"Hiçbir şey", "hiçbir şey" artı "olmak" anlamına gelir
Genç tasarımcılar Gu Chang ve Huayong, yaşam alanında elfler haline gelebilmeleri, düz yaşamı renklendirip parlatabilmeleri için ihtiyaç ve ilgiden arınmış bir dizi günlük ihtiyaç yaratmak için mükemmel işçilik ve asil estetiği kullanmaya kararlılar.
> Seri nedeniyle yuvarlak
2013'ten beri, genç tasarımcılar Gu Chang ve Huayong, ihtiyaç ve ilgiden arınmış bir dizi günlük ihtiyaçlar yaratmak için kendilerini mükemmel işçiliği ve asil estetiği kullanmaya adadılar, onları yaşam alanında elfler haline getirdi, ovayı boyadı ve parlattı. hayat. Aynı zamanda üstün kalitesinden dolayı hayattan bağımsız olup, yaşam alanında ilgi çekici konular haline gelerek, sahiplerinin defalarca oyun oynayarak güzel vakit geçirmesine olanak sağlar. Bu basit kare tabureler, sessiz sandalyeler, yetenekli kalemlikler, güzel süslemeli ahşap kutular ve öngörülemeyen manzaralar arasında insanların şaşkınlıkla bakabileceği hızlı ve perdeler ... hepsi sıkıcı bir hayat getiriyor Sonsuz eğlence, insanların "şeylerle oynamasına ve hırslarını kaybetmesine" ve evlerini unutmasına neden olur. Geçtiğimiz beş yıl boyunca gayretle çalıştılar, dünyanın her yerinden ziyaret ettiler, öğrendiler ve tavsiyeler aldılar ve zamanla birçok harika işi tamamladılar. Bu eserler, olağanüstü kalitesi ve estetik özellikleri nedeniyle iyi bir kabul oluşturmuştur. Geçmişte hayattaki bu sıradan şeyler, estetik tecrübe ve ustalık yaşadıktan sonra, hepsi hayatın sıradan zamanında parlar, tozu delip sıkıcı yılları ince ışıkla aydınlatır.
"Yok" ve "Evet "
> Hafta
"Wuyou", yaratılış konusundaki görüşlerini ve hayata karşı tutumlarını ifade eden, incelikli, detaylı, geniş ve sakin kültürel atmosfere sahip bir yaratım konsepti yaratmaya çalışan ürün markasının isimlendirmesidir. Estetik bir tavır ve alana atıfta bulunarak, yaratıcı süreçte "sıradan", "özlü", "minimalist", "terk edilmiş", "düşük anahtar", "yetersiz" gibi birçok "hiçbir şey" yorumu vardır. "Hiçbir şeyin" zıttı "olmak" dır, "varlık", özellikle "açık", "vurgu", "dışavurum" vb. Olarak ifade edilen bir varoluş zamiridir ve aynı zamanda "gibi olgunun bir ifadesidir" "Zenginleştirilmiş", "olağanüstü", "net" vb. Bu nedenle, ilk bakışta, "Wuyou" markasındaki ürünlerin çoğu tanıdık bir görünüme sahiptir, aşağı yukarı bazı geleneksel aletlerin şeklini veya tarzını miras alır. Örneğin "Ming Yun Serisi" ndeki masa, alçak tabure, kare masa ve kitaplığın temel formları Ming mobilyalarının klasik tarzından alınmıştır. Bu bağlamda, "Wuyou" ürünleri düşük anahtardır. Görsel "rekabet" ve "açık dünya" hırslarını terk ederler, bunun yerine kullanım sürecinin uygunluğuna ve estetik performansa yakın estetik ve detaylarla odaklanırlar. Bu etkiyi elde etmek için. Örneğin, "Yuan Yin serisi" orta masa, sandalyeler ve tabureler ipeksi ve sıcak kalıplara sahiptir, "Ming Yun serisi" Zhongshan taş raf, beyaz bakırdan ve zarif ve hünerli Taihu taş şekilli kulplardan ve "sonsuz" serisi orta dolaptan yapılmıştır. Kapıdaki dikey ve yatay sert ve köşeli ızgara çizgileri, vb., Detaylarda ve başka hiçbir şeyde nihai olmayan bu tavır bir tür "hiç" değildir.
