Chen Xiaoping: Dong Xianguang, Qian Mu ve diğerleri neden "Ding Long" hikayesini uydurdu?
Denizaşırı Çinli Dean Lung ve işvereni Carpentier, 1901'de Columbia Üniversitesi Sinoloji Bölümü'nü kurmak için para bağışladı ve sonraki 50 yıl boyunca dolaşan çok fazla hikaye yoktu. 1958'de, "Ding Long" hikayesinin duyulmamış hikayesi kasıtlı olarak yaratıldı. Kışkırtıcı, Chiang Kai-shek'in "büyükelçisi" Dong Xianguang'dı. Tarihçi Qian Mu, daha sonra onu yeniden yarattı ve geniş çapta yaydı. Şu anda, Çin dünyasında en yaygın olanı Carpentier sarhoş dayak komplosu 1975'e kadar görünmedi. "Ding Long" öyküsünün basitten karmaşığa sıfırdan süreci, Gu Jiegang tarafından önerilen "katman katmanlarının yarattığı tarihin" geniş bir uygulanabilirliğe sahip olduğunu kanıtlıyor.
Columbia Üniversitesi, Doğu Asya Çalışmaları Bölümü Dean Lung'un Portresi (Fotoğraf Li Bing)
Anti-Japon Savaşı sırasında Dean Lung'un hikayesinin kullanımı
Haziran 1901'de, iş adamı Carpentier "General" (California milislerinin eski bir genel generali), mezun olduğu Columbia Üniversitesi'ne 100.000 ABD doları bağışladı. Yakında Dean Lung, Columbia'da bir Dean Akciğer Sinolojisi Semineri düzenlemek için 12.000 ABD Doları tutarında birikimini bağışladı. Sinoloji Bölümünü inşa etmek için bunu bir başlangıç noktası olarak kullanın. "Ding Long" hikayesinin yaygınlaşması 1958 yılına kadar başlamadı, ancak Anti-Japon Savaşı sırasında, Ulusal Hükümete yakın olan Columbia mezunları Shou Jingwei ve Jiang Menglin, Dean Lung hikayesinden çoktan yararlanmıştı.
Pearl Harbor'ın patlak vermesinden sonra ABD, Çin savaş alanının dünyanın anti-faşist savaşındaki değerine büyük önem verdi. Amerikan halkının Çin kültürü anlayışını derinleştirmek ve Çin hükümetinin halkın savaşına sonuna kadar savaşma kararlılığını göstermek için, Columbia Üniversitesi mezunu ve Sino-Amerikan Kültür Derneği Genel Müdürü Shou Jingwei (Shou Yicheng), Birleşmiş Milletler Sivil Hükümeti Askeri Komisyonu bünyesindeki "Çin Film Sistemi" üyesidir. "Film Stüdyoları", "iki ülke arasında daha derin kültürel alışverişi teşvik etmek" için bir eğitim filmi hazırlamak üzere Amerika Birleşik Devletleri'ne bir delegasyon düzenledi. 27 Ocak 1942'de Shou Jingwei, ABD Dışişleri Bakanlığı Kültürel Değişim Bölümü Müdürü Thomson'a ( Charles A. Thomson), 15. maddesi "Çinli model işçi Dean Lung ve Kolombiya Üniversitesi Sinoloji Bölümüne bağışlanan Amerikalı işvereni" olmak üzere 24 maddeden oluşan bir ön çekim planı sundu. (Dışişleri Bakanlığı'nın Çin İçişleri ile ilgili Kayıtları, 1940-1944)
Zhuji, Zhejiang doğumlu Shou Jingwei (1891-1959) doktora derecesini 1926'da Columbia Üniversitesi'nden aldı. Çin'e döndükten sonra China Tea Company'nin genel müdürü ve Ekonomik İşler Bakanlığı Ticaret Departmanı'nın direktörü olarak görev yaptı. Kong Xiangxi'nin kadrosuydu. Hepsi Amerika Birleşik Devletleri'nde okuyan öğrencilerin kardeşleriydi. "Chengzhi Derneği" üyesi. 1939'da Kong Xiangxi, Çin-Amerikan Kültür Derneği'ni kurdu ve başkanı olarak görev yaptı ve Shou Jingwei genel müdürü olarak atandı. Shou Jingwei, Dean Lung'un bağışını, Çin ve Amerikan halkı arasındaki dostluğun önemli bir sembolü olarak Columbia Üniversitesi Sinoloji Bölümü'nü kurmak, kapsamlı tanıtım ve Direniş Savaşına hizmet etmek için kullanmayı umuyor. Bu film sonunda gösterime sokulmuş olsun ya da olmasın, başka kayıt bulamadım.
