"Guiguzi" den dünyada yaşamayı öğrenin ve "Cai Gen Tan" dan kendinizi geliştirmeyi öğrenin
1. "Guiguzi" ile yaşamayı öğrenin ve yaşam için fayda sağlayın
Savaşan Devletler Dönemi'nin tanınmış düşünürü, Taoculuğun temsilcisi, savaş sanatının ustası ve politik stratejistlerin yaratıcısı Guiguzi. Yüz bilgi okulunda uzman. Qingxi Guigu'da yaşadığı için kendisine Bay Guigu diyor. Guiguzi sık sık ilaç toplamak ve Taoizmi geliştirmek ve Songshan'ın güneydoğusundan bir şeyler öğrenmek için dağa giderdi. İki bin yıldan fazla bir süredir, askeri alimler ona bir aziz olarak saygı duyuyor, siyaset uzmanları ona ata olarak saygı duyuyor, falcılık ve kehanet ona ata olarak saygı duyuyor ve Taoizm onu Lao Tzu ile birlikte "Wang Chan'ın atası" olarak listeliyordu. Adı altında birkaç öğrenci: Pang Juan, Sun Bin, Su Qin ve Zhang Yi, tarihin akışını etkileyen ünlü generallerdir.
Stratejistlerin lobicilik deneyimlerinin bir özeti olan "Guiguzi" kitabı, Guiguzi'nin ömür boyu sürecek akademik araştırmasının özünü bütünleştiriyor ve geçmişte bir başyapıt haline geldi. Bu güne kadar, "Guiguzi" nin bilgeliğinin ve stratejilerinin derinlemesine bir analizi, hala insanların yaşamın özünü öğrenmesini sağlayabilir.
1. Trendden yararlanın
Yapmayın ve tersine çevirmeyin. Buna karşı olanlar başarılı olacak ve başarısız olacaktır.
Tercüme: "Cennet hakkı" na karşı hareket etmek, başarılı olsa bile, sonunda kaçınılmaz olarak başarısız olacaktır.
Aydınlanma: Guiguzi, "cennetin hakkı" olarak "ilkbahar doğumu, yaz büyümesi, sonbaharda hasat ve kış depolaması" anlamına gelir. Tersi doğruysa, başarının başarısız olması ve refahın düşmesi gerektiğine inanıyor. Dünyadaki her şey sonsuzdur, ancak hepsi kalkınma yasasına uyar ve hepsinin bir büyüme, gelişme, genişleme ve refah süreci vardır. Doğal yasalarını ihlal ederse, ara sıra başarılı olsa bile, sonunda başarısız olacaktır. Shang Hanedanlığı'nın sonunda Kral Zhou sapkın, müstehcen ve insanlık dışıydı ve halkın yüreği kayboldu.Kral Wu, halkın iradesine uyarak ahlaki ve adaleti ileri taşıdı ve ardından büyük başarılar elde etti. Bu yüzden trendden yararlanmakta iyi olun, başarı size daha yakın olacaktır.
2. Asıl amacı koruyun ve daima
Özlemleri geliştirmenin başlangıcında, iş kendini sakinleştirmektir: kişi güvende olduğunda, irade sağlamdır ve özlem sağlamsa, güç ile iktidar arasında bir ayrım yoktur. Tanrılar her zaman inatçıdır ve bölünebilir.
Tercüme: Kendi kendini geliştirmenin başlangıcında, önce kendini dengelemelisin. Ancak kişi kararlı olduğunda kararlı olabilir ve Weishi buna bağlı kalabilir. Ancak Tanrı'nın gücüne tutunarak her şey seferber edilebilir.
Aydınlanma: Hırsınıza ulaşmak için çok çalışamıyorsanız, o zaman özlemin ne faydası var? Yirmi sekiz yaşında, Zeng Guofan Hanlin Akademisi Shuji ile ödüllendirildi. Hanlin Akademisi'ne birçok kişi geldiğinde, bir görevli beklemek için sadece kapı eşiğini delmeleri gerekir. Ancak Zeng Guofan, "Gökyüzünü terk etmek ve kaybetmek bir felakettir. Geçmişte olanlar kovalanamaz, lütfen şu andan başlayın. Lotusun yayı ve onunla birlikte sözler. Canlı nefes alırsanız, asla isteksiz olmayacaksınız." Askeri kamp hala bir memurdu ve sabahtan akşama kadar tembellik etmeye cesaret edemiyordu.Rüzgar ve yağmur şiddetli olsa ve vücut hasta olsa bile, tavuğu duyduktan sonra yine de uyanır ve sadece gecenin ortasında uyurdu. Bu nedenle, asıl niyetinizi sürdürürseniz, her zaman kalabilirsiniz.
