Yönetici hikaye anlatımı serisi: Bir kase koyun eti çorbası bir savaşı mahvetti!
İlkbahar ve Sonbahar Dönemi boyunca, Zheng Eyaleti Song Eyaletine saldırdı. Savaştan önce, Song Eyaleti başkomutanı Hua Yuan, moralleri yükseltmek için üç orduyu ödüllendirmek için koyunları öldürdü. Herkesin ağzı yağlıydı ama antrenör Yangpu bundan pay almadı.
Yang Zhu aşırı derecede üzgündü ve üstlerine defalarca sordu: Et yiyorsun, neden çorbayı bile içemiyorum? Kemiklerini çiğneyebilir misin? Yang Zhu'nun isteği üstleri tarafından küçümseyici bir şekilde reddedildi: sen bir arabacısın, neden et ve çorba yiyorsun?
Bu amaçla Yang Zhuo boğuldu. Ertesi gün iki ordu arasındaki savaş sırasında, O, komutan Hua Yuan'ın arabasıyla doğrudan Zheng Guo kampına gitti ve hem Hua Yuan hem de Yang Bao yakalandı.
Üç orduda komutan yok, bu savaşı nasıl yapabiliriz? Böylece Song Ordusu savaşmadan yenildi ve utanç içinde kaçtı.
Hem Yang Chu hem de Hua Yuan bu savaştan sonra seçildi. Araba kullanan küçük bir kişi, bir kase koyun eti çorbası ulusal bir olayı bozduğu için, davranışı doğal olarak istenmez Ulusal menfaati bile benimsedi ve küçük karlar gördüğünde doğruluğu unuttu ve bir kase koyun çorbasını bir ülkeden daha önemli gördü.
Sonuç olarak, özel şikayetlerin intikamını alan ve halka zarar veren tipik bir kötü adam oldu; ama koç Hua Yuan'ın işleri de ürpertici ... Mütevazı bir antrenöre sempati duymuyor ve hak taleplerini görmezden geliyor.
Kayıtsızlığı ve katı hiyerarşisi insanları öfkelendiriyor ve savaş başarısızlığının sonuçlarının ana sorumluluğunu üstlenmeli.
Hua Yuan, genel durumun kontrolünde bir lider olarak Üç kayıp var:
01
Birincisi, adalet ve adalet eksikliği. Aynı şey savaş için de geçerli, koyun eti savaşa giden tüm insanlara dağıtıldığına göre, neden diğer herkes ona sahipken arabacıda yok?
Arabacı aynı zamanda ordunun bir üyesidir.Ayrıca, koç arabayı koç olarak kullanır ve sürüş güvenliğinin önemi apaçık ortadadır. Aynı zamanda arabacı lider sürücüdür, Birbirine sıkı sıkıya bağlı "etrafındaki insanlar" a ait olan liderler, "etrafındaki insanlara" nasıl göz yumabilirler?
Haksız dağılım, Koyun kalbindeki dengenin dengesini kaybetmeye başlamasına neden olur. Konfüçyüs şöyle dedi: "Devlete ait bir aileye sahip olanlar, eksiklik ve eşitsizlikten muzdarip değildir." Daha az yemekte sorun yok. Sen et yiyorsun ben de çorba içiyorum. Ama şimdi çorba bile içemiyorum, neden? Adaletsizlik, savaş başarısızlığının belasını yerleştirdi.
02
İkincisi, zayıflara saygı eksikliği var. Arabacı statüsünün düşük olmasına rağmen savaş sırasında herkes aynı gemideydi. Hua Yuan, koç olarak düşmanla birlikte savaşmak için birleştirilebilecek tüm güçleri birleştirmelidir.
Koçluk seviyesi ne kadar düşük olursa olsun kendisi de bir insandır ve çok katkıda bulunabilir ve bu şekilde küçümsenemez. Muhtemelen Hua Yuan gibi "büyük adamların" zihninde "herkes eşittir" gibi bir değer asla olmamıştır.
Başkomutan olduğunu düşünüyor ve mesafeli ve koçlar gibi astları görmezden gelmek uzun zamandır bir alışkanlıktı. Bir göz atın ve her şeyi öğrenin, Hiyerarşik otoriter bir toplumda, insanlar arasında karşılıklı saygı nadirdir.
03
Üçüncüsü, zayıfların taleplerini görmezden gelir. Yangpu koyun eti yiyemediği için üstlerine taleplerini defalarca dile getirdi: koyun eti yoksa bir bardak çorba içebilir veya kemiklerini çiğneyebilir, ancak amirleri hak iddialarını görmezden gelir.
Koyun koyunu bölemez ve bu ilgili personelin istemeden yaptığı hataysa yine de telafi edebilirsiniz.
Ancak Yangpu'nun koyun etini almadığını öğrendikten sonra kimse iyileştirici tedbirler almadı ve isteklerini kasten görmezden gelmedi, bu nasıl olur da insanları mağdur etmez?
Sen umursamadığına göre, ben de umrumda değil. Dünden önceki gün koyunları ve orduyu öldürme ustasısın, bugün savaşın efendisi olacağım. . Hua Yuan'ın bu savaşı kazanmasının veya kaybetmesinin benimle ne ilgisi var? Şikayet umutsuz olduktan sonra Yang Zhu kararlı önlemler aldı.
Hua Yuanın kaybı şüphesiz yöneticilere bir uyarıdır: Mutlak adalet sağlanamasa bile adalet ve adalet herkesin iç beklentisidir. Nispeten adil olmak da gereklidir; bir kişi ne kadar alçakgönüllü olursa olsun, yine de onuruna sahiptir.
Herkese en azından saygı gösterilmeli, zayıfların meşru haklarına dikkat edilmeli ve uygun zamanda onurlandırılmalıdır. Aksi takdirde küçük insanlar kötü şeyler olur.
