş anlatımın zamanla sınırlı birçok konusu vardır, bugün sadece dil anlatımı açısından kendi deneyimlerimizden ve fikirlerimizden bazılarından bahsediyoruz.
Dil teknik bir sorun gibi görünüyor, ama öyle değil Dil sadece bir biçim değil, aynı zamanda bir makalenin önemli bir unsurudur. Dahası, dilin kendisi edebi eserlerin içerik bileşimidir. Büyük yazar Wang Zengqi bir keresinde şöyle demişti: "Dilin kendisinin bir içeriği olduğunu düşünüyorum. Dil sadece bir biçim değil, aynı zamanda bir teknik, aynı zamanda bir romanın özüdür." Eski ve modern Çin ve yabancı edebiyat, dil konularına büyük önem vermiştir. Örneğin, Hemingway'in romanlarının dili özlü, canlı ve ritmik olmasıyla bilinir ve buna telgraf stili denir. Montaignein denemeleri Fransız klasik dilinin zarafeti ve güzelliği açısından zengindir. Söylemeye gerek yok, eski Çindeki Sima Qianın tarihsel kayıtları, Bay Lu Xunun edebi dili öğrenmemiz için bir model olmalıdır. Bu nedenle, Tie Ning, Wang Zengqi, Sun Li ve Jia Pingwa, edebi yazıda dilin kullanımını tartıştılar: Düzyazı iyi yazmak için dil üzerinde çok çalışmalısınız.
Yanfangın düzyazısının kendine has özellikleri vardır. Birincisi, basittir. Düzyazısını okuduğunuzda, çok az muhteşem kelime ve deyim olduğunu göreceksiniz. Her cümle çok sade, basit, alçakgönüllü ve yapay değil. . Spesifik örnekler vermeye gerek yok, bunu tam olarak takdir etmek için yukarıda paylaştığı birkaç makaleye bakın.
İkincisi, dil ifadesi kimliği, çevresi ve yaşam deneyimiyle yakından ilgilidir Yanfang, yerel gelenekler ve insanlar arasındaki etkileşimlerin sözlü ifadelerinin bölgesel özelliklere sahip olması gereken Taihang Dağları'nda yaşıyor. Doğal ve insani çevresi nedeniyle sözlü anlatımını etkilememek imkansız. Söyledikleri, güneydeki su köylerinden, kuzeydoğudaki kara topraklardan ve Pekin'in imparatorluk kenti köklerinin insanlarından kesinlikle farklı, bölgesel kültürü doğru ve kesin bir dile dönüştürüyor. , Kendi kişisel ifadenizi oluşturun. Bölgesel kültürlerin sözlü ifadelerinin lehçelerle aynı şey olmadığını lütfen unutmayın.Yöresel kültürlerin sözlü ifadeleri bölgesel beşeri bilimlerin sunumuna entegre edilmiştir.Kalektlerin kullanımı, doğru olan karakter, kelime, cümle ve gramer farklılıklarından kaynaklanmaktadır. Lehçelerin kullanımı da Yanfang'ın nesir yazılarında kişisel ifadesinin bir özelliğidir. Spesifik durum, onun yukarıdaki makalesini okuyarak hala takdir edilmektedir.
ev sahibi : Teşekkürler Öğretmen Li! İfadeniz bana derinden ilham verdi, öyleyse dilde kişisel ifademi nasıl geliştirebilirim?
Konuşmacı: Bu da zor bir konu, sadece yazıdaki tecrübelerime dayanarak düz yazı yazarken dilin bireyselleştirilmiş ifadesini üç açıdan nasıl geliştirebileceğimden bahsedeceğim.
