Ming Hanedanlığı ordusunun en güçlü döneminde şok edici bir ayaklanma patlak verdi
Zhu Di dönemi Ming Hanedanlığı'nın "müreffeh" dönemi olarak kabul edilebilir: Moğolistan'ı fethetmek, Batı Bölgelerini açmak, Batı'ya yelken açmak, kanalı açmak, başkenti taşımak ve büyük töreni onarmak. Pek çok başarı insanları gururlandırdı.
Ancak önlenemeyen bir sorun var: çok maliyetli.
Yongle Hanedanlığı'nın ilk finans müdürü Xia Yuanji, ona yardım etmesine ve bunu birkaç yıl titizlikle sürdürmesine rağmen, insanlara ve paraya zarar vermesi kaçınılmazdı.
İmparator Yongle, Ming Hanedanlığı'nın kuruluşundan sonraki ilk köylü ayaklanması olan "Dünya Dışı Merit" i yaratmak için çok çalışırken, Shandong, Qingzhou'daki Tangsaier Ayaklanması, Şubat ayında, Yongle'nin on sekizinci yılında (MS 1420) Shandong'da patlak verdi. Üç aylık ayaklanma sadece "müreffeh döneme" öncülük eden Ming hanedanını sarsmakla kalmadı, aynı zamanda Zhu Di'nin ölümüne kadar bırakamayacağı bir "kalp hastalığı" haline geldi.
Bu ayaklanmanın liderinden bahsetmişken: Shandong'daki Putai'den bir kadın olan Tang Saier, eski ve modern sözler farklıydı. Hem Ming hem de Qing hanedanlarındaki tarihçiler ona "asi" ve "eş" diyorlardı.
Ming Hanedanlığı dönemindeki edebiyatçı Feng Menglong'un "Kim Taoist Beceri ile Hain Oldu ve Zhou Geleneğe Göre Düşmanını Tecrübe Etti" adlı roman koleksiyonunda, bu ayaklanma temel alınarak yeniden yazıldı, ancak roman Tang'ı aldı. Sai'er, yalnızca "sanatsal işlem" olarak tanımlanabilecek "ahlaksız ve ahlaksız, öldürücü bir dişi şeytan" olarak tasvir edildi.
Bununla birlikte, modern tarihçiler onu çoğunlukla "feodal karşıtı köylü ayaklanmasının büyük lideri" olarak övüyorlardı. Sürekli "yükseliyor", iftira atıyor ve neşelendiriyor ve ayaklanmanın kahramanı altı yüz yıl önce bu kargaşaya neden olan sonunu bilmiyordu. Anlık isyan karşıtı hareket, hala çeşitli tarihsel sislerle örtülüyor.
Bu tarihi sisi çözmek için önce ayaklanmanın meydana geldiği yere odaklanalım: Shandong.
Ayaklanmanın gerçekleştiği yer
Tang Saier Ayaklanmasının Shandong'da patlak vermesinin nedeninden bahsetmişken, önce Hongwu'nun sonundan Jingnan'ın değişimine kadar okumaya dayanamayan Shandong resmine bakalım.
Zhu Yuanzhang'ın vefat ettiği Ming Hanedanlığı döneminde Hongwu'nun 31. yılının Haziran ayından itibaren (1398), Shandong korkunç bir "seri doğal felaket" e sürüklendi.
Hongwu'nun 31. yılının Haziran ayında, Shandong'daki Zhangqiu Nehri patladı ve Xiaoqing Nehri'nin su yolu büyük ölçekli sellere neden oldu. Afet, Shandong Eyaletindeki Jinan, Laiwu ve hatta Weifang'a sıçradı. Yüz bin kişi. "
Sel henüz yatışmadı ve Jiaodong bölgesinde büyük ölçekli selleri ve tsunamileri tetikleyen, "Dengzhou, Penglai, Weihai Sanwei ve on yıllık askeri hanedanı" yok eden başka bir güçlü deprem meydana geldi.
Sel az önce geriledi ve büyük çaplı bir veba yeniden patlak verdi. Ming mahkemesi "teşhis ve tedavi için ilaç vermek üzere ülkeden iyi doktorlar aldı" ve "barış ve barış" ile tanınan Tie Xian konsey üyesi olarak görev yaptı. O yılın Eylül ayında salgın kontrol altına alındı.