Shou Jingwei (Shou Yicheng)
1943'te Pekin Üniversitesi Rektörü Jiang Menglin, İngilizce bir anı "Western Tide" yayınladı. 1959'da Çince çevirisi yayınlandığında "Ding Liang" olarak çevrilen Dean Lung hakkında kısa bir paragraf vardı. Jiang Menglin, geleneksel Çin'in çeşitli eksikliklerini yansıtıyordu: Qing yetkilileri "kötü kuralları" kabul etmeyi sevdiklerinde ve hizmetkarlar "petrol kazımayı" sevdiklerinde, "Ding Liang" ı bir karşı örnek olarak kullandı. Jiang Menglin şunları söyledi: "Doğal olarak, Çinliler hepsi değil. Columbia Üniversitesi Ding Liang (transliterasyon) Çin Edebiyatı Ders Fonu, Çinli bir çamaşır işçisini anmak için kuruldu. Fonun kaynağı, hayatının çamaşır yıkamadaki sıkı çalışmasıdır. Ding Liang ölürken patronuna bir torba altın verdi ve ona Çin için faydalı bir şey yapması için emanet etti.Bu patron parayı ve kendi bağışını aldı ve Kolombiya'da Çin edebiyatı kurdu. Bu vatansever çamaşır işçisini anmak için bir konferans. (Jiang Menglin:" Batı Tide ", Hong Kong Mojiantang Yayınevi, 1959, s. 172) Jiang Menglin, ilk yıllarında Amerika Birleşik Devletleri'nde okudu ve denizaşırı Çinlilerle yakın temasları vardı. Toplantıya Dean Lung katıldı. Denizaşırı Çin mesleklerinde en yaygın çamaşırhane işçisi. Hikayeyi akıl yürütmek için kullandı, asıl mesele hikayenin kendisi değil.
Dong Xianguang'ın "Ding Long" hikayesinin versiyonu
Dong Xianguang, 1958'de Dean Lung'u "Ding Long" olarak tercüme ettiğinden beri, bu tercüme adı maalesef "son haline getirildi" ve insanlar onun gerçek Çince adının kaydedilmediğini neredeyse unuttu. Canlı bir olay örgüsüne sahip en eski "Ding Long" öyküsü, Çan Kay-şek'in yabancı propaganda şefi ve ABD'nin "büyükelçisi" Dong Xianguang tarafından yaratıldı ve "Dong Xianguang Sürümü" olarak adlandırılabilir.