1. Daha fazla bilgi edinin ve daha fazla eğitim alın. Bu bir klişe gibi gelebilir ama işe yarıyor. Ünlü sanatçıların eserlerini okuduğumuzda sadece bir yapıtın içeriğini anlayıp kavramakla kalmıyor, aynı zamanda sanatı da düşünüyoruz. Ayrıca, onun dil anlatımındaki uzmanlığını öğrenmeye ve anlamaya da dikkat etmeli, sonra anlamaya çalışmalı ve kendim yazsaydım hangi dilin kullanılacağını düşünmeliyiz. Bu şekilde yavaş yavaş bir alışkanlık geliştirirseniz, kesinlikle bundan faydalanacaksınız. Sözde çoklu eğitim, yazma sürecinde dilin ifadesine bilinçli olarak dikkat etmek, çeşitli girişimlerde bulunmak, kelimelerin seçiminden kelime sırasının bir araya getirilmesine kadar çeşitli girişimlerde bulunmak, böylece yavaş yavaş bir bilinçaltı oluşturmaktır. Uzun süre devam eden bir alışkanlık, doğal olarak kendi kişisel ifadenizi oluşturacaktır. İki gün önce, özellikle aura olan yetenekli bir kadınla sohbet ettim ve Wang Zengqi'nin biri "Jin Dali" ve biri "The Fishing Doctor" adlı iki makalesini okuduğunu söyledi. Jin Dali'nin yaşlandığını ve gri saçlara sahip olduğunu yazan Bay Wang Zengqi bir kelime kullandı: Moli Tibet iğneleri Bu edebi arkadaş, bu dört kelimeyi okuduktan sonra gerçekten bir dava açmak istediğini söyledi. Ayrıca balıkçılık hakkında yazan Dr. Wang, nehir kıyısına bir olta koyduğunu ve oltaya mavi bir yusufçuk konduğunu söyledi.Wen Bunun sihirli bir vuruş olduğunu söylediniz. Görüyorsunuz, bu edebi arkadaş kitap okuyabiliyor, şaşılacak bir şey değil, onun sadece güzel değil, yazıları da bu kadar zarif ve kişilik dolu.
İkincisi, yazılı olarak dürüst olun. Bu, bireysel yazmanın geliştirilmesiyle tutarsız görünüyor, ancak değil.Dürüst yazmanın yalnızca kişisel duyguların ve ideolojik makalelerin değerinin önemli bir işareti olmadığını, aynı zamanda düzyazının kişiselleştirilmiş ifadesi için de önemli bir ön koşul olduğunu düşünüyorum.
Her şeyden önce dürüstlük ya da değil yazma tutumunuzu belirler. Şöhret kazanmak için mi yoksa kalbinizin çağrısını takip etmek için mi? Farklı yazma tutumları, dilinizin gösterişli, gurur verici, sade ve doğru olup olmadığını belirler. Bazen bir makale okuduğumuzda, gazete, tüm çabalarımızla onu sunma çabasından kaçınmayan lirik ifadelerle doludur.Her zaman gözyaşları içinde ya da kalp dalgalı, marjinal çağrışımlar olmadan, böyle bir ifade, sadece duyguların bulanıklaşmasına neden olabileceğini düşünüyorum. Kalbinizdeki gerçeklerden uzak durun ve makaledeki blöfü hatırlayın.
Yanfang'ın düzyazı dili içe dönük, yalın ve içe dönükken, bazı deneme dili bağırıyor ve dışa dönük. Bu, böyle bir dilin iyi olmadığı ve doğru kullanıldığı anlamına gelmiyor ve okuyucuları şok edecek. Örneğin Guo Moruo'nun ilk şiirleri ve hatta nesirleri böyledir.Karakteri ve edebi niteliği ne olursa olsun, ilk şiirleri sanat ve çığır açıcı yönden hala çok değerlidir.
İkincisi, sık sık şunu söylüyoruz: Kalbimi elle yazıyorum. Ama söylemesi yapmaktan daha mı kolay? Kalbimi elle yazmak istersem ilk adım kalbimi tanımaktır. Kendi kalbini bile tanımıyorsan nasıl yazarsın? Kalbinizi tanısanız bile kolayca yazabilir misiniz? şart değil. Makale yazıldı ve diğerleri okudu, ama yankı uyandırmadı. Bu yüzden, başkalarının kendi kalbimi anlamadığına üzüldüm. Aslında, kendi kalbimi anlamadım ve iç dünyama dürüst bir bakışla bakmadım. Elbette burada bir sorun var, yani diğer insanların yanlış anlamaları veya anlamamaları. Bu başka bir konu. Son kamu sınıfının bu konuyu içerdiğini hatırlıyorum, bu yüzden burada tekrar etmeyeceğim. Söylemek istediğim, gerçekten kalbimi yazmak istiyorsan, kendinle dürüstçe yüzleşmelisin.
