Hava kötü olunca başlarını kestiler, bu barbar grup ancak kurtuluştan sonra boğa kafalarını aldı.
Antik avcı kafaları grubu, bu uygar dünyadan çok uzak görünüyorlar.Tarih oldular.Bugün bundan tekrar söz etseniz bile, kaçınılmaz olarak ürkütücüler hissedeceksiniz, özellikle de avcı kafalarının alanına geldiğinizde, hatta turistlerin koşuşturması bile kendinize hatırlatıyor. Bu zaten medeni bir toplum, ancak ilkel ormanın atmosferi hala korkutucu.
Yunnanın Ximeng Longmoye Kutsal Toprağı, Avcının baş grubuyla ilk temasa geçtiğim yerdi. Burası Yunnandaki Wa etnik grubunun eski kutsal toprağı, "boğa başlı orman kutsal toprağı" anlamına geliyor. Ama 1958'den önce burası hala insanların kafalarını asmak için bir yerdi ve tabii ki Niutou artık Wa kabilesinin maskotu.
Kabile köyleri arasındaki karmaşık anlaşmazlıkları ve anlaşmazlıkları çözmek için önemli bir olay düzenlendiğinde, Wa halkı "boğa dart aktivitesi" dedikleri bir yığın boğayı öldürecek ve sonra boğanın başını kutsal topraklarda "Long Mo Ye" kurban edecekler. Awa Dağı'nın derinliklerinde gizemli atmosferle dolu ilkel bir dini kutsal yer var yani inek başlarının yoğunlaştığı bir yer ... Zamanla burada büyük bir ölçek oluşturan on binlerce inek başı var.
Ximeng'e turistler için mutlaka geçilmesi gereken bir yer haline gelmesine rağmen, bakir orman ortamı hala eskisi gibi. Geldiğimde yağmurlu ve bulutlu olduğunu, ormanın derinliklerine girmişim gibi ışığın karanlık olduğunu ve nemli ve sıcak havada garip bir koku olduğunu hatırlıyorum.
Hemen gözüme çarpan şey, büyük bir görsel etki ve şok edici bir ruhla boğanın kafasıydı. Ciddi ve ciddi sahne beni şok etti. Etrafta başka turistler olsaydı, buranın zaten doğal bir nokta olduğunu bilmiyorsam, kalp krizim büyük olasılıkla tekrar ederdi. .
Awa Dağı'nda nesiller boyu yaşayan Wa halkının her zaman doğaya taptığı ve animizmin varlığına inandığı söylenir.Eski çağlardan beri inekleri kutsal maskotlar ve tapınma totemleri olarak kullanırlar ve ancak kurtuluştan sonra insan kafalarını inek başlarıyla değiştirirler. Bu nedenle turistler yalnızca bu sayısız bufalo kafataslarını ve bu yoğun ormanlık vadinin dibinde korkunç "kafa yığınlarını" gördüler. Boğa başlarının şok edici kutsal zemine ek olarak, "kafa kazaları" muhtemelen en korkutucudur.
Ancak bu tahta kazıklar temelde yenidir ve turistlerin görmesi içindir, ancak her zaman geçmişte orman hinterlandının diğer köşelerinde kafa kazıkları kalması gerektiğinden şüpheleniyorum. Rüzgar ve yağmurun izi olmasa da, bu tahta kazıklar gerçekten sayısız kafa salladı.
Geçmişte, doğal ve insan yapımı felaketlerle karşılaştıkları sürece, bu ilkel kabile tahta davullar kurban ederdi ve tahta davul kurban ettiklerinde kafalarını avlamak zorunda kalırlardı. Fedakarlıktan sonra kafalar kazıktaki sepete yerleştirilir. Zamanla bu tahta kazığa "baş kazık" adı verildi. Ancak neredeyse hiçbir kabile kendi kabilesinin başlarını avlamaz ve genellikle yabancıların veya düşmanların başıdır.
En eski kayıt, vadinin ruhuna kurban kesilmek üzere insanların kafalarının kesilmesidir. Bu dönem, Üç Krallık dönemi olan MS 220-263 yılları arasındaki döneme kadar izlenebilir. Efsaneye göre, Wa halkını zayıflatmak için Zhuge Liang, Wa halkı için bir numara yaptı ve onlara tahılın iyi büyümesini istiyorlarsa, vadinin ruhunu feda etmek için kafalarını kesmeleri gerektiğini söyledi.
Wa halkının şüpheleri karşısında, Zhuge Liang onlara önce doğal olarak filizlenmeyecek bir avuç pişmiş wadi verdi, ancak Zhuge Liang onlara kafalarını feda etmediklerini söyledi. Bu yüzden bir avuç çiğ wadi aldı ve Wa halkının onu dikmesine izin verdi Onun ifadesine göre Wa halkı fedakarlık için bir adamın kafasını kesti Beklendiği gibi, wadi her yıl harika bir hasat yaptı.
O zamandan beri, Wa halkı, esas olarak iyi bir hasat için dua ederek, insanların başına fedakarlık yapma geleneğine sahiptir. Daha sonraki gelişmeyle birlikte, insan başını kurban etmenin yönü sadece iyi bir hasat için dua etmek değildir.Kötü havalarda, büyük doğal afetler gibi insan kafalarına barış için dua etmek için fedakarlıklar yapılacaktır.
Uzun geçmişe rağmen, Wa halkının fedakarlığı vardı. Avcı kafasının seçimi daha da sofistike ... Long Moye'a tapan tüm kafalar uzun, güzel ve uzun.
Ormanda başka kafalar da asılı olsa da kutsal topraklarda değiller, bu başlıklar etnik grubun vahşetini göstermek ve yabancı düşmanları korkutmak için asılır. Avcı başı gelenekleri olan hemen hemen tüm kabilelerin bu amacı vardır.
Elbette, bu modern uygar toplumda, avcı kafa doğal olarak tarih ve hatta efsane haline geldi. Ximeng Longmoye Barınağı, turistlerin meraklı kalbi tatmin etmeleri için turistik bir cazibe merkezi haline geldi.Wa halkının eski kültür ve geleneklerini öğrenirken, bu "korkunç" geziler de yolculuğu daha dolu ve heyecanlı hale getirdi.
