Duan Qirui'nin "Sekiz Dolar" mirasının derinlemesine okunması, Çin halkının inatçı hastalıklarını açıklamak için dört cümle ve güçlü olanın temel olduğunu göstermek için dört cümle!
Zamanın hızı ne kadar hızlı olursa, derin okuma havasından o kadar az mahrum kalırız.
Zihin ne kadar az derinlemesine okursa, o eski ve gerçekten değerli kelimeleri o kadar az okuruz.
Tarihte kalan eski ginseng çorbası, ısıdan yoksun veya hiç ısı olmayan ruh için tavuk çorbasıyla karşılaştırıldığında, gerçekten tonik olan eski bir kase eski ginseng çorbasıdır.
Ateşin saf ısısından dolayı, rüzgarda ve bulutlarda herkesin bıraktığı basit eski ginseng çorbası insanları burun kanaması yapmaz, sadece zihninizi sessizce derin agar ağacında vaftiz ederler - tabii ki, tüm bunların öncülü, istekli olmanızdır. Derin okuma, derinlemesine okuyabilirsiniz.
Çin Cumhuriyeti'nde büyük bir şahsiyet olan Duan Qirui'nin sekiz kısa kelimesini okuyalım.
Duan Qirui, herkesin ilgilendiği kadarıyla, kesinlikle çağdaşları Yuan Shikai ve Zhang Zuolin kadar popüler değil. Beiyang savaş ağalarının yönetimi sırasında, Yuan Shikai ve Zhang Zuolin gibi sorunlu bir adam olarak sayılmadı. O, gerçekten çağrılmaya hak kazandı. " Üç Yaratılış Cumhuriyeti'nin şöhretine sahip olan Duan Qirui, muhtemelen ilk kişidir. "Kamu" altında, Cao Kun ve Wu Peifu gibi isimlerini hak eden veya hak etmeyen çeşitli büyük adamlardır. .
Çin'in geleneksel standartlarına göre "kamu" olmaktan bahsetmişken, böyle bir pozisyon sadece değerli eylemleri değil, aynı zamanda saygın bir ahlaki bütünlüğü ve kişisel gelişimi de gerektirir Açıkçası, Duan Qirui her iki açıdan da aynı anda kazanmalıdır. Bu dönemde pek çok insan var.Söylemeye gerek yok, Üç Yaratılış Cumhuriyeti gibi olağanüstü başarılar Sadece ahlaki bütünlük ve kişisel uygulama hakkında konuşun Duan Qiruinin tarihteki iyi konuşması hiçbir şekilde bir veya iki şey değildir. Temiz ve servetsiz bir hayat, sert kemiklerden oluşan bir hayat vb. -
Bugün hakkında konuşacağımız sekiz kısa kelimeye geri dönersek. Bu sekiz kısa kelime, Duan Gong tarafından ölmeden önce yazılan "Sekiz Zorunluluk" son sözleridir. Daha fazla okumadan önce, "Sekiz Zorunluluk" son sözlerini aşağıdaki gibi yazmalıyım ki büyük adamlar bunu yapabilir Önce genel duruma bakın-
" Benim gördüğüm şey yüzünden siyasi tartışmaları hafifletmeyin; boş konuşmayın ve uygulamayı görmezden gelin; Bir şeyler İnsanların servetini kullanmak yerine; radikal sözlere ve eylemlere inanmayın, ülkeyi etkileyin; diplomatlardan bahsedin , Milli savunmayı pekiştirmeyi unutmayın; Bölüm eğitimcisi , Kaydetmeyi unutma ülke Saf; aileyi yönetenler, özünde var olan ahlak ve eğitimden vazgeçmezler; alim ararlar, modayı karıştırmazlar. Her şeyi yapmanın en iyi yolu bu Sözde kendine güvenen insanlar burada ve zayıf olanlar da burada. "
Duan Gongun "Sekiz Yapma" mirasının kaba bir okuması, birçok insanın kendini yaşlı ve tuhaf hissedeceğine inanıyorum, ancak onu biraz daha derinlemesine okuduğunuz sürece, Duanın sekiz kısa mirası, hemen geniş ve derin bir tat gösterecektir. .
Bu son sekiz kelimenin ilk yarıya ve ikinci yarıya bölündüğünü fark ettiniz mi bilmiyorum. Ön ve arka yarıların fikirlerini ve temalarını tadalım. Duan Gong'un öldüğü sırada çok net ve derin olduğu söylenebilir ki bu çok etkileyici. nın-nin.
Dört kelimenin ilk yarısı "Yapma" kelimesiyle doğar Biraz daha derinlemesine okursanız, bu dört kelimenin kronik hastalıklar, Çin halkının kronik hastalıkları hakkında olduğunu anlayabilirsiniz.
