g u t x .com.tr İpek yolu - Çin'i anlamaya götürürüm

Sanlian'da sürpriz hasat

Kampüsten çıktığımda, doğrudan yerel bir müzede çalışmaya gittim. Önce üç yıldan fazla bir süre eğitmenlik görevinde kaldım, ardından idari işlerle uğraştım.

Seyirciye anlatırken çoğunlukla tarihi materyallere vurgu yapıyorum. Kültürel eserler sergi salonuna her gittiğimde, izleyicinin açıklama yapmasına ve eğlenmesine gerek yok. Her neyse, seyirci gelecek ya da gelmeyecek, görecek ya da izleyecek, bunun hakkında konuşacağım ya da konuşmayacağım, kültürel kalıntılar var, koleksiyon değeri ve başlık için malzeme dışında, bu kültürel kalıntılar çekici değil gibi görünüyor.

Yazarın bulunduğu müze sergi salonu (fotoğraf yazar tarafından sağlanmıştır)

Bir müzede çalışmanın birçok özel koşulu vardır: Örneğin, genellikle bazı uzman derslerini dinleyebilir veya uzun süre sergilenen kültürel kalıntılar hakkında ayrıntılı gözlemler yapabilirsiniz. Aynı zamanda, eğitmen olmanın iş gerekliliklerinden dolayı, bronz dışındaki diğer kültürel kalıntılar hakkında belirli bir anlayışa sahibim, ancak yalnızca temel sağduyu. Bu bilgi dağınık, dağınık ve sistematik değildir.

Yaşın, tecrübenin, zihniyetin, bilginin ve diğer faktörlerin değişmesi, uzun çalışma ortamının sızmasıyla birleştiğinde, bir gün aniden kültürel kalıntıların güzelliğini görmeye başladım. Sanki aynı anda başka bir dünyaya girmişsiniz gibi gerçekten özel bir yaşam deneyimi Bu dünyada sekülerlik yok, sadece sadelik ve güzellik var! Bu takdirle özellikle bu güzelliği başkalarıyla paylaşmak istiyorum ve kültürel kalıntılara göz yuman izleyicileri gördüğüme çok üzülüyorum. Uzun süreli iş tecrübesi bana resim ve hat sanatının porselen ve diğer mutfak gereçlerinden çok daha aşağı olduğunu öğretti, müze kültür kalıntılarının izleyicilerinde.Dikkatle izleyebilen izleyiciler, genellikle açıklayıcıdan daha fazlasını anlar ve konuşma konusunda profesyoneldirler; izlemeyenler, diyorsunuz. Dinlemezseniz, sadece resmin piyasa fiyatı ile ilgilenirsiniz. Müzemizde böyle bir söz var: Porselen üç resim on, yani aynı çabayla üç yılda porselen uzmanı olabilirsiniz ama resimleri görmek on yıl sürüyor. Bu yüzden başlangıçta porselen alanına odaklandım.

Yazarın bulunduğu müze sergi salonu (fotoğraf yazar tarafından sağlanmıştır)

Ama resim kalbimdeki cinnabar, her zaman onu bir kenara bırakıp elime alma isteği uyandırıyor. Profesyonel bir çalışma olmadığı için kendime herhangi bir zorunluluğum ve baskım yok.Birçok kitap okudum ve bazı gerçekleri öğrendim ama hala sisin içindeyim. Bu sebeple bazı bilgiler araştırdım ve resim yapmanın neyin bu kadar zor olduğunu bilmek istedim. Shao Öğretmen ile ilk tanışmamdı ve onun Haziran 2014'te yazdığı "Neden Resim Tarihi (Resim ve Hat Sanatı) Öğrenmesi Zor" u okuduğum için şok olduğum ortaya çıktı. O zamanlar, kendisiyle iletişim kurduğumuz bazı uzmanların ve öğretmenlerin aynı tipte olduğunu hissettim, böylece Artron'un açık sınıfını izlediğimde, Shao Öğretmeninin "Çin Sanatı Tarihi" ni otomatik olarak atladım.

Geçen sene üçlü bir etkinliğe katılacak kadar şanslıydım. O zamanlar kurs alımlarında indirim vardı. Şimdi düşünüyorum da gerçekten "sürpriz bir keyif".

Başlangıçta Shao Öğretmenin sınıfını dinlediğimde özel hislerim yoktu. "Ekran Manzarası" Ortadaki kapıyı duydum ve o zamandan beri kontrolden çıktı, buluşmak için gerçekten geç!