Beklenmedik bir şekilde, Kasım ayından itibaren iki aydan kısa bir süre içinde, Shandong'un merkezindeki ve güney Shandong eyaletindeki yoğun kar yağışı "bir gecede aniden soğudu". Tarihte binlerce konut çöktü. Ağır bir kar fırtınası olarak tanımlanabilir. Jinan, Yanzhou, Jining Heze ve diğer ilçelerde yaklaşık 2.000 kişi donma nedeniyle öldü. Afet yardımından sorumlu olan Shandong İcra Kurulu Başkanı Tie Xian o kadar yorulmuştu ki, "birkaç litre kan kustu." İmparator Jianwen'e ağladı ve "İnsanlar acı çekiyor ve tüm yetkililer ihmalkar." Neredeyse özür diledi. .
Ancak, baskılar sona ermedi, ertesi yılın başından Temmuz ayına kadar tüm Shandong eyaleti yağmur yağmadı ve yeni türlerin tüm satıcıları güneşte öldü ve çeşitli yerlerdeki resmi depolar bile tahıl tükendi.
Hubu Shangshu Huang Chun, imparatorluk mahkemesinin hızla kuzey Jiangsu'da olmasını ve güney Jiangsu'daki tahıl rezervlerinin afet yardımı için Shandong'a, Jianwen İmparatoru Zhuzhang'a gönderilmesini önerdi ve yardımcısı Xia Yuanji'ye rakamları hızlı bir şekilde hesaplamasını emretti.
Şu anda, uzaktaki Peiping'den bir top çaldı - Yan Zhu Di Kralı isyan etti ve Jingnan Savaşı patlak verdi.
Shandong halkının daha önce çektikleri acılar doğal afetler idiyse, o zaman Shandong halkının acıları insan yapımı felaketlerdir.Bu insan yapımı felaket, Zhu Di'nin hayatının beş büyük başarısıyla bağlantılıdır: Jingnan savaşı, Moğolistan'ın kuzey seferi, Batı'ya yolculuk, Batı Bölgelerinin açılması ve başkentin Pekin'e taşınması.
Jingnan Savaşı'ndan bahsedelim: Zhu Di'nin isyanı sadece imparatorluk mahkemesinin Shandong'daki kıtlığı giderme planının askıya alınmasına neden olmadı, aksine on binlerce Shandong sivilinin savaşa katılmasını gerektirdi.
Sonraki üç yıl içinde, Jingnan Savaşı'nın ana muharebe alanı Shandong'daydı Shandong halkı bir kıtlık geçirmiş ve hemen başka bir askeri felakete maruz kalmıştı. Zhu Di, müstahkem Jinan şehrine saldırdı ve Dongchang'a karşı şiddetle savaştı.Ordu sayısız seferi fethetti ve geçtiği her yer kemikti ve binlerce mil uzaktaydı.
Uzun süren askeri felaket, üç yıl sonra Zhu Di'nin büyük gasp nedeni tamamlandıktan sonra sona erdi ve o "İmparator Yongle" oldu.
Bundan sonra Xia Yuanji, Shandong'a özel ilgi göstermeye çalıştı, büyük miktarda yardım dağıttı ve Qi, Lu ve diğer vasalların krallarının topraklarını çiftçilere tahsis etti, üç yıl boyunca vergilerden muafiyet sağladı.İnsanların yaşamları sadece birkaç yıldır istikrarlıydı, ancak halkın gücü geri gelmedi. Yongle sekiz yaşında. O zamandan beri, Zhu Di kuzeyde Moğolistan'ı fethetmeyi planlamaya başladı.Ülkenin her yerinden seçkin birlikler göndermenin yanı sıra, bagaj taşımak için Shandong'dan 100.000 sivili de işe aldı.
Sonraki yıllarda, çok sayıda Shandong çiftçisi evlerini terk etti ve Zhu Di'nin ordusunu takip etmek için kuzey Sincan'a gitti.
Zhu Di, Tatar'ı birbiri ardına yendi ve Wala'nın dövüş sanatları "Shandong halkı tarafından küçük bir araba ile ilan edildi".