İkinci yarıdaki dört kelime "zhe" kelimesiyle duraklatılmıştır Bu, Duan Gong'un dört açıdan ve dört açıdan güçlü olanlardan bahsederken uyması gereken temeldir.
Dört cümle, Çin halkının inatçı hastalıklarını açıklıyor; dört cümle, güçlülerin temellerini açıklıyor - Duan Gong'un mirasının böylesine bir tadı, eski ve tuhaf duygu bir anda yok oluyor.
Ve son kelimelerin bu sekiz kelimesinin derinliklerine inersek, duygularımız daha da güçlü olacaktır.
İlk cümle, benim fikrimden dolayı siyasi anlaşmazlıkları hafifletmiyor
Duan Gong yukarıda bunu nasıl vurguladı? Çağlar boyunca, insan mücadelesinin Çin'de büyük bir kronik hastalık olduğu doğrudur.
Kişinin kendi görüşü net görüşten daha büyüktür ve insanlar arasındaki mücadele tartışmadan daha büyüktür.Çin tarihinin karanlığı ve tarihteki insanların karanlıkları çoğunlukla bu iki noktadan kaynaklanmaktadır.
Duan Qirui bile böylesine inatçı bir hastalıktan kurtulamadı Li Yuanhong'un sarayı, Feng Guozhang, Cao Kun ve Wu Peifu'nun Anhui konusundaki tartışmaları farklıydı.
Son cümlenin ilk cümlesinin sadece Duan Qirui'nin gelecek nesillere uyarısı değil, aynı zamanda kendi geçmişine yönelik bir pişmanlık olduğu söylenebilir.
Aslında, sözde öz-görüş, net görüşten daha büyük ve insanlar arasındaki mücadele, tartışmadan daha büyük ... Bu sıradan insanlar için büyük bir rahatsızlık değil mi?
Söylemesi yapmaktan daha kolay, ama iyi yapmak zor.
Ve bu kelimeleri derinlemesine çiğnerseniz, Çin halkının inatçı doğasını tam olarak açıklamak için bir kelime "ben" ve bir "ışık" kelimesi söylenebilir.
Çoğu durumda biz böyleyiz, kendimizi çok ciddiye alıyoruz ve bencil eylemleri çok hafife alıyoruz.
İkinci cümle, sadece konuşup alıştırmayı görmezden gelmeyin
Bunu söylemek için, Duan Qirui'nin kalbi kırılmış olmalı. Çok fazla söylemeyin. Tarihte, uygulamadan bağımsız olarak yanlış ülke hakkında konuşmak canlıdır. Geç Qing Hanedanı, büyük güçler ve Kang Youwei reformu 1898'de yenilmiş ve mağlup olmuştur. Boş lafları, 1911 Devrimi'nden sonraki her türlü kaosu savurmak - tüm bu yığınlar boş konuşmanın ve talihsizliğin gölgesini yansıtıyor.
Duan Qiruinin "shang" karakteri, geleneksel Çin toplumunda acı verici bir nokta olarak kabul edilebilir. Kaç sözde Çinli elit, boş konuşmayı ve ahlakı tek bir Shang karakteriyle bağlar. Boş konuşma açıktır ve sıkı çalışma, bugün bile saçma bir hal alır. , Bu tür deforme olmuş şeyler, geçmişin geleneksel ana akımından bahsetmeye bile, hala ağır dağları biriktirebilir.
Üçüncü cümle, acil olmayan şeyler için insanların servetini kullanma
Duan Qirui bunu nazikçe söyledi.Çinliler ve Çinliler her zaman çok mutlu oldular.Lizilerin ciddi sorunlarını umursamıyorlar.Lzi çürümüş olsa bile yüz hala parlak.Lzi ne kadar çok bozulursa yüz o kadar lüks.
Cixinin Eski Yaz Sarayı'nı elden geçirmesinin, Qing hanedanlığının son dönemindeki en büyük şey olduğu söylenebilir. İnsanların servetini kullandı. Ancak, Duan Qirui'nin yaşadığı savaş ağası yakın dövüş çağına gelince, burada savaş ağaları bir "dalga" nedeniyle insanların servetini kullanmazlar. O zamanki tüm savaş ağalarının saçma canavarlar ve yamyamlar sayısız insana dönüştüğü söylenebilir.
Ama şimdi, "dil" kelimesi hala çok dalgalı.
Dördüncü cümle, Radikal sözlere ve eylemlere inanmayın
Bu ifade, Çin halkının kulaklarının geliştirilmesi hakkındadır.Bazı şeylere inanmak bizim için çok kolaydır ve daha da kötüsü, bazı şeylere inanmanın zararları hakkında hiçbir bilgimiz yok.
