Zenginlik Tanrısı Han halkını neden bu kadar hayal kırıklığına uğrattı ama Hui halkına farklı bakıyor?
1934'te, Çin Cumhuriyeti'nin Zenginlik Tanrısı Song Ziwen, Kuzeybatı ziyaretinden döndü ve medyaya endişeyle şunları söyledi: Kuzeybatı'nın afyon zehirlenmesi Yangtze Nehri illerinden yüzlerce kat daha fazla, ancak yalnızca Hui halkını övdü. Dedi ki:
"Ningxia'daki iki köyü teftiş ettim ve fakir ve kısırdı. Biri Müslümandı ve sigara içmeyen, hem zengin hem de sağlıklıydı; diğeri tütünle ağır şekilde enfekte olmuş, zayıf ve tembel bir Han Çinlisiydi."
Kuzeybatı Majia Ordusu'nun savaş ağasının yakın dövüşünden sağ kurtulabilmesinin nedeni, derin iç kısımlar dışında, Huis'lerin nadiren afyon içmesinin ve fiziksel uygunluklarının genellikle Hans'tan daha güçlü olmasıydı.
Batılı güçler Çin'in kapısını çaldığından beri, afyon güneydoğudan tüm ülkeye yayıldı ve modern zamanların en büyük sosyal hastalığı haline geldi. Taiping İsyanı'ndan sonra, güneydoğu illerinin Gansu'nun sübvansiyon ödemesi askıya alındı. Maliyeyi kurtarmak için yerel yetkililer acil ihtiyacı kurtarmak için sigaradan ağır bir vergi almak zorunda kaldı.
Haşhaş şurubu afyon çıkarmak için kullanılabilir, tohumlar yağa sıkılabilir, sapları ilaç olarak kullanılabilir ve kuzeybatıdaki topraklar çoraktır, bu nedenle tütün yasağı yürürlüğe girer girmez afyon hızla kuzeybatıda yayılacaktır. Bu momentum, Zuo Zongtang Shaanxi-Gansu'ya girip kaosu yatıştırana kadar durdurulmadı. Bununla birlikte, Zuo Zongtang'ın ayrılmasından kısa bir süre sonra, halefi afyonun durdurulamaz olduğunu ve mali zorluklardan muzdarip olduğunu hissetti, bu yüzden afyonun varlığına razı olmak zorunda kaldı.
Çin Cumhuriyeti'nden sonra ilaç daha da kontrolden çıktı. Kendilerini korumak için, Kuzey Okyanuslarının savaş ağalarının hepsi afyonu silahların genişlemesi için en güçlü destek olarak görüyorlardı. Kuzeybatıdaki sanayi ve tarım iyi gelişmiş değil, ancak taşıdıkları askeri harcamalar iç kısımdakilerden daha az değil ve afyon, savaş ağaları için hayat kurtaran bir saman haline geldi.
Yakın muharebe giderek şiddetlenirken ve savaş ağaları tütün vergilerini artırmaya devam ederken, çiftçilerin bilinçli olarak gelincikleri boykot ettikleri ortaya çıktı. Bununla birlikte, Gansu valisi Lu Hongtao, tütün yetiştirilsin ya da yetiştirilmesin, mu başına bir tütün vergisi alınmasını emretti ve buna "sigara cezası" denildi.
Savaş ağalarının tehdidi altında, hem Hui hem de Han halkı tüm tarlalarını afyon olarak değiştirmelidir. Bu durumda iki milletin afyona karşı tutumları oldukça farklıdır.
Müslümanlar İslam'a inanıyorlar, domuz etinin yanı sıra içki, kumar ve sigara içmekten de nefret ediyorlar. Peygamber, alkolün tüm kötülüklerin anahtarı olduğunu ve kesinlikle yasaklanması gerektiğini söylemiş, ayrıca İslam afyon ve tütünün uyuşturucu olduğuna ve sigara içmenin yasaklanması gerektiğine inanmaktadır.
"Ta Kung Pao" nun ünlü muhabiri Fan Changjiang, Kuzeybatı'yı ziyaret ederken şunları söyledi:
"Kuzeybatıdaki Müslümanlar ve Hanlar da afyon yetiştiriyor ve afyon ticareti yapıyor. Ancak, afyon içen Müslümanların yüzünde ender bulunurken, afyon içmeyen Han halkı nüfusun neredeyse yarısına sahip olamaz!"
Tesadüfen, Shenbao'dan bir muhabir olan Chen Gengya, "Kuzeybatı Teftiş Kaydı" nda da şunları söyledi:
"Sakinlerin evleri titiz, fiziksel olarak güçlü ve hepsi Hui uyruğuna ait; kapı eski ve delilikse, Han halkı olmaları beklenebilir. Han halkı dumansızken, çok çalışkan insan var ve sigara bağımlılığı yok. Sigara içmezseniz, paranız varsa tembel olursunuz. "
Afyonun sınırsız kullanımından dolayı, kuzeybatıdaki tüm Han halkı bir çöküş ve çöküş sahnesi gösterdi. Adam artık afyon yüzünden çalışamaz ve sıska yüzü bir zombi gibi gülümser yeniden dirilir.
Fan Changjiang, "Çin'in Kuzeybatı Köşesi" adlı kitabında afyon içmenin en ciddi nedeninin
"Gebe kalan kadınların genellikle bir hobisi vardır ve fetüsleri karınlarında içilir. Annelerinden ayrılan bebekler ağlamadan önce genellikle duman püskürtmek zorundadır!"
Çin'in afyon zehiri görülebiliyor, ancak son tahlilde hala insan yapımı bir felaket. Savaş ağası hükümetinin acımasız vergilendirmesi, geri kalmış kuzeybatı halkını afyonu kendilerini uyuşturmak için kullanmaya zorladı.
