İki bin