Zhejiang Eyaleti, Yinxian İlçesinin yerlisi Dong Xianguang (1887-1971, Hollington K.Tong), 1906 yılında Fenghua Longjin Ortaokulunda İngilizce öğrettiğinde Chiang Kai-shek öğretmeni oldu. Daha sonra Missouri Gazetecilik Okulu ve Columbia Üniversitesi Pulitzer Gazetecilik Okulu'nda okumak ve kaydolmak için Amerika Birleşik Devletleri'ne gitti. Çin'e döndükten sonra İngilizce "China Republic Daily", "Beijing Daily", "Miller's Review", vb. Olarak hizmet vermiş, "Mainland News" un genel müdürü ve yazı işleri müdürü olarak hizmet vermiş, 1934'te Chiang Kai-shek'in tanıtımıyla Kuomintang'a katılmış ve ertesi yıl Şangay'da yabancı güç teftişlerinden sorumlu olmuştur. 1937'de Uluslararası Propaganda Ofisi Çan Kay-şek'in emriyle kuruldu ve ardından Uluslararası Propaganda Ofisi'nin Merkez Propaganda Dairesi Bakan Yardımcısı olarak çalışmalarını denetledi. Görevi, "Çin'i dünyaya tanıtmak", Japonya'nın Çin'i işgalinin gerçekliğini uluslararası topluma ifşa etmek ve Çin ordusunu ve sivilleri yaymaktı. Direniş Savaşının kararlılığına ve başarılarına büyük katkı. 1937'de Dong Xianguang, dünyaya yayılmak amacıyla "Çin'in Yüce Lideri Çan Kay-şek" in İngilizce versiyonunu yazdı.
Dong Xianguang, 1947'de Executive Yuan News'in başkanı olarak görev yaptı. Jiang rejiminin Tayvan'a çekilmesinden sonra "China Broadcasting Corporation" ın genel müdürü ve "Central Daily News" başkanı olarak görev yaptı. 1952'de Japonya'nın "büyükelçisi" oldu ve 1956'da Amerika Birleşik Devletleri'ne transfer oldu. büyükelçi ". Çan Kay-şek, Dong Xianguang'ı Amerika Birleşik Devletleri'ne transfer etti çünkü "kısa süre önce önemli bir propaganda planına karar verdiği için, Başkan Çan bu planı uygulamak için en uygun kişi olduğuma karar verdi." ("Dong Xianguang Otobiyografi", Tayvan Xinsheng Gazetesi, 1973, s.197)
Dong Xianguang'ın uzmanlığı haber iletişiminde yatıyor ve Amerika Birleşik Devletleri'nde "büyükelçi" olarak görev yaptığı süre boyunca 20 ayda 120'den fazla konuşma yaptı. Nisan 1958'de Tayvan'a dönüşü sırasında, Chengchi Üniversitesi Gazetecilik Bölümü öğretmen ve öğrencilerine konferanslar verdi ve şunları söyledi: "Amerika Birleşik Devletleri'nde propaganda çalışması yapmak için en önemli şey insanları hedef almaktır. Hükümetimiz başarabilirse Aynı anda on hatip Amerika Birleşik Devletleri'ni sürekli olarak gezdi. Amerikan halkının Çin'i doğru anlaması ve Amerikan kamuoyunu değiştirmesi bir veya iki yıldan az zaman alacak. (Hong Kong Business Times, 15 Nisan 1958)
"Dong Xianguang Autobiography" nin kapağı