Sonra Chen Cheng'in Batı Bölgelerine yolculuğu ve Zheng He'nin "tüm ulusları hanedanlığa çeken" Batı Okyanuslarına yaptığı yolculuklar geldi. Zhu Di sıcak ve misafirperverdi ve çeşitli ülkelerin temsilcilerini Çin'in her yerini ziyaret etmek için karşıladı.
Her zaman "Konfüçyüs ve Mencius'un Memleketi" olmuştur. Pek çok uygarlığa ve tarihi mekana sahip olan Shandong, doğal olarak ilk tercihtir. Buraya "cennet hanedanının kudretli erdemini tanıtmak" için bir grup yabancı misyon gelir. Shandong'un refahını göstermek için doğal özellikler yüksek olmalıdır. Shandong'daki tüm valilikler ve ilçeler "imaj projeleri" gerçekleştirmiş, yolları onarmış, saray ve köşkler inşa etmiş, aynı zamanda sayısız insanın emeği vardır.Yol boyunca elçilerin masrafları doğal olarak yerel halk tarafından paylaşılır.
Kral Sulu, Çin'de hastalıktan öldü ve Dezhou, Shandong'a gömüldü. Çocuklarının ve çevrenin çoğu mezarlarını korumak için orada kaldı. Doğal olarak, "zenginleştirme" için fon ayırmak zorunda kaldılar. Bu yük sonunda Shandong halkına yüklenecek.
Sık sık büyük hamleler halkı yükledi. Şu anda başkenti Pekin'e taşımak yeniden gündemde. Başkentin taşınması için Pekin şehrinin kurulması gerekiyor. Doğal olarak halkın kocası Pekin'e daha yakın olan Shandong'dan nakledilecek. Güneyden taşınıyor, ancak su taşınamıyor, nehir temizlenmeli.
Yongle'nin 9. yılında, Sanayi Bakanlığı Shangshu Song Li, kanalın yeniden açılmasına başkanlık etti. Hedefler esas olarak, Dongping'den Shandong'daki Linqing'e kadar Huitong Nehri idi. İşgücü de gerekliydi.Sadece Shandong'da, başka 100.000 göçmen işçi kamulaştırıldı.
Projenin büyüklüğünden bahsetmiyorum bile, yol boyunca kaldırılacak sayısız verimli alan var ... Devletin sübvansiyon alacağı söyleniyor ama devlet çok pahalı ve ekonomik olarak zor ... Sözde "sübvansiyonlar" halk için kovadaki bir damla.
Birkaç yıl sonra Huitonghe sonunda tamamlandı, ancak bunun bedeli, sayısız Shandong köylü ailesinin yok edilmesi ve yerlerinden edilmesiydi.
Shandong'un felaketle boğuşan halkı, birkaç yıl istifa ettikten sonra büyük bir direniş fırtınası başladı ve Yongle'nin on sekizinci yılında, Putai'de (şimdi Shandong Eyaleti, Binzhou Şehri) Tang Saier adlı bir kadın sonunda buna sahip oldu. Fırtına gerçek oldu.
Tang Saier'in yaşam deneyimi
Tang Saier'in yaşamı ile ilgili olarak, geçmiş hanedanların tarihsel kayıtları oldukça tutarsızdır.Ming ve Qing edebiyatçılarının notlarında, sık sık "sihir sihrinde ustalaşmış" "kötü bir kız" olarak tanımlanır ve o dürüstçe duyulur ve hatta uydurulur.
Birçok modern tarihi malzemede ve hatta film ve televizyon çalışmasında, onu başlangıçta dürüst bir görev olan, ancak kocasına hükümet tarafından işkence edildiği için öfkeyle ayaklanan bir "sıradan insanlar" olarak tanımlamak o kadar kolay değildir.
Daha yakından bir göz atalım: Binzhou yerel kroniklerinin ilgili kayıtlarına göre, Ming Hanedanı Jianwen'in ilk yılında (1399) doğan Binzhou, Shandong'un yerlisi Tang Saier, çocukluğundan beri birçok kitap okumuş, dövüş sanatlarında ustalaşmış ve olağanüstü bir görünüme sahip. Çiftçi Lin San evlendi ve evlendikten kısa süre sonra kocası bir hastalığa yakalandı ve öldü.
