Ye Luzi'nin Karşı Saldırısı
- Qin Shuo Anlarını Takip Edin
- Bu, Qin Shuonun Moments dergisindeki 2274 orijinal ilk makalesidir
Ye Luzi birçok durumda karşı saldırı yapamaz. Çalışkan "Feng Sisters" muhtemelen bir sonraki Bayan Deng Wendi olmayacak ve üniversiteye iki kez giremeyen amatörler, Bay Ma Yun'un hayatını kopyalayamıyorlar ve ebeveynlik kız kardeşlerin% 99,9'u bir taşralı kadın için kader çağrısı yapamıyor. Hayat, Fan Yusu, edebiyat tarihinin kara atı. İnsanlar, kaçan "hayatta kalanlara" dikkat etmeyi severler, ancak bilinmeyen paydaların çoğunu görmezden gelirler. "Hayatta kalanlar önyargısı" denen bilimsel bir açıklama vardır.
Ama insanlar defalarca bundan bahsetti çünkü Ye Luzi'nin karşı saldırısının hikayesi gerçek dünyada hiç bitmedi, sağlam bir hikayeden fenomen haline geldi ve hatta bir süredir beni rahatsız etti.Dünyada doğru yol nedir? Bu tartışmaya değer bir şey.
Ye Luzi neden karşı saldırı yapabilir?
"Harika Çiçekler" adlı varyete programı, tabandan gelen bir "vahşi yol" ekibine karşı Tsinghua, Harvard ve Yale'den oluşan "seçkin bir akademi" ekibiyle ilgili bir konuya sahip, ancak sonunda rakip ezici bir avantajla halkın kalbini kazandı. Gao Xiaosong, bunun ünlü okul öğrencileri için tipik bir tuzak olduğu sonucuna varmıştır: Mantık katıdır ancak temelsizdir ve duygusal zeka zayıf ve tatsızdır.
"The Legend of Ruyi" deki kraliçe Ruyi asil bir doğuma sahip ve erdemli bir karaktere sahip ve Qianlong'a samimiydi, ancak uzun bir süre, iltifatta ve adım adım iyi olan bir taban cariyesi tarafından bastırıldı.
Antik çağlardan beri edebiyat ve sanat her zaman zarif bir şekilde kaybolmuş, popüler ve kolay geçiş olmuştur. Şimdiye kadar, "Sanyan" ı yazan Feng Menglong ve "Two Pai" yazan Ling Zhuchu, "A Dream of Red Mansions" ı yazan Cao Xueqin'den muhtemelen daha fazla kazanacak. Bir sosyal uygulamanın çökmesine neden olabilecek şey genellikle Xiaohua'nın evliliğidir ve bu hiçbir şekilde ülke ve insanlarla ilgilenen bir bilim insanının tüm hayatı değildir.
İnsan doğasında her zaman zayıflıklar vardır ve dünya onu yakalayamaz. "İyi öğrenciler" sekiz fitlik bir zafere sahiptir, ancak iyi bir itibar elde etmek zordur. Aşırı bolluk ve bilgelik de onları kararsız hale getirebilir ve bir bataklıkta hapsolabilir. Kapsayıcı olmak bir yüktür. Düşünme modu, ideolojik yük ve ahlaki standartların hepsi onların tekneyi kırmalarını veya başka yerlerde düşünmelerini engeller. Başka bir bakış açısıyla, gençliğinden beri mutluluğu zirveye çıkarmış insanlar, kötü giden bir yemeği yemeye daha az isteklidirler. Bazen zirveye tırmanamadıkları için değil, zirveden vazgeçiyorlar. Hırslı tabanlar güçlülere tutunmayı sever, ancak zaten zirveye tırmanmış olanlar sadece geri dönmek ve temellere dönmek isterler.
