Prensesin Siyasi Değerlendirmesi ve Tang Hanedanlığının Evliliği
Daha önce, "O Yıllarda Prenses Wencheng'e Dökülen Kirli Su" dizisinde, Tang Hanedanlığı "Prenses ve Öpücük" içeriği işin içindeydi, ama bitmemiş olduğunu hissettim. Bugün, daha yüksek bir perspektiften, "Tang Hanedanlığı" ve sistem yanlısı politik meseleleri hakkında ayrıntılı olarak konuşacağım.
Prenses Wencheng'in Tibet'e girişi
Bu makale aşağıdaki hususları kapsayacaktır: 1. Tang Hanedanlığı'nda "cennet altındaki düzenin" inşası; 2. "Gök altındaki düzenin" dört sütunu; 3. Barış ve evlilik sisteminin diplomatik seçimi ve siyasi tepkisi; 4. Prenses ve ülkenin artıları ve eksileri 5. Prensesin bulunduğu yerden Tang Hanedanlığı'nın diplomasisinin odak noktasını görebiliriz.
Birçok insan bahsetti "Prenses ve sevgili" Anında öfke yükselir ve qi kaburgaların içindedir. Zayıf ve yetersiz olduğu için imparatorluk mahkemesine yemin etmek , Zayıf bir kadının memleketini terk etmesine ve yabancı bir ülkeye gitmesine neden oldu.
İtiraf etmeliyim ki bazı prensesler ve akrabalar seyahat etmek zorunda kalıyor, ancak bazıları ve akrabalar var. Açık politika talepleri.
Tang Hanedanlığı'nın bu konudaki siyasi düşüncelerini analiz etmek için bugün, Tang Hanedanlığı'nın evliliğe katılan 19 prensesini örnek alıyoruz.
Prenses ve kocasından bahsetmeden önce, Tang Hanedanlığı'nın geçmişinden bahsedelim.
1. Tang Hanedanlığı'nda "cennet altında düzen" in oluşumu.
Hiç şüphe yok ki Tang Hanedanlığı'nın dünya görüşü Sui Hanedanlığı'ndan miras kaldı, ancak Sui Hanedanlığı'ndan sonra Çin Seddi kuzeyden güneye değişti ve Türkler Orta Ovalar'daki kaostan yararlanarak dünyanın hegemonu olmaktan atladılar.
"Eski Tang Kitabı · Türk Biyografisi" Olarak da adlandırılır: "Bir milyondan fazla diziyi kontrol eden Beidi, olmasa bile müreffeh. Yinshan'a bakınca, yazı ihmal etme hırsım var."
Şu anda Tang Hanedanlığı'nda böyle bir şey yok "Dünya Düzeni" İnşaat.
AD 626 (Tang Wude'un 9. yılı), Türk Jeri Khan 200.000 askeri doğrudan geçide getirin, Xuanwu Kapısı değişikliğini geçti ve Tang Hanedanlığı'nın kontrolünü ele geçirdi. Li Shimin Weishui Nehri kıyısında Türklerle Beyaz At Birliği'ni öldürmek zorunda kaldı. Tarihsel olarak "Wei Shui Alliance" olarak bilinir.
Ama Li Shimin her şeyin peşinde ... Tahta geçtikten sonra, yönetmek, yetenekleri tayin etmek, halkla bir dinlenme politikası benimsemek ve aynı zamanda öğretmenleri ve orduyu Türklerden memnun olmayan aşiretlerle temas kurmak için eğitmek için çok çalıştı. Ancak, sadece üç yıl içinde Zhongyuan canlılığını yeniden kazandı ve Çin Seddi'nin içindeki ve dışındaki stratejik durum yeniden değişti.
Zhenguan üç yıl (629 yıl), Li Shimin, Jie Li Khan'ı hem barış istemek hem de Liang Shi'ye yardım etmek için bir bahane olarak kullandı. , Altıncı Güzergah Ordusu, Kuzey Seferi'nde Türkiye'ye yürüdü. Ertesi yıl Tang ordusu Türkleri mağlup etti, Jieli Han canlı yakalandı ve Doğu Türkleri telef oldu.