3. Zihin sakin ve kasıtlıdır ve vazgeçilmezdir
Kalp sessizse, tanrılar parlak ve müreffeh olur; geniş kapsamlı düşünürseniz, bir stratejide başarılı olursunuz. Tanrılar müreffehse kaotik olmamalıdır; şema başarılı olursa hiçbir katkı yapılamaz.
Tercüme: Sessiz bir kalbiniz varsa, yenilenir ve enerjik olursunuz; derinlemesine düşünürseniz, işleri dikkatlice planlayabilirsiniz. ruh
Eğer içten ve doluysanız, hırsınız sekteye uğramaz; iyi planlanmış bir planınız varsa, kariyerinizin başarısı için hiçbir engel yoktur.
Aydınlanma: Zhuge Liang bir keresinde şöyle demişti: "Eğer kayıtsız değilseniz, hırs yoktur ve sessiz değilseniz, uzak yoktur." Bir şeyler hakkında düşünürken, sessiz ve huzurlu bir zihne sahip olun, hiçbir şey yapmayın ve bir şeyleri kalpten bilme durumuna ulaşın, aksi takdirde nedeni belirsizleşecek ve hepsi yüzeysel olacaktır. Dünyada insanlar gün boyu meşgul olmak zorundadır. Tüm yüzen dünyalardan sonra, bir zamanlar berrak ve sulu kalplerimiz uzun zamandır bulutlu. Arzuları terk etmek ve kalbi berrak tutmak, özlemleri anlamanın tek yoludur Böyle bir insanın ne kadar akıllı olduğu önemli değil.
4. İnsanları tanıyın, insanları tanıyın ve yeteneklerini kullanın
Durumu kontrol edebilmek için önce benzerlik ve farklılıkları gözlemlemeli, doğru ve yanlış kelimeleri ayırt etmeli, içindeki ve dışındaki kelimeleri görmeli, varoluş sayısını bilmeli, emniyet ve emniyeti belirlemeli, akraba ve seyrek meselesini belirlemeli, sonra gücü ve ölçüyü belirlemeliyiz. Mevcut, mevcut, mevcut.
Tercüme: Yetenekleri işe alırken önce aralarındaki benzerlikleri ve farklılıkları incelemeli, sözlerini ve eylemlerini ayırt etmeli, yeteneklerini anlamalı, sonra bu insanlarla yabancılaşmayı belirlemeli ve sonra bunları nasıl kullanacağınıza karar vermelisiniz.
Aydınlanma: Bir ineği haşlayabilen bir kazanın kesinlikle bir tavuğu pişirebileceğini biliyoruz, ancak ne kadar yakacak odun gerekiyor? Başka bir örnek olarak, Su Dongpo'nun çamaşır yıkamasına izin vermek kesinlikle bir çamaşırcı kadın kadar temiz değildir. Bırakın Yao Ming masa tenisi oynasın ve kesinlikle bir süperstar olmayacak. Bu nedenle, insanları tespit ederken ve istihdam ederken, bu pozisyona uygun olup olmadığı yeteneğine ve potansiyeline göre yargılanmalıdır.
Ama Zhang Fei'nin strateji oluşturmak için tüy yelpazesini sallamasına izin verin ve Zhuge Liang'dan cephede bir mızrak taşımasını isteyin. Bu tür hatalar tarihte tekrar edilmiştir. Çevresindeki insanların muhalefetinden bağımsız olarak, Kral Zhao Xiaocheng, Changping savaşını yönetmesi için Zhao Kuo'yu atamakta ısrar etti.Sonuç olarak, 400.000 kişi Bai Qi tarafından öldürüldü ve Zhao'nun ulusal gücü hızla azaldı. Zhao Kuo, belagat ve savaş sanatı bilgisiyle savaş sanatını öğretecek olsaydı, büyük olasılıkla dünyada ünlü bir öğretmen olacaktı. Zhao Kuo'nun askerler hakkındaki konuşmasına dünyadaki herkes güldü, ama aslında suçlu kendi yolunda ısrar eden kral Zhao Xiaocheng'di. İnsanları tanımada ve insanları tanımada iyi olmak, yeteneklerden büyük ölçüde yararlanmak ve küçük yetenekleri kullanmak, başarının temelidir.
5. Uyum içinde hareket edin ve çabanın yarısı ile iki kat daha fazla sonuç alın
Yakınsama ve ikiye katlamanın olduğu yerde uygundur. Dönen daire her kategoriye aittir ve her birinin kendi durumu vardır. Bu nedenle, azizler gök ile yer arasında yaşar, ayağa kalkar, hüküm sürer, öğretir, seslerini yükseltir ve isimlerini açıklığa kavuştururlar; şeylerin buluşması nedeniyle, gökleri gözlemleme ve daha fazlasını ve azını bilme zamanı peygamber onunla birlikte dönüşecektir.
