Muson ve nazik doğu uygarlığı
Yaşadığımız Asya'da muson, hava değişiminin baş kahramanıdır. Tarihe dönüp baktığımızda, muson rüzgarları altında, eski Asya yazılarının eşsiz oryantal özelliklerini açıkça ortaya koyduğunu göreceğiz.
Muson ilkesi
Muson, mevsime göre düzenli olarak değişen rüzgardır. Yazın direk güneş ışınları karayı hızla ısıtır ve hava ısı nedeniyle yükselir ve düşük bir basınç alanı oluşturur. Okyanus yavaşça ısınır, bu nedenle karadaki hava ısındığında, okyanus üzerindeki hava hala çok serindir ve bu da okyanus üzerinde yüksek basınç bölgesi oluşturur. Aksine, kışın güneş eğik bir şekilde parlar. Kara hızla soğur, ancak okyanus yavaş soğur, bu sırada karada yüksek basınç oluşur. Hava her zaman yüksek basınç bölgesinden alçak basınç bölgesine akar, bu nedenle kara ve deniz arasındaki hava akışı mevsimseldir. Yaz aylarında okyanustan gelen nemli hava karaya esiyor ve kışın rüzgar yönünü tamamen tersine çevirerek karadan ılık, hayatta kalan okyanusa doğru esiyor. Bu, mevsimsel değişikliklerle düzenli bir rüzgar yaratır.
Küresel ölçekte, muson yağmurunun etkisi Asya, Afrika, kuzey Avustralya ve Orta Amerika'nın Pasifik kıyılarına yayılır. Asya, güneyde Hint Okyanusu ve Pasifik Okyanusu ile Pasifik Okyanusu'nun bulunduğu yeryüzündeki en büyük kara parçasıdır.Kara ve deniz arasında büyük farklar vardır. Bu nedenle, Asya yeryüzündeki en güçlü muson sistemine sahiptir. Yaz aylarında Güney Hint Okyanusu'ndan esen güneybatı muson, Afrika'nın doğu kıyısındaki ekvatoru geçerek Güney ve Doğu Asya'ya ulaşır ve hatta Orta Çin ve Japonya'ya ulaşır; Pasifik'ten güneydoğu musonu ise güney veya güneydoğu rüzgarları şeklinde esiyor. Ülkemizin güneydoğu sahili. Kışın rüzgarın yönü değişir ve güçlü kuzey ve kuzeybatı rüzgarları Sibirya'dan eserek soğuk nefesi Asya'nın doğu kıyılarına üfler ve ekvatora yakın bölgeye uzanır.
Muson ve Tarım
Doğu'daki iki büyük tarım medeniyetinin, Güney Asya'daki Hint medeniyetinin ve Doğu Asya'daki Çin medeniyetinin yükselişi ve gelişmesi muson sayesinde.
Yaz aylarında muson, Hint Okyanusu'ndan Hint Yarımadası'na ılık ve nemli hava akımlarını sürükler. Hindistan yağmur mevsimi başlattı. Batı Hindistan, yağmurun bol olduğu ve pirinç yetiştiriciliğine uygun olduğu yerlerde bunun en ağır kısmını taşıyor. Antik İndus uygarlığı Kuzeybatı Hindistan'da zenginleşti. Daha sonra muson cepheleri sırasıyla doğuya ve kuzeye doğru hareket etti. Doğuya doğru olan dal, Bengal Körfezi'ni geçer ve suyu tekrar doldurur, yağmurlu mevsimi Güneydoğu Asya'daki Çinhindi Yarımadası'na getirir ve Vietnam'ın yoğun ormanlarında antik Cham ülkesini besler. Kuzeye yürüyen grup, yükselen Himalayalarla karşılaştı ve yalnızca dağlara tırmanabilirdi. Su buharı yüksek rakımlarda yoğunlaştığında yağış oluşturur ve Himalayaların güney eteklerindeki yemyeşil ormanları besler. Ancak muson durmadı. Doğu Asya kıtasındaki düşük basınçtan etkilenen muson, Güney Çin Denizi'ni aşarak Çin'e yöneldi.