Shao Öğretmeninin sınıfı, dağınık bilgiyi yeniden toplamama izin verdi. Özgün bilgim boncuklarsa, öğretmen Shaonun sınıfı ipliktir. Hayır, iplikten daha ileri düzeydedir. Modern kompozit malzemelerden yapılmış bir bilgi çerçevesi ipliğidir. Yalnızca boncukları birbirine bağlayamaz, aynı zamanda Bilgi yapısı modelinde sabitlenebilir, benim için gerçekten faydalı.

Shao Öğretmeninin üye öğrenim grubunda dedim ki, Shao Öğretmeninin sınıfı düşüncelidir, kendi bilgi yapısının yeniden düzenlenmesidir, bir belge listesi değildir ve yüksek düzeyde bir gizem değildir. Ayrıca uzmanları "kendi kendine konuşan, çalışkan, aktif, dikkat çekme vb." Olarak ayırdım ve Bay Shao takdire şayan, öğrenilebilir ve arkadaş canlısı bir tip ve uzmanlar arasında açık bir akış. Görünüşe göre ilk izlenim inandırıcı değil!

Pek çok uzman dersi dinledim, bu yüzden Shao Öğretmenini daha iyi anlıyorum. Gerçekten özverili bir şekilde izleyicilere öğrenme deneyimini ve profesyonel ipuçlarını anlattı. Bazı deneyimler bize önemsiz gelebilir, ancak birkaç yıl veya hatta on yıldan fazla bir süre öğretmen tarafından fark edilebilir ve özetlenebilir Artık bunu doğrudan dersleri dinleyerek elde edebiliriz. 20 yıllık kariyerimde böyle bir uzmanla ilk kez tanışıyorum, bu yüzden bunu çok nadir buluyorum!

Böyle kısa bir hikaye var Bir keresinde Bay Yu Shuyan, Bay Tan Xinpei'nin sigaralarını servis ederken, Usta'ya dans bıçağı çiçeğinin arka koruma bayrağına nasıl ulaşamayacağını sordu. Bay Tan duymamış gibi yaptı ve bir şey söylemedi. Bir süre sonra aniden sordum: Lychee kokan yeni bir enfiye duyduğumu duydum? Bay Yu hemen Üstad'a teklif edeceğini söyledi, hemen almak için eve gitti ve bir enfiye şişesi verdi. Bay Tan, nefesi kokladı ve bir süre şöyle dedi: Az önce kılıçla dans ettiğinizi mi söylediniz? Size öğretmek için buradayım, işte böyle ... öyleyse Bay Yu operayı öğretmeye geldiğinde tüm seti göstermeye istekli değildi, çünkü başkalarının kung fu'larını ustadan almak çok zordu, öyleyse neden senin için? Şimdilerde internette çok fazla ders var ve sanatla ilgili pek çok ders var, hepsi kuru malları olduğunu söylüyor ama çoğu hala gerçekleri gösteriyor ve mantıklı davranıyor Kaç kişi gerçekten evlerini havalandırıyor?

Bay Shaonun akademik başarıları ve titiz akademik tutumu hakkında fikrimi ifade edecek nitelikte değilim. Bir öğretmen olarak, Bay Shao Vaaz , Vaaz manzara resminin doğru yoludur, her şey gerçeklerden başlar, sanat tarihinin dedikodusundan bahsetmez, hoş karşılanmaz ya da beğenilmez. Öğretmen Shao Öğretmek Bahsettiğim şey kendi özetim ve bilginin yüceltilmesiydi ve bunu asla orijinal metne göre ilan etmedim, herkese anlatmak gerçekten "kırılmış ve kırılmış" idi. Shao öğretmen sadece ne olduğunu açıklamakla kalmıyor, aynı zamanda nedenini ve kökenini de anlatıyor.

Eğer acemiyseniz , Shao öğretmeninin sınıfını dinleyerek Çin manzara resminin temel durumunu anlayabilir ve daha sonra müzelere ve sanat galerilerine girebilirsiniz. Gerçekten anlayamasanız bile manzara resminin güzelliğini kesinlikle takdir edebilirsiniz.

Belirli bir temeli olan bir hayranıysanız Bu ders sayesinde yeni bir aleme ve seviyeye ilerleyebilir, orijinal düşüncenizden atlayabilir ve manzara resminin güzelliğini kalbinizle hissedebilirsiniz.

Eğer bir uzmansanız , Bu ders sayesinde Shao Öğretmeninin öğretme stili ve dil cazibesi hakkında bilgi edinebilir ve derin mesleki bilgiyi standart, anlaşılması kolay ve ilginç olanı kaybetmeden nasıl öğreteceğinizi öğrenebilirsiniz.