Tercüme: Birlik veya çatışma ile ilgili tüm eylemler, karşılık gelen stratejilere sahip olmalıdır. Değişiklikler ve geçişler kesintisiz olarak demir halkalar gibi birbirine bağlanır. Bununla birlikte, değişikliklerin ve geçişlerin kendine özgü koşulları vardır. Tekrar tekrar dönerler ve birbirlerine bağlıdırlar ve gerçek koşullara göre kontrol edilmeleri gerekir. Bu nedenle, azizler dünyada yaşarlar ve vaaz vermek, etkilerini genişletmek ve şöhreti teşvik etmek amacıyla dünyada dururlar. Elverişli fırsatları yakalamak için nesneler arasındaki bağlantılara göre günün saatini de incelemelidirler. Ülkenin fazlalık ve eksiklikleri olduğu yerde, kavramaya buradan başlamalıyız ve olayların olumlu yönlere dönüşmesini teşvik etmeye çalışmalıyız.
Aydınlanma: Her şey değişiyor, birbirleriyle ilişkili ve mevcut durumları ve değişen eğilimleri koşullara göre belirliyorlar. Başarı ve başarısızlığın ön koşullarını analiz etmeli, temel yargılarda bulunmalı, öngörü sahibi olmalı ve olayların olumlu yönde gelişmesini teşvik etmeliyiz.
Gui Guzi bir keresinde şöyle demişti: "Dünya süreksizdir ve her şey süreksizdir." Sürekli değişen şeyler karşısında, uyum sağlamak için "kombinasyon" tekniğini kullanmayı önerdi.
"Kombinasyon", birlik ve karşıtlığın karşılıklı olarak dönüştürüldüğü ve herhangi bir çatlak olmadan demir halkalar gibi birbirine bağlandığı anlamına gelir. Aziz, bu yasayı anlamak ve ustalaşmak, durumunu uyuma dönüştürmek ve ikisi arasındaki dönüşümü teşvik etmektir. "Yakınsama" yaklaşımının ön koşulu, dikey veya yatay olabilmek için kendini ve düşmanı tanımak ve objektif faktörleri değerlendirmektir.
Guiguzi'nin "kafa karışıklığı" tekniği, Taocu "yin ve yang karşılıklılaştırma" ilkesine dayanmaktadır. Takip ederseniz bazı şeyler başarılı olabilir ve bazen tam tersini yapabilirsiniz, bu da çabanın yarısı ile iki kat daha fazla sonuç alır.
Bai Lixi casus olarak alındığında ve Chu Eyaleti tarafından köle olarak ele geçirildiğinde, Qin Mugong bilge adamını duydu ve onu Chu Eyaletinden çok parayla kurtarmak istedi. Bazı bakanlar Qin Mugong'a şunları söyledi: "Chu Eyaletinin Bailixi'yi bir köle olarak görmesinin nedeni tam olarak onun değerini bilmemesiydi. Bailixi çok parayla kurtarılsaydı, Chu'ya bilge bir adam olduğunu söylemez miydi?" Daha sonra Qin Mugong, Baili Xi'yi beş parça siyah koyun postuyla kurtarmak için birini gönderdi.
6. Küçük olanı görün ve işi anlayın, büyük olanı küçükten görün
Sakin olmak istiyorsanız, söylediklerinizi dinleyebilir, neler olduğunu izleyebilir, her şey hakkında konuşabilir ve kadın ile erkek arasında ayrım yapabilirsiniz. Durum böyle olmasa da, mikro bilgiye bakın.
Tercüme: Öncelikle, diğer kişinin sözlerini dinleyebilmeniz, gerçeği inceleyebilmeniz, her şey hakkında konuşabilmeniz ve kadın ile erkek arasında ayrım yapabilmeniz için sakin olmalısınız. Konunun kendisi bu olmasa da, benzer büyük olayları ince işaretlere dayanarak keşfetmek mümkündür.
Aydınlanma: Gui Guzi bir keresinde şöyle demişti: "Sonbahar yapraklarının bitiminden sonra, Tai (Tai) dağının dibinde olacaktır." Her şey başlangıçta sonbahar yapraklarının sonu kadar küçüktür ve bir kez geliştiğinde Tai Dağı kadar büyüktür. Görüldüğü gibi ihtişam süptilden gelir ve ihtişam anlayışı süptilden başlaması gerekir.İşler büyük aşamaya geliştikten sonra, herkesin bildiği ve değiştirilemeyeceği zaten yerleşik bir gerçektir.