> "Yuan Yin" serisi askı ve ayna
"Hiçbir şeyin" başka bir biçimi, form yaratma arzusunun kontrolüdür, yöntem "gizlemektir" ve sonuç içe dönüktür. Bu "Tibet" nasıl anlaşılır? Bence bu bir tür incelik, yani işlevin karmaşıklığını ve harika teknolojiyi basit bir şekilde gizlemek ve sonra bu karmaşıklığı kullanıcıyla etkileşimde bir zenginlik duygusuna dönüştürmeye bırakmak. Dolayısıyla bu tür bir estetiğin durağan bir görüntü değil, kullanım davranışındaki değişikliklerin eşlik ettiği bir biliş olduğunu görebiliriz.Gizli güzelliğin tek tek salıverilmesi, sürekli ve eksiksiz bir estetik süreçtir.Yapılar ve insanlar bir zaman ve mekandadır. Etkileşimin doğal ifadesi. "Wuyou" ürünlerindeki pek çok asil nitelik dokunma ve kullanım yoluyla hissedilir ve ardından hissedilerek tanınır. Bence bu görsel estetik arayışının ötesine geçmenin modern tasarımın özüne daha yakın olduğunu düşünüyorum.
"Yok" artı "Evet"
"Wuyou" ürünlerinin "Hiçbir Şey" ve "Evet" i birbirini dışlamaz, ancak dengeli ve uyumludur. "Evet", ahşap işçiliğinde ulaşılan seviye, el işçiliğinin ve makineyle işlemenin mükemmel birleşimi ve mekanizma işlemenin ustalığı gibi bir tür yetenektir. "Wuyou" markasının doğuşundan önce, Gu'nun ahşap işleri malzeme işleme ve ahşap işleme teknolojisinde bir dizi yerel en iyiyi yaratmıştı Bu teknolojinin mirası "siz" in temelidir. "Evet" aynı zamanda, Song ve Ming Hanedanları'nın yaratılmasının ardındaki felsefi düşünce ve ayrıntılarda somutlaşan seküler hayata saygı duymanın kültürel durumu gibi ürünlerinde yer alan zengin ve renkli kültürel çağrışımlara da gönderme yapıyor. Ming tarzı mobilya stillerinin mirasına ek olarak, ruhani ve zihinsel mobilyalar gibi "Song tarzı" tarzı Zen sandalyeler de bulunmaktadır. Ayrıca, "Wuyou" markası, markanın kültürel çağrışımını büyük ölçüde genişleten ünlü sanatçılar ve tasarımcılarla işbirliğine odaklanıyor. Sanatçı Leng Bingchuan ve mimar Zhang Yonghe, Wuyou ile istikrarlı bir işbirliği mekanizması kurdu. Birbirlerini tamamlarlar ve sanatsal yaratım ruhunu ve zanaat estetiğini mükemmel bir füzyon yaparlar. "Evet" çağrışımı, tüm wenwanların temel değeri olan, yaratılışın izlediği kültürel hedeftir ve "Evet", güvenin güvenidir.
> Avusturyalı sanatçı Claes Expo ile herhangi bir işbirliği var mı
Bununla birlikte, "varlığın" ifade biçimi genellikle "hiç" durumunu gerektirir ve "hiçbir şey" her şeyden önce, işlev ve biçim birliğini izleyen biçimdeki basit bir öğedir. "Wuyou" markalı ürünler örtük ve içe dönük estetiği somutlaştırır ve bu ılımlı kontrol, geleneksel geleneklerdeki form saplantısının eksikliklerini giderir. Bırakın geleneksel kültürü teşvik etmenin koşuşturmacası dursun ve insanlığa "uygunluk" ve "nezaket" i verin. Bu, Çin tasarımının neredeyse yüzyıldır aşması zor olan bir engeldir. Çin'in sanat ve zanaat çevrelerinde ve tasarım çevrelerinde, kültür dağı her zaman insan doğasını bastırır ve kullanıcıları sembollerin kölesi haline getirir. Bu nedenle, "hiçbir şeyin" tasarımını gördüğümüzde, stil açısından kültürel stillerin uygun çıkarımını yaptığımızda ve detay işlemede teknik yeteneklerin ince bir şekilde çözüldüğünde, en yüksek olan yumuşak bir şekil oluşur. Shang'ın yaşam estetiği.