Duan Qirui'nin döneminde, radikal sözlere ve eylemlere inandığı çok fazla şey vardı, suikastın kısır döngüsü, protesto kısır döngüsü, Duan Qirui'nin görüşüne göre, bu soruna bir çözüm değil, bir tür kendini yenilgiye uğratıyor.
Açıkça söylemek gerekirse, kaotik ve gürültülü zamanlar ne kadar fazlaysa, kendimizi düzeltme yeteneğinden o kadar yoksun kalırız.
Beşinci cümle, Diplomatlardan bahsederken, ulusal savunmayı pekiştirmeyi unutmayın
Yukarıdaki dört kelimede Duan Qirui, Çin halkının inatçı hastalıklarından ve inatçı hastalıkların temel nedenlerinden bahsetmek istiyor.Kısa bir sohbetten sonra aslında birbirimizi anlamamız gerekiyor.Aşağıdan adım adım mücadele eden ve sıkıntılı dönemlerden sorumlu olan bir figür ölüm döşeğinde olacak. Çin halkının inatçı hastalıkları bu dört noktada kilitli, bu yüzden hepimiz buradayız, daha yakından bakmamız gerekiyor.
Çinlilerin inatçı hastalıkları hakkında konuştuktan sonra Duan Qirui arkasını döndü, ona göre inatçı hastalıkları kesmek çok önemli ve güçlü olanın özünü anlamak daha önemli.
Güçlü olan nedir?
Duan Qirui'nin önünde, dışarıdan olabilecek kişi güçlü olandır, bu nedenle diplomatı ilk sıraya koyar.
Bu ifadenin Duan Qirui'nin kanını ve gözyaşlarını içerdiğini söylemek abartı olmaz. Sadece o değil, diplomasi ve kanamadan bahsetmeyen Li Hongzhang, Yuan Shikai ve Zhang Zuolin kadar, içlerinde onları acı verici ve çaresiz kılan bir mantık var gibi görünüyor, bununla nasıl başa çıkarsa çıksın, hainlerin veya güç merkezlerinin rezilliklerinden kaçamayacaklar. .
Bu mantığı kırmak için tek bir seçenek var, o da ulusal savunmayı pekiştirmektir.
Ülke savunulmazsa, güçlülerin ayakta durması zordur.
Altıncı cümle, Sekreter eğitmenleri, kaydetmeyi unutmayın ülke saf
Çin Cumhuriyeti döneminde eğitime değer veren birçok savaş ağası vardı ve bu nedenle Çin Cumhuriyeti muhteşem bir ustalar sahnesine sahip olacak.
Daha yakından bakıldığında Duan Qirui'nin güçlü olma bilinci hiç de eski moda ve katı değil, milli özü korumayı unutmaması gerektiğini belirterek, güçlülerin yumuşak güce sahip olması gerektiğini söyledi.
Sert gücü dışarıdan sağlamlaştırmak ve yumuşak gücü içeride korumak için, eski moda bir savaş ağasının böylesine güçlü bir güç hissine sahip olması çok değerlidir.
Yedinci cümle, Aileyi yönetenler, içsel ahlaktan vazgeçmezler
Pek çok kelime var, eğer bağlama uymazsan ve mantığın tadına bakmazsan harika olanları nadiren bulursun.
Şahsen ben Duan Qirui'nin yedinci cümlesini alkışlıyorum Duan Gong'un mantığına bakın Güçlü olan nedir?
Önce sert güç, sonra yumuşak güç vardır ama unutmayın, bir centilmen olmanız gerekir. Beyefendi nedir?
Beyefendinin yoluna saygı gösterin!
Burada Duan Gong'un etiğini feodal prangaların eşanlamlısı olarak anlamamalıyız Tekrar etmek gerekirse, Duan Gong güçlülerin beyefendinin yolunu tutması gerektiği anlamına gelir.
Sekizinci cümle, Bilim adamları arayın, modanın kargaşasına gitmeyin
Bu son sözler tek bir cümlede özetlenebilir ve tüm gösteriş güçlü değildir.
Bir cümle daha eklerseniz, güçlü olanın zamanla ilerlerken yalnızlığa dayanabilmesi ve temellere dayanabilmesi gerektiği söylenebilir --
Bu "Sekiz Zorunluluk" mirasının sonunda, Duan Qirui de bu cümlenin sonunu ekledi. Her şeyi yapmanın en iyi yolu bu, sözde kendine güvenen insanlar burada ve daha zayıf olanlar da burada.
Bu, ölümünden sonra sekiz cümlelik talimatın tek açıklamasıdır. "Sekiz Dos" u biraz daha derinlemesine okuduktan sonra bu cümleyi okuyun. Bu sözde kendine güven, zayıftan güçlüe dönüşmek sizi duygu dolu hissettiriyor mu?