Yeluzi heyetine gelince, onlar soğukkanlı, cahil ve korkusuz olma eğilimindedirler, aşırı coşku ve aşırı isteklidirler, herkes bıçak ucuna gidemez. Bazen dünyevi karmaşıklığınızı kullanırsınız, bazen insan sevgisine asla dokunmazsınız Dünyadaki her şey toplama, çıkarma, çarpma ve bölmedir.Beyninizi bir şeyleri çözmek için kullanabiliyorsanız, zihninizi kaos eklemek için kullanmayın. İnsan erdemiyle savunulan öz disiplin, kısıtlama, düzen ve denge, hepsi için bir yüktür. "Boğa insanları" tutkuyla hareket eder ve dağılma yeteneklerini ve dikkati tek bir odak noktasına yoğunlaştırarak ayrılırlar. Çok yönlü gelişime dikkat eden "iyi öğrenciler" ile doğal bir çelişkileri vardır.
"Başarı Araştırmalarının Batıl İnancını Tartışmak" adlı kitabını yazan Eric Buckle bir benzetme yaptı: Bazı insanlar karahindiba gibidir ve her yerde yaşayabilir. Ancak bazı insanlar orkideler gibidir, çevre iyi değildir, hayatta kalma yetenekleri karahindibadan çok daha azdır. Ancak ortam haklıysa, aşırı başarı elde edebilirler ve karşı saldırı aynı anda başarılı olur. Kırsal kesimden ilham verici bir kadın kahraman olan Bayan Zhao Liying'in burada özellikle uygun olan ünlü bir sözü var: "Fırsatı değerlendirmeme izin vermeyin. Bir kez yakaladığımda, onu çaresizce yakalayacağım."
Ye Luzi'nin karşı saldırısını görmekten her zaman mutluyuz, bu kötü bir şey değil.
"Vahşi Luzi" bir dereceye kadar tabanları, zayıfları, alçakgönüllü insanları ve seçkinlerin tam tersini temsil ediyor. Zayıflar için, doğal olarak onları biraz sempati ve dokunulmazlık ile bırakacaksınız - sınıf hala akabilir, hayatın beklenmedik sürprizleri vardır, her zaman hiyerarşik bir toplumdan daha fazlasıdır, herkes yerleşik bir sıkıcı yola sıkışır. canlı. Ve kafaları karışan sıradan insanlar için bir panzehir olan dünyanın ilham verici hikayelerine prototiplerle katkıda bulunmaya devam ediyorlar.
İki bin yılın başında, bilginin yeterince gelişmediği zamanlarda Jack Ma'nın röportajları, uzaylıların yükselişinin açık bir rüzgarı varmış gibi, Hangzhou'nun sokaklarındaki ve sokaklarındaki televizyon istasyonlarında yayınlandı. Ve New Oriental'ın kurucusu Yu Minhong, öğrencilere bir konferans vermek için Hangzhou'ya geldi. Onun sözlerini hala hatırlıyorum, "Açıkçası, Yu Minhong başarabilirse, o zaman Çin'deki gençlerin çoğu başarılı olabilir." O zamanlar, Monte Cristo Kontu'nun modern bir versiyonu gibiydiler, size tüm insan bilgeliğinin içinde olduğunu söylüyorlardı. Beş kelimeyle: bekleme ve umut.
O dönemdeki gençlerin "dini" budur. Gerçek din böyle ortaya çıkar - o kadar çok kötü şey vardır ki, umutsuz şeyler cevabı bulamaz, bu yüzden tanrılara ve anlamlara hitap etmeye başlarlar. "Herkesin başarıya ulaşma umudu vardır", bu sayısız sıradan insanın uzun ve hareketsiz yaşamlarına en azından uzun süre dayanmasına izin verdi.
Ve elit değerlerin yıkılmasından daha derin bir anlam daha gelebilir. İnsanlar ne kadar üstünse, inatçı olmak o kadar kolay olur, bu sağduyu ama dünyada her zaman önlerine koşup onlara ağır bir darbe vuracak, tıpkı ABD seçimlerinden sonra elitlerin kafa karışıklığı ve kontrolden çıkması gibi, onlardan farklı insanlar olacaktır. Dünya toprağa kök salmadı, deniz dut tarlası değil direksiyonda olacak ve bir gün benim inanmadığım bir yere çarpacak. Ve insanlar o kayıp ve başarısızlık anlarında her zaman önyargılarını ve kendilerini tanırlar.
Kendi sınırlarınızı ve önemsizliğinizi kabul etmek büyümenin anahtarıdır.