Sanlian'a içtenlikle teşekkür ediyorum ve ortaokul platformuna beni gerçek Shao Öğretmeniyle yeniden tanımama izin verdiği için; ayrıca Çin manzara resmini bilmemiz için kapıyı açtığı için Öğretmen Shao'ya teşekkür ediyorum, böylece manzara resminin güzelliğini takdir edebiliyorum!

Öğretmen Shao Yan öğretiyor

Bugün Uluslararası Müzeler Günü ... Giderek daha fazla insan müzelere ilgi duyuyor ve onları seviyor. Müzeler şehrin bir parçası haline geldi ve her birimizin hayatına girdi. Ortaokulun bu küçük köşesinde, sanatı, kültürel kalıntıları ve müzeleri seven bizler, geçmiş ve bugün hakkında konuşmak, birbirimizden öğrenmek bir keyif.

(Daha fazlasını görmek için kaydırın)

Xie Tian: Tüm gönderilerden çok etkilendim. İnsanlar neden sadece kelimeleri okuyor ama Huang Tingjian'ın ne söylediği umurlarında değil.

Shang Shan Ruo Shui: Budist dilini anlamak çok zor! Öğretmenler profesyoneldir ve akademisyenler gerçeği aramaya odaklanır. Ben bir meslekten olmayan adamım ve resim ve hat sanatı benim için diğer dağların taşlarıdır. Öğrenmeyi ve takdir etmeyi öğrenin.

Shao Yan: Figür resimleri, Beş Hanedandan Güney Song Hanedanlığı'na kadar zaten cam tavanlarla karşılaşmıştır, bu nedenle çevrimiçi tasvir formları garip ve yenilikçi. Hat sanatı, garip şeyler yapmak için steller kullanarak Qing Hanedanlığı'ndaki cam tavana geldi.

Luding Ji: Bugünün resmi kadim insanları geride bırakabilir mi?

Shao Yan: Bugünün resim becerileri kadim insanları geride bıraktı, mizaç aşılamaz ve giderek daha da abartılıyor.

Shang Shan Ruo Shui: Tavsiyeniz için teşekkürler öğretmenim! öğrendi!

Shao Yan: Rica ederim ve tavsiye hakkında konuşamam Kişisel görüşüm daha radikal olabilir. Bu yılları okuduktan sonra, uzmanların görüşlerinin çok nazik ve dürüst olduğunu hissediyorum ve onları dinledikten sonra bile anlayamıyorum, bu yüzden artık çok ileri gitmeyi tercih ediyorum. Kanuna göre bilgi aktarımında direnç varsa, aldığınız bilgi miktarı neredeyse tamamen aynı olabilir.

Shang Shan Ruo Shui: Öğretmenin çok sistematik olduğunu ve önemli şeyleri basit bir şekilde açıkladığını düşünüyorum. Bu kitabı özetlemeye değer.

Liqun: Öğretmen, Dong Qichang'ın resimleri biraz Qianxuan'a benziyor, zarif ve sade ...

Shao Yan: Dong Qichang, Qian Xuan'ı onaylasa da, fırça işi tamamen farklı.

Liqun: Oh, fırça işi farklı. Genelde renk ve sanatsal anlayış açısından biraz benzer hissediyorum.

Shao Yan: Qian Xuan daha yetenekli ve Song Hanedanı mahkeme sistemini miras aldı.

Shao Yan: "Manzarayı Dinleme" yi dinlediğinizde, geleneksel kültürün eleştirel bir mirasına veya altlanmasına sahip olduğumu göreceksiniz, bu yüzden estetik hakkında fazla konuşmuyorum.

Qinglv: Bazı akademisyenlerin aksine, Öğretmen Shao'nun sınıfında çok fazla acı ve çürük var. Modern yaşamdaki insanlarız ve yeryüzünde yaşamalıyız.

Liqun: Böyle olmalı, kadim insanlar tanrı değil, kritik miras gerçek duygudur.

Shao Yan: Zhang Boju'nun Jilin Eyalet Müzesi ve Ulusal Müze sergisine getirdikleri görülmeye değer, görülmesi nadir. Çok fazla insan olmadığı zaman gidip görebilirsiniz.

Li Xinlai: Bay Shao'ya ve diğer grup arkadaşlarına sormak istiyorum, bu alıntının en eski kaynağını bulmam gerekiyor mu? Hala önemli değil mi? Örneğin, Dong Yuan olarak yayınlanan çalışmaların hiçbiri aynı değil Dong Qichang, Dong Yuan'ın insanlar arasında bir ejderha olduğu sonucuna vardı, ancak birçok makale Bay Qi Gong'un alayından "Dong Yuan insanlar arasında bir ejderhadır, tahmin edilemez" cümlesini alıntıladı; Örneğin, "Kalabalıkta yüzlerce adım ..." Xin Qiji'nin en eski şiiri değil mi? Wang Guowei'nin Üç Diyarından neden birçok makale alıntılanıyor?