Bu nedenle, inceliklere bakmalı ve gelecekteki eğilimleri öngörmeliyiz, ancak çok az insan bunu yapabilir. Gui Guzi'nin heyecanla demesine şaşmamalı: "Bilge tehlikeyi biliyor."
Küçük işleri görmek, güçlü bir gözlem gücü, insanları tanımak için kendini gözlemleme, geçmişi bilmek için şimdiyi gözlemleme ve geniş düşünme ve çağrışım gerektirir. Ölümlüler yalnızca yere olgunlaşmış elmaları gördüler, ancak Newton evrensel çekim yasasını keşfetti. "Karıncanın yuvasına bin millik bir set çöktü" dediği gibi, küçükten büyük olanı göremez ve küçüğün bozulmasını önleyemezseniz, bu genellikle felakete yol açar.
7. Konuşma kişiden kişiye değişmelidir
Bu nedenle bilge ile konuşmak, zenginlere güvenmek; zenginle konuşmak, ayırt etmeye güvenmek; ihtiyaca göre ayrımcı kişiyle konuşmak; asil kişiyle konuşmak, duruma güvenmek; zengin kişiyle konuşmak, yükseklere güvenmek; fakirle konuşmak, Kâra güvenin; alçakgönüllü konuşun, alçakgönüllülüğe güvenin; cesurla konuşun, cüretkar olun; aptalla konuşun, keskinliğe güvenin; bu teknik de geçerlidir, ancak insanlar genellikle tam tersini yapar.
Tercüme: Öyleyse bilge ile konuştuğunuzda, ilke olarak derinliği kullanmalısınız; fakirle konuştuğunuzda, ilke olarak güçlü argümanı kullanmalısınız; anlamlı olanla konuştuğunuzda, ilke olarak özlü kullanmalısınız; asillerle konuşurken, ilke olarak ivmeyi kullanmalısınız; Zenginlerle konuşurken zarafet ilkesini takip etmeliyiz; fakirle konuşurken ilgi ilkesini takip etmeliyiz; alçakgönüllü konuştuğumuzda alçakgönüllülük ilkesini takip etmeliyiz; cesurla konuşurken cesaret ilkesini takip etmeliyiz; motive olanla konuştuğumuzda, İleriye doğru ilerleme ilkesi belirlenmeli, bunlar insanlarla konuşma ilkeleridir. Bununla birlikte, çoğu insan genellikle ters yöne gider.
Aydınlanma: Bazı insanlar her gün konuşmanın daha sıradan olamayacağımızı düşünüyor. Aslında öyle değil, tek bir cümle insanları düşmana çevirebilir ve kişilerarası ilişkileri geliştirebilir. Zi Gong şöyle dedi: Bir beyefendi ne dediğini bildiğini düşünüyor ve ne dediğini bilmiyor. Bu, bir cümlenin kişinin bilge olup olmadığını anlayabileceği anlamına gelir, bu yüzden konuşurken dikkatli olun.
Gui Guzi, insanlarla iletişim kurarken kişiden kişiye farklı olmamız ve farklı insanlara farklı kelimelerle davranmamız gerektiğine inanıyor. Zhuge Liang'ın belagatinin, Su Qin ve Zhang Yi ile kıyaslanabilecek şekilde benzersiz ve diğerlerinden üstün olduğu söylenebilir ve aynı dönemde hiç kimse onunla eşleşemez. Liu Bei'ye verdiği "Longzhong Çifti" nde boş bir retorik yoktu ve baştan sona iki kelime bağlanmıştı: Hegemonya. Bu, "fakirlerle konuş ve kâra güven" uygulamasıdır.
Liu Bei, Changban'da yenildi. Wu kurtarıldığında, Zhuge Liang'ın Sun Quan'a açılış konuşması "iç kargaşa, generaller Jiangdong'a saldırdı, Liu Yuzhou Hannan'ı topladı ve Cao Cao," zenginlerle "kelimelerini kullanarak dünya için yarıştı. Yüksek "becerilere güvenin.
Ancak Zhuge Liang, Wang Langshi'nin sert sözlerini ve şiddetli arayışlarını kınadı ve "aptalla konuşmaya ve Yu Rui'ye güvenmeye" çok aşinaydı.
Kişilerarası iletişimde insanların kültürel düzey, mizaç, kişilik, kimlik ve diğer yönlerden farklılıkları vardır, bu nedenle konuşmalarda karşı tarafın özelliklerine göre "kilit açma anahtarı" kullanmalıyız, böylece insanlarla daha hızlı gelişebiliriz. Dostluk.