Bu dönemde, Shandong Yidu'yu (şimdi Qingzhou, Shandong) merkez aldı, komşu Zhucheng, Jimo, Anqiu ve diğer yerlerde "dürüst adamlar" topladı ve etkisini geliştirdi.Son olarak, 18 Şubat'ta Yongle'de yükseldi ve Ming Hanedanlığı'na karşı isyanı başlattı. savaş.
Ancak, bu basit özgeçmişinde, o kadar da basit olmayan başka bir kimliği var: Bailian, Buddha'ya öğretir.
Bailian Tarikatı, Kuzey Song Hanedanlığı'nda başlayan uzun bir geçmişe sahip bir sivil toplum örgütüdür. Doktrini esas olarak "Ming Kralı doğdu ve insanları kurtarmayı" teşvik etmektir. Yuan Hanedanlığı'nın güçlü sonunu başlatan, Yuan Hanedanlığı'nın son dönemindeki köylü ayaklanmasının lideri Liu Futong'un bu çağrısıydı. Köylü ayaklanması.
Zhu Yuanzhang, Ming Hanedanlığı'nı kurduktan sonra, "Ming Hanedanlığı Yasası" nda kesinlikle "büyücülük kültlerinin yasaklanmasını" emretti.
Beyaz Lotus Tarikatı da onların arasındaydı, ama yok olmadı, tam tersine, bir alt akıntı haline geldi ve halkın orta ve alt sınıfları arasında geniş çapta dolaştı.Ancak, Yuan Hanedanlığı'nın sonunda "Ming Kralı" nın bir tanrı olarak birleşik saygısına kıyasla, Beyaz Lotus Tarikatı çoktan gerçekleşmişti. Bölgesel farklılıklar nedeniyle, "Altın Cicada", "Luo Dao", "Wenxiang", "Çekiç" ve "Yeşim İmparatoru" gibi birçok fraksiyona ayrıldılar. Kontrol altında, ancak amaç değişmedi: mahkemeye direnin ve bir fırsatın yükselmesini bekleyin.
Daha da kaçınılmaz olan, Bailian dininin uzun süredir orta ve alt sınıflar arasında geniş bir etkiye sahip olmasının nedeni, "ideolojik ilerlemesi" değil, düşüncesinde çok sayıda "feodal cüruf" ve inananları çekme yönteminden kaynaklanıyor. "Hayalet boyama muska", "tanrılara atlamak", "ruhani su içmek", "cennet askerlerini davet etmek" ve bugün hala var olan diğer halk aldatmacaları gibi hayalet gibi davranan çeşitli aldatma numaralarının çoğu bundan evrildi.
Bu nedenle, Çin Cumhuriyeti'nden bilim adamı Cai Dongfan şunları söyledi: Bailian Tarikatı "sıkıntılı zamanları ne kadar çok insan takip ederse".
Beyaz Lotus Tarikatına inanan Tang Saier bir istisna değildir Ayaklanmanın motivasyonu söz konusu olduğunda, aile geçmişi çeşitli tarihsel materyallerde açıkça kaydedilmese de, çiftçi Lin San ile evli olduğu, ancak köylü bir aileden geldiği varsayılabilir. Kitap okumak ve yoğun bir şekilde dövüş sanatları öğrenmek detayı, buranın aşırı yoksulluğun yurdu olmadığını gösteriyor.
"Kocalarının ölümüne işkence edilerek öldürüldüğü" teorisi çoğunlukla halk hikâyeciliğinde mevcuttur ve resmi tarihte hala ayrıntılı kayıtlar yoktur.
Tayvanlı tarihçi Zhang Qiyun, Tang Saier'in babasının Beyaz Nilüfer Tarikatı'nın baş öğretmeni olduğuna ve kocasının da Beyaz Lotus Tarikatının takipçisi olduğuna inanıyor.Bu ayaklanma, onlarca yıldır birkaç nesil tarafından da planlanmıştı.
Başka bir Tayvanlı tarihçi Xiao Yishan, Tang Saier'in kocasının bir hastalıktan öldükten sonra dul kaldığı dönemde Beyaz Lotus Tarikatına katıldığına ve kısa süre sonra Beyaz Lotus Tarikatının lideri olduğuna inanıyor. Ardından bir ayaklanma başlattı.