Çin'de, Hint Okyanusu musonu ve Pasifik musonu birleşir ve iç kesimlerde birlikte ilerler. Mayıs ve Haziran aylarında, musonun oluşturduğu yağış cephesi ilk olarak Çin'in güney kıyılarına karaya çıktı. Haziran ve Temmuz aylarında, Jiangnan sürekli yağmur mevsimi başlattı ve önyükleme aşamasının olgun aşamasındaki pirinç yeterli yağmur aldı. Aynı zamanda, Japonya ve Güney Kore muson cephesi tarafından süpürüldü ve yaz yağışları oluşturdu. Temmuz ve Ağustos aylarında muson kuzey Çin'e geldi ve yerel kuraklığa dayanıklı mahsullere yağmur getirdi. Muson anakaraya girdikçe, su buharı giderek azalır ve mahsuller otlaklara dönüşür. Sonuç olarak, arazimizde çiftçilik ve otlatma olmak üzere iki tarımsal üretim yöntemi bulunmaktadır. Tarım alanlarının ve otlak alanlarının bölünmesi ve birleştirilmesi, Çin tarihinin ana akımı haline geldi.
Tarım için musonun en büyük faydası düzenliliğidir - yaz musonu sabit bir ayda başlar ve nispeten sabit bir yoğunlukta birkaç ay sürer. Muson bölgesinde yağışlar çoğunlukla yaz aylarında görülmektedir. Sıcak yaz aynı zamanda ekinlerin kuvvetli bir şekilde büyüdüğü mevsimdir. Su ve ısıtmanın bütünleşmesi, çiftçiliğin müjdesidir. Düzenli muson değişiklikleri, insanların yetiştirme ve hasat etme zaman çizelgeleri olan takvimlere yansıtılır. Örneğin Çin, farklı muson mevsimlerinde soğuğu, sıcağı ve yağışları yansıtmak için 24 güneş terimi kullanır. Hindistan da muson değişikliklerine göre yılı altı mevsime ayırıyor. Buna ek olarak, istikrarlı muson sel ve kuraklık olasılığını büyük ölçüde azaltır ve kırılgan eski uygarlıkları korur.
Düzenli sel ve kuraklıkların yaşandığı muson bölgelerinde, tarım uygarlığı son derece istikrarlıdır. Çin, Qin Hanedanlığı kadar erken bir tarihte birleşik bir siyasi güç kurdu ve bu merkezileşmeye dayalı siyasi güç, Çin topraklarında yaklaşık iki bin yıl sürdü. Tarımın kendi kendine yeterliliği nedeniyle, Hindistan ve Çin'in tarım medeniyetleri agresif değil. Örneğin Hinduizm, yalnızca çoktanrıcılığı barındırmakla kalmayıp aynı zamanda eski pasifizmi de destekleyebilen kapsayıcı bir öğretiye sahiptir. Çin'deki Qing Hanedanı ve Hindistan'daki Babür Hanedanlığı gibi birkaç güç imparatorluğu da bozkır halklarını işgal ederek kuruldu.
Zenginlik rüzgarı
Muson, rüzgarın yönünü periyodik olarak değiştirir, böylece yelkenli tekne bir yıl içinde aynı rota boyunca ileri geri gidebilir ve eski bir deniz ticaret yolunun oluşturulması için gerekli koşulları yaratır. Bu rota Güney Çin'den ayrılıyor, Güneydoğu Asya'daki Malakka Boğazı'ndan geçiyor, Hindistan'dan geçiyor ve sonunda uzak Kızıldeniz'e ve Somali kıyılarına ulaşıyor. Kuzeybatı musonunun etkisiyle kışın Çin'den ayrılıyor ve yaz aylarında güneybatı musonunun ivmesi altında geri dönüyor.Bu rotaya Deniz İpek Yolu deniyor.
