Yüzyıl Kaoshan, yaşamın değişimleri
Bir süre önce Chaoshan bölgesine gitmiştim, aslında yemek içindi, ama dana güveç yenmedi, ama çok fazla düşünce çekti. Söylemezsem paniğe kapıldım. Yani şimdi sizinle paylaşmak zorundayım.
Chaozhou Eyaleti, modern zamanlardan önce, her zaman yemek başkenti doğu Guangdong'un merkezi şehri ve denizaşırı Çinlilerin ünlü memleketi olmuştur. Chaozhou'nun denizaşırı nüfusu da yerel nüfusu fazlasıyla aşıyor. En zengin Çinliler olan Li Ka-shing, Chaozhou yerlisi. Chaoshan bölgesinde çok sayıda bağışta bulundu. Shantou Üniversitesi'ne ek olarak Han Jiang, Guangji Köprüsü'nü de onardı. O da yedi bağış yaptı. İlk etapta yüz iki milyon.
Ancak havalimanından Chaozhou Şehrine kadar, beşinci satırın iç kesimlerinde küçük bir ilçe gibi hissediyor ve kentsel inşaat çok geri kalmış. Taiping Yolu üzerindeki Guangji Köprüsü'nü, birkaç kapı ve duvarı ve Paifang Caddesi'ni kademeli olarak antik merkez kente bağlayana kadar görmedim.
Öte yandan Shantou hiç de özel bir bölge değil, üçüncü ve dördüncü sınıf bir şehir gibi, iç kesimdeki Ganzhou kadar canlı bile değil.Son on yılda çok az kamu binası var.
Bu iki şehre gittikten sonra ekonomik durgunluğun ne olduğunu ve durağan zamanın ne olduğunu anladım, böyle bir şehirde uzun süre yaşadıktan sonra çok üzülmeliyim değil mi? Pearl Nehri Deltası, Yangtze Nehri Deltası ve komşu güney Fujian bölgesinin refahı ve hızlı gelişiminin aksine, Kaoshan bölgesi çok geride kaldı. Genç kadınlar gelişen bir şehirde yaşamalı, bu da ruh hali için iyi.
Yukarıdakiler, Chaoshan alanı hakkındaki ilk izlenimim ve bugün konuşacağım konu da Chaoshan'da başladı.
"1942" filmini herkes bilir, değil mi? Anti-Japon Savaşı sırasında Central Plains'de bir kıtlık patlak verdi ve 3 milyon insanı açlıktan öldü. On yıllar sonra, tiyatrodaki insanlar, ekranda tarihin bu dönemine baktıklarında aşırı derecede depresif hissedecekler.
Hatta aynı dönemde Chaoshan bölgesinde de benzer bir trajedi yaşandı.
1938'den 1945'e kadar Kaoshan'da açlıktan ölenlerin sayısı 3 milyonu geçmedi. Zirve, 1943'te, Japonya'ya Karşı Direniş Savaşının en zor döneminde oldu.Hong Kong, Makao, Güneydoğu Asya'ya nakliye kesintiye uğradı, askeri kontrol alanlarının parçalanmasıyla birleşti ve büyük ölçüde pirinç ithalatına bağımlı olan Kaoshan bölgesinde büyük bir kıtlık patlak verdi. Milyonlarca insan güney Kiangsi, Hong Kong, Makao, Güneydoğu Asya ve diğer yerlere kaçtı. Birçoğu uzun mesafe nedeniyle yorgunluk, açlık veya savaştan öldü.
İnsanların kaderi, barışçıl zamanlarda hâlâ savaşabilir ve adaletsizliğe başvurabilir; ancak savaş yıllarında, yaşamak, ne tür bir yaşam yöntemi veya haysiyet bir yana, zaten abartılı bir umuttur. Ölen üç milyon kişiden çoğu unutuldu ve ölüm şekilleri bile resmi olarak "açlıktan ölmek" olarak işaretlendi.