O sırada Doğu Türkler Kuzey'in lideriydi ve güç hala varlığını sürdürüyordu, ancak Tang ordusunun saldırısı altında, kaynar çorba ve sıçrayan kar gibi hemen öldüler. Bu olay meydana gelir gelmez, Asya'daki göçebe kabileler şok oldu. Taizong "Tian Khan" adı belirlendi.
Bu andan itibaren Tang Hanedanlığı, Sui Hanedanı'nın "dünya düzeni" yapısından farklı olarak kendi yapısını inşa etmeye başladı.
2. "Cennetin altındaki düzen" in dört sütunu.
Tang Hanedanlığı'na ait "cennet altındaki düzen" modelinde, dört yapısal sütun tüm sistemi destekledi. sırasıyla onlar "Jilin Eyaleti Hükümet Sistemi", "Proton ve Suwei Sistemi", "Fanyi Çocukları için Kayıt Sistemi (Guozijian)" ve "Prenses ve Evlilik Sistemi".
Bu makale Tang Hanedanlığı'ndaki "dünya düzeni" ni özel olarak tartışmadığından, ilk üç sistem ayrıntılı olarak anlatılmayacak, sadece "prenses ve evlilik" sistemini detaylandıracağız.
Evlilik sistemi, Batı Han Hanedanlığı döneminde Han Chen Lou Jing'in bir keresinde Han Gaozu'ya çıkarlarını bildirmek için bir mektup yazmasıyla başladı:
Birincisi, barbarlar evliliklerinden dolayı Central Plains'den "kalın sikkeler" kazandılar, Central Plains'in malzemelerine olan sevgilerine dayanarak, popüler olmaya mahkumdurlar ve iç nezaket gelenekleri evlilik yoluyla etkili olabilir;
İkincisi ve prensesler "ağır madeni paralara" olan hayranlıklarından dolayı "Kraliçeler" (kraliçe) olmalılar ve Orta Ovalar'daki koca ve oğul arasındaki ilişki olacaklar;
Üçüncüsü, prensesin oğlu ve prenses Datong'u miras alırsa, torunun büyükbabayla rekabet etmesi için nasıl herhangi bir sebep olabilir?
Li Shimin de neredeyse tamamen aynı şeyi söyledi, "Beidi'nin gelenekleri çoğunlukla iç meselelerdir ve aynı zamanda çocukları da vardır, bu yüzden torunum Çin'i işgal etmeyecek, biz de bunu bilelim."
Görüldüğü gibi prenses ve pro-system başladığı günden itibaren, Politikanın özü gizlidir.
Han hükümeti bu politikayı benimsemeyi umuyor, Komşu rejimler üzerinde yumuşak güç etkisi uygulayın . Politikalarının etkili olup olmadığına gelince, kişiden kişiye ve zaman zaman değişiklik gösterir ve hiç kimse etkisini garanti edemez.
Aynı zamanda yukarıdaki iki paragraf da açıklanabilir, Han rejimi neden her zaman kızlarla evlenir ve hiçbir zaman bir kraliçe ile evlenme vakası olmamıştır . Çünkü birlikte olmanın uzun vadeli hedefi, Han kökenli bir uzaylı rejiminin başı, tam tersi değil.
Yumuşak güç etkisinden bahsetmişken, eşleşen prensesler ve akrabalar da var. "Kalite", "Su Wei" ve "Kayıt" Üç yöntem, yukarıda bahsettiğimiz şey bu "Proton ve Suwei Sistemi" ve "Fanyi Çocukları için Kayıt Sistemi (Guozijian)" .
Tang Hanedanlığı'nda, çevredeki Tibet liderinin kendisinden veya liderin yeğeninden hanedana rehin olarak girmesi istendi. "Zhenguan Siyasi Liderleri" Kayıtlar: "Şefini seç ve eve muhafız gönder", Benzer kayıtlar genellikle eski ve yeni Tang kitaplarında görülür.
Tang Hanedanlığı, Pekin'e kaliteli personel olarak giren bu insanlar için, genellikle ilk önce bir dizi uygun önlem aldı. Han kültürünü öğrenmek için Zijian'a girin Ve sonra göre "Kişisel Performans", "Rejimin Önemi" Hem de "Ülkedeki etkisi" karşılık gelen "Resmi korumaya verin" .