Bu muson rotası geniş bir doğu-batı aralığına sahiptir, bu nedenle bu rotadaki erken nakliye aşamalı olarak yapılmalıdır. Bir grup mal, birkaç kez el değiştirdikten sonra nihayet varış yerlerine ulaşmadan önce, Çin'deki Quanzhou'dan Batı Asya'ya, genellikle Malezya'daki Malacca, Hindistan'daki Kollam ve Yemen'deki Aden gibi rota üzerindeki liman kentlerinden kalkıyor. Bu nedenle, güzergah üzerindeki bu limanlar, müreffeh ticaret yeniden ihracat limanlarına dönüşmüştür. İslam'ın yükselişinden sonra Araplar, tüm rotayı hızla geçmek için baloncuğa, pusulaya, astronomik bilgiye ve iş ruhuna güvendiler ve böylece Hint Okyanusu ticaretine hakim oldular. Zheng He Batı'ya yelken açtığında, Arap tüccarlar yüzlerce yıldır muson rotalarında faaliyet gösteriyordu. Zheng He'nin Pers kimliği ve Müslüman inançları, Ming filosunun Hint Okyanusu'ndaki limanlarda faaliyet göstermesine yardımcı oldu.
Genel mallara ek olarak, insan ticareti de muson rotasında büyük bir iştir. Avrupalılar siyahları Amerika'ya nakletmeden çok önce, İranlılar ve Araplar zaten Doğu Afrika'da siyah köleleri kaçırıyor ve satıyorlardı. Muson yolunun açılması köle ticaretini kolaylaştırdı. Köleler Doğu Afrika limanlarında yoğunlaştı ve güneybatı musonu takiben Arap Yarımadası'na nakledildi. Bu siyah köleler aşağılandı ve hatta kötülüğün sembolü olarak görülüyordu. "Bin Bir Gece" filmindeki kral, diğer kadınları kızdırdı çünkü kraliçe siyah kölelerle zina yaptı.
Soğuk Avrupa'da baharat eksikliği nedeniyle, eski Avrupalılar nadir baharatları değerli görüyorlardı ve hatta biberin Hindistan'daki dev ağaçlarda üretildiği, zehirli yılanlar tarafından korunduğu ve toplanmasının zor olduğu efsanelerini uydurdular. 15. yüzyılda Avrupa'nın kazançlı baharat ticareti Osmanlı Türkiyesi'nin tekelindeydi. İtalya, İtalyanlara pay veren Osmanlı Türkiye'sinde ticaret ayrıcalıklarına sahiptir. Portekizliler ayrıca baharat ticaretine katılmayı umuyorlar. Bu yüzden Portekizli gezgin Da Gama Ümit Burnu'nu atladı ve Nisan ve Mayıs aylarında giderek güçlenen güneybatı musonuyla Hindistan'a başarıyla ulaştı ve muson yardımıyla bir deniz yolu açtı.
Da Gama biberi Hindistan'dan geri gönderdi ve kâr, 60 seyahatin maliyetini karşılamaya yetti. Baharatlar tüm Avrupa'yı çılgına çevirdi, böylece büyük bir denizcilik çağını açtı. Portekizlilerle rekabet edebilmek için İtalyan denizci Columbus batıya doğru yelken açtı ve Hindistan'a yeni bir rota geliştirmek istedi, ancak yanlışlıkla yeni bir dünya keşfetti. Hollandalılar, Hindistan'ın baharat tedarikinden memnun değildi ve Endonezya'nın baharat adalarının (Doğu Hint Adaları) kontrolünü alarak Malakka Boğazı'nı doğuya doğru geçmeye devam ettiler. Baharat Adaları, Hollandalıların Tayvan ve Japonya'ya genişlemesi için de önemli bir sıçrama tahtası haline geldi. Osmanlı Türkiyesi ve İtalyan şehir devletleri o zamandan beri baharat kaynaklarını kaybetti ve yavaş yavaş soldu.
Kültürel iletişim
Malların yayılmasıyla birlikte kültür de var.
Bali, Endonezya'da volkanları, kayalıkları, pirinç tarlaları ve yerel kültürüyle ünlü bir turizm merkezidir. Hindu tapınaklarının dağıtıldığı köyler, kıyılar ve dağlar Bali inancının özünü oluşturur. Bali efsanesinde, üç Hindu tanrısı arasında refah, hayırlılık ve yıkımın sembolü olan Shiva, Hindu inançlarını Bali'ye yaymak için doğuya gitti. Aslında, efsanevi Brahma tanrısının kredisi musona atfedilmelidir. Antik Hint uygarlığının en parlak döneminde, Hinduizm muson rotası boyunca doğuya doğru hareket etti ve Güneydoğu Asya'da ana inanç haline geldi. Kamboçya'daki Angkor Wat ve Vietnam'daki Champa kalıntıları da Hinduizmin yayılmasının kalıntılarıdır.
