Hu Ke'nin hatasına ne kadar devam edeceğiz?

Herkese "Jingdezhen Nanhe Kamu Güvenliği" başlığını okumaya hoş geldiniz. Bu başlık numarasına göre yayınlanan yazıları beğendiyseniz sol üst köşedeki başlık numarama da tıklayabilirsiniz.Her gün tavsiye edilen harika makaleler var.

Kaynak: WeChat genel hesabı: Tablonun yaşam görünümü (ID: zzdshg)

Dün "Gençlik Sohbeti" nin son sayısını izledim ve kafam çok karıştı.

6. sınıfın 3. sınıfından Cui Jing endişelerini kameraya konuştu:

Çok zorba bir kız kardeşi var ve zaman zaman ona zorbalık ediyor ama babası çok haksız ... Her seferinde sadece kız kardeşine inanıyor, onu tek başına azarlıyor, onu mantıklı kılıyor ve kız kardeşine zorbalık yapmıyor.

Çatıda, Cui Jing kalbinin derinliklerindeki şikayetleri bastırdı, boğuldu ve babasına bir ricada bulundu:

Baba, her seferinde ne düşündüğüne inanamıyor musun, bir kez deneyip bana güvenebilir misin?

Babasının cevabını beklemeden önce uzun süre bekledi:

"Kız kardeşin hakkında, sen okuldayken Kong Rong Rangli'nin hikayesini de öğrendin. Kadimlerin hepsi senin ondan daha büyük olduğunu ve sen de ondan daha yaşlı olduğunu biliyordu. Bu gerçek hala babam tarafından mı kullanılıyor?"

Kız şaşırmıştı, ağlıyordu ve babasına sordu: "Ama neden her yanlış bir şey yaptığında benden özür dilememi istiyor?"

Babam: "Genç yaşından habersiz, sen cahil misin?"

Kız babasıyla mantık yürütmeye çalıştı: "Ama ona her izin verdiğimde, alışkanlık haline gelmesine izin ver, o yüzden bana ne kadar zorbalık ederse etsin, onun hakkında konuşmayacağını biliyorsun. Ancak, her zaman benden altı yaş küçük olacak. Hayatımın geri kalanında ona izin mi vereceğim? "

Babamın kızının söylediklerini düşüneceğini düşündüm, ama yapmadı. Hala ısrar etti: "Şu anda söylediğim cümle aynı. Babam tekrar ediyor. Ne de olsa o genç ve cahil.

Kız, babasının sözlerini duyunca ağladı.

İletişimin bu noktasında bir çıkmaz içindedir.

Çok kavga etseler bile kızlara adil davranılmaz. Küçük kız kardeşinden daha büyük olduğu için haksızlığa uğrayan odur, yanlışta olan, kız kardeşin zorbalığına uğrayan ve babasının görmezden geldiği odur.

Daha da üzücü olan şey, seyirciler arasında kız konuşurken gizlice gözyaşlarını silmeye devam eden küçük bir kızın olmasıydı.

Onun yanında duran sınıf arkadaşları şöyle dedi: "Ailesinde de durum aynı. Erkek kardeşi genç olmaya güvendi ve sık sık onu dövdü. Ebeveynleri umursamadığı için direnmeye cesaret edemedi."

Çocukluğun saf mutluluk olduğu söyleniyor ama küçük erkek kardeşim ve küçük kız kardeşim tarafından bastırılan bu büyük çocukta ağır bir ağırlık görüyorum.

Bu tür hikayeler birden fazla ailede yaşandı. Bir varyete şovunu izledikten sonra Hu Ke iki çocuğundan bahsetti.

O da birçok anne-baba gibidir, ikinci bir çocuk sahibi olduktan sonra, ağabeyi daha büyük olduğu için, eğer ciddi ya da ciddi değilse küçük erkek kardeşine zarar vereceğinden endişelenmektedir.

Bu nedenle, sık sık erkek kardeşini eğitir:

"Patron sensin. Kardeşine daha fazlasını vermeli, kardeşini korumalısın, kardeşine zorbalık yapmamalısın."

İki çocuk oyuncakları alır, erkek kardeşinin küçük kardeşine izin vermesine izin verir;

İki çocuk çatışmaya girdiğinde, kardeşine mantıklı olmayı öğretecek.

Ama yavaş yavaş bir şeylerin yanlış olduğunu anlamaya başladı.

Bir gün ağabeyinin ağabeyini sert bir şekilde sıkıştırdığını fark etti ve ağabeyini eleştirmeyi bitirdikten sonra ağabeyi, ağabeyinin yemek sandalyesinin arkasına dolandı ve şok edici bir şey söyledi.