Bu yılın 21 Şubat'ında Amerika Birleşik Devletleri'nde denizaşırı bir Çinli gruba hitap ederken, benzeri görülmemiş bir "Ding Long" hikayesi anlattı. 6 Haziran 1960'da Kuomintang Merkezi Haber Ajansı, "Amerika Birleşik Devletleri'nde uzun süre kalan denizaşırı Çinli Ding Longhuize. Columbia Üniversitesi, Ding Long'un Amerika Birleşik Devletleri'ne katkısını anmak için bir burs kurdu." Haber bülteninde Dong Xianguangın konuşmasından alıntı yapıldı:
Bir keresinde çok ince bir mesele için, Carpentier Ding Long'u kovdu. Ertesi sabah, Carpentier kalktığında mutfağın boş olduğunu düşündü, ama şaşkınlık içinde Ding Long onun için çok zengin bir kahvaltı hazırlamış ve onu kullanmasını bekliyordu. . Carpentier kalbinden çok etkilenmişti ve hızlı bir şekilde hayatını geri aldı ve bir önceki gün söylediklerine göre çok çabuk söylediğini hissetti. Bu (pişmanlık) bir pişmanlıktı. Carpentier Ding Long'a şöyle dedi: "Senin hala burada olduğunu öğrendiğimde. O zamanlar çok şaşırmıştım, senden özür diledim, çünkü söylediğim dayanılmazdı. Sana ihtiyacım var ve gelecekte seninle daha çok ilgileneceğim. "Ding Long," Haklısın, öfkelisin Çok sinirli, ama en önemli şey, sen iyi bir insan olman. Üstelik, Konfüçyüs geleneği, seni terk etmeme izin verme, öfke iyi ya da kötü, gerçek bir arkadaş, sıkıntıda bir arkadaştır. Bu bizim geleneğimizdir. Hala sahip olduğumuz şey budur. Burada olmanın nedeni. "... Yıllar sonra General Carpentier Ding Long'a şöyle dedi:" Sana çok fazla lütuf borçluyum. Sana borcumu nasıl ödeyeceksin? Söyle bana, senin için bir şeyler yapabilirim Ne? Ding Longun yanıtı şuydu:" Amerikalılar Çin kültürünü veya Çin kültürünün anlamını anlamıyor. Umarım bu anlayışı ilerletmek için bir şeyler yapabilirsiniz. "Bu, Carpentierin Columbia Üniversitesine yaptığı bağış. Çin Dili ve Hukuk Bölümünün kurulması için motivasyon. (6 Haziran 1960'da Hong Kong "Overseas Chinese Daily")
Dong Xianguangın "Ding Long" öyküsünü yaratmasının amacı, Amerika Birleşik Devletleri'ndeki Chiang yanlısı denizaşırı Çinli grubun moralini yükseltmektir. Ayrıca, denizaşırı Çinlilerin coşkusu sayesinde ABD'nin Tayvan hakkındaki kamuoyunu etkileyeceğini umabilir. Sanırım yukarıda bahsedilen "propaganda planının" bir parçası. "Ding Long" hikayesinin bu versiyonu neredeyse sıfırdan oluşuyor ve "Ding Long" hikayesinin orijinal versiyonunu oluşturuyor.
Qian Mu'nun "Ding Long" hikayesinin versiyonu
Merkezi Haber Ajansı uzun bülteni yayınladıktan kısa bir süre sonra, 1960 yazında, Hong Kong ve Tayvan arasında seyahat eden ve Chiang Kai-shek tarafından takdir edilen bir tarihçi olan Qian Mu, konferans vermek için Columbia'ya geldi. Ona göre, Columbia Üniversitesi'nde ekonomi profesörü olan He Lian'dan "Ding Long" un hikayesini duymuş.
1961'de Hong Kong ve Tayvan'a döndükten sonra, Qian Mu bu hikayeyi farklı vesilelerle canlı bir şekilde anlattı ve "Dong Xianguang Versiyonu" temelinde daha yeni ayrıntılar üretti.