Chaoshan insanlarının son birkaç yıldaki seçimleri, gelecekteki yaşamları üzerinde önemli bir dönüm etkisine sahiptir. O zamanlar kaçmanın üç ana yönü vardı: Biri Hong Kong ve Makao'ydu, esas olarak Japonya'ya karşı Direniş Savaşı'nın patlak vermesinin ilk aşamasındaydı. Kıtlık henüz vurgulanmamıştı. Japon ordusu Hong Kong'u işgal etmemişti ve çoğu aktif olarak Kaoshan'dan kaçtı. Li Ka-shing bunlardan biriydi; Yani Malezya, Tayland ve diğer Güneydoğu Asya bölgeleri, çünkü Kaoshan'da ilk gelen ve kök salan birçok akraba ve arkadaş var. Üçüncüsü, 1943'teki kıtlığın en kötü yılıydı. Deniz yolu tıkandı ve yüz binlerce insan Jiangxi'ye kaçtı. Fujian.
Hong Kong, Makao ve Singapur'a giden Kaoshanlıların çoğu aktif olarak kaçtılar, aralarında daha iyi ekonomik koşullara sahip olanlar iş faaliyetlerinde bulundular, restoranlar ve dükkanlar açtılar ve hatta daha sonra en zengin Çinliler olan emlak büyükleri yetiştirdiler.
Başlangıçta Tayland gibi Güneydoğu Asya'ya giden birçok Kaoshanlı, yavaş yavaş yerel bölgede nispeten zengin bir sınıf haline geldi.Bazıları da ünlü oldu, ancak her iki döngüde Çin karşıtı olaylar yaşıyorlar ve bir aile tarihi yazıyorlar. Aynı zamanda kan ve gözyaşı öyküsü var. Nispeten nazik Budist ülkesinde bile - Tayland, Çin, tabii ki çoğu Kaoshan halkıdır, çoğu zaman dışlanmanın kaderinden hala kaçamazlar.
Güneydoğu Asya ülkeleri arasında yalnızca Singapur, daha sonra Malezya Federasyonu'ndan ayrıldı ve Hong Kong gibi en iyi yönetilen ve en zengin Çin bölgesi haline geldi.
Jiangxi ve Fujian'a kaçan son grubun çoğu pasif bir şekilde kaçtı. Çocukların çoğu, özellikle de kızlar, insan ticareti mağduru olmuş, çoğu güvenli bir şekilde hayatta kalmasına rağmen, onlarca yıllık toplumsal kargaşa ve yaşam değişimlerinin yanı sıra çeşitli hareketlerin ve değişikliklerin etkisine maruz kalmıştır.
O sırada Kaoshan halkı güney Jiangxi ve batı Fujian'a kaçtı ve doğu Guangdong'daki kalan Ulusal Hükümet, yol boyunca birçok yardım istasyonu kurarak hala bazı organizasyonel roller oynadı. Gannan'a vardıktan sonra yemek yemek artık sorun değil. Yerel "Yeni Gannan Hareketi", Bay Jiang Jingguo tarafından başlatılıyor ve çok sayıda insanın ithal edilmesi gerekiyor, bu nedenle bu göç organize ediliyor. Bunun nedeni, 1930'larda Güney Kiangsi ve Batı Fujian'ın tekrarlanan "kuşatma ve bastırma" ve "kuşatma ve baskı karşıtı" kampanyaları nedeniyle çok sayıda insanı kaybetmesidir.Ayrıca, Kızıl Ordu Uzun Yürüyüşte yüz binlerce kişiyi kaybetti ve tekrarlanan kara hareketleri çok fazla boş arazi bıraktı. Örneğin Meizhou ve Chaoshan'dan daha çok göç alan Jinji Kasabası, Kızıl Ordu'nun ilk ablukayı kırdığı yerdi ve bu taraftan savaşın ne kadar trajik olduğunu görebiliriz.
