Simyacılar genellikle büyücülük yapan sihirbazlar olarak kabul edilir. Farklı milletlerin tarihi eserlerinde, bu tür deneycileri "somut dünyadan kopuk" insanlar olarak görme tercihi vardır. Böyle bir görüş objektif değildir. Eski simyacılar neye benziyordu, her gün ne yapıyorlardı ve bu dünyanın gelişiminde nasıl bir rol oynadılar? Gelin ve Wen Shijun ile öğrenin!
Simyadan bahsetmişken, insanlar böyle bir resmi hayal etmelidir: karanlık bir odada, duvarın köşesinde, su buharı ile ıslatılmış uzun, ıslak ahşap bir masa var ve masanın üzerine yağlı kaplar ve kaplar dikilmiş. Bilinmeyen solüsyonlar içeren kavanozlar ve ampuller. Aniden kasvetli kapının yanında bir gıcırtı sesi duyuldu ve kapıyı açan, burnu kancalı yaşlı bir adamdı. Sırtını büktü, büyük yağlı bir cüppe giyiyordu ve bir elinde bir baston, diğerinde de bir yığın eski parşömen tutuyordu. Çözeltilerin birleşiminden kaynaklanan keskin koku, laboratuvar potası üzerindeki kapların terlemesi ve kırmızı ısısı ve hatta kazara patlamalar ve korozyon, simyanın gizeminin ve yeni yer çekiminin kaynaklarıdır.
İnsanlar alkolü damıtmak için Arapça simya kullanıyor
Simyanın bu ince bilişi, bu grubun zamanımızın popüler romanlarında veya filmlerinde resmedilmesinden gelebilir. Batı tarihinde "simya" terimini düzenleyecek standart bir formül ve kavram yoktur. Bir simyacı aynı zamanda bir filozof olabilir veya yarı zamanlı bir fizikçi de olabilir. "Tanrı'nın biricikliği" ni vaaz eden manastırlarda bile simyaya ilgi duyan bir grup keşiş de vardır, Yaradan'ın mucizesini ve gücünü daha iyi anlamak için farklı maddeleri birleştirerek ürettiği garip tepkileri gözlemlemeye çalışırlar. .
Laboratuvarda dikkatle deneyler yapan bir simyacı
Erken batı simyası, İskenderiye kentinde MS 2. ila 3. yüzyıllarda ortaya çıktı. Bu dönemde, Ptolemy Mısır büyük ve küçük kütüphanelerle doluydu. Hellenistik dönemde Doğu Akdeniz'deki edebi alışveriş özellikle müreffeh olduğundan, geleneksel Her şeyi incelemenin geleneksel felsefesi ilkel simyayı doğurdu. Demokritos'un eserlerinde "simya" ve "birleşik unsurlar" ile ilgili en eski tartışmayı bulabiliriz ve eserlerinde "modern fizik" anlamına gelen bazı makaleler vardır. Diocletianus'un Roma'daki yönetimi sırasında, çok sayıda simyacı resmi hükümet tarafından bastırıldı ve zulüm gördü ve dünyayı ve maddi değişiklikleri tartışma eğilimi burada durdu.
Antik Ptolemy Mısır'da İskenderiye
Yaklaşık 7. ve 8. yüzyıllardan itibaren Araplar, simyanın kültürel geleneğini kabul edip geliştirdiler. Araplar tarafından kurulan Abbasi hanedanı, akademisyenleri ödüllendirmede ve bilim adamlarının medeniyetini ödüllendirmede her zaman başarılı olmuştur. Simya, Araplar eski Yunan klasiklerini tercüme ettiklerinde miras kalmış ve geliştirilmiştir. Aynı zamanda dünyayı gözlemlemekte iyi olan Arap bilim adamlarından ortaya çıkmıştır. Basit çalışma tarzı ilişkilidir.