Üçüncüsü, dilin bireysel ifadesi kişinin üç görüşüne uygun olmalıdır. Bu yine çok boş bir konu gibi görünüyor. Aslında öyle değil.Yaşam deneyiminiz, kültürel eğitiminiz ve zihinsel durumunuz dünya ve yaşam hakkındaki görüşlerinizi ve ayrıca değer ölçüm standartlarınızı da etkiler. Tüm bunlar sizin yaşam mizacınıza ve yaşam tutumunuza dışsallaştırılmalıdır. Yazılı olarak yansıyan, kendi ifadeniz ve yargınızdır. Sunulan dil açıkça kendi kişiliğine sahiptir. Zhu Ziqing'in titiz ve zarif, Lu Xun'un keskin ve katı yürekli, Wang Zengqi'nin serbest ve kolay çekimleri, Shi Tiesheng'den Zhuang Zhengyi, Liu Liangcheng'in büyütülmüş detayları, bunlar sadece sanatsal özelliklerinin bir özeti değil, aynı zamanda dil kişiliklerinin bir özetidir.
Genellikle bir metni okumanın aslında onun dilini ve kişilik ifadesini okuduğunu söyleriz. Bu nedenle, iyi bir nesir sadece söylediklerinde değil, aynı zamanda söylediklerinde de yatar.
ev sahibi : Tamam, yukarıda, Bay Li bize anlatı stratejisi ve nesirlerin bireysel ifadesi hakkında bir tartışma yaptı. Şimdi, herhangi bir sorunuz varsa, lütfen soru sormaktan çekinmeyin. Öncelikle Öğretmen Li'ye bir soru sormak istiyorum, hayatın gerçekliğini sanatın gerçekliğine nasıl yükseltebilirim?
Sunucu : Hayatın sözde gerçeği günlük, önemsiz ve dikkatsizdir. Tamamen nesnel bir varoluş. O halde bu günlük, önemsiz ve nesnel yaşamları sanatın gerçekliğine nasıl yükseltebiliriz? Bence en önemli üç nokta: Birincisi, keşfetmede, yaşamı gözlemlemede, gündelik önemsizliklerden parlayan noktaları keşfetmede, onları keskin bir şekilde yakalamada ve sonra benim için kullanmada iyi olun.
İkincisi, fenomenler aracılığıyla özü görmekte iyi olun Edebiyatın özelliği, yaşamın yüzeyine estetik ve eleştirel gözlerle nüfuz etmek, hayatın ardında saklı gerçeği görmek ve sonra kalemimizi kullanarak bunları hayatın arkasına saklamaktır. Gerçek tezahür.
Üçüncüsü, tipik işlemeye dikkat edin, yani, malzemeden evrensel anlam taşıyan görüntü tanımayı çıkarmayı öğrenmemiz gerekir. Bu, evrensel ve soyut duygu ve mantığı ifade etmek için somut ve mantıklı sanatsal imgeler kullanmaktır.
Li Donghui, üniversiteden mezun olduktan kısa bir süre sonra hastalık nedeniyle görme yeteneğini kaybetti ve bundan sonra edebi yaratıma başladı ve bir milyondan fazla kelimeyle 300'den fazla roman ve deneme yayınladı. İki kişisel eser koleksiyonu yayınladı. İlk Çin Kör Mükemmel Edebiyatı ikincilik ödülünü, Hebei Düzyazı Yarışması birincilik ödülünü, ilk "Haoran Edebiyat Ödülü" nün ikincilik ödülünü, Çin Yazarlar Derneği üyesi, Çin Düzyazı Derneği üyesi olan "Langfang Şehri Edebiyat ve Sanat Refahı Ödülü" nü dört kez kazandı.