8. Tarafsız, Zhongzheng ve Huzurlu
Bir söz vardır: "Cennetin ve yeryüzünün dönüşümü yüksek ve derindir; bir azizin yolu saklanmak ve saklanmaktır. Bu sadece sadakat, inanç, iyilik ve doğruluk değildir."
Tercüme: Eski söz şöyle der: "Cennetin ve yeryüzünün iyi talihi yükseklik ve derinliktedir ve azizin yönetimi saklanmakta ve saklanmakta yatmaktadır. Bu sadece iyilik, adalet, sadakat ve bağlılıkla ilgili değildir, ancak doğru şekilde kullanılır."
Aydınlanma: Guiguzi strateji ve stratejiyi savunur Konfüçyüsçülüğün savunduğu "iyilik, doğruluk, nezaket, bilgelik ve inanç" ın aksine, bilgenin davranış kurallarının sadece sadakat, inanç, iyilik ve doğruluk değil, doğruluk olduğuna inanır. Sözde Zhongzheng tarafsız ve dengeli bir devlettir.
Bu durum nasıl anlaşılır? İki açıdan düşünün. Birincisi, kalbin kökeninin etkisiz hale getirilmesidir.Wang Yangming, iyilik ve iğrenç beden olmadığına inanır, bu yüzden iyilik ve kötülük olmadan nötralizasyon doğruluktur. İkincisi, ölçülü davranmaktır ve ölçülü olmak en güzel durumdur. Küçük şarap iyidir, ancak aşırı içmek sadece vücudunuza zarar vermekle kalmaz, aynı zamanda tavrınızı da yitirir. Sözde "şeyler güzel ya da kötü değildir ve geçerlerse felakettirler".
İnsanların eylemleriyle ilgili en zor şey, durmaya yeter. Aynı şey insanlar için de geçerlidir. Makul ve affetmez olmak size geçici olarak "zafer" sevinci yaşatabilir ve aynı zamanda gelecekteki arkadaşlarınızın sizi yabancılaştırması için zemin hazırlayabilir.
Dünyadaki her şeyin bir derecesi olmalıdır. Orta güzeldir, aşırılık çirkin; ölçülü olmak bir lütuftur, aşırılık bir lanettir. Zhongzheng ve barış bir azizin yoludur.
9. Güveninizi ödüllendirin ve sizi cezalandırın
Güveniniz için ödüller kullanın, doğruluğunuz için cezalar kullanın. Güveninizi ödüllendirmek için duyduklarınızı ve gördüklerinizi deneyimlemelisiniz ve işitmeyenler ve görmeyenler tanışacaktır. Dünyanın tanrılarına sadık, ancak hain hükümdardır.
Tercüme: Ödülleri kullanırken en önemli şey vaatleri tutmaktır. Cezalar kullanıldığında adalet önemlidir. Ödüle inanılmalı, ceza doğru olmalı, özneler şahsen görülmeli ve duyulmalıdır ki, onu kendi gözleriyle görmeyenler ve kendi kulaklarıyla duymayanlar üzerinde ince bir etki yaratsın. Hükümdarın bütünlüğü dünyaya ulaşabiliyorsa, neden bu hain insanların müdahalesinden korksun?
Aydınlanma: Wu Qi, Wei Wuhou olarak hizmet ederken, Wei Jing yakınlarındaki Qin Eyaleti'nin küçük bir karakolunu ele geçirmek istedi, bu yüzden orduya katılmak için insanları işe alması gerekiyordu. Bu yüzden Wu Qi kuzey kapısının dışındaki bir kuyuya yaslandı ve ardından emretti: "Onu güney kapısının dışına taşıyabilenler birinci sınıf tarlalara ve birinci sınıf evlere ödüllendirilecek." Ancak insanlar konunun çok ciddi olduğunu hissetti. Tuhaf, kimse hareket etmedi.
Daha sonra biri hareket etmeye geldi ve Wu Qi onu ödüllendirmek için hemen emri takip etti. Yakında Wu Qi doğu kapısının dışına bir kırmızı fasulye taşı koydu ve emretti: "Onu batı kapısına kim taşıyabilir, ödül eskisi gibi olacak." İnsanlar onu hareket ettirmek için koştu. Sonra Wu Qi emretti: "Yarın, nöbetçi pavyonu saldırıya uğrayacak. Önce yukarı çıkabilecek biri onu ülkenin doktoru olarak atayacak ve onu birinci sınıf çiftlik evi ile ödüllendirecek." İnsanlar nöbetçi köşküne saldırmak için çabaladılar ve sabahları onu indirdiler.
