1300 yıllık "Da Aga" olmasaydı, dünya çapında ilgi çeken Potala Sarayı olmazdı.
Lhasa'daki Kızıl Dağ'da bulunan Potala Sarayı, bir dünya kültür mirası ve Tibet mimarisinin ustasıdır. Tibet halkının bilgeliğini bünyesinde barındırır, dünya mimarlık tarihinde hala bir mucizedir ve "Dünyanın Çatısındaki İnci" olarak bilinir. Ana girişten Potala Sarayı'na yürüyün ve düz duvarı ve çatıyı görmek için merdivenleri çıkın. Sarayın içine doğru yürürken, düz ve düz zemin de pek çok kişinin dikkatini çekti. Bunlar Tibet mimarisinde eşsiz bir zanaatın kullanımıdır - "Daga".
Ağa ne zamandan beri Tibet'te yapı malzemesi olarak kullanılıyor? Binlerce yıldır aktarılan Aga çalmanın geleneksel becerileri olmadan dünya tarafından izlenen bir Potala Sarayı'nın olmadığı neden söyleniyor? Tarihi kayıtlara göre, Tubo'nun ilk kralı Nie Tri Zanpu tarafından Yongbulakang'ın yapımından, 1300 yıl önce Songtsen Gampo'daki Jokhang Tapınağı, Jokhang Tapınağı ve Potala Sarayı'nın yapımına kadar çok sayıda dini yapı kullanılmıştır. Ga toprak. Tubo döneminde yapı malzemesi olarak kullanılan Ağa toprağından hesaplanan 1.300 yıldır kullanılmaktadır. Meşhur Potala Sarayı en çok Ağa toprağını kullanıyor ve saraydaki birçok kat Ağa toprağı ile inşa edilmiş.
"Uzaktaki konuklar, lütfen bana bakın. Şarkı söylemem çok güzel. Ağa'nın toprağı bir ayna kadar düz ve şarkı söyleyen insanlar alay ediyor. Kaplana benzeyen adam bana yaklaşıyor ..." Xie, Aga'nın darbesiyle birlikte yapım aşamasında olan Potala Sarayı'ndan geldi. Çimento ve beton gibi modern yapı malzemeleri üretilmeden önce, iç mekandaki eski binalar genellikle ana duvar malzemeleri olarak tuğla, kiremit, kireç vb. Tibet Yaylasının doğal ortamındaki oksijen yetersizliğinden dolayı tuğla ve kiremit yapmak son derece zordur.Ayrıca Tibet'in kendine özgü coğrafi ortamı nedeniyle standardı karşılayan yapı kireci bulmak zordur.Bu nedenle yapı malzemesi olarak bölgeye özgü doğal Aga toprağını kullanarak doğal olarak Tibet olur. Antik ulusal mimari zanaatkarlıkta günümüze aktarılan kaçınılmazlık ve benzersizlik. Ağa'nın yüzeyi pürüzsüz ve parlaktır ve Ağa ile sıkıştırılan ev daha güçlü, ısı yalıtımlı ve su geçirmez olabilir.Çatı kirişleri kırılırsa çatı, Ağa'nın viskozitesi ile çökmeden sağlam kalır.
"Ağa" Tibetçedir, "beyaz madde" anlamına gelir. Ağa, hem toprak hem de kaya fasiyesine sahip mikrokristalin bir kireçtaşıdır.Tibet'de bazı yarım toprak ve yarım taş dağ yığınlarında üretilir. Depolama yeri, dağın üst kısmında 1-2 metre kalınlığındaki tabakadadır. Qushui, Linzhou, Dazi ve Lhasa yakınlarındaki diğer ilçelerde ve Shannan bölgesindeki Danang ilçesinde depo bulunmaktadır. Menşei malzemeler üzerinde inşaat uzmanları tarafından yapılan uzun vadeli incelemeler, Zanang İlçesinde üretilen Aga malzemesinin (silikon ve kalsiyum) oranının nispeten makul olduğunu ve bu malzeme ile inşa edildikten sonra bina yüzeyinin de nispeten güçlü ve güzel olduğunu göstermektedir. Uzun yolculuğa rağmen, Lhasa'nın kentsel bölgesindeki Potala Sarayı ve Jokhang Tapınağı gibi bazı önemli yapıların hepsi burada Aga toprağını kullanıyor.
