Su Kenarı Keşiş neden demir delici olarak adlandırılır?
"Su Kenarı" na aşina olanlar, bir avuç Taocu keşiş dışında, keşişin genel imajının kitapta iyi olmadığını ve çoğunlukla zina ile ilişkilendirildiğini göreceklerdir. Lu Zhi, güveç tapınağını derinden yaktı, çünkü hem keşiş Cui Daocheng hem de Taocu Qiu Xiaoyi masumca hareket ettiler, tapınağı işgal ettiler, rahiplere zorbalık yaptılar ve kadınlara zina yaptılar.
Rahip Pei Ruhai ve Yang Xiong'un eşi Pan Qiaoyun'un gizlice tanıştığı bölümde keşiş son derece dayanılmaz olarak tanımlanıyor. Kitap okur: ... Dünyadaki tüm insanlar için sadece keşişlerin en erotik olduğu ortaya çıktı. Neden bunu söyledin? Ve tıpkı rahip olmayan rahipler gibi, hepsi de sıradan babaların, spermlerin ve annelerin kanından doğarlar. Neden rahiplerin pornografisinin en sıkı olduğunu görüyorsunuz? Bu üç ciltte Pan Lu, Deng Xiaoxian, İlk boş zaman sadece keşişin evi. ... Rahiplerin hepsi rahat, sadece bu tür faaliyetlere odaklanıyor. ... Bu yüzden bilim adamı Su Dongpo şöyle dedi: "Kellik yok, zehir yok, zehir yok, kellik yok; kelliği zehire çevirin, zehri çevirin ve kelliği çevirin." Rahiplerin dört kelimesi daha var: keşiş , İki kelime Keşiş , Üç kelime Hayalet Müzik Görevlisi , Dört karakter Aç hayalet .
Pei Ruhai ve Pan Qiaoyun tapınakta özel bir görüşme yaptığında, Shi Naian da bir şiir yazdı: Eski zamanlarda Budist tapınağında garip karşılaşmalar olur ve randevuları çalma sevgisi güçlüdür. Ayrıca Pei Hangqin Yuchu'yu öğren, Qiaoyun, Queqiaotong'a taşındı. Sonra şöyle yazdı: .. Eski çağlardan günümüze, atalar iki kelime bıraktı, tek yön Bu keşişin evi bir demir delici . Ütü en sertse, içeri girmelisiniz. Onu nasıl kışkırtabilirsiniz? Antik çağlardan beri bir şiir şöyle demiştir: Renkli aç hayalet (keşişe atıfta bulunarak) hayvanlar arasındaki ipek marmosettir. Bu şey ancak ormanın altında görülebiliyor, resim salonuna nasıl getiriliyor.
Shi Nai'an, keşişi o kadar dayanılmaz bir şekilde tarif etti ki, bu elbette keşişe karşı önyargılı değildi. "Su Kenarı" seküler bir romandır, "Üç Krallığın Romantizmi" gibi değil. "Üç Krallığın Romantizmi" ni okuduğunuzda, bu tür bir yaşamın bizden çok uzakta olduğunu hissedeceksiniz, sanki bir grup zengin ikinci nesil ve resmi ikinci nesil golf oynuyor gibi. Arada sırada "Zhongshan Jingwang" ın arkasında da hasır sandalet dokuyan biri vardır. Bu tür bir yaşam aslında sıradan insanlardan uzaktır ve kitaptaki karakterlerin psikolojik bir tanımı yoktur, bu yüzden pek gerçekçi gelmez.
"Su Sınırı", daha çok sıradan insanların yaşam koşullarının tasvirine odaklanır ve aynı zamanda, aslında yazarın çağının gerçek yaşam koşullarına bir yanıt olan çok sayıda karakter psikolojik tanımını kullanır. "Su Payı" nda bazı kişilerin isimleri sahte ama gerçekler doğru ve "Pei Ruhai ve Pan Qiaoyun" gibi şeyler gerçek hayatta şaşırtıcı değil. Ünlü aile yönetimi sloganı "Zhu Zi'nin Aile Talimatları" nda bir cümle var: "Üç teyze ve altı kadın gerçek fahişelerin çöpçatanlıklarıdır." Sangu, Daogu, rahibe ve Guagu'ya atıfta bulunur.
Geçmişte, bekar kadınların tapınaklara gidemeyeceği ve tapınaklara gittikten sonra büyük bir göbeği olacak diye bir söz vardı. Bu nedenle, keşişlerin gerçekte imajı pek iyi değildir, bu yüzden birçok Ming ve Qing romanında, kötü rahiplerin şehvetleri için iyi aile kadınlarıyla tütsü yakmak için tapınakta zorla kaldıkları bölümler olmuştur. Aslında, bu keşişlere karşı önyargı veya iftira dışında değil, büyük ölçüde gerçek hayattaki fenomenlere bir tepkidir.