"Cefu Yuangui" Böyle ilginç bir olay kaydedildikten sonra, Spitfire Leaf Guard (Hükümdar) 'ın küçük kardeşi Chang'an'da rehin olarak ödüllendirildi Dört katmanlı Zhong Lang Jiang . Kendisini mağdur hissetti, mahkeme mağdur olarak nitelendirdi, çünkü aynı rehine Taş Ülke , Kucha Personel ödüllendirildi Üçüncü general.
Aynı zamanda, İmparatorluk Koleji'ne kaydolan bu protonlar, Tang kültürüne hayranlık duyuyorlardı.
Sadece Hanfu'da Çince konuşmakla kalmadılar, aynı zamanda şiirler söyleyebildiler ve yetkin bir şekilde ayetler yazabildiler.Tang Hanedanı kültürüne çok hayran kalan ve ülkeye geri dönmek istemeyen Tubo elçileri bile vardı. Birinden imparator adına konuşmasını istediler: "Ülkeme söyle, zaten öldüm." ("Fuwangbao Yunqishi öldü")
3. Barış ve evlilik sistemi altında diplomatik seçimler ve tepkiler.
Yumuşak gücün etkisine ek olarak, prenses ve akrabaları da Tang Hanedanlığı'nın birbirini seçme ve reddetme eğilimini gösterdi.
Bu noktada, Xue Yantuo'ya karşı tutum değişikliği en tipik örnektir.
Sui Hanedanlığı döneminde Tang Hanedanlığı ve Xue Yantuo, Doğu Türklerinin baskısını birlikte hissetti.Li Shimin, Doğu Türkleri yenmek için Xue Yantuo'ya katıldıktan sonra Xue Yantuo, Tang Hanedanlığı'nı ilhak etti ve Xue Yantuo Hanlığı'nı kurdu.
Zhenguan'ın 13. yılından (MS 639) önce, iki ülke arasındaki ilişkiler hala iyiydi. Li Shimin bir zamanlar yeni prensesle Xue Yantuo ile evlendi.
Bu ortaya çıkan prenses Li Shimin'in on beşinci kızı, Zhengmiaohong'da kök salmış Tang Hanedanlığı prensesi Sorunsuz bir şekilde evlenebilirse bu Tang Hanedanlığı tarihinde geçecektir. Yabancı bir ülkede bulunan ilk Tang Hanedanı prensesi.
Çünkü katıldım ve profesyonel Prenses Honghua (Tuyuhun) ve Prenses Wencheng (Tubo) klanın kızları ve sonraki dört prenses, ikisi Li Yuanın biyolojik kızı olmasına rağmen hepsi evli Tang Hanedanlığı'na ait bir uzaylı general. ( Ayrıntılar için lütfen makaledeki "Tang Hanedanı Prensesleri ve Akrabaları Listesi" ne bakın. )
Fakat Xue Yantuo nihayetinde Xinxing prensesi ile evlenemedi çünkü Tang Hanedanlığı Xue Yantuo Hanlığı'nın kuzeyde büyüdüğünü ve zayıf bir ikinci Doğu Türkleri olduğunu keşfetti.
Li Shimin de eğlenmişti.O sırada Xue Yantuo, akrabalarını karşılamak için 100.000 çeşitli hayvanı sürdü, ancak yolda bir kar fırtınasına çarptı ve hayvanların yarısından fazlası donma durumunda öldü.
Taizong, Xue Yantuo'yu "yetersiz başlık fiyatı" gerekçesiyle reddetti.
Tabii ki Li Shimin bu hayvancılıktan yoksun değil, gerekirse bir miktar çiftlik hayvanı dikerek kızıyla evlenebilir.
Tang Ting'in prensleri ve bakanları, Tang Ting'in bu konudaki seçiminin nedenini tam olarak açıklayan doğru bir açıklama yaptılar.
Prensesle Xue Yantuo ile evlenmek onun statüsünü tanımakla eşdeğerdir ve çevresindeki etnik grupları daha evcilleştirecektir. ("Bugün, bir kadının karısı olarak, çeşitli soyadlarını kabul etmeye cesaret edemeyen büyük bir ülkenin damadı olarak kendine güveniyor!")
