Çin'de dilencilerin uzun bir geçmişi vardır. İlk dilenciler savaşlar ve kıtlıklar nedeniyle oluşmuştur. Toplumun gelişmesiyle birlikte, bu dilenciler grubu yavaş yavaş kendi örgütlenmelerine, sözde dilenciler çetesine kavuşmuştur. Dilenci çetesi yalnızca geniş bir anlam ve aynı zamanda ortak bir isim. Modern zamanlardaki dilenci çeteleri bölgelere göre bölünürse Şangay Çetesi, Pekin Çetesi, Fengyang Çetesi, Sichuan Çetesi ve Guangzhou Çetesi olarak ayrılırlar; dilenciler tarafından dilenme şekline göre bölünürlerse doğuya doğru yumuşak bir dilenci olur. , Batıya zorla yalvaran bir var.
Toplumun alt kesimlerinden gelen bu dilenciler genellikle gerekli yiyecek, giyecek, barınak ve ulaşıma sahip değiller, toplumdaki en savunmasız grupturlar. Sadece hayatın her kesiminden, hatta dilenci çetesinin içinde bile ayrımcılığa uğramazlar, aynı zamanda katı hiyerarşiler ve adaletsiz dağıtım da vardır. Bu nedenle bu dilenciler, sıkıntılı zamanlarda manevi rahatlık ve psikolojik tatmin elde etme umuduyla, hafta içi günlerde endüstrinin koruyucusunun veya endüstrinin atalarının korumasını dini olarak ararlar.
Başta Fan Dan, Zhu Yuanzhang, Kang Huazi, Li Hou Niangniang, Gao Wenju, Dou Lao, Lao Jun, Po Lao, Konfüçyüs, Yan Song, Li Tieguai, Zheng Yuanhe, Wu Zixu ve eski atalar olmak üzere dilenciler tarafından tapılan birçok ata vardır. .
Dilenciler, inandıkları farklı tanrılar nedeniyle farklı gruplara da ayrılabilir ve her biri kendi tanrılarını kendi soyadı olarak kullanır. Örneğin, Fan Dan'e inanan çetenin adı Fanjiamen ve Song Renzongun öz annesi Li Huniangnianga inanan çetenin adı Lijiamen. Tang Hanedanlığında Gao Wenjuya tapan dilenciye Gaojiamen adı verilir. Adından da anlaşılacağı gibi kurtaran birine tapmaktır. Zhu Yuanzhang'ın hayatından Suo soyadlı dilenci, Patrik'in dilenci mezhebine aittir.
Buna ek olarak, farklı dilenci çetelerinin de kendi farklı grup özellikleri ve özellikleri vardır.Örneğin, Lijiamen'deki dilenciler çoğunlukla kör dişilerdir. Dilenirken, genellikle kumaş cepleri taşırlar ve onları dilenci yemeklerini tutmak için kullanırlar; Gaojiamen dilenciler Dilenirken, bambu tüpler, bambu tahtalar ve taş parçaları tutmanız gerekir; Suzhou'daki çoğu dilenci, Wu Zixu'yu ataları olarak görür ve çoğu, insanları memnun etmek ve yalvarma amacına ulaşmak için bazı müzik enstrümanları çalar.
Ama genel olarak, Fan Dan, ülkenin her yerinde en çok tapılan dilencidir ve bazı yerlerde Fan Ran olarak da anılır. Fan Dan'ın kökeni hakkında iki farklı görüş var.
Birincisi, Pekin'deki ve diğer yerlerdeki dilenciler Fan Dan'in Doğu Han Hanedanlığı'nda yaşadığını söyledi. Çok fakirdi ve yoksulluğa kapana kısılmamıştı. Çok sağlamdı. Patrik gibi olduğunu göstermek için "fakirler ve yoksullar hareket ettirilemez." Para için dilenirken, doğrudan ellerinizle para almak yerine bir hoparlör kullanmalısınız, bu da para için yalvararak kimliğinizi bozmayacağınızı göstermek içindir.
İkincisi, daha geniş bir alanda faaliyet gösteren dilenciler, Fan Dan'in İlkbahar ve Sonbahar Döneminde yaşadığını ve Konfüçyüs'e tahıl ödünç verdiğini söyledi. Konfüçyüs, zorlukların üstesinden geldikten sonra şahsen minnettarlığını ifade etmeye gitti, ancak Fan Dan'e şimdilik ödünç aldığı tahılları ödeyemeyeceği konusunda endişelerini dile getirdi, ama Fan Dan çok haklı bir şekilde, tamam, bırak çırağım sana sorsun Çırak bunu yavaşça istiyor.
Tam da Konfüçyüs'ün Konfüçyüsçülüğe dayanan ortodoks bir aziz olarak görülmesi nedeniyle, Fanjiamen dilencileri her türden dilenci arasında en yüksek statüye sahiptir. Dahası, bu okulun da ilginç bir kuralı var, yani kapısında beyitleri olan insanları gördüğünüz sürece (akademisyenlere veya büyük ailelere atıfta bulunarak), dilenciler içeri girip para isteyebilir.Bu, Konfüçyüs'ün Fan Dan'den borç almasıyla aynı gibi görünüyor. Liang'ın hikayesi bununla ilgili.
Aslında, Fanjiamen dilencileri, statülerini yükseltmek ve dilencilerine makul ve mantıklı bir temel vermek için insanların onurundan tam olarak yararlanırlar.
Dilenciler toplumun en altında olsalar da, hiyerarşik bir sisteme de sahiptirler. Çete lideri veya dilenci olarak terfi ettirilen insanlar çok yüksek bir statüye ve statüye sahiptir. Yerel yetkililer üç noktadan korkarlar. Bu çok az üst düzey dilenci genellikle Düzgün ve terbiyeli giyinmek, lüks bir hayat yaşamak, aslında gerçek anlamda bir dilenci olmaktan çok uzaktır.