12. yüzyılda simya, Arabistan üzerinden Batı Avrupa'ya tanıtıldı, 12. ve 13. yüzyıllar simyanın Batı'da sindirildiği ve emildiği dönemlerdi. John Reid, "12. ve 13. yüzyıl simya bilgisinin düzenlenmesi ve mirası açısından 12. yüzyıl çevirmenlerini 13. yüzyılda ansiklopedi yazarlarının takip ettiğine" inanmaktadır. Başka bir deyişle, Arap çeviri hareketinin Avrupa ile uyumludur. Rönesans'ın ilk günlerindeki entelektüel dalga büyük endişe kaynağıdır. Bu cümle bize aynı zamanda simyanın yükselişinin 13. yüzyılda Avrupa'da Greko-Romen mirasının mirasıyla çok fazla ilgisi olduğunu da gösteriyor.
Ortaçağ Avrupa'sında Element Dağılımı Kavramı
Simyacılar bir zamanlar Batı Avrupa'nın her yerinde verimli tarlalarda aktifti. Manastır, Surp Asdvadzadzin, saraylar, pazar kasabaları ve yükselen şehirler, soyluların avluları vb. Simyacıların oyalanması ve iletişim kurması için önemli yerlerdir. Manastır simyacılar için nispeten sessiz ve kapalı bir araştırma yeri sağlar.Boş ve insansız bir odayı özgürce seçebilir ve iyi donanımlı bir laboratuar oluşturmak için biraz değiştirebilirler. Ayrıca manastır, Orta Çağ'ın başlarında Batı Avrupa'da en eksiksiz kitap yapısına sahiptir. Biri bir zamanlar "manastırın Batı Avrupa medeniyetinin korunması için bir mahzen olduğunu" söylemişti. Gerçek budur. Manastır, simyacıların deney yapmak için manastıra gitmelerini yasaklayan düzenlemeler defalarca yayınlamış olsa da, bu popüler davranış o zamanlar defalarca yasaklanmıştı.
Cluny Manastırı'ndaki Sahne
O zamanki simyacılar teorik temeli olarak Platon tarafından "Timeio" da açıklanan monistik felsefeyi sıklıkla kullandılar. Tüm dünyanın sürekli akan bir elementten oluştuğuna ve dünyadaki en saf metal elementin safsızlık içermeyen saf altın olduğuna inanıyorlar.Bakır, demir ve gümüş gibi diğer metal ürünler belirli eğitim ve kombinasyonlarla üretilebilir. Değerli altın. Simyacılar, her şeyin yaşam olduğuna inanırlar.İnsan vücudu, ruhun canlılık bahşettiği bir formdur, her şeyi arındırabilecek bir madde bulabilirlerse, insanın ve etrafındaki maddelerin en saf halini oluşturabileceklerine inanırlar. .
Büyük Filozof Platon Heykeli
Chaucer tarafından yazılan bir makalede, bir simyacının tüm çabalarını simya kariyerine yaklaşık yedi yıldır adadığı ve hiçbir şey bulamadığı yazılmıştır. Her zaman taşlardan altın çıkarabileceğine inandı ve İngiltere'nin her yerinden umutsuzca araştırıp madencilik yaptı. Her zaman başarısız olmasına rağmen, hala cesareti kırılmamış ve cesur bir demir adama benziyor. Ama simyaya olan bağımlılığın insanlara çılgınca para yatırmasına neden olacağı elbette tartışılmaz bir gerçektir. Homeyard, bir zamanlar simyaya takıntılı olduğuna ve kendini kurtaramayacağına inanıyor, bu yüzden sadece ailesini değil, aynı zamanda harika zamanını ve gençlik enerjisini de kaybetti.