Evliliğe izin verilmezse, çevredeki etnik gruplar Xue Yantuo'nun Tang Hanedanlığı'nın desteğini almadığını bilecek ve yakında çökecekler. ("Bugün asla bayılmayacağım, onu öldürmeyeceğim ve çeşitli soyadım onu terk ettiğimi biliyor ve yakında keseceğim")
Li Shimin'in dediği gibi, üç yıl sonra (Zhenguan'da On İki Yıl, 724), Xue Yantuo, Tang Hanedanlığı'nın parçalanması ve çevresindeki etnik kuşatma altında can verdi.
Benzer şekilde, Tuyuhun'un iç siyasi güçlerinin desteğinde, Tang Hanedanlığı ve Qinqin'in seçiciliğini de görebiliriz.
Kral Tuyuhun Murong Nuobo Halefiyetinin başlangıcında, genç yaşta, DPRK ve Çin bakanları güç için savaştı ve ülkede büyük bir kaosa neden oldu. O zamanlar Nuobo Bo, ülkesindeki en büyük siyasi güç değildi, ancak Tang Hanedanlığı ona bahis yapmaya ve göndermeye karar verdi. Li Jing Lider tüm güçleri bastırdı ve sonra mühürledi Nuobobo'nun Heyuan İlçesinin kralı.
On yıllık Zhenguan'dan (636) sonra Nuohubo, evlilik teklif etmek için kişisel olarak Chang'an'a gitti ve Li Shimin Prenses Honghua, cömert bir çeyizle evlendi.
Prenses Honghua'nın evliliği sayesinde Nuobo, o sırada Doğu Asya derebeyinin onayına eşdeğerdi ve durumu yavaş yavaş istikrara kavuşturdu.
Yukarıdaki iki çelişkili örnekten Tang Hanedanlığının barış ve yakınlık meselesinin siyasi yatırımlarda daha çok ortaya çıktığı görülebilir. Evlenip evlenmeme seçimi, rejim seçimini gösterme ve evlenerek Tang Hanedanlığı'nın çıkarlarını maksimize etme yoluyla.
Erken ve müreffeh Tang Hanedanlığı'nın güçlü konumu düşünüldüğünde, Tang Hanedanlığı prensesi (Prenses Shang) ile evlenmenin son derece şanlı bir şey olduğu ve tüm güçlerin her zaman mutlu olduğu görülmektedir.Çiftlik başarılı olmazsa, doğal olarak çok can sıkıcı olacaktır.
Xuanzong Kaiyuan'ın 12. yılının (724) on ikinci yılında, önerisi reddedildikten sonra, Türk Piga Han, "Çok fazla davetiye almadım.
"Çok fazla davetiye almadıysam, diğerlerini görmekten utanıyorum" Bu, iyi işleyen Tang Hanedanı Heqin sisteminin komşu yabancı rejimlerdeki etkisini göstermektedir.
Tang Hanedanlığı'nın ortalarında bile, Tang Hanedanı, Anshi İsyanı'ndan sonra çaresiz kalsa da, prenses ve akrabalarından hala yararlanabiliyordu.
Orta Tang Hanedanlığı sırasında (Suzong, Daizong ve Dezong hanedanları), Helong'u işgal etmesi için Tubo'nun büyük baskısıyla karşı karşıya kaldı, Üçü ve akrabaları Huihe (Uygur), Tang ve Hui arasında "Anti-Tubo İttifakı" nı başarıyla kurdu.
Huihe Khan, Tang Hanedanlığı prensesi ile evlendikten sonra Tubo'dan ayrıldı ve geçmişte ona kardeş dedi ama şimdi üvey oğul, Tubo'nun başı dertte ise oğlu babası olacak. ("Eski kardeşler, şimdi damadı, yarı oğullar. Tubo'nun başı beladaysa, oğul baba tarafından ortadan kaldırılmalıdır")
Dördüncüsü, prenses ve akrabaları arasındaki ilişki ve Tang Hanedanlığı'nın gücü
Pek çok kişi prensesi ve akrabalarını zayıf ulusal gücü suçladı ve bunu Tang Hanedanlığı'nın zayıf ulusal gücünün kanıtı olarak kullandı. Ama aslında Tang Hanedanlığı ve en samimi dönem Tang Hanedanlığının en müreffeh dönemiydi Bu sorunu açıklamak için Tang Hanedanı prensesleri ve akrabalarından oluşan bir tablo özel olarak derledim.