Cezadan bahsetmişken, Shang Yang yasayı değiştirdiğinde, prens yasayı çiğnedi. Shang Yang şunları söyledi: "Yeni yasa sorunsuz bir şekilde uygulanamaz, çünkü üst sınıf ihlalde başı çeker. Prens hükümdarın varisidir ve cezalandırılamaz, bu yüzden dindar bir şekilde öğretmenini, oğlunu mahkum etti ve cezayı göstermek için başka bir öğretmen olan Gongsun Jia'ya dövme yaptı. "Daha sonra Qin halkı bunu duyunca hepsi yasaya uymaya başladı.
Ödül ve cezalar, ödüller ve cezalar da adalet gerektirir. Ödül olumlu motivasyondur ve kimse ödül olmadan ilerleme kaydetmek istemez. Ceza karşı bir teşviktir ve cezasızlık varsa, kötüler ortalığı kasıp kavuracaktır. İyi bir ortam, ancak halkın ödülleri ve cezaları güvenilir ve ölçülü olursa oluşacaktır.
10. İnsanların önce kendilerini tanıması gerektiğini bilerek iç gözlem ve kendi kendine inceleme
Önce kendinizi tanıyın, kendinizi tanıyın ve sonra başkalarını bilin. Gözleri olan bir balık gibi birbirini tanır; ışık ve ses gibi sözlere hizmet eder; ışık ve gölge gibi formu görür; kelimeleri gözlemlemek, bir mıknatıstan demir almak ve bir dilden yanık almak gibidir. kemik.
Yiyan: Durumu kavramak istiyorsan önce kendinle başlamalısın, ancak kendini anladıktan sonra başkalarını anlayabilirsin. Başkalarını anlamak, mesafesiz bir pisi balığı gibidir; diğerinin konuşmasına hakim olmak ses ve yankı gibidir; diğerinin durumunu anlamak bozulmadan ışık ve gölge gibidir; diğerinin sözlerini keşfetmek, çeliği emmek için bir mıknatıs kullanmak gibidir. İğne, eti yanmış kemiğin üzerine almak için dili kullanmak kusursuzdur.
Aydınlanma: "Sun Tzu · Mou Gong" der: "Kendini ve rakibini tanıyan yüz savaşta bitmez." Kendini bilmek ilk, düşmanın son olduğunu bilmek ve kendini bilmek başkalarını da tanıyabilir.
Lao Tzu şöyle dedi: "Başkalarını bilmek bilgedir, birinin bilge olduğunu bilmek." Başkalarının iyiliğini ve kötülüğünü bilmek akıllıca olur, ancak kendini anlamak büyük bir bilgelik gerektirir. Kendimizi nasıl anlayabiliriz? Bu, sanki kalbinize parlak bir ayna koyar, kendi eksikliklerinizi ve eksikliklerinizi aydınlatır gibi sürekli iç gözlem ve kendi kendini muayene etmeyi gerektirir.
Fakat gerçekte, genellikle başkalarının yetersizliğine bakan pek çok insan ve kendilerini düşünmeye cesaret eden çok az insan vardır; daha kibirli, daha az mütevazı ve ihtiyatlı insanlar vardır.
Kendi eksikliklerinizi bilmek, güçlü yönlerinizi kullanmak ve zayıflıklardan kaçınmak, düşüşü tersine çevirebilir ve olumsuz koşullar altında yenilgiyi zafere dönüştürebilirsiniz. Başkalarını anlamak için lütfen önce kendinizi anlayın.
2. "Cai Gen Tan" ile kendi kendinize yetiştirmeyi öğrenin
"Cai Gen Tan" Ming Hanedanlığı'nda Taocu Taocu Hong Yingming tarafından derlenen ve derlenen kendi kendini yetiştirme, yaşam, yaşam ve doğum üzerine alıntılardan oluşan bir koleksiyondur. Bu, üç dinin gerçeğinin kristalleşmesidir, insanlara geçmeyi öğretmenin ebedi yolu ve nadir ve değerli hazinedir.
1. Geri çekilmek ilerlemektir, vermek almaktır
Hayatta bir adım daha yükseğe çıkan Zhang Ben
Başkalarına yumuşak davranmak, başkalarına fayda sağlamanın ve kişisel çıkarların temeli olan bir nimettir.
Tercüme: Başkalarının eylemlerinde bir adım atmasına izin vermek akıllıca olur ve bir adım daha fazla ilerleme için yer bırakmaktır. Başkalarına karşı hoşgörülü olmak, kendisi için nimetler biriktirmek ve başkalarına karşı nazik olmaktır, aslında, başkalarına karşı nazik olmanın temelini oluşturur.