İyi olan su gibidir: sizinle birlikte öğrenin. Bay Wang Guowei, üç şairin klasik sözlerini ve cümlelerini, üç diyarı ve üniversite sorgulayıcısının başarıyla tamamlamasının üç aşamasını anlatmak için aktardı. İkinci cümlenin Liu Ci mi yoksa Avrupa Ci mi olduğu tartışmalı görünüyor. Ancak, Song Ci sözlüğümde yalnızca Liu Yong'un "Die Lian Hua" adlı eseri yer alıyor. Herkesi resmetmenin büyümesi ve başarısına gelince, Shao Öğretmenine hala sormam gerekiyor.

Shao Yan: "Die Lianhua · Tehlikeli Bir Binaya Yaslanmak" Liu Yong'un bir şiiridir ve "Qingyu Case · Yuan Xi", Xin Qiji'nin bir şiiridir. Herkes Wang Guowei'den alıntı yaparak orijinal kelimelerde yaratılan aşk bağlamından ziyade ikinci ve üçüncü öğrenme düzeyi olan Wang Guowei tarafından önerilen akademik terminoloji ortamını kullanırdı. Alıntı, çok az okuma ve zayıf akademik beceriler olduğu düşünülerek akademik çevrelerde küçümsenecek olan Shirenyahui adlı ilk kaynağa atıfta bulunmalıdır. Genel olarak, "Ciyuan" orijinal kaynağı sağlayacaktır, bu nedenle "Ciyuan" eski Çince için temel referans kitabıdır.

Li Xinlai: Kalbimde bu var, teşekkürler öğretmenim ve arkadaşlar.

Shang Shan Ruo Shui: Öğretmene sormak istiyorum: "jiehua" nedir? Kitapta bu kavramı okudum ve Gao Xiaosong'un "Qingming Festivalinde Bir Nehir" hakkındaki konuşmasını dinledim, ancak bunu net bir şekilde açıklamadı.

Shao Yan: Bazen sınır cetvelleri kullanarak binaları, araçları ve gemileri boyamaktır.

Shang Shan Ruo Shui: Ah! anladım! Teşekkür ederim öğretmenim.

Lu-agneswang: Bilgiyi geliştirmek için öğretmeni takip edin.

Shang Tao: Dream of Red Mansions'da Grand View Garden'ı boyamak, ressamın önce evi veya başka bir şeyi, yani "sınır" ı boyamasına izin vermektir.

İyilik su gibidir: "Qingming Festivalinde Shanghe'nin Bir Resmi" nin tarihini okurken, bir resim parşömeninin talihsiz kaderini derinden hissediyorum. Sahiplerindeki birkaç değişikliğin ardından gizlenen hanedanların yükselişi ve düşüşü, koleksiyoncular ve avcılar arasındaki sevgi ve nefretle de bağlantılıdır. Buradan, resmin takdir edilmesinin neden sadece resmin kendisinin takdiri değil, aynı zamanda yazıtların ve mühürlerin incelenmesiyle ilgili olduğunu anlıyorum.

Shao Yan: Sadece resmin kendisini takdir edebilirsiniz, resim ve kaligrafinin avantajları olmadan seramikten hiçbir farkı olmayacak. Hat ve resim için sabit bir yer yoktur ve metin bilgileri (kaynakçadaki metin bilgileri dahil) önemli bir avantajdır. Antik mimari araştırmaları ve mağara araştırmaları aynı zamanda zanaatkarların ve patronların yazıtlarına da değer veriyor.Arkeolojik buluntular, doğrulayıcı kanıtlar olan mezar yazılarına, mezar sahiplerinin mühürlerine ve cenaze kitaplarına da işaret ediyor ve enstrüman türüne dayalı çıkarımlar yumuşak kanıtlar. Pek çok alet türünde yazı yoktur, bu yüzden hiçbir yolu yoktur. Sanat tarihinin yaş yargıları belirsiz ve kelimeler daha güvenilir ... Bu aynı zamanda sanat tarihçilerinin söylemek istemediği bir gerçek. Ancak hat ve resim değerlendirmesinde hala büyük bir sorun var, bu yazıtların ve postscript mühürlerin doğru olup olmadığı, mesele çok karmaşık.

