Editörün notu: "İç Asya" terimi, en azından birkaç yıl önce, birçok Çinli tarih sever için pek popüler olmayan bir kavramdı. Son yıllarda Çin'de birden bire "Neya" ortaya çıktı ve internet de "Neya Wude" sözleriyle dolu Birçoğunuz bu ifadeyle ilgili kafanızı karıştırsa da, bazılarının papağanla konuşmasını geciktirmiyor. Öyleyse "İç Asya" tam olarak nereyi ifade ediyor ve modern internetteki "Neya Wude" ne anlama geliyor?
"İç Asya" terimi, 18. ve 19. yüzyıllarda Fransız akademik çevrelerinde "La Haute Asie" den türemiştir. Ve Alman ve Rus akademik çevrelerinde "Orta Asya ( )" ve "Orta Asya ( )" Asya bölümü terimleri. Bu dönemde Asya'daki direniş bölünmesi modern zamanlardaki kadar net ve titiz olmaktan uzaktı ve bu nedenle Asya'daki coğrafi bölgelerin bölünmesi kaçınılmaz olarak birçok tuhaf bölünmeye neden oldu. "İç Asya" kavramına ilk kez açıkça atıfta bulunuldu.1940 yılında, ünlü Amerikalı bilim adamı Irving Lattimore'un "Çin'in Asya İç Sınırları" adlı kitabı, o dönemde Çin'in kuzeydoğusunu tanımladı. Üç vilayet, Moğolistan, Sincan ve Tibet topluca İç Asya olarak anılır.
Başlangıçta "İç Asya" teriminin çok net bir ulusal ve siyasi yönelime sahip olduğu söylenebilir. "Çin'in Asya'nın İç Sınırları" kitabında "İç Asya" terimi kullanıldığından, daha çok o dönemde Han'ın egemen olduğu Çin anakarası ile etnik azınlıkların hakim olduğu sınır bölgeleri arasında ayrım yapılması düşünülüyor. İkinci Dünya Savaşı'ndan sonra, "İç Asya" teriminin politik anlamı azalmaya başladı ve kapsamı da sürekli olarak genişletildi. 1999'da bazı Amerikalı bilim adamları, "İç Asya" nın kapsamını doğuda Çin'in kuzeydoğusundan, batıda Türkiye'nin Küçük Asya Yarımadası'na, kuzeyde Rusya'nın güneyinde ve güneyde İran'ın kuzeyine doğru genişletti. Moğolistan, Orta Asya, Afganistan ve diğer bölgeler dahil olmak üzere, çoğunlukla göçebe faaliyetler olan son derece geniş bir alandır.
Ancak bu tıpkı çok sayıda belirsiz faktöre sahip olan göçebelerin tarihi gibi. "İç Asya" kavramı aslında çok belirsiz. Bu kavramı Çin'e tanıtan bilim adamı Liu Zhongjing, "İç Asya" kavramını Sincan'ın yanı sıra Orta Asya, Afganistan, Pakistan ve Batı İran'a garip bir şekilde uyguladı. Bölgelerin bu bölünmesi, Çin sınırlarının tarihi, Orta Asya ve diğer bölgelerin tarihi hakkındaki yabancı kitaplarda bulunmadığından, Liu Zhongjing'in onu yeniden yaratması çok muhtemeldir. Ancak bu yeniden yaratımın sonucu, "İç Asya" teriminin temelde göçebe bölge ile bütünleştiği şeklindeki savaş sonrası kurala aykırıdır. Bu nedenle, onu yurtdışındaki "İç Asya" kavramından ayırmak için geçici olarak "Liu Zhongjing'in İç Asya" olarak adlandırılır.
Artık Batılı bilim adamlarının "İç Asya" sını anladığımıza göre, Çin İnternetindeki "Liu Zhongjing'in İç Asya" sı arasında büyük bir fark var. O zaman bir soruyu, yani "iç Asya dövüş sanatları", yani "Liu Zhongjing tarzı İç Asya" bölgesini analiz etmeliyiz Bu kavram Doğu Asya'nın askeri üstünlüğü için gerçekten var mı? Öncelikle bu kavramın temelde Çin İnternetinden kaynaklandığı tespit edilebilir. Ancak bu avantaj gerçekten varsa, bu utanç verici bir sorudur.
Orta Asya, Semerkant'ta gün ışığına çıkarılmış Soğd Sarayı duvar resimleri
"Liu Zhongjing's Inner Asia" da Orta Asya'nın kuzey kesiminde, aslında tüm insanlık tarihi üzerinde büyük bir etkisi olan bir olay var ve bu, atların insanlar tarafından evcilleştirilmesi. Bu nedenle klasik dönemin erken döneminde bu bölgenin klasik çağın en iyi süvarilerini yetiştirdiği söylenebilir.
Avrasya'daki tüm medeniyetleri doğrudan veya dolaylı olarak etkileyen İskitler, Orta Asya'nın kuzey kesiminde "Liu Zhongjing'in İç Asya" sında ortaya çıktı.