Simyacılar, defterlerdeki ve kitaplardaki nesneleri sökme ve izole etme uygulamalarını özetlediler. Eski zamanlarda simyacılar, astrologlar ve psişik deneyciler bir zamanlar "evrendeki üç bilgelik sahibi" olarak biliniyordu. Tarihte, yurtiçi ve yurtdışında tanınan Bay Isaac Newton da dahil olmak üzere çok sayıda bilim insanı simyadan büyülenmiştir. Aslında simya teorisi, insanların dünyanın maddeselliğiyle ilgili özel düşüncelerini içerir.Bir kişi, belirli bir şeyi araştırılabilir bir birey olarak ele aldığında, kaçınılmaz olarak deney yapma dürtüsü üretecektir. Simyacıların uzun vadeli ısrarcı fikirleri, kaçınılmaz olarak yanlış ve anormal hayal gücüyle karıştırılır. Bununla birlikte, çok sayıda deney ve deney, karşı taraftan kimyasal element kavramının doğruluğunu kanıtlamıştır. 1556'da Georg Bauer, madencilik ve metalurji, metal arıtma, çözelti hata ayıklama ve boyama teknolojisi dahil olmak üzere insan gelişimine önemli katkılar sağlayan olumlu içerikleri özetlemek için Latince kullanan "Metalurji" yi yayınladı.
Simyacının fantezideki görüntüsü
Modern zamanlarda elementler kavramının yerleşmesinden deneylerle gözlemlediğimiz ve sonra maddenin somut bileşimini özetlediğimize kadar, antik çağlardan kalan simyanın tamamen ölüme mahkum olduğu düşünülüyor. Bununla birlikte, simyacılar tarafından maddenin uzun vadeli uygulamasında özetlenen enerjinin korunumu yasası, belirli oran yasası, yer değiştirme reaksiyonu, oksidasyon-indirgeme vb. Deneyimlerinden yola çıkarak, onların adanmışlıkları ve sebatları hala önemli kazanımlara sahiptir. Simyacılar, jeolojik tektoniğin ve jeobiyolojinin birikimine de katkıda bulundular Simyacılar, hayal ettiğimiz gibi mistisizmin doğal inananları değildir. "Astronomiyi ve coğrafyayı anlamak" bir simyager için en temel gerekliliktir, bu yüzden onlar aynı zamanda en eski doğa bilimci grubu olarak da kabul edilebilirler.
Yurtiçi ve yurtdışındaki simyacılar, kara toz, sülfürik asit, nitrik asit, hidroklorik asit ve benzeri gibi bilim tarihinde ünlü birçok yeni karışım ortaya çıkardılar. Bu başarılar, dünyanın dönüşümünü büyük ölçüde teşvik etti. İkincisi, simya atom teorisinin gelişimini ve dönüşümünü daha da teşvik etti.Newton bir zamanlar metallerin evrimini mekanik felsefeyle bütünleştirdi ve dünyayı düzenli bir birlik olarak gördü. Simyacılar genellikle soyut "sihirli saçılma" ve diğer hayal gücü olarak bazı özel deneysel sonuçları abartsa da, bunların damıtma, ısıtma, yoğunlaştırma ve diğer birçok kimyasal deney tekniklerindeki kalıcılıkları, gelecek nesillerin miras alması ve öğrenmesi için yeterlidir. . Bu nedenle simyacıların bilim tarihindeki konumuna diyalektik olarak bakmak da önemlidir.
1. O Faxin: "Eski Simyanın Tanınması", "Kimya Bülteni" No. 6, 1992.
2. Fan Jing: "12. ve 13. Yüzyıllarda Batı Avrupa'da Simyanın Yükselişi ve Nedenleri Üzerine", East China Normal University, Yüksek Lisans Tezi, 2007.
(Yazar: Büyüleyici kültürel ve tarihi porselen ülkeye katkıda bulunan yazarlar çöpü)
Bu makale Haoran medyasından ve tarihinden orijinal bir çalışmadır.İzinsiz çoğaltılması yasaktır!
Bu yazıda kullanılan resimler, aksi belirtilmedikçe internetten alınmıştır Herhangi bir ihlal varsa, silmek için lütfen yazarla iletişime geçin, teşekkür ederim!
Size her gün harika tarihi makaleler sunacağız ve okuyucularımızı ve arkadaşlarımızı hesabımıza dikkat etmeye çağırıyoruz! Beğenileriniz, paylaşımlarınız ve yorumlarınız bizim için en iyi destek!