Bu iki ifade, şu anda kesin bir kanıtı olmayan hala "hipotezler" ... Bilebileceğimiz tek şey, Tang Saier'in sadakatle nesiller boyu "feodal hanedanlığa" direnen bir dine dönüştüğüdür.
Tang Saier ayaklanmasından önce "ilerici fikirler yayan" birçok çağdaş tarihçinin aksine, Tang Saier, ayaklanmayı planlama ve inananları işe alma sürecinde kendisini her zaman Beyaz Lotus'un "Buda" sının reenkarnasyonu olarak tanıttı. "Göksel askerlere dönüşen kağıt kesen insanlar" masalına sahip olduğunu iddia ediyor.
Qingzhou'nun çevresindeki bölgelerde sözde "dürüst adamları işe alma" aslında Beyaz Lotus Tarikatında "Buda (kendisi) dünyaya iniyor" doktrinini yayıyor. Beyaz Lotus Tarikatının önceki isyanlarıyla karşılaştırıldığında, çok sayıda "feodal çapak" ve "ilerici anlam" bulmak zor.
Ayaklanmanın programı "Yiyecek, giyecek, para ve her şeyi istiyorsanız, onu elde etmek için beceriler kullanmanız gerekir." Bu, önceki köylü ayaklanmalarının programının bir kopyasıdır.
Ancak yerel olarak "on binlerce cemaati büyüttüğü" ortaya çıktı. Sebebe gelince, olaydan sonra hala Shandong'un savcısı Zheng Chen'den bir cümleydi: "Bu sadece halkın sıkıntısı."
Yongle'nin on sekizinci yılının Şubat ayında (MS 1420), Tang Saier, Qingzhou'nun güneybatısındaki Shizhai'de binlerce takipçinin isyan etmesine öncülük etti. Mart ayında, Qingzhou Muhafızları ordusunu ve elçi Gao Feng'i yok etti. Rizhao, Shouguang ve Anqiu gibi ilçelerdeki Bailian tarikatçıları yanıt verdi. Birkaç gün içinde orduları on binlere ulaştı. Ordu nereye giderse gitsin, çevredeki yetkililer ve toprak ağaları kaçtı.
"Sin Wei Lu" bu ayaklanmayı içeriyor. "Hırsızlar ordusu (Tang Saier) o kadar küstahtı ki, insanlar durumdan faydalandı ve cahilleri tuhaf beceriler ve ustalıkla aldattılar. Yol boyunca okulları yıktılar, memurları öldürdüler, kasabayı ve sivilleri yağmaladılar. Önden uzak durmayın. "
Ancak, "Ming Hanedanlığı Tarihi" nin şunu kabul etmesi gerekiyordu: "Ximin onu kolayca takip etti."
Don Saier'in ölümü
Shandong resmi ordusunun yenilgisi başkente geçti ve Zhu Di, mavi bir şimşek gibi, Tang Saier'i mahkemede birkaç kelime azarladı.
Ama sonuçta, Moğol Tatarını fethetmeyi planlıyoruz ve Tang Saier ayaklanmasından sonra, birçok isyancı da Tai'an, Yanzhou, Wenshang, Linqing ve Shandong'un diğer yerlerinde ortaya çıktı, bu yüzden alim Yang Rong'un önerisini kabul edip onları Shandong'a göndermek zorunda kaldılar. "Zhaoan" Tang Saier, ancak Tang Saier'in "sonuna kadar savaşacağını" söyleyerek haberciyi öldürmesini istemedi.
Bir öfke içinde, Zhu Di, Anyuan ve Hou Liu Sheng'i bastırmak için bir ordu göndermeye gönderdi.Dünyanın her yerinden seçkinleri seferber etmenin yanı sıra, as Shenji kampından 2000 seçkinleri orduya katılmaları için transfer etti. Liu Sheng, Qingzhou Şehrine geldi. Mahkum arabası kampın önünde "bir savaşın sonucunu belirlemeye yemin ediyor.
