Kadim insanlar Bahar Şenliğini nasıl kutladılar? İlk günden dokuzuncu güne her gün işler farklı, gelenek hala korunuyor
Bahar Şenliği dendiğinde ilk aklımıza gelen en önemli görgü kurallarından biri "Yeni Yıl selamları" dır. İster akrabalar, arkadaşlar, sınıf arkadaşları arasında, ister üstler ile astlar arasında olsun, bir araya geldiklerinde veya birbirlerini çağırdıklarında birbirlerine "Yeni Yıl selamları" yardımcı olurlar. Bu hem selam hem selamdır. Antik çağlardan kalma bir gelenek. Kadim insanlar sadece Yeni Yıl selamları yapmakla kalmaz, aynı zamanda her gün ilk günden dokuzuncu güne kadar farklı etkinlikler yaptılar ve çağrı ve gelenekler farklıydı.
Kadimlerin yeni yıl selamları
Pek çok insan, Yeni Yıl selamlarının aynı zamanda "Zouchun" ve "Thanchun" olarak da adlandırıldığını bilmeyebilir. "Tokyo Dream Hualu" da kaydedildi: "Ay ayının ilk günü, Kaifeng Köşkü üç günlüğüne serbest bırakılacak. Shishu birbirlerini erken tebrik etti. "Bu, yeni yılın ilk gününde Yeni Yıl selamlarının halk geleneği ile neredeyse aynı." Qing Jia Lu ", Suzhou'nun Bahar Festivali'ni kutladığı zamanı anlatıyor. "Erkekler ve kadınlar bir dahaki sefere ebeveynlerine ibadet ederler. Usta mütevazı çocuklara yol gösterir, komşuları ve arkadaşlarını ziyaret eder veya çocukları tebrik etmeye son verir. Buna" yeni yıl "denir. Yıl sonunda buluşmayanlar bile bu saatte birbirlerine taparlar. Kapı, kapının üzerine bir soyadı, kitabın adı ve numarası "kapı defteri" ... Akşam başkalarına gelenlere "geceye ibadet" denir. Kadimlerin Yılbaşı selamlarının yoğun sahnesi çok detaylı bir şekilde yazılmıştı.Eski insanların hizmetkârlarının Yeni Yıl selamlarını göndermesine izin vermekten başka çareleri yoktu. Buna "Fei Kravat" da deniyor. Bu sadece eski zamanlarda üst sınıfta Yeni Yıl selamlarının canlı bir sahnesini gösteriyor.
Bir Ming hanedanı olan Lu Rong, "Shu Bahçesi'nin Hikayesi" ne yazdı: "Başkentin Yeni Yıl Günü'nden sonra, mahkeme yetkililerinden sıradan insanlara kadar, değiş tokuşlar sarsılıyor. Yollar, 'yeni yıl selamları' olarak adlandırılan günlerdir. Bununla birlikte, alimler ve sıradan insanlar akrabalarına ve arkadaşlarına tapıyorlar. Özel" . Lu Rong'un görüşüne göre, halkın Yeni Yıl selamları, içtenlikle Yeni Yıl selamlarıyken, resmi Yeni Yıl selamları, Bahar Şenliği sırasında insanların rüşvet alma şekline benzeyen, karşılıklı bir övgü biçimidir.
Qing Hanedanı Geçide girdikten sonra, kültürü uzun süredir Orta Ovalar'dakiyle aynı olmuş ve Orta Ovaların gelenekleri de Yeni Yıla entegre edilmiştir. Guangxu'nun "Şant Köşkü Zhi", "Baharın başlangıcından bir gün önce, Şant Köşkü Dongzhimen dışındaki baharı karşılıyor ... Birbirlerine ibadet etmek için bir gün, hayır Soylu ve alçaktan birkaç gün boyunca koşmasını isteyin ve adı "Mutlu Yıllar". Görünüşe göre Qing Hanedanlığı'nda Yeni Yıl selamlarının sahnesi Ming Hanedanlığı'nınkine benziyordu. Kadimler Yeni Yıl selamlarını şimdi olduğu gibi ödediler.