Aydınlanma: Taviz vermeye istekli ve cömert insanlar, diğerleri kabul etmeye, anlaşmaya ve işbirliği yapmaya daha istekli, bunlar fırsatlar ve kaynaklardır.
2. İyi zamanlar iyi olmayabilir, zorluklar kötü olmayabilir
Zorluk karşısında tüm vücut Bianstone ilaç taşlarıyla doludur.
Bilmeden
İyi zamanlarda tüm silahlar ve mızraklar önünüzdedir
Bilmeyen
Tercüme: Tatmin edici olmayan bir ortamda olmak, vücudunuzun her yerine iğneler ve ilaç koymak, iradenizi geliştirmek ve bilmeden asil davranışları geliştirmek gibidir. Üstün bir çevrede olmak, her türlü silahla çevrili olmak, bilmeden bedenden oymak ve iradeyi tüketmek gibidir.
Aydınlanma: Kişi baştan çıkarıcı ve sabırlı olmak, yapamadığını artırmaktır. Birincisi, kurbağaları ılık suda haşlamak ve onları öldürmek için onları şımartıp şişirmektir.
3. Sadece memnun kalmazsanız büyüyebilir ve ilerleyebilirsiniz
Sık sık kulağımdaki kelimeleri duyuyorum ve çoğu zaman kalbime dokunan şeyler oluyor.
Erdem öğrenmenin taşı mı
Kelimeler kulağa hoş geliyorsa, her şey mutludur
Bu yüzden bu hayatı zehire gömdü
Çeviri: Kulaklarımda sık sık hoş olmayan şeyler duyuyorum ve çoğu zaman kalbimde tatmin edici olmayan bazı şeyler var.Bunların hepsi ahlaki ve faydalı bileme taşları. Aksine, duyduğunuz her kelime kulağa hoş geliyorsa ve her şey tatmin ediciyse, hayatınızı zehir içinde mahvetmekle eşdeğerdir.
Aydınlanma: Zorluğun değerli olmasının nedeni, karakterin azminin parlatılması gerektiğidir ve bu, insanları ayık ve temkinli kılar. Korkunç durum, şişirmenin, şımartmanın ve savaşma ruhunu kaybetmenin kolay olmasıdır.
4. Tevazu, birinci sınıf nimet; değişim, birinci sınıf hırs
Bu bir kelime değil
Pişmanlık duymamalısın
Tercüme: Büyük bir erdem olsa bile, bundan dolayı gururlu ve kayıtsız iseniz, kaçınılmaz olarak tökezleyeceksiniz. İğrenç bir suç işleseniz bile, tövbe edip rehabilite ettiğiniz sürece, yine de erkek olabilirsiniz.
Aydınlanma: Gururlu insanlar genellikle otoriter, kibirli ve otoriterdir ve doğal olarak iğrençtirler. Hala hayatta bu deneyime sahibiz: Bir insan ne kadar iyi olursa, kusurları o kadar dikkat çekici ve sinir bozucu olur. Aksine, savurgan oğul parasını değiştirmeyecek.
5. Talih ve talihsizlik sadece bir düşüncede
Düşüncenin başladığı yer
Sadece arzu yolunda gittiğimi hissettiğimde, akıl yürütme yolunu tuttum
Birlikte uyu ve git
Talihsizliği kutsamaya çevirme ve ölüleri geri getirme zamanı
Gitmesine izin verme
Tercüme: Kötü düşünceler yeni filizlendiğinde, bunun açgözlülüğe giden kötü yol olduğunu anladım ve bu düşünceyi derhal ortadan kaldırmalı ve doğru yola dönmeliyiz. Kötü bir fikir ortaya çıktığında, hemen uyanık olun ve sonra onu kaydedin. Bu, talihsizliği kutsamaya dönüştürmek ve ölüleri hayata döndürmek için önemli bir dönemeçtir. Dikkatsizliğe ve hoşgörüye asla izin verilmez.
Aydınlanma: Bu Budizm'in "tefekkür" yöntemidir.Kutsal yazıda şöyle der: Düşünmeye başladığınızda hissedeceksiniz, ama artık takip etmeyeceksiniz. İnsanlar genellikle kendi sanrıları tarafından itilir ve bunun nedeni, bu tür sanrıların onları bilmeden veya fark etmeden kaçırılmasıdır. Farkına vardıktan sonra çıkabilirsiniz.