Elbette vahşi yollar da çok parlak olmayan ve sahnede kullanılamayan şeyleri temsil ediyor, hatta bu şüphe çağını yarattı. İnsanlar artık kuralların söylenmemiş kuralları yenebileceğine, karakterin gücünün çekicilikten daha iyi olduğuna ve başlangıçta ısrar ettiğiniz şeyin toplumun sizi teşvik ettiğinden daha değerli olduğuna artık inanmıyor.
Bu, bu hikayenin olumsuz tarafı. Vahşi yollar yaygındır, herkes için uygun değildir ama herkesi suya sürükleyecektir.
Bu, Yeluzi'nin karşısında duran grup için ölümcül bir cazibedir. Çoğu insan kendi köşelerini ve köşelerini gözden geçirmek ve kendi yüreklerinden emirler almak yerine, bu çağla nasıl uyum içinde olunacağını, dönemin paylarını nasıl kullanacağını ve başkalarının kısayollarını kopyalamayı düşünüyor. İlk çalışmaya başladığımda, bazı sınıf arkadaşları, Peking Üniversitesi ve Tsinghua Üniversitesi'nden birçok öğrencinin, çok temiz ve yüksek seviyeli oldukları ve kafalarını indirmedikleri için ikinci ve üçüncü sınıf okullardan daha düşük olma eğiliminde olduklarından şikayet ettiler. Tabii ki, ödün verdiler ve kendilerini maske takmaya zorladılar. İnternet girişimcilik patlaması kızışmaya başladığında, ayartmaya dayanamayan ve içeri giren birçok iyi huylu insan da vardı. Uyum süreci gerçekten acı vericiydi ve sonunda durmadı. Medya çağından beri trafiği çekemeyecek kadar çok manşet ya da popüler konu olmuştur, hepsi öfkeli ve canlıdır ve gerçekten beslenmeyi bırakan eserler, kendilerinde ısrar eden ancak çok az dikkat eden niş yazarlardan gelebilir. Ancak bu tür hikayeler seyrek ve sıradan olup dünyadaki çoğu insan için acı kaynağıdır.
Kadimler de bağışık değildi. "East Shis Effect" hikayesinin erkek bir versiyonunu okuduktan sonra, herkes Western Jin Hanedanlığı'nda yakışıklı bir küller olan Pan An'ın olduğunu biliyor. "Shi Shuo Xin Yu", dışarı çıktığında deri sapan taşıdığını söyledi. Kadınlar onu el ele tutuşurken gördü. Etrafını sar, gitmesine izin verme. Ölümüne eğlence çağında, kesinlikle muhteşem. Pan An'ın çağdaşı olan Zuo Si, son derece çirkin ama Pan An'ın pek çok kadın hayranını gerçekten kıskanıyordu ve Luoyang Yolu'nda şık bir şekilde yürüyormuş gibi yaparak Pan An'ın örneğini deri sapanla takip etti. Sonuç olarak, bir grup kadın etrafını sardı ve ona tükürdü ve kaçtı. Zuo Si, çirkinlikten çirkinliğe kadar, boş bir insan değildir. "Luoyang kağıdı pahalıdır", Zuo Si'nin on yılını özenle yazıp dünyaya teslim ettiği "Üç Başkent" e atıfta bulunur. Bir süre insanlar kopyalamak için çabaladılar ve Luoyang kağıdı stokta kalmadı. Fiyat artışlarının hikayesi.
Görüyorsunuz, bu çok ilginç.Başarılı olmak için başkalarının yollarını ve kısayollarını kullanmak istiyorum ama sonunda kopyalanamayacaklarını görüyorum. Ama sadece kendi yolunuza giderek bir şeyi gerçekten iyi yapabilirsiniz. Gençken, esasları bilmiyordum. İnsan doğasının ve dünyanın doğasını anlamıyordum. Herkesin iyi olduğu bir yolu nasıl seçeceğimi bilmiyordum. Sadece gidemeyeceğim değil, gitmek zorunda da değildim. Bazen insanların hayatlarını taramak, hayatın yolunu sakince taramak ve tüm sonuçları aşmak için yeterli güce sahip olmaları gerekir.
Zaman, bu sorunları yavaşça açıklamama izin verdi. Dünyadaki doğru yol nedir? Korkarım beş kelimede de yer alıyor: kendi yolumda yürü