Yukarıdakiler, "Tang Hui Yao" dan derlediğim "Tang Hanedanı Prensesleri ve Prensesleri Hakkında Temel Bilgiler Listesi" dir. Tablodaki 19 prensesin hepsi ebeveynleriyle başarılıydı. Diğer birkaç prenses evlenmeyi kabul etti, ancak Tang Hanedanlığı evliliklerinden pişman oldu. , Bu listede olmayan bir yolculuk yapılamadı.
Tabloda oldukça ilginç olan bir nokta var: Eğer tümen olarak imparatorun dönemi kullanılırsa, Taizong Li Shimin döneminde evli olan 6 prenses% 31,6; Zhongzong Li Xian dönemindeki ilki Jincheng Prensesi idi; Xuanzong Li Longji dönemi maksimuma ulaştı Suzong, Daizong, Dezong ve Muzong dönemlerinde her biri% 42.1 olan 8 sıra.
Diğer bir deyişle, erken ve müreffeh Tang Hanedanlığı'nda% 79'unu oluşturan 15 prenses varken, iç ve dış sorunların yaşandığı Orta Tang ve Geç Tang'ta sadece 4 prenses evliydi ve sadece% 21'ini oluşturuyordu.
İnternetteki popüler teorileri takip ediyorsanız, bu erken ve başarılı Tang'ın orta ve geç Tang'tan daha zayıf olduğu anlamına gelmez mi?
Aslında, biraz paradoksal bir "Prenses ve Pro" teorisi var, yani "Barış", her iki tarafın da yeterince emin olmadığı ve sorunu doğrudan çözmek için mutfak bıçağı kullandığı anlamına gelir. . Diğer bir deyişle, "Evlilik aslında uzlaşmanın bir ürünüdür."
Çünkü bir tarafın zaten ezici bir avantajı varsa, evlilik yapmaya gerek yok, doğrudan kapmak daha kolay olmaz mı?
Anshi İsyanı'ndan sonra Tubo balinaları Helong ve Batı Bölgelerini yuttu ve zaman zaman askeri cephe Guanzhong'u tehdit etti, aksine Tang ile Tibet arasında barışın temeli yoktu.
Bu, bir önceki tablodaki prenses ve prensesin zamanına denk geliyor Orta ve geç Tang Hanedanlığı'nda Tang hanedanı iç ve dış sıkıntılar yaşadı.Bu zamanda evliliğin faydası nedir?
Dürüst olmak gerekirse, bir prenses sınır sorunları sorununu çözebilirse, bir ordu için başka ne var? Birkaç prensesin daha var!
"Barışı sağlamak" her zaman siyasi bir araç olmuştur ve siyasi araçlar tam da ülke güçlü olduğunda ve gerçekten yoksulluk ve zayıflık aşamasındayken çalışan ordudur. Dediği gibi, "zayıf ülkelerin diplomasi yoktur."
Ek olarak, prensesin bulunduğu yerden Tang Hanedanlığı'nın diplomasisinin ağırlık merkezini de görebiliriz.
Sadece 19 prenses arasında 6 Doğu ile Evli , 2 ve Qin Xi, 4 ve Qin Qidan, % 31 olarak hesaplandı.
2'si Tubo'dan, 3'ü Türklerden, 1'i Tiele'den, 1'i Tuyuhun'dan, 1'i Tuqishi'den, 1'i Ningguo'dan ve 4'ü Huihe'den (Uygur) olmak üzere geri kalanların hepsi batıda evli.
Bu da Tang Hanedanlığının doğuya göre batıya çok daha fazla ilgi gösterdiğini gösteriyor. Batının Tang Hanedanlığı için önemi ve Guanzhong hinterlandına yönelik tehdit de doğudan çok daha önemlidir.
Bu, Tang hanedanı tarafından desteklenen birliklerin kuruluşundan ve sayısından açıkça görülebilir.