Yüce iyilik su gibidir: Öğretmenin söylediği son derece doğrudur! Test edilecek metin var. Aslında, bu profesyonel bilgi gerektirir.

Lu-agneswang: Senden her birkaç kelime duyduğumda hasatın harika olduğunu hissediyorum.

İyilik su gibidir: Herkes beyin fırtınası yapar ve bunu çözmekten öğretmen sorumludur. Ne zaman tablolara, kaligrafiye ya da antikalara baksam, insanların hayatlarının bir tablo, bir porselen parçası kadar iyi olmadığını iç çekemiyorum. Bir şeyler değişir ve yıldızlar hareket eder, hayatın değişimleri. İpek ipek kırılgan görünebilir, ancak çağlar boyunca geçebilir. Ve onu toplayanlar, prensler, soylular veya edebiyatçılar, rüzgarı ve lös akışını kapladılar ve tarihin tozuna ve dumanına daldılar. Bir düşünün, Bay Zhang Boju özel mülkiyeti hayattan daha fazla önemsese de, aslında her şeyin sadece geçici bir an olduğunu anlıyor.

Shao Yan: İnorganik madde organik maddeden daha uzundur, duvarcılık sonsuza kadar uzundur ve bir parçası sonsuza kadar geçecek. Aslında insanoğlunun kırılganlığını en iyi yansıtan somut olmayan kültürel mirastır.İncelikler sözlü ve yürekten öğretime dayanır.Kraliyet zinciri kırılırsa, bir insanın yaşaması faydasızdır.

Miao Wen: Pekin'deki Yasak Şehir'de "Han Xizai Gece Ziyafeti" ne zaman? Kopya ne zaman?

Shao Yan: Yu Hui, Saray Müzesi'nin "Han Xizai Resmi" nin Güney Song Hanedanlığı'nın son dönemlerine ait olduğuna inanıyor. Journal of the Palace Museum Zhinet hakkında 1996'da Afterglow tarafından yazılan bir makale için arama yapabilirsiniz. Bu makale ünlü ve ikna edicidir.

Miao Wen: Tamam, teşekkürler öğretmenim!

Jiajia: Öğretmen Shao'ya sorun, Saray Müzesi'nin gizli parasından "Dağ Yaşamı Resmi" ni seçen öğretmene ne düşünüyorsunuz?

"Yüzen Jade Dağ Evi"

Shao Yan: Saray Müzesi'nin parasıyla seçilen "Dağ Evleri" birinci sınıf olarak kabul ediliyor. Qian'ın seçkisinin seçtiği tartışmasız manzara resmi "Yüzen Yeşim Dağ Evleri". "Mountain Dwellings", Qian'ın seçilmiş bir grup manzara resminin görünüşünü temsil ediyor. Bu, benzer tarzlarda yayınlanan "Sonbahar Nehri Geçmeyi Bekliyor" dan daha iyi, nispeten iyi. "Floating Jade" ise tamamen başka bir boyama yöntemidir. Metropolis'teki iki figür resmi, "Dönen Resim" ve "Xi'nin Aşk Kazı" da benzer boyama yöntemleridir ve seviyeleri "Dağ Yaşamı Resmi" kadar iyi değildir. Ancak bunlar ayrıntılı olarak incelenemez.

Dinlemek için yukarıdaki resme tıklayın

"Manzarayı Dinlemek · Çin Sanat Tarihi" Uyku Turu "Sütunu"

Sunucu

Shao Yan, kadın, Hangzhou, Zhejiang'dan. Merkez Güzel Sanatlar Akademisi doçenti, Çin resim tarihi doktoru, kaligrafi ve resim değerlendirme, Çin sanat tarihinin usta öğretmeni. Central Academy of Fine Arts'ta 21 yıl öğretmenlik yaptı ve 2015'ten 2016'ya kadar New York Metropolitan Museum of Art'ta misafir araştırmacı olarak görev yaptı. Çin resim tarihinin ve kaligrafi ve kaligrafi değerlemesinin birçok alanında derinlemesine araştırmalar yaptı ve profesyonel dergilerde çok sayıda araştırma sonucu yayınladı. Araştırma yöntemleri, klasik biçimsel stil analizinden kapsamlı sosyolojik araştırmalara kadar uzanır ve araştırma içeriği, ezoterik eski belgelerden avangart eşcinsellik araştırmalarına kadar uzanır. "Çin Sanatı Tarihi" ve "Çin Resim ve Hat Sanatının Değerlendirilmesi" gibi temel dersler verdi ve "Çin Resminin Tarihi ve Estetik Takdiri" ders kitabını derledi.