ŞiirTarihin en iyi şiiri, ama bazı insanlar onunla alay ediyor ve sıkıcı buluyor
"Jingdezhen Nanhe Kamu Güvenliği" başlığına hoş geldiniz. Bu başlık numarası ile yayınlanan yazıları beğendiyseniz sol üst köşeye tıklayarak başlık numaramı takip edebilirsiniz, her gün önerilen harika yazılar var. .
İlkokuldan beri şiir öğreniyoruz, okula gittiğimizde en çok şu dört kelimeden korkuyorduk: Tam metni okuyun.
Şiir okumak ya da eski nesir okumakla her karşılaştığımızda, bu bizi çok büyük yapar. Ama öyle bir şiir var ki, toplam yedi mısralık ama ezberlenmesi gereken en güzel şiirdir.
Bu şiir, Han Yuefu halk şarkısı "Jiangnan"dır. Şiirin tamamı:
Jiangnan nilüfer toplayabilir, nilüfer He Tiantian'dan ayrılır,
Lotus yaprakları arasında balık oynar.
Balık doğudaki nilüfer yaprağıyla oynar, balık batıdaki nilüfer yaprağıyla oynar,
Balıklar güneyde nilüfer yaprağıyla, balıklar kuzeyde nilüfer yaprağıyla oynar.
Yani birçok kişi bu şiiri ilk gördüğünde biraz şaşırmış, bunun bir şiir olduğundan emin misiniz?
Bu bir Çin Yuefu halk şarkısıdır ve şiirde çok sayıda tekrar eden cümle kullanılmıştır, bu da bu türküyi çok basit ve anlaşılır kılmaktadır.
Yangtze Nehri'nin güneyinde, nilüfer çiçekleri toplama zamanı geldiğinde, nilüfer yaprakları sudan çıkar, kalabalık, yığılmış ve rüzgarda çırpınır.
Yoğun nilüfer yapraklarının altında neşeli balıklar durmadan oynuyor.
Bir süre buradaydı ve aniden tekrar orada yüzdü ve doğu mu, batı mı, güney mi yoksa kuzey mi olduğunu anlayamadı.
Bu türkü canlı ve canlıdır.Bu şiiri okuduktan sonra, Yangtze Nehri'nin güneyindeki nilüfer tarlalarına gelen ve giden insanları ve insanların neşeli kahkahalarıyla çevrili balıkların mutlu bir şekilde oynadığını görebiliriz.
Hayranlığa ek olarak, şiiri "sorgulayan" birçok kişi var. Özellikle son dört cümle, tekrarlanmış ve basit.
Bazıları şiiri alaya alarak şöyle dedi: Buna şiir de denir ve bunu kendiniz yazabilirsiniz.
"Kırmızı Köşklerin Rüyası"ndaki kelimeleri zarif bir şekilde söylemek gerekirse: Aynı anda gerekli olan bunun gibi yüzlerce şiir var.
Ancak dört mısra tekrar edildiği kabul edilen bu şiir birçok kişi tarafından yanlış anlaşılmıştır.Aslında bu metinlerarası bir retorik araçtır.
Metinlerarasılık, tam bir cümlenin anlamını, araya girerek, iç içe geçirerek ve tamamlayarak ifade eden retorik bir yöntemdir. Bir cümlenin üst ve alt cümleleri ya da iki kısmı, her biri iki şey söylüyor gibi görünüyor, ama aslında birbirlerini yankılıyorlar, açıklıyorlar, birbirlerini tamamlıyorlar ve bir şey söylüyorlar.
Bu nedenle, son dört cümle, nilüfer yapraklarının akış aşağısında yüzen balıklar olarak tercüme edilmiştir.
Bazıları bu şiirin anlamının basit olduğunu düşünürler.Aslında bu şiir türküler tarzında olup türkülerin özellikleri özlü ve canlıdır.
Geriye dönüp şiiri ciddi bir şekilde okuduğumuzda, şiirin ilk üç satırı canlı bir Jiangnan manzarasını özetliyor.
Son dört cümle doğu, batı, güney ve kuzey ile yan yana dizilmiş ve yön değişikliği, canlı, doğal ve ilginç olan balıkların yüzmesine dayanmaktadır. Tekrar eden cümle kalıbı aynı zamanda nilüfer yaprakları arasında gezinen balığın hafifliğini vurgulayarak nilüfer toplayıcılarının neşeli ruh halini yansıtır.
"Şarkılar Kitabı" nın geleneksel yöntemi olan cümle kalıbı tekrarlanır ve biraz değiştirilir.Burada kullanıldığında, gölde rafting yapan, şarkı söyleyen ve ilgili sahneleri nilüfer toplayıcılarını andırır.
Şiirde doğrudan insan hakkında yazılmış tek bir kelime yok ama nilüfer yaprağı ve balık tasviri ile sesi duymak, kişiyi görmek ve orada olmak gibidir.
Jun'un şiiri şöyle demek istiyor: Bazıları bu şiirin çok basit olduğunu düşünüyor ama bu şiirin Han Hanedanlığından günümüze aktarılabilmesi, onun kendine has bir çekiciliği olduğunu gösteriyor.Şiir değişikliği?
Makale kaynağı: Şiir Dünyası, telif hakkı yazara aittir ve bu platformun görüşlerini temsil etmez.
Açıklama: Herhangi bir ihlal veya söylenti varsa, zamanında silmek için lütfen bizimle iletişime geçin, teşekkür ederiz!