27 Mart 1961'de Qian Mu, Hong Kong'daki Yeni Asya Koleji'nde "Ding Long Üzerine Dersler" konulu bir konferans verdi ve "Yeni Asyalı Budistler" kitabına dahil edildi. Qian Mu vaaz verdi:
Amerikan İç Savaşı'na kadar, bir general emekli oldu ve New York yakınlarında yaşadı. General bekardı ve evlenmedi. Çok garip bir mizacı vardı. Hizmetçileri onun tarafından dövüldü ve azarlandı. Ding Long Shandong'un yerlisidir ve Çinli bir işçi olarak çalışmak için Amerika Birleşik Devletleri'ne tek başına gittiğinde generalin evine gitti. Birkaç gün içinde general tekrar sinirlendi ve onu dövmek ya da azarlamak istedi Ding Long buna dayanamadı, bu yüzden kaçtı. Birkaç gün sonra generalin evinde bir yangın çıktı ve bir kargaşa çıktı General merhametsiz yalnızdı ama Dinglong geri döndü. General hoş bir şekilde şaşırdı ve tüm soruları sordu. Ding Long, "Evinizin yandığını ve kimsenin bana yardım etmediğini duydum, bu yüzden geri döndüm." Dedi. General, "Birkaç gün önce seni dövüp azarlayacaktım. Çaresizlik içinde, neden bana yardım etmek istiyorsun? "Ding Long şöyle dedi:" Bunun nedeni, Çin'de sadakat ve affetme ilkesini vaaz eden bir Konfüçyüsçüye sahip olmamızdır. Beni genellikle kötü kabul etseniz de, tamamen kötü değilsiniz. Sanırım seninle biraz kaderim var. Şu anda yardıma ihtiyacın var. Gelmezsem, Konfüçyüs'ün öğrettiği sadakat ve affetme yolu ile uyumlu görünmüyor. "... Görünüşe göre Ding aileleri o dönemde sadece ekili topraklar, nesillerdir, atalar. Babalar, babalar ve oğullar hepsi Konfüçyüs'ün ilkelerinden bahsettiler. General bunu duyduğunda çok duygulandı ve ondan kalmasını istedi.O andan itibaren usta ve hizmetçi arkadaş gibiydi ve ikisi de evli değillerdi, birbirlerine bağımlı görünüyorlardı. Daha sonra Ding Long hastalandı ve generale şöyle dedi: "Sizinle onlarca yıldır çalışıyorum. Yemek, giymek ve yaşamak için ihtiyacınız olan her şeyi sağlayacaksınız ve hala ödediğiniz maaşınız var. On bin altın. Bunların hepsi senin paran. Öldüğümde sana bu on bin altını vereceğim. Erdemin için teşekkür edeyim! "General çok etkilendi ve şöyle düşündü: Çin'in yok. Okuryazarlığın yoğun çalışmasının hala böyle bir ahlaki bütünlüğe sahip olması tesadüf değildir. Bu nedenle, kendisini Çin'e adadı ve insanların Çin kültürünü incelemesini istedi ve sonraki yıllarda, 200.000 yuan'dan fazla olan tüm mal varlığını artı Ding Long'un 10.000 yuan'ını Columbia Üniversitesi'ne gönderdi ve kurulacak bir konferans belirledi. Çin kültürünü incelemeye gelin. Bu dersin adı "Ding Long Lecture" idi. Ders bugüne kadar kesintiye uğramadı. ("Bay Qian Binsi's Complete Works Cilt 50, Yeni Asya Mirası", sayfa 347-348)
"Yeni Asya Mirası" nın kapağı
Dong Xianguang'ın versiyonuyla karşılaştırıldığında, Qian Mu "Ding Long bizim Shandong yerlimizdir", "Ding Long" generalin evinde çıkan yangının ardından yardıma geri döndü, "Ding Long" üç nesil boyunca okuma yazma bilmiyordu ve öldüğünde generale para iade etti ve onları sildi. Ertesi gün kahvaltı yapmanın detayları. Qian Mu, Shandong halkının ifadesini uydurdu; amaç, Konfüçyüsçülüğün rolünü desteklemek için Dean Lung ve Konfüçyüs arasındaki coğrafi mesafeyi daraltmak olmalıdır. Dong Xianguang'ın baskısında ve Qian Mu'nun baskısında, bağış nedeninin yorumlanması dışında - Sinoloji Departmanının kurulması Amerikalıların Çin kültürünü daha iyi anlamalarını sağlamaktır - diğer planlarda edebiyat temeli yoktu, bunun kurgusal olduğu söylenebilir.