"Hiçbir şey", "varlığın" varlığını reddetmez, "varlığın" çağrışımını "hiçbir şey" tavrıyla ifade etmeyi umar ki bu aynı zamanda Doğu estetiğinin benzersiz değer yönelimi. "Varlık" ve "hiç" birleşiminden dolayı, zihnin ve bedenin varlığını gördük ve fark ettik. Bir marka için, biçim üzerindeki kısıtlaması, işlevin iyileştirilmesi ve işlevlerin entegrasyonu dikkate alınacak konulardır. "Nuyou" burada olağanüstü bir şekilde işlenerek tarihi görmemize ve kendimizi hissetmemize olanak tanır.
miras
"Wuyou" markası uzun zamandır kurulmamış olsa da sektörde kendine has net özelliklerini oluşturmuştur. Sert ve esnek olarak tanımlanabilecek hem estetik tavırlar hem de zanaatkarlık vardır. Bu kadar kısa sürede benzersiz bir marka kültürü oluşturmak kolay değil. Bu birikimin doğal sonucudur. Gu Changın babası Nantong Yongqi Kırmızı Sandal Ağacının kurucusudur. Gu Yongqi olağanüstü bir sanatçı ve öncü sert ağaç işçiliğidir. Öncü bir usta. Gu Chang çocukluğundan beri babasının kulaklarını ve gözlerini takip etti ve bir şeyler yapmanın kuralları ve estetiği hakkında uzun bir kavrayış sürecinden geçti. Daha sonra, zanaatkarlığın sağlam bir temelini oluşturan gençlik aşamasında öğrenmek ve pratik yapmak için ahşap el sanatları endüstrisine girdi.
> Üç parçalı kırmızı sandal ağacı ve phoenix desenleri
Gu ailesi ile aramızdaki alışverişin uzun bir geçmişi var. 2002 "Bay Yang Yao'nun Yüzüncü Yıl Doğum Günü" anma etkinliği-Ming Tarzı Mobilya Sempozyumu kadar erken bir tarihte, Bay Gu Yongqi ile tanıştım ve çalışmaları ve mirası için minnettarlığımı ifade ettim. Kavramından derinden etkilendi Daha sonra, her takas etkinliğinde sadece eski Gu'yu (Gu Yongqi) değil Xiao Gu'yu (Gu Chang) görebiliyorum. O zamanlar o zamanlar genç olan Gu Chang da beni şaşırttı, zanaatkarlığa olan sevgisinden, zanaatkarlığa olan tutkusunu gördüm, bu Çin'de.
Toplum son derece nadir görülen bir olgudur. Aynı zamanda Xiao Gu'nun düşünce ve kavram açıklığının Yangtze Nehri'nin ön dalgalarından çok arka dalgalarına benzediğini, merakının daha ağır olduğunu ve daha geniş bir alanı keşfettiğini gördüm. Daha sonra öğrencilerim Hua Yong ve Gu Chang evlendiler ve yeni bir çağdaş ahşap işçiliği dünyası yaratmak için bir araya geldiler. Tekrarlanan müzakere ve pazar araştırmasından sonra, mobilyadan kültürel ve rekreasyonel nesnelere kadar alanlar hakkında daha geniş bir vizyon öngördüm. Bu yüzden iki kuşak arasındaki anlaşmazlıklarda sık sık Gu Chang ve Hua Yong'u destekliyorum. Bu iki genç sayesinde daha üç boyutlu bir düşünce tarzı gördüm.Teknolojiye, zanaata, kültüre, insanlığa, pazara, marka kültürüne ve birçok faktöre aynı anda her zaman bakıyorlar.Yeni yaşam tarzlarını daha aktif bir şekilde benimsiyorlar. , Yeni teknolojik buluşlar ve uygulamalar. "Wuyou" genç bir marka olmasına rağmen, kültürel kavramlar, teknoloji ve pazar arasında açık bir kapalı döngü oluşturduklarını görüyorum, bu yüzden onların geleceğine yönelik beklentilerle doluyum.