Kardeşim dedi ki: "Artık senin tarafından öldürüldüğüm için çok mutsuzum."

Çocuğun kalbindeki gerçek düşünceler, Hu Ke'nin yanlış bir şey yapıp yapmadığını düşünmesine neden oldu mu?

Hamile iken, ağabeyi her gün küçük bir erkek ya da kız kardeşi olmasını dört gözle bekliyordu ve her gün kalkıp annesinin karnını öpüyordu.

Ama şimdi nasıl böyle olabilirdi?

Kardeşini yürekten sözlerle ikna etmeye başladı: Sen bir ağabeysin, kardeşinin ona zorbalık yapmasına değil, kardeşini korumasına izin vermelisin.

Geleneksel düşüncede patron ikinciye yol vermeli ve ikincisini korumalı, değil mi?

Ancak bu sefer bunu söyledikten sonra Hu Ke, kardeşinin direnen ve kızgın gözlerine baktı ve pişman oldu.

İki çocuğa adil davrandığını düşündü ama aslında patronun duygularını görmezden geldi, yetkin bir anne olduğunu düşündü ama aslında değildi.

Bunu anladıktan sonra, ağabeyine sormak yerine, sorunları insanlara doğru olmayan bir şekilde ele almak için elinden geleni yaptı: "Sen büyüksün, kardeşine izin vermelisin."

Yavaş yavaş, her iki çocuğun da değiştiğini fark etti.

Bir keresinde büyük olan küçük oyuncağı kaptı ve küçük olan hemen ağlamaya başladı, ama ağladığını öğrendiğinde kimse ona aldırış etmedi, bu yüzden başka bir oyuncak aldı ve onunla oynamaya başladı. Küçük erkek kardeşi başka oyuncaklar ararken, ağabeyi izlemeye devam etti ve sonra çaldığı oyuncağı küçük kardeşine geri verdi.

Bu sahneyi görünce Hu Ke son derece sıcak hissetti.

Yavaş yavaş, ağabeyim artık küçük erkek kardeşine bu kadar direnmedi ve hatta ona bakmak için inisiyatif aldı.

Hu Ke de o gün şunu anladı: Yetişkin ne kadar müdahale ederse, çocuk arasındaki ilişki o kadar yoğun olur.

Ebeveynler basit ve kaba "büyük olan küçük olana izin vermelidir" yollarını kullanamazlar, bunun yerine çocuk ilke olarak zarar görmediğinde ilişkinin dengesini kendi kendilerine bulmalarına izin vermelidirler.

Çoğu ebeveyn bu cümleyi sık sık dudaklarına koyar:

Büyük olan sensin, küçük olan olsun.

Yetişkinlerin asıl amacı anlaşmazlıkları ortadan kaldırmak, çocukların daha iyi anlaşmalarına ve daha yakın ilişkiler kurmalarına izin vermektir.

Ancak şartlar ne olursa olsun bu türden zorunlu bir zorunluluk sadece büyüklere değil, küçüklere de zarar verecektir.

Kısa kitapta bir netizen kendi deneyiminden bahsetti.

Çocukken ailenin en küçük çocuğu olduğunu, kardeşleriyle oyun oynadığını, bir çatışmadan sonra, doğru ya da yanlış, yetişkinlerin gördüklerinde kardeşleri azarlayacağını söyledi.

İlk başta çok gurur duyuyordu ve yedeklendiğini hissetti.

Bu yüzden, yetişkinin iyiliğine güvendi ve ne isterse yaptı.

Kız kardeşimin saç tokası çok güzel, isterse getirebilir, çünkü yetişkinlerin kız kardeşinden ona vermesini isteyeceğini biliyor;

Ağabeyi onu görmezden geldi ve sıkıldığında intikam olarak ağabeyinin ders kitabına mürekkep döktü.Ağabeyi kızdığında öfkesinden korkmadı çünkü genç bir yetişkin olsaydı onu suçlamayacağını biliyordu.

Ancak yavaş yavaş, erkek ve kız kardeşlerinin onunla oynamaya istekli olmadığını keşfetti.

Sadece onunla oynamak istemiyor, aynı zamanda kasıtlı olarak ondan kaçınıyor.

Kardeşlerini ne kadar mutlu ederse etsin, onu umursamayacaklar.

Sıkılmış halde taşı aldı ve alt kattaki kiracıların çatısına fırlattı.