1971 baharında, Tayvanın "Milli Savunma Bakanlığı" üç silahlı kuvvetin subayları için "Juguang Sınıfı" nın kurulmasına odaklandı, sırayla eğitim aldı ve Qian Mu, "Çin Kültürünün Ruhu" nu öğretti. Yeni Asya Akademisi'nde anlatılan "Ding Long" hikayesini, geleneksel kültürün etkisiyle oluşan "kişi olmanın yolunu" vurgulayarak yeniden anlattı. (Bay Qian Binsi'nin Tüm Eserleri Cilt 38 Çin Kültür Ruhu, ss. 31-32) Qian Mu, "Ulusal Ordu" subaylarının bir kişi olmanın "Ding Long" şeklinden öğreneceğini umuyor. Ne yazık ki, yorumladığı neredeyse tüm Ding Long hikayeleri Kanıt yok.
"Meyve Sürümü"
Ayrıca bu hikayenin genellikle iyi belgelenmiş bir "Fluter versiyonu" da vardır.
Luther Carrington Goodrich (Luther Carrington Goodrich) 1894'te Çin'de doğdu. 1925'te Columbia Üniversitesi'ne Çin tarihi okumak için girdi. 1934'te doktorasını aldı. 1947'den beri Dean Lung Kürsüsü Profesörü olarak uzun yıllar görev yaptı. 1931'de, Dean Lung'un konferansının basit kökenlerini tanıtan "Amerika Birleşik Devletleri'nde Çin Çalışmaları" adlı bir makale yayınladı: Carpentier, 1849'da Batı "Altına Hücum" sırasında Kaliforniya'ya gitti. Batı Kıyısı'nda çalışırken bir Çin aldı. Çinliler ona uzun yıllardır sadıktırlar. General Marangoz - Guangdong, Çin'den gelen bu mütevazı göçmen tarafından derinden etkilendi ve soylu kişiliğini geliştiren Çin medeniyetini Columbia Üniversitesi'nde Sinoloji Bölümü'nü kurdu ve Hizmetçinin adı Dean Lung. ("Çin Toplumu ve Siyaseti Dergisi" Nisan 1931)
Fu Lu Te (Jiang Yi tarafından boyanmış)
1966'da fizikçi Li Shuhua, 1947'deki Columbia ziyaretini ve Flutter liderliğindeki Doğu Asya Kütüphanesi'ni ziyaret etme sürecini hatırlatan "Birleşmiş Milletler Eğitim, Bilim ve Kültür Örgütü Konferansına Katılmadan Önce ve Sonra Beş Hatıra" adlı bir makale yayınladı. Anlattığı "Ding Long" hikayesinin Flutter'dan geldiği değerlendirilebilir:
O sırada, Profesör Flutterın dersine Çince Dean Lung Profesörü deniyordu. Bu konferans 1902'de Amerikan General Horace W. Carpentier tarafından bağışlandı. Kaş, aslen New York'ta bir ayakkabı tamircisinin oğluydu ve 1848'de Columbia College'dan mezun oldu. Amerika Birleşik Devletleri'nin Batı Kıyısı'nda Kaliforniya'ya gitti ve kısa sürede çok sayıda gayrimenkulün sahibi oldu. O zamanlar Amerika Birleşik Devletleri, Batı Demiryolunu inşa etmek için çok sayıda Çinli işçiyi işe aldı. Ding Long (Shandong'dan Dean Lung) Çinli işçilerden biridir. Kabende birkaç Çinli hizmetçi tuttu ve Ding Long onun hizmetçisi oldu. Ding Long, 1888'de Kaş'la birlikte New York'a döndü. Ding Long ustasına son derece sadıktı ve Kas ona borcunu ödemek istedi. 1902'de Ding Long hala hayattayken, Ding Long'un Çin kültürünü iletme önerisini kabul etti ve Çin'i kurmak için derhal Columbia Üniversitesi'ne 100.000 ABD Doları bağışladı. Ding Long'u anma dersi. Sika, 1905'te Columbia Lecture Fund'a 100.000 ABD doları bağışlamaya devam etti. Ding Long, Kaş'tan önce vefat etti. Ding Long ayrıca yıllar içinde biriktirdiği 12.000 ABD Doları'nı Columbia Üniversitesi'ne bağışladı. Kaş 1918'de öldü ve doksan yaşından fazla yaşadı. ("Biyografik Edebiyat", Cilt 9, Sayı 4, Ekim 1966)
Flutter, Dean Lung'un Carpentier'den önce öldüğüne inanıyor ve bu ifade çok değerli. Mia Ander, Carpentier'in vasiyetinin Dean Lung'a herhangi bir miras bırakmadığına inanıyor, ancak Çinli şef Mah Jim'e miras kaldı. Normal açıklama sadece Dean Lung'un daha önce öldüğü olabilir. Li Shuhua'nın küçük hatası, Qian Mu hakkında batıl inançtı ve yanlışlıkla Dean Lung'u bir Shandong yerlisi olarak görüyordu.