Bununla birlikte, "Liu Zhongjing tarzı İç Asya" bölgesinin gelişiminde gerçekten de büyük bir kusur var, yani komşu Doğu Asya ve Batı Asya ile karşılaştırıldığında, bu bölgede çok az askeri güç var. Bunun nedeni, bu bölgenin kuzeyde geniş otlaklara sahip olmasına rağmen, büyük ölçekli tarımsal kalkınma için temelden yoksun olmasıdır. Bu nedenle, uzun zamandır bu geniş arazinin gelişimi, göçebe çobanların hayvancılık endüstrisi ve sabit sakinlerin küçük ölçekli tarımı tarafından desteklenmiştir. Daha da önemlisi, Büyük İskender'in Doğu Seferi'nden sonra Asya'da Doğu ile Batı'yı birbirine bağlayan büyük ölçekli iç ticaretti.
"Liu Zhongjing tarzı İç Asya" bölgesinin kalkınma modeli, bu bölgenin İran, Hindistan, Çin ve diğer bölgelerden askeri teknolojiyi kolayca emebileceği anlamına gelir, böylece bu bölgedeki askeri teçhizat sadece farklı medeniyetlerin güçlü yanlarını tamamlayamaz, aynı zamanda Ayrıca, genellikle teknolojinin yayılması için bir geçiş noktası haline gelir. Ancak bir başka sorun da, iyi askeri teknolojiye sahip olmak, bu bölgenin gerçekten güçlü olduğu anlamına gelmiyor. Aslında, "Liu Zhongjing tarzı İç Asya" nın coğrafi ortamı ve ekonomik kalkınma modeli, bu bölgenin askeri gelişimini genellikle son derece utanç verici kılıyor.
Pek çok medeni özelliğe sahip Soğdlu savaşçılar
Kendi çevresinin göreceli kuraklıkla kısıtlanan "Liu Zhongjing tarzı İç Asya" bölgesi şüphesiz diğer bölgelere göre nehirlere daha bağımlıdır. Bu, kuşkusuz, göçebe geleneği yüksek oranda sürdüren rejimler dışında, bu bölgedeki ülkelere de izin veriyor, bölgeleri genellikle nispeten küçük. Hatta bazı bölgelerde ve zamanlarda çoğu hala şehir devletleri şeklinde varlığını sürdürüyor. Geleneksel bir zirveyi koruyan bu göçebe rejimler bile genellikle yerel kalkınma potansiyeline tabidir ve daha fazlası Batı Asya'da, Hindistan'da veya kuzeye, Güney Rusya'ya doğru gelişmeyi seçecektir. Bu nedenle, kuşkusuz, çevredeki askeri gücü caydırmak için büyük bir orduyu tek başına bu bölgede uzun süre muhafaza etmek zor bir görevdir. Bu nedenle, "Liu Zhongjing tarzı İç Asya" bölgesi, genellikle diğer askeri güçler için bir sıçrama tahtası veya hegemonya için bir savaş alanı olarak kullanılır.
Arabistan ve Tang Hanedanlığı arasındaki Tarros Savaşı
Elbette bu, "Liu Zhongjing tarzı İç Asya" bölgesinin askeri güç üretemeyeceği anlamına gelmez. Örneğin, klasik dönemde MS'in dört imparatorluğundan biri olan Guishuang İmparatorluğu ve daha sonra savaş fethi ve yıkımı ile tanınan Timur Hanlığı, Liu Zhongjing tarzı İç Asya bölgesinde doğan önemli askeri güçlerdi. Ancak ikisi arasında, Guishuang İmparatorluğu bugün sadece Hindistan'da geniş bir bölgeye sahip değil, aynı zamanda o sırada Pakistan bölgesi de bugün olduğu kadar kuru değildi. Timur Hanlığı'nın daha sonraki gelişimi, "Moğol Barışı" döneminde biriken büyük miktardaki malzeme ve insan kaynağına dayanırken, Timur ise genişleme sürecinde savaşı desteklemek için savaşı kullanmaya devam etti, böylece inşa etti. Kendi gevşek devasa imparatorluğunuzu kurun. Bu nedenle, Timur'un ölümünden sonra Hanlığın dış savaşının yenilmesiyle Hanlık hızla geriledi.
Tamerlane'nin askeri gücünün, Moğol egemenliği altında kara ticaretine yeniden başlayarak kısa sürede hızla artan devasa serveti ile ilgisi var. Bu nedenle, bu modelin kopyalanması aslında zordur.
Genel olarak, çeşitli nedenlerden dolayı Çinli tarihçiler, Doğu Asya dışındaki Asya tarihi üzerine daha az araştırma yapmışlar ve dış dünya ile iletişim eksikliği bu alanda aşırı bir tarihsel materyal eksikliğine neden olmuş ve bu nedenle internette ortaya çıkmıştır. Çeşitli garip görüşler. Bu görüşlerin tamamen yanlış olduğu söylenemez, ancak birçoğunun hala dikkatlice incelenmesi gerekiyor. Ama ne yazık ki internetteki pek çok kişi ayırt etme ve düşünme konusunda en temel yetenekten yoksundur ... Elbette öğrenmenin bir sınırı yoktur, bugünkü görüşlerimiz yarın tamamen tersine dönebilir, bu da bilinmemektedir.
Bu makale Soğuk Silah Araştırma Enstitüsü'nün orijinal el yazmasıdır. Orijinal baş editörü ve Silent Owl'un yazarı, herhangi bir medya veya resmi hesap, yazılı izin alınmadan yeniden basılmayacaktır.İhlal edenler sorumlu tutulacaktır.