Kadimlerin Bahar Şenliği sırasında birçok geleneği vardı
Ay Yeni Yılının ilk gününden sonraki ikinci gün yine de Yeni Yıl kutlaması yapmak mümkündür, ancak bu, akrabalar arasındaki aktivitelerin yapıldığı gündür. Eski zamanlarda, ikinci günün ikinci günü, kızın Ning ile evlendiği gündü ve bu, ikinci günün doğum ailesine geri dönme halk geleneğiyle aynıdır. Kızı, doğum evine döndüğünde ebeveynleri, erkek ve kız kardeşleriyle yeniden bir araya gelerek ayrılık duygularını anlattı. Ama ikinci gün sadece uzakta evlenen kızların kapıya döndükleri gün değil, kadimlerin de Zenginlik Tanrısı'nı karşılama faaliyeti de yaptıkları gün değil, bu güne "Zenginlik Günü" de deniyor. Her ev halkı onları karşılar ve zenginlik tanrısına tapınmak için tapınağa gider.
"Yen Jing Sui Shi Ji" kayıtları: "Birinci günün ikinci gününde, Zenginlik Tanrısı'na bir kurban, gece gündüz bir sürü havai fişek. "Bu gün hala Bahar Şenliği'nin canlı sahnesini sürdürüyor, ancak gün farklı. Eskiler ikinci yılın ikinci yılını çok önemli görüyorlardı ve zengin olma yılının ancak Zenginlik Tanrısı'ndan sonraydı.
"Eski Sermayenin Tarihi" nde de aynı kayıt var: " Yeni Yılın ikinci gününde, Guangning Kapısı'nın dışındaki Wuxian Tapınağı'nda Zenginlik Tanrısı'na dua edin ve başın yakılması için savaşın. Tütsü . Allure'un erkek ve kadınları gecenin bir yarısı şehre yaklaştı ve külçe ile geri döndü. Külçe kağıttan yapılır ve her belirli bir miktar para ödendiğinde, tapınağa "satın almak" yerine "ödünç almak" yerine bir veya iki çift külçe verilir. Dönüş sobası, çeşitli renklerde yapılmış renkli kağıtlarla süslenmiştir ve bir yıl için iyi bir işarettir. " Bu kayıt, kadim insanların ikinci yılın ikinci gününde tanrılara hoş geldiniz ayrıntılarını hatırlıyor.Eski insanlar, zenginlik tanrısını karşılamak için tapınağa koştular.Kağıt külçeleri ağırlıyor olsalar da, bunun yıl için iyi bir alamet olduğunu düşünüyorlardı.
Antik çağda, bazı bölgeler "Mi Shen'in doğum gününün" ikinci günü olarak adlandırılır ve "Çin Ulusal Gümrükleri" Jiangsu'nun geleneklerini kaydeder: "İkinci günün ikinci gününe Mi Niang Niang Niang Niang'ın doğum günü denir. Bu bir Japon yemeği ve bir yıldır. Pişirmenin ikinci günü. "
Çeşitli yerlerdeki gümrükler üçüncü sınıfta aynı değildir ve eskilerin de bu gün pek çok etkinliği vardı. "Ulusal Gümrük ve Gümrük" kayıtlarına göre Guangxi, ortaokulun üçüncü gününde tanrılara taptı ve ardından havai fişekleri ateşledi. Bazı insanlar havai fişekleri aldı. Havai fişekler, Tanrı'ya şükürler olsun. Ayrıca Hangzhou, Zhejiang'da bir "anma kuyusu" etkinliği var. Kayıtlara göre, "Ev imparatorunun bir kuyusu vardı ve sabah kuyuya kokulu mumlar ve sebzeler aldılar ve Inoue'nin yılbaşı gecesinde mühürlenmiş kırmızı kağıdı çıkardılar. Adı" kuyuyu aç "idi. Yerel halk bu özel etkinliği kuyu tanrısına tapmaya çağırır. Tayvanlılar, günün üçüncü gününün farenin düğün günü olduğuna inanıyor, buna "Kızıl Köpek Günü" de deniyor. Kağıt kesmedeki "fare evlilikleri" bu geleneğin yeniden üretilmesidir. Bu gün farelerin yemesi için yere pirinç tuzu serpmek zorunda kalıyor, daha sonra insanlar erken yatıyor ki fareler gelin odasına girmesin.