1953'te Çinli ressam Jiang Yi öğretmek için Columbia'ya geldi. Bu hikayeyi Flutter'dan öğrendi. Ayrıca Carpentier'den Columbia'nın başkanına yazdığı az sayıda mektubu okudu. 1964'te "San Francisco'nun Resmi" kitabında yazıldı. Silent Traveler in San Francisco'daki İngilizce versiyonunda, içerik Li Shuhua'nın söylediğinden daha zengindir, ancak bu versiyonun Çin dünyasında çok az etkisi var gibi görünüyor.
"Tang Degang Sürümü"
1981'de Tang Degang, bir "Ding Long" hikayesi de anlatan "Hu Shi'nin Oral Otobiyografisi" ni yayınladı. Tang Degang, Columbia Üniversitesi'nde ders verdi ve kitap uzun yıllardır satılıyor, bu nedenle "Tang Degang Sürümü" geniş bir etkiye sahip. O yazdı:
Amerika Birleşik Devletleri'nde Sinoloji için kurulan ilk konferans Columbia Üniversitesi'ndeki "Ding Long" dersiydi. Bu anma konferansının kurulmasının arkasında çok dokunaklı bir hikaye var: Ding Long aslen Çinli bir işçiydi ve soyadı Ding Yi ve Long'dur. Birkaç yıl Amerikan General Horace W. Carpentier'in (1825-1918) hizmetçisi olarak çalıştı. Muhtemelen sıkı çalışması ve dürüstlüğünden dolayı sahibinin güvenini kazandı, emekli olduğunda General Card ona büyük miktarda para verdi - 20.000 ABD doları olduğu söyleniyor - emeklilik masrafları. Ding Long mesajını almayı reddettikten sonra, paranın tamamını "Çin kültürünü araştırmak" amacıyla Columbia Üniversitesi'ne bağışladı. General Ka, Ding Long'un erdemli eylemlerinden etkilendi ve bu şaşırtıcı Çinli işçinin anısına Columbia'ya bir "Dean Lung Profesörü" (Dean Lung Profesörü) kurmak için çok büyük bir miktar 100,000 yuan bağışladı. Eskiler şöyle dedi: "İyilik, insanların bilmesini gerektirir, ama bu gerçek iyilik değildir." Ding Long'un soyadının ne olduğunu bilmiyoruz, ancak bu doğru işi yapmanın gerçekten "doğru iyilik" olduğu söylenebilir ve General Ka hiçbir masraftan kaçınmaz. Yetişkinlerin güzelliği de övgüye değer. (Tang Degang: "Hu Shi'nin Sözlü Otobiyografisi", Biyografi Yayınevi, 1981, s. 105)
Dong Xianguang ve Qian Mu sürümüyle karşılaştırıldığında, "Tang Degang sürümü" nispeten basittir ve "emeklilik ücreti" terimi doğru değildir. 1901'de Dean Lung sadece 44 yaşındaydı ve bağış miktarı daha az yazılmıştır.