"On Treasure Ten Knots" daki asker sayısı açısından, Kuzeybatıyı kontrol ediyor. Anxi, Beiting, Lianyou, Shuofang, Hexi Beş Cidde'de 250.000'den fazla seçkin asker var, Toplam ordunun% 52,7'sini oluşturuyor. Güneybatıdaki Nanzhao ve Tubo'nun kontrolünü de sayarsan Jiannan Jiedu ,tüm Kuzeybatı Ordusu% 60'tan fazlasını oluşturuyor.
Ve "dünya kahramanlarının yarısını kontrol ettiğini" iddia eden An Lushan, Fan Yang, Pinglu İki kasabanın ordu kotası 146.000, Sadece% 26 (Bir Lushan, Hedong'da ordunun yalnızca bir bölümünü kontrol edebilir) . Bu aynı zamanda 150.000 asker sayısı ve 200.000 sahte iddiasıyla da tutarlıdır.
Bu verilerle tutarlıdır ki, MS 713 ile 755 arasında (Xuanzong Kaiyuan'ın ilk yıllarından Tianbao'nun 14. yılına kadar) Tang Hanedanlığı Tubo'ya karşı 12, Türklere karşı 6, Nanzhao'ya ve Khitan ve Khitan'a karşı toplam 26 asker kullandı. Xi'nin yalnızca 9 ve 2 operasyonu vardı ve Batı Askeri Bölgesinde askeri operasyonlar% 80'e varan oranda sorumluydu.
Guanzhong için hangi yönün daha tehdit edici olduğu bir bakışta anlaşılıyor!
Batıdaki çeşitli siyasi güçleri prensesler ve evlilikler yoluyla bölmek ve kazanmak, Tang Hanedanlığı politikalarının uygulanmasında önemli bir araç haline geldi.
Yukarıdaki analizden görülebileceği gibi, "Dostluğun zayıf ulusal güçten kaynaklandığı" sözde teori savunulamaz Tang Hanedanlığının ulusal gücünün en güçlü olduğu dönem, raportörlerin en sık kullanıldığı dönemdi ve ancak bu dönemde raportörün politika etkileri daha belirgin hale geldi.
Bir kral için, genellikle iş yapan bir iş adamından önemli bir fark yoktur. Her ikisi de her zaman "En düşük maliyetle en fazla faydayı elde edin."
Yani, eski zamanlardan beri "Verimlilik-maliyet oranı", bir işletmenin fizibilitesini göz önünde bulundurmanın temelidir , "Verimlilik-maliyet oranını" hiç düşünmeyen imparator genellikle bunu çok uzun süre yapmazdı. Örneğin, Sui Hanedanı İmparatoru Yang.
Ve "Princess ve Pro" mükemmel bir uygun maliyetli oran olarak kabul edilebilir "Düşük maliyetli çözüm" Çünkü savaş şüphesiz en maliyetli yoldur.
Özetlemek gerekirse, "prenses ve profesyonel", "en az maliyetle en büyük faydayı" temel alan bir politika önlemidir.
Bu politikanın uygulanması aslında ulusal gücün gücüyle ilgilidir, ancak pozitif olarak ilişkilidir, yani ulusal güç ne kadar güçlüyse, politika yanlısı etkisi o kadar iyidir, tersi değil.
Hakkında çok şey söylemiş ve profesyonelce, her zaman daha fazlası olduk Makro politika perspektifinden sorunlar hakkında konuşun , Ancak bireysel bir bakış açısıyla, "Barış" o kadar insancıl değil.
Ne de olsa zayıf bir kadın ailesini ve arkadaşlarını terk etsin, memleketini terk etsin ve çok farklı geleneklere sahip farklı bir yerde yaşasın. Antik çağlardan beri Çin'deki insan ilişkileri geleneklerine aykırıdır.
Buna ek olarak, Çin ve Tibet tarihi materyallerinde iki prensesin hayatlarının mutlu olmadığına dair kayıtlar var ve Jincheng prensesi bile bir zamanlar kayıp gizli ülkeyi (şimdi Keşmir) terk etme fikrine sahipti.
Bu nedenle, Tang şiirlerinde evli olan prenses için çok fazla sempati vardır ve en temsili olanı Li Shanfu Yedi yaptı "Dai Chonghui Prenses" :
"Cariye An Sheji'de, bir generali nerede kullanacağımı bilmiyorum?" Bu sonsuz bir ironi!