Tabu günleri bugün ile aynı
Kurban sunmanın dokuzuncu gününün dördüncü gününden dokuzuncu gününe kadar ilçede pek çok tabu vardır. Örneğin, yeni ay yılının dördüncü günü, eski zamanlarda tanrıları karşılama günüydü. Çünkü eskiler, tanrıların on ikinci ayın yirmi dördüncü gününde Yeşim İmparator'a gönderildiğine ve tüm yolların tanrılarının ilk ayın dördüncü gününde halka gittiğine inanıyorlardı. Kadimlerin tanrıları karşılama zamanı öğleden sonraydı, adakların başlatıldığı, havai fişeklerin atıldığı ve kağıt atların yakıldığı, bu da tanrıların dünyaya at sırtında bineceği anlamına geliyordu. Daha önce, kadim insanlar tanrıları karşılamak için gerçek atları öldürdüler ve daha sonra onları kağıt atlarla değiştirdiler.
Beşinci gün, bizim genel olarak "beşinci kırma" dediğimiz şeydir. Şimdi beşinci gün, sadece havai fişekleri pişirmek değil, aynı zamanda köfte yemek de çok önemlidir. Eskiler de bu güne "Bao Wu" adını verdiler. "Tian Zhi Ou Wen" e göre, "ortak ad, ilk aydan beşinci güne kadar" Bao Wu "dur. Beşinci günde köfte yemenin eski yolu, köfte pişirmenin kuzey adı, bugün üç veya iki gün ya da her gün yiyor." "Haicheng County Chronicles": "Yaygın olarak 'powu' olarak bilinen beşinci günde, her aile buharda pişmiş köfte yer ve 'beşinci sıkın' der. İlk günden beşinci güne kadar, tütsü tanrıların önünde devam edecektir. 'Changxiang' "," Beşinci moladan sonra resmi olarak yemek pişirebilir, insanlar dışarıda çöpü çıkarabilir. Halk buna "kalıntıları dökmek" diyor. Yeni yılın beşinci günü aynı zamanda eski zamanlarda adakların dağıldığı gündü. Bu gün insanlar hava durumuna göre gelecekler. Hayvancılığın bu yıl güvenli olup olmadığına karar verin. Bazı yerler şimdi Ay Yeni Yılının beşinci gününü Zenginlik Tanrısı Günü olarak görüyor ve bu gün dükkanlar da açık.
Şu anda kuzeydeki etnik azınlık bölgelerinde "Kırık Beşli" bir hayalet gün olarak kabul ediliyor, bu gün dışarı çıkmazsanız erken yatın. Ancak, yerel adetler farklı ifade biçimlerine sahip olmakla birlikte, "Beş Kırma" konusuna büyük önem vermektedirler.
Eski zamanlarda altıncı gün tuvaletin temizlenmesi günüydü. Ay gününün yedinci günü, Rensheng Günü veya Rensheng Festivali olarak da bilinir. Bu festival daha sonra tanıtılacak. Sekizinci günün sekizinci günü de önemli bir gün Günümüzde herkesin bir yıldıza karşılık geldiğine inanılıyor İnsanlar bu günün yıldızların buluştuğu gün olduğuna inanıyor, bu yüzden yıldıza tapmalısınız. Böylece kadim insanlar lambaları yaktı ve adaklar koydu. Kadim insanlar bu gün çiçekleri izlerler ve yiyecek alırlar, bazı yerlerde çocuklar şekerlenmiş şahinler satın alırlar, eski zamanlarda bazı bölgelerde sekizinci günün sekizinci günü dışarı çıkarlar.
Kadimler, dokuzuncu günün Yeşim İmparatorunun doğum günü olduğuna inanıyorlardı. Folklorda Yeşim İmparatoru, Tiangong, Tiangongzu, Yeşim İmparatoru ve Yuanshi Tianzun olarak da adlandırılır. O, Taoizm'de kutsal kabul edilen en yüksek tanrıdır. Eski halk, kaçınılmaz olarak Yeşim İmparatoruna kurban verecek.
Eskilerin bu Bahar Şenliği geleneklerinden kaçının hala kaldığını bilmiyorum. Bir ulus olarak bayram kurbanları, batıl inançlarla hiçbir ilgisi olmayan ve istendiğinde atılmaması gereken bir ulusun totemini temsil eder.
Herkesi eleştirmek ve düzeltmek için hoş geldiniz. Resim ağdan gelir ve telif hakkı orijinal yazara aittir.