Önce Tang Saier teslim olmuş gibi davrandı ve dikkatini rahatlatan Liu Sheng, Tang Saier tarafından soyuldu. "Çoğu öldürüldü." Liu Zhong savaşta öldü. Tang Saier, Liu Sheng'in kuşatmasından kaçma fırsatını yakaladı ve birliklerini Qingzhou'dan ayrılmaya yönlendirdi.
Sonra Tang Saier ordusuna komuta etti ve Anqiu'ya saldıran generaller Dong Yansheng ve Bin Hong ile birleşti. Anqiu'ya saldırmak için güçlerini birleştirdiler. Anqiu'nun şehir savunması güçlüydü. Tang Saier saldırısında hüsrana uğradı ve ardından Zhucheng'e saldırmak için döndü ve tekrar hayal kırıklığına uğradı. Bu sırada Liu Shengye yeniden toplandı. Onu takip eden Tang Saier, ordunun ve yetkililerin kuşatmasını kırmak için yerel köylülerin desteğine güvenerek Zhucheng, Qingzhou ve Anqiu arasında gidip geldi.
Çarpışma üç ay sürdü ve ilerleme olmadı.Mayıs ayına kadar Zhu Di, Shandong komutasını Wei Qing'e komuta ederek Japon süvarilerinin kıyı muhafızlarına saldırmak için komuta etti ve sonunda "süvari hareketliliği" uyguladı ve Tang Saier ordusunun ana kuvvetini Anqiu banliyölerinde ele geçirdi. Bir suçlama sonunda Tang Saier'ı iflas etti.
Tang Saier'in generalleri Liu Jun ve Wang Xuan birliklerini kırdıktan sonra yenildiler ve esir alındı Tang Saier'in ordusu başları kesildi ve 4.000'den fazla esir alındı.
Ancak, "hırsızların başı" Tang Saier, Bin Hong, Dong Yansheng ve diğerleri kuşatmayı kırmayı başardılar ve bundan sonra, bu ekip Ming ordusunu üç ayda birkaç kez mağlup etti ve Ming Hanedanlığı'nın iki ünlü generalini öldürdü. Ming mahkemesi rahatsız edildi. "Hırsız Ordusu" o zamandan beri gizemli bir şekilde ortadan kayboldu. Güçlü Shandong Ayaklanması da öldü.
Ancak, Zhu Di son derece endişeliydi. Wei Qing ve diğerleri "karısı" Tang Saier'in isyanda öldüğünü, ancak "cesedin görülmediğini" bildirmelerine rağmen Zhu Di, Tang Saier'in bir rahibe olabileceğine dair söylentiler duydu ve hemen Yu Yongle Er On yıl (1422) ve yirmi bir yıl (1423) iki kez ülke çapında 10.000 rahibe ve Taocu rahibi başkente tutuklamaları emredildi, tek tek tarandı ve soruşturuldu. Bu arada sayısız adaletsizlik yapıldı, ancak hiçbir şey bulunamadı.
Bundan sonra, Zhu Di Dongchang ve Jinyiwei'ye "binlerce iyi ve yetenekli yetkiliyi" halkın "kılık değiştirmiş keşif" in derinliklerine gitmeleri için gönderdi ve ülke çapında açık ve habersiz ziyaretler yaptı, ancak yine de işe yaramadı.
Shandong'daki yerel köylüler, "Buda anne" nin cennete gidip peri haline geldiğini söylediler. Hükümet tarafından "Buda'nın annesine saygı duyduğu" gerekçesiyle yüzlerce kişi hapsedildi.
Tang Saier'in bulunduğu yer, sonraki yıllarında Zhu Di'nin en uzun süren kalp hastalığı haline geldi.
Yongle'nin 22. yılında (MS 1424) Kuzey Seferi'nden dönerken bile ölmek üzere hastaydı ve yanlışlıkla ayık oldu ve yanına Yang Rong'a "Shandong Nishou tutuklandı mı?" Diye sordu.
Birkaç gün sonra, Zhu Di hayatında cevabı bulamamanın pişmanlığıyla vefat etti. İnatçı bir örgüt olan "Beyaz Lotus Tarikatı", Ming Hanedanlığı'nın akıntılarını hâlâ dalgalandırıyordu.
Yıllar sonra, daha büyük bir Beyaz Lotus isyanı patlak verdi.
Makale kaynağı: Ming Hanedanlığı'ndaki o şeyler