"Da A Ga" süreci çok karmaşıktır. Önce mayınlı kaba "Ağa toprağı" yaklaşık 10 cm kalınlığında çakıl ve sıkıştırılmış toprak üzerine serilir ve üzerine su dökülerek "Boduo" ile sıkıştırılır. "Boduo", "aga çalma" konusunda uzmanlaşmış Tibet tarzı bir araçtır. Üst kısım tahta bir çubuktur ve alt kısım, ortasında bir delik olan bir mavi taştır. Sıkıştırma sırasında, bir tabakadan daha ince bir "Aga toprağı" tabakası yayın ve bulamacın yüzeyi pürüzsüz ve temiz olana kadar su dökmeye devam edin. Daha sonra zemini çakıl taşları ile pürüzsüz hale getirin ve sonra karaağaç kabuğunun suyuyla zemini iki veya üç kez silin Aga zeminindeki kırmızı aşı boyasının kaynağı bu karaağaç kabuğu reçinesi suyudur. Son olarak, Tibet'te suya dayanıklılığını artırmak için yaygın olan yayla arpa yağı ve bal ile kaplanmıştır. Binlerce kez dövülen Ağa çok güçlüdür. Farklı boyutlardaki Aga bloklarının zemine gömülü, koyu sarı reçine ile karıştırılmış, parlak ve düz ve doğal mermer gibi hissettirdiği açıkça görülmektedir.
Ağa'nın zemininin üretimi zaman alıcı ve yoğun emek gerektiriyor Metrekare başına bir zanaatkarın konfigürasyonu bile 20 günden fazla sürüyor. Alan ne kadar büyükse, düzinelerce ila yüzlerce kişi arasında değişen, daha fazla insan katılacaktır. Aga oynamak beceriler konusunda çok özeldir ve güç için belirli gereksinimleri vardır. Bazen zeminin düz olmasını sağlamak için tek tip bir güce sahip olmak gerekir; bazen zeminin sağlam ve sıkı olmasını sağlamak için güce sahip olmak gerekir. 7 ila 8 günlük grup dövüşü sürecinde, zımni işbirliği gereklidir, bir kişi ritmi yakalayamazsa zemin düzensiz olabilir. Ağa'yı yenen zanaatkârlar genellikle benzer boy ve kiloda genç ve güçlü gençlerdir. Kadın, başlangıç kısmından sorumludur, dört farklı büyüklükteki Aga toprağı bloklarını, düzleştirilene kadar katman katman, büyük, orta, küçük ve toz halinde doldurup döver; daha sonra erkek onu sıkıştırmak için gücünü artıracaktır.
Ağa toprağından çatı veya zemin yapma sürecine Daga denir. "Daga" da erkekler, kadınlar ve çocuklar bir çizgi oluşturur, oynar ve dolaşır, şarkı söyler ve dans eder. Neşe, tutku ve tutku Güçlü bir ritim duygusuna sahip dinamik bir resim. "Şarkı söyleyemeyenler Ağa çalmayı öğrenemezler" Ağa endüstrisinde böyle bir söz var. Bir metrekare Ağa'nın tamamlanması için en az 20 günlük bir inşaat süresine ihtiyaç vardır. Çok çalışırsanız, çok az kişi buna bağlı kalabilir. Bilge Tibet ataları, genellikle günlük yapımda ve hayatta söylenen Axie'yi Aga'nın işçiliğine dahil etti. "Bom Duo" ıslak çatıya düzgün bir şekilde indiğinde, bir step dansının ritmi ve melodisiyle şarkı, kalın, derin ve vuruş seslerinde bir subwoofer gibi bir "Boom, Boom, Boom" sesi çıkardı. . Kızların ve gençlerin ayakları "Boduo" nun ritmine uygun olarak yere basmaya devam etti, hızlı ve yavaştı, hafif ve ağırdı. Kıvrımlı ve hafif ayaklıydı. "Boduo" bazen solda ve sağda tutuldu. , O kadar gergin, o kadar uyumlu ki, hatta eğrilikli, sakar ve iyi gelişmiş. Zor iş de bilmeden yapılır.
Agagge oluşumu, 1300 yıldan daha uzun bir süre önce Tubo Hanedanlığı'nın başlangıcına kadar izlenebilir. Songtsen Gambo, Prenses Wencheng ve Prenses Chizun, Jokhang Tapınağı ve Ramoche Tapınağı gibi büyük tapınaklar inşa ettiler ve U-Tibet bölgesinden birçok zanaatkar ve göçmen işçiyi işe aldılar ve çeşitli yerlerden halk şarkıları ve dansları getirdiler. Tapınağın inşası sırasında, yaptıkları gibi şarkı söylediler ve ilk Aga şarkılarını oluşturdular ... Şimdi, hem "Lhasa Axie" hem de "Aga Yeryüzü Üretim Süreci", özerk bölge düzeyinde somut olmayan kültürel miras listesine dahil edildi.