1980'lerden ve 1990'lardan sonra, Kaoshan bölgesinin reformu ve açılması yoksulluktan kurtulmada başı çekti. Güney Jiangxi ve batı Fujian'daki ekonomik ve ulaşım koşulları da iyileşti. Daha sonra geri kaçan çok sayıda Kaoshanlı, akrabalarını bulmak için memleketlerine dönmeye başladı. Bu Kaoshan halkı onlarca yıldır Jiangxi ve diğer yerlere yerleşti, yerleşti ve kökler kurdu. Kardeşlerini görmek için memleketlerine yeni döndüler. Ebeveynlerinin çoğu çoktan ayrıldı. Bir tütsü çubuğunu yaktıktan sonra, konuk evlerine geri dönüp devam edecekler. Ve çocukları ve torunları mevcut mücadeleye devam edecek. Memleket ve Hakka kasabası geçmiş ve şimdiki yaşamlar gibidir.
Şimdiye kadar, kar amacı gütmeyen kuruluşlar tarafından başlatılan "Dream Back to Chaoshan" kampanyası, şimdi masum yıllarında olan Kaoshanlıların akrabalarını bulmaları için memleketlerine dönmelerine yardımcı oluyor. Bu yaşlı insanlar genellikle doksan yaşın üzerindedirler. 1943'te kaçtıklarında bebek olsalar bile, şu anda en az yetmiş beş yaşındadırlar. Bu nedenle, bu kamu refahı faaliyeti neredeyse zamana karşı bir yarış.
Gannan dağlarında 90 yaşındaki Li Ka-shing ile 90 yaşındaki Chaoshan arasında büyük bir uçurum var gibi görünüyor.
Görünüşe göre "olabildiğince erken ünlü olun" ve kaçmak için olabildiğince erken.
Aktif terk etme ile pasif kaçış arasında büyük bir fark vardır. Nispeten sağlam bir yasal sisteme, eksiksiz bir sisteme ve daha iyi coğrafi koşullara sahip bir şehre veya ülkeye kaçmak, daha fazla kalkınma fırsatına sahip olacaktır. Avrupa, Amerika, Hong Kong, Makao ve Singapur'daki Kaoshan halkı için durum böyledir, iş adamları veya politik ünlüler olmasalar bile, yine de sessiz ve huzurlu olurlar.
Güneydoğu Asya'nın diğer bölgelerinde, Kaoshan halkı siyasi, etnik, dini ve diğer faktörler nedeniyle ekonomik olarak iyi gelişmiş olsa da, genellikle Çin karşıtı olaylardan etkilenir ve bir neşe ve endişe dalgası vardır.
1943'te Jiangxi ve Fujian'da pasif bir şekilde kaçan Kaoshanlıların çoğu yerel halkla bütünleşti. Onların soyundan gelenleri yerel halktan ayırt etmek zor. Kaderleri yerel halkınkiyle aynı. Ülkenin büyük gemisinde iniş ve çıkışları birlikte yaşayın.
Büyükannesi Chaoyang'dan olan (Chaoyang, Chaozhou'daki Bayilerden biridir), Li Ka-shing ile aynı yaşta olan bir arkadaşım var. Aynı yıl Li Ka-shing, Hong Kong'a gitti, köylülerle birlikte Kiangsi'deki bir ilçeye kaçtı. O sadece 11 yaşındaydı. O zamanlar küçük kasaba Gannan'da hala müreffeh ve huzurlu bir sahne vardı, bu yüzden artık gitmemeye karar verdi ve köklü bir restoran açan nazik bir büyükanne tarafından kaldı. Daha sonra bu büyükannenin gelini oldu ve Yeni Gannan Hareketi'nin okuma yazma kursuna katıldı ve sonraki on yıl içinde müreffeh ve istikrarlı bir hayat yaşadı.