Carpentier'in "General" sarhoş ve dayak insanları "Ding Long" hikayesinin en etkileyici konusu. Şu anda en yaygın olanı olmalı, ancak 1975'te görünmeye başladı. Liu Boji'nin "Amerika Birleşik Devletleri'ndeki Denizaşırı Çinlilerin Tarihi" ne göre, "generaller" yazan ve insanları döven ilk Çinli insanlar Columbia Üniversitesi Kütüphanesi Çin Departmanı'ndan Wang Hongyi olmalıdır.Wang Hongyi'nin "Çin Kültürü için Ding Long" adlı makalesi Tayvan'daki "Çin Kültürü" nde yayınlandı. "Fuxing Monthly" nin 8. cildinin ikinci sayısı Şubat 1975'teydi. Kongre Kütüphanesi'ndeki İngilizce gazeteleri aradım ve "genel" sarhoş ve dövülen insanlara dair hiçbir haber bulamadım.
Sarhoş dayaklar "Amerika'daki Denizaşırı Çinlilerin Tarihi" nde alıntılanmıştır.
2000 yılında, Columbia Üniversitesi Antropoloji Bölümü öğretmeni Wang Hailong, "Çin Rüyasını Destekleme - Çin Butler Ding Long ve Geç Qing Hanedanlığında Columbia Sinoloji Efsanesi" adlı uzun bir makaleyi içeren "Columbia ve Modern Çin" i yayınladı. Bu sefer yeniden yazıldı, farklı dergilerde yayınlandı ve internette yeniden basıldı. Geçtiğimiz 20 yılda, "Ding Long" hikayesi basitleştirilmiş Çin dünyasında yaygın olarak biliniyordu ve Wang Hailong'un yayılması kaçınılmaz oldu. Wang Hailong, Columbia Üniversitesi'nin arşivlerine danıştı, Carpentier'in özgeçmişini açıklığa kavuşturdu ve bağış sürecini kabaca geri getirdi. Bununla birlikte, Ding Long'un eylemlerinin anlatımı çok edebi idi ve kısmen Dong Xianguang'ın ve Qian Mu'nun basımlarının hayali bileşenlerini miras alarak akademisyenlerden uzaklaştı. değer.
Columbia ve Modern Çin'in Kapağı
Columbia Üniversitesi'nde Doğu Asya Çalışmaları profesörü olan Paul Anderer'in Japon eşi Mia Anderer, 2003 yılından bu yana ilgili kurumların derinliklerine indi, dosyaları sistematik olarak araştırdı, ilgili tarafların torunları ile röportaj yaptı ve verimli sonuçlar elde etti. Araştırmaya devam etmek için " "Ding Long" parçalı ama çok güvenilir bilgiler sağladı.
"Ding Long" hikayesi yalnızca 61 yıldır dolaşıyor, ancak birden fazla versiyondan geçti ve aşırı hayal gücü ve oyun ve akademik olmayan belirli iletişim hedeflerine ulaşmak için daha fazla girişim de dahil olmak üzere giderek daha garip hale geldi. 1923'te ünlü tarihçi Bay Gu Jiegang, aynı zamanda önemli bir tarihsel metodoloji olan "katmanların neden olduğu Antik Çin tarihi" tezini ortaya attı ve yazar, bunun modern tarih için de aynı ölçüde geçerli olduğunu düşünüyor. "Ding Long" hikayesi "katmanlar halinde yaratılan tarih" dir. Yapıcı, yeniden yaratan ve yayıcı her biri ihtiyaç duyduklarını alır ve politik ve kültürel ihtiyaçlara hizmet eder. Birçok iletişimci gerçek Dean Lung'u umursamıyor, "Ding Long" hikayesinin değerini önemsiyorlar.
(Bu makalenin orijinal başlığı "Ding Long" Hikayesinin Yapılması, Yeniden Yaratılması ve Yayılması "dır)