İlginç bir şekilde, Bali İslam inancıyla çevrilidir. İslam, Endonezya ve Malezya'daki ana dindir. Bu, muson rotasındaki ikinci kültürel genişlemenin sonucudur. 7. yüzyılın başında Arap Yarımadası'nda İslam kuruldu. Karada, Muhammed'in takipçileri Batı Asya ve Kuzey Afrika'yı fethetmek için bir "cihat" başlattılar ve güçleri doğrudan Orta Asya ve Hindistan'a gitti. Denizdeki Arap tüccarlar da Allah'ın etkisini muson yolunun kıyılarına taşıdılar. Malakka Boğazı'nı koruyan Sumatra adası, çok sayıda Arap tüccarın ilgisini çekti, bu nedenle ilk olarak İslamlaştırıldı. İslam inancı hızla baskın Hinduizmin yerini aldı. Aynı şekilde İslam, Doğu Afrika kıyılarına da yayıldı.
Çin'in büyük ölçekli deniz taşımacılığı Zheng He'nin zamanında sadece kısa ömürlü olmasına rağmen, Çin'in muson rotaları üzerindeki etkisi göz ardı edilemez. Küçük Güneydoğu Asya ülkeleri, Doğu Asya derebeylerini memnun etmek için genellikle Çin imparatoruna haraç ödemek zorundadır. Öte yandan, Fujian ve Guangdong'daki Çinliler musonu Güney Çin Denizi'ni geçmek için kullandılar ve Güneydoğu Asya'ya göç ettiler. Güneydoğu Asya'daki kıyı kentlerinde toplanan bu Çinliler, memleketlerinin geleneklerine bağlı kalıyorlar, Bahar Şenliğini kutlamaya, Mazu'ya tapmaya ve şehirlerde irili ufaklı Tianhou Tapınakları inşa etmeye devam ediyor. 16. ve 17. yüzyıllarda, Hollandalı sömürgeciler, seyrek nüfuslu Güneydoğu Asya'yı geliştirmek için çok sayıda Çinli işçiyi tanıttı.O zamanlar, Çin göçünün zirvesi vardı. Singapur'da nüfusun% 70'inden fazlası Çinli. Çinliler Batı Borneo-Lanfang Cumhuriyeti'nde bir cumhuriyet bile kurdular.
16. yüzyıldan sonra Batılı denizciler güçlü gemiler ve toplarla muson rotasını ele geçirdiler ve Batı Avrupa medeniyetini rotanın kıyılarına taşıdılar. Lanfang Cumhuriyeti dahil küçük rejimler kısa sürede çöktü. Batılılar yerel din ve siyaseti kontrol etmeye başladı. Portekizliler ve İspanyollar Katolik kiliseleri inşa ettiler ve Hollandalılar Protestan inancını yaymaya geldi. Latin alfabesine dayalı olarak, Fransızlar Vietnam için bir dizi karakter icat ederek Vietnam kültürü ile Çin kültürü arasındaki bağlantıyı kesmiştir. Doğu kültürü de sessizlikle karşı karşıya kaldı ve nüfuzu Batı medeniyetine entegre etti. İngilizler Hint körisi yemeye ve Çin çayı içmeye başladı. Japon Ukiyo-e, Parisli ressamlar tarafından aranıyordu. Malakka Boğazı'ndaki karışık kolonyal mimari, Doğu ve Batı kültürlerinin bütünleşmesinin en iyi kanıtı haline geldi.
Muson doğuya ve batıya gidiyor, hala eski bir duruş. Doğu'nun yumuşak karakterini şekillendirdi, Asya medeniyetinin gelişimini etkiledi ve bu görkemli tarihlere de tanıklık etti.
Bu makale, Big Science and Technology * Science Mystery, 2016'nın 11. sayısındaki dergi makalesinden alınmıştır. Okuyucular, Big Science and Technology'nin WeChat hesabına dikkat edebilirler: hdkj1997