Çin Halk Cumhuriyeti'nin kurulmasından sonra, yaşlı kadının restoranı ortaklaşa işletildi ve aile, kolektif olarak sahip olunan bir işletmenin çalışanları oldu ve işe gidip gelmek için günlük bir yaşam başlattı. O sırada, sınıflar bölünmeye başladı ve aile "küçük sahipler" olarak sınıflandırıldı. Büyükanne Chaoyang'ın çocuklarının okula gitmesi bir sorundu ve sadece fakir çiftçilerin çocuklarından sonra alternatif yerlere yerleştirilebilirdi. Ancak ev sahibinin evinde ailenin her ferdine yetecek kadar ayakkabısı yoktu, bir defasında ayakkabısı olmayan küçük oğluna sokağa demir çivilerle kanlı bir şekilde delinerek kurtarılmak üzere hastaneye gönderildi. gel.
Aile dikkatle yaşadı ve sonunda kurtuldu, ancak yaşlı kadın dağlara ve kırlara gitmenin açlığı ve soğuğu içinde öldü. Şehir daha fazla insanı yemek yiyemiyor. Ailede omurga yok ve dışarıda konuşabilen kimse yok. Yani Büyükanne Chaoyang ve kocası dağlık alanda çalışmak üzere görevlendirildi. Her insanın yemek için 40 bambuyu doğraması gerekiyor. . Ancak koca, çocukluğundan beri yaşlı kadının koruması altında yaşadı ve çiftlik işi yapmak için kırsala hiç gitmedi, bu yüzden Büyükanne Chaoyang dağdan aşağı inmek için günde 80 mozo bambuyu kesmek zorunda kaldı.
Karanlıktı. Dağdan aşağı inerken, yolun ortasında birkaç kobra durdu, boynu dümdüz, Hareketsiz Büyükanne Chaoyang'a baktı. Aceleyle yılan grubuna şöyle dedi: "Geçmemize izin vermeniz için yalvarıyorum. Yerli değiliz. Biz sadece yemek için yalvarmak için buradayız ", aslında dağılmış yılanlar grubu.
Kalan köylünün evine döndüğünde daha da kötü bir haber aldı. En küçük oğlu şehirdeki evinde yalnız kaldı, susuzluktan termos şişesinde kaynar suyu içti ve şiddetli bir şekilde yandı. Böylece ikisi gece hemen ilçe kasabasına gitti. Acele edin, yıldızlar ve ay boyunca, ve nihayet şafakta uzun zamandır kayıp olan eve vardık. Böylece büyükanne, onları kim götürürse gelsin, bir daha asla evden ayrılmamalarına karar verdi. Büyükanne o zamandan beri ailenin yeni bel kemiği haline geldi.
Bu hikayeler bana Yu Hua'nın romanını ve ondan uyarlanan aynı adlı filmi hatırlatıyor.
Bu büyükanne yedi çocuk doğurdu.Aile, Anti-Japon Savaşı, Kurtuluş Savaşı, Toprak Reformu, Ortak Kamp, İleriye Doğru Büyük Atılım, Dağ ve Kırsal, Kültür Devrimi, reform ve açılımdan geçti. Zor olmasına rağmen güvenli kabul edildi. Büyükanne de tüm acıyı çekiyor olarak kabul edilebilir ve torunları doludur.
Büyükanne nihayet, 60 yaşından sonra 1980'lerin sonunda üniversiteden mezun olan en küçük oğluyla yarım asırdır rüyalarında görünen Chaoyang'a döndü. Ama her iki ebeveyn de vefat etti. En büyük ağabey ölüyor. Başka bir ağabey Bangkok, Tayland'a kaçtı ve daha sonra girişimci oldu. Bu kez birlikte memleketine geri döndü. Birkaç yaşlı, bütün öğleden sonra baş ağrısıyla ağladı.
Köyden güneye bakıldığında, deniz bir dut tarlasına dönüştü ve kıyı şeridi birkaç kilometre boyunca geniş bir alana uzanıyor.