6. Hayatta pratik olan bir alan vardır
Sessizlikte düşünceler nettir, kalbin gerçek bedenini görün
Boş zamanlarında sakinlik, gerçek farkındalık makinesi
Kayıtsız ve ilginç
Böyle üç şey yok
Tercüme: Huzur içinde, zihin ve düşünceler açık ve lekesizdir, zihnin gerçek kökenini görebilirsiniz; boş zamanlarınızda, gerçek gizemi kalbinizde bulabilirsiniz; boş zamanlarınızda, kalbinizdeki gerçek gizemi keşfedebilirsiniz; kayıtsız olarak, kalbinizdeki gerçek tadı deneyimleyebilirsiniz. Dünyanın ve yaşamın gerçeğini anlamak için kalbi incelemenin bu üç yönteminden daha iyi bir şey yoktur.
Aydınlanma: Sessizlik, boş zaman ve ilgisizlik üç büyük uygulama ve üç gerçek durumdur.
7. Talihsizliğe karşı daha dikkatli olun, daha az şey iyidir
Talih küçük şeyler için iyidir, talihsizlik birçok kalp için
Zorluktan başka bir şey yapmayanlar bilir ki küçük şeyler bir lütuftur
Sadece gönül rahat, sadece kötüyü bilir
Tercüme: Bir kişinin en büyük mutluluğu, endişelenmesi gereken rahatsız edilmemiş önemsiz şeylerden başka bir şey değildir.Bir kişinin felaketi şüpheden daha korkunç değildir. Sadece bütün gün koşuşturan ve önemsiz meselelerle boğuşanlar bilir ki hiçlik en büyük mutluluktur; sadece her zaman sakin ve huzurlu olanlar, şüphenin en büyük felaket olduğunu bilir.
Aydınlanma: Endişelenecek bir şey yoksa, dünya için iyi bir zamandır. Şüpheli ve kıskanç, zaman zaman sadece kalpte işkence görmekle kalmaz, aynı zamanda başkalarına ve kendine zarar veren çarpık davranışlar olarak da ortaya çıkabilir.
8. Kişilik korunmalı ve yaşam düzene sokulmalıdır
Ahlaklılar bir süre yalnız kalıyor
Iah güçlü adam, sonsuza kadar ıssız
Ustalar dışarıdaki şeyleri görür, arkalarında ne olduğunu düşünür
Yalnızlığı bir süre sakla, sonsuzluğun ıssızlığını alma
Tercüme: Ahlaka bağlı bir kişi bir ihmal anıyla karşılaşabilir, ancak güce güvenenler sonsuz ıssızlık yaşayacaktır. Evrendeki yaşamın gerçeğini anlayan, zenginlik, yiyecek, yiyecek ve uyku dışındaki şeylere değer veren ve bedenin dışındaki gerçek benliği düşünen kişi. Bu nedenle, ruhlarının ebedi ıssızlığa maruz kalmasına izin vermektense bir anlık yalnızlık çekmeyi tercih ederler.
Aydınlanma: Gücü, anlık ihtişamı büyüleyenler, sonuçta, hiçbir niteliği olmayan cansız bir hayattır, bu ebedi kasvet değil nedir? Ve Yanhui ve Zhuangzi gibi kendilerini temizleyenler, aşağı ve aşağı olsalar bile, gerçek manevi niteliklere ve üst düzey bir hayata sahip olurlar.
9. Başkalarının bir adım atmasına ve başkalarını ayırmasına izin verin
Dar yollar, yayalara bir adım bırakın
Tadı güçlü olduğunda, insanların tatması için üç puan çıkarın
Bu dünya çapında barış ve mutluluk yöntemidir
Tercüme: Dar bir yoldan geçerken, başkalarının geçmesi için bir adım bırakın; Tatlı tadın tadını çıkarırken, tatmak için bazılarını paylaşın. İnsanlarla başa çıkmanın en rahat yolu budur.
Aydınlanma: Başkalarına teslim olursanız, kalplerinde hatırlayacaklar. Başkalarına verirsen minnettar olurlar.
10. Hayattaki en değerli üç nitelik
Kendinden habersiz olmamak, insani iyilikleri yerine getirmemek, maddi kaynakları tüketmemek
Üçü dünya için bir zihin ve insanlar için yaşam kurabilir
Gelecek nesillerin yararı için
Tercüme: Vicdanınızı kör etmeyin, duygusuz şeyler yapmayın, maddi kaynakları boşa harcamayın, bu üç şeyi yapabilirseniz, dünya için iyi bir kalp kurabilir ve tüm insanların sonsuza dek yaşaması için can damarını bırakabilirsiniz. Çocuklar ve torunlar sonsuz mutluluk yaratır.
Aydınlanma: Bir vicdan, duygu ve doğruluk vardır, ölçülü olmak abartılı değildir, hayat bu üç noktayı koruyabilir, pişmanlık, suçlama, kızgınlık ve zarar olmayacaktır.
Makale kaynağı: Tao Te Ching'in Yorumlanması
