Vatikan Yasak Şehir'le karşılaştığında: Yüz yıl önce "Son Akşam Yemeği" nin Çin resim versiyonu vardı.
Bakire, Oğul ve Meleği tasvir etmek için geleneksel Çin resim teknikleri nasıl kullanılır? Batı İncil hikayelerini ve kiliselerini sunmak için bakır emaye işi emayeyi kullanma süreci nasıl işliyor? Egzotik Vatikan Müzesi'nde hangi Çin kültürel kalıntılarını toplamayı seviyorsunuz?
Saray Müzesi, 28 Mayıs - 14 Temmuz tarihleri arasında Vatikan Müzesi ile işbirliği yaparak "İletişimin Güzelliği-Vatikan Müzelerinde Çin Kültür Eserleri Sergisi" ni sunacak. Gazete, buna 20. yüzyılın başlarında geleneksel Çin resim tekniklerini kullanan ressam Ren Yifang'ın da dahil olduğunu öğrendi. "Son Akşam Yemeği", "Bakire, Çocuk ve Bahçedeki Melek" gibi boyalı eserler. Saray Müzesi müdürü Wang Xudong, "Bu, Saray Müzesi ve Vatikan Müzeleri arasında harika bir karşılaşma." Dedi.
Vatikan Müzesi koleksiyonu, Katolik Kilisesi'nin kültürünü ve dünyanın her yerinden insanların sanatını sergilemeyi amaçlayan, dünyanın her yerinden 100.000'den fazla seçkin sanat eserini bir araya getiren Papa Pius XI'in Vatikan'da büyük ölçekli bir sergi düzenlediği 1925 yılına kadar uzanıyor. Saygılarımla, bu Vatikan sergisi, Vatikan Müzesi'ndeki Çin kültürel kalıntılarının koleksiyonunun temelini attı. O zamandan beri, Vatikan Müzesi erken misyonerlerden bazı koleksiyonlar aldı ve bu koleksiyonlar sonunda 5.000'den fazla Çin kültürel kalıntının önemli bir ölçeğini oluşturdu.
Sergi salonu
Bu "Vatikan Müzesindeki Kalp-Çin Kültür Eserlerinin Güzelliği Sergisi", müze tarafından toplanan Çin kültürel kalıntılarının sergilenmek üzere Çin'e geri getirildiği ilk kez. Küratörlük ekibi, Vatikan Müzeleri koleksiyonlarından üç yönü kapsayan 78 sergi seçti: Katolik sanatı, Budist sanatı ve laik sanat.
Katolik sanatı, Çin'deki yerel sanatla sürekli birleşiyor ve Çin'in estetik çekiciliğiyle dolu Katolik sanat eserleri, serginin öne çıkan özellikleri. Batı dünyasındaki tanıdık dini hikayeler yerini Doğu görünümlerine, kıyafetlerine ve sahnelerine bırakırken, geleneksel Çin porselenleri ve emayeleri İncil hikayeleri, kiliseleri vb. Bu kez Yasak Şehir, Vatikan Müzesi koleksiyonunda aynı temayı temsil eden yağlı boya tabloları ve Çin resimlerini özel olarak seçmiş, böylece Çin ve Batı uygarlıklarının alışverişi burada canlı ve anlamlı bir şekilde sergilenebilecektir.
Sergi alanında Saray Müzesi Dekanı Wang Xudong
Aşağıdaki resimde görüldüğü gibi Wang Suda'nın "Bahçedeki Madonna, Çocuk ve Melek" resmi Wang Suda tarafından yapılmıştır. Katolik figüratif sanatında, Meryem ve Oğlu İsa imgesi popüler bir ifade temasıdır Bu, yirminci yüzyılın başlarında yaratılan "Bahçedeki Bakire, Çocuk ve Melek" dikey kaydırma resmine bir örnektir. . Resmin konusu Katolik olsa da, eserleri arka plan, kompozisyon ve karakter imgesi açısından Çin resminin bir modeli olarak kabul edilebilir. Resimdeki Bakire, İsa ve meleklerin tümü, çiçekler ve döşemeliklerle bezeli bir Çin bahçesine yerleştirilmiş, Çin tarzı kıyafetlerle oryantal özellikler göstermektedir. Resmin düzeni ve onu oluşturan unsurların seçimi, Song Hanedanı ressamı Su Hanchen'in başyapıtına benziyor ve Katolik inancının kendine özgü meyvelerini Çin kültürü bağlamında yansıtıyor.
"Bahçedeki Bakire, Çocuk ve Meleğin Resmi"
Wang Suda, 20. Yüzyılın Başlarında "Bakire Tacı" resmini yaptı
Aynı konu Doğu ve Batılı ressamların fırçalarında, Mısır'a bir kaçış resmi gibi farklı bir şekilde görünecektir. Batılı ressam Federico Fiori'nin (Barocchi olarak da bilinir) resimlerinde, Kutsal Aile (Meryem, Yusuf ve Çocuk İsa) Mısır'a kaçarken ara verdi. Aile, Hirodes tarafından çocukları öldürme emri nedeniyle kaçtı.Resmin teması sahte bir "Matta İncili" ne dayanıyor.Kutsal yazı, Meryem Ana, Oğul ve Yusuf'un Mısır'a yaptığı zorlu yolculuk nedeniyle yorgun olduklarını anlatıyor. Bir palmiye ağacının altında dinlenmek için mola verin. Ağaç meyvesini vermek için eğilir ve dere suyunu vermek için yön değiştirir. Baroch'un resimlerinde palmiye ağaçları yerine kiraz ağaçları kullanılmıştır. Aziz Joseph, çocukken İsa'ya kırmızı meyve sunmak için bir dalı büküyordu (Mesih'in acısına bir ima) ve İsa, kendi kaderini de kabul ettiğini ima etmek istercesine onu almak için gülümsedi.