Bir veya iki kez alt kattaki insanlar buna katlandılar, üçüncü kez, 30'larındaki adam nihayet öfkeden kurtuldu, onu baş aşağı kaldırdı ve şiddetli bir şekilde dövdü.

Ağladı ve çok gürültü yaptı ama kıçı hâlâ kırmızıydı.

Büyükannesi sinirliydi ve adam "çocuklar küçük ve cahildir" teorisini ortaya attı.

Adam, duruma bakılmaksızın bir çocuğun asla mantıklı olmayacağını söyledi. Torununuz bir dahaki sefere çatıma taş attığında, ona bir kez vuracağım.

O andan itibaren, yaşıyla hiçbir şey yapmaya cesaret edemedi çünkü aniden anlamaya başladı:

Genç yaşın yüzünden herkes sana izin vermeyecek.

Gördüğünüz gibi, ebeveynler yapay olarak müdahale etmeye çok kaba davrandığında, çocuklar birçok aksilikle karşılaşacak, birçok sapma yaşayacak ve hatta yoldan çıkacaktır.

Çocukluğumuzdan beri, ebeveynlerimizin bizi eğitmek için Kong Rong Rangli'nin hikayesini kullandıklarını sık sık duyduk, ancak Kong Rong Rangli tarafından yanıltıldık mı diye hiç düşündük mü?

Chen Ming'in de dediği gibi:

Kong Rong'un armutlara izin vermesinin öncülü, armutların önce Kong Rong'un ellerine teslim edilmesiydi. Armut başlangıçta Kong Rong'a teslim edilmediyse, sadece armutunuzun büyük olduğunu söyleyin ve başkalarına verin), o zaman Kong Rong mutlu olmayabilir.

Bu nedenle, büyük olanın küçüğü yapmasına izin vermek, yetişkinin zorunlu koşulu değil, çocuğun istekli ve aktif seçimi olmalıdır.

Çin'in binlerce yıldır geleneksel eğitiminde, kardeşlere her zaman saygılıydık ve gençlere değer verdik, ancak bu tür bir alçakgönüllülük zorla değil gönüllülük üzerine kurulmalıdır.

Eksik olduğumuz şey ahlak değil, kurallardır.

Her çocuk bir melektir ve en iyi sevgi ve adaleti hak eder.

Makalenin yazarı hakkında: 1.85 metre boyunda bir masa, sekiz paket abs ile yarı zamanlı bir erkek model. Eski Southern Airlines personeli, yeni kitap "Tüm Güzeliyle Buluşacağız" şimdi piyasada! Üç görüş, beş duyudan daha doğrudur ve düşünme, rutinlerden daha derindir. Sina Weibo @ yaşam tablosu, kişisel WeChat genel hesabı: yaşam tablosu (ID: zzdshg).

Microsoft Research Asia CVPR makalesi DA-GAN, bilgisayarların harika "yeni türler" yaratmasına izin verin
önceki
Kutsanmış Shandong hayranları! Varga'dan sonra Motel'in kız arkadaşı CBA arenasında harikaydı
Sonraki
Chinese Drinking Guide (en eksiksiz baskı)
Starbucks yiyecek dağıtmaya başladı, ticari "üçüncü alan" öldü mü?
Bayberry nasıl yönetilir? Bayberry su ve gübre yönetimi ve haşere kontrol teknolojisi
Zanaat bira ekonomisi: 90'lar sonrası tüketimi destekliyor, sermaye oyuncuları gözlüyor
Xiaogan Şehir Kütüphanesi "Hubei Eyaletindeki En Güzel Halk Kütüphanesi" onursal unvanını kazandı.
Açık tarla üzüm yetiştiriciliğinde (kuzeyde) su ve gübre nasıl yönetilir?
Yerel aşçılar kampa girer ve en sevimli insanlar için yemek pişirir
Daily Fresh'in evrimsel mantığı: Taze gıda e-ticaretinden taze gıda perakendecisine
Luneng'in yerel oyuncuları saldırgan bir zayıflık haline geldi, yalnızca iç potansiyelin geliştirilmesi zordur ve güçlü bir orta saha oyuncusu niteliksel bir değişiklik sağlayabilir
Xiaohongshu'da 1000'den fazla Fas tarzı pansiyondan oluşan bir koleksiyon! Yurt dışına çıkmadan egzotik hissedebilirsiniz
Ağrılı Gençlik: Daha Küçük Yaşta İlaç Kullanan Kız ve Erkek Çocuklar
1911'in kahramanı ve Anti-Japon Savaşı'nın kahramanı Xiangyan'ın anıtı Hanchuan'da tamamlandı.
To Top