Barocchi, on altıncı yüzyılın ikinci yarısında Urbino'nun (İtalya) bir ressamıydı. Eşsiz uyumlu bir görüntü oluşturmak için ışık ve gölge, desen ve renk kombinasyonuyla tanınır. Bu harika tablodan görebilirsiniz. Biraz görüldü.
"Matta İncili"
Bu sergide ayrıca geleneksel Çin kıyafetleri içindeki resimlerdeki karakterlerle aynı temalı bir çalışma da var. Bu, ressam Ren Yifang tarafından yapılan "Mısır'a Kaçış". Bu resim aynı zamanda Kutsal Aile'yi (Aziz Joseph, Meryem Ana ve Kutsal Çocuk İsa) Beytüllahim'den kalkıp Mısır'a kaçarken tasvir etmektedir. Resmin yanında imzalanmıştır: Ren Yifang tarafından boyanmıştır. Mühür: Yifang ve "Tanrı'nın Leydisi, benim için dua edin."
Ren Yifang'dan "Mısır'a Kaçış"
Ren Yifang'ın "Son Akşam Yemeği" tablosu
Wang Suda'nın "Son Akşam Yemeği Filmi" nin bir parçası
Sahnede ayrıca Castiglione Castiglione'nin sekiz ata ait tabloları ve Castiglione Castiglione tarafından Prens Yunli'nin tablosu da sergilendi.
Castiglione bir İtalyan'dı ve İtalya'nın Milano kentinde doğdu. Qing Hanedanlığı İmparatoru Kangxi'nin elli dördüncü yılında (1715), Katolik Cizvit rahibi olarak vaaz vermek için Çin'e geldi. Daha sonra saraya girdi ve Ruyi Köşkü'ne girdi. Qing sarayının ilk on ressamından biriydi. Üç hanedan olan Yong ve Qian boyunca, Çin'de 50 yıldan fazla bir süre resim işinde çalıştı ve Kangxi'den sonra Qing saray resmini ve estetik zevkini büyük ölçüde etkileyen Yuanmingyuan'daki Batı Evi'nin tasarımına katıldı. Kendisinin yaptığı Meyve Prensi Yunli'nin portresi Yongzheng'in 13. yılında yapılmıştır.Resim, Batı yağlı boyasının maddiliğini taşırken, figürün yüzü de geleneksel Çin resim yöntemini benimsemiştir.Castiglione tarafından Çin ve Batı resim stillerinin kombinasyonunun tipik bir temsilcisi olarak kabul edilmektedir. .
Castiglione "Sekiz At" ın bir parçası
Castiglione'nin "Prens Yun Li Heykeli" tablosunun bir parçası
İlk misyonerler, birçok Çin Budist eseri de dahil olmak üzere dünyanın dört bir yanından diğer dinlere ait birçok eseri geri getirdiler.Bu sergi aynı zamanda farklı bölge, dönem ve mezheplerden temsilcileri de seçti. Sergiler arasında Çin ile Vatikan arasında yüzlerce yıllık alışverişi onaylayan hediyeler var.
Saray Müzesi, sergiyi daha dolu ve canlı hale getirmek için, Saray Müzesi koleksiyonunda iki değerli ulusal birinci sınıf kültürel kalıntı, merhum Ming ve erken dönem Qing ressamları Wu Li ve Qing de dahil olmak üzere, Vatikan Müzesi'nin sergileriyle ilgili 12 kültürel kalıntı sağladı. Yasak Şehir tahtına çıkan saray ressamı Castiglione'nin eserleri, Yasak Şehir'in bu sergide sunulan değerli koleksiyonlarıdır.
Aşağıdaki resim, Wu Li'nin "Liu Köyündeki Sonbahar Düşünceleri" ni göstermektedir. Bu resmin yakın çekimi, birkaç kıyı söğütünü tasvir etmektedir, dallar ve yapraklar rüzgârda dağılmış ve sallanarak sonbahar düşüncesini oluşturuyor. Manzara inişler ve çıkışlar ve gökyüzünde kuşlar voleybolu. Resim soluk ve geniş, dinamik ve sessiz. Wu Li'nin boyama yöntemi, Song Hanedanlığından Yuan Hanedanlığına kadar "Qing Hanedanlığı'nın altı okulu" arasında yer alan doğaldır. Geleneksel edebiyat resim üslubunu korurken, kendi dini inançlarının etkisinde kalan eserleri, sosyal gerçekliği ve insanların zorluklarını içeren pek çok temaya sahip olup, özgün bir görünüm sunmaktadır.
Wu Li "Liu Köyü Sonbahar Düşünceleri"
Bir Katolik olarak Wu Li'nin çalışmaları, insanların geçim kaynağı ve ıstırabına odaklandı; bir misyoner olarak Castiglione, Doğu ve Batı resim sanatını mükemmel bir şekilde harmanladı ve bu, Qing saray sanatı üzerinde büyük bir etkiye sahipti.
Aşağıdaki resimdeki İncil hikayesi gibi farklı kültürel alışverişlerin çarpışmasına yansıyan kültürel kalıntılar üzerine birçok sergi de var.
İncil Hikayesi Kanton Porselen Tabağı
Emaye işi emaye içinde çarmıha gerilme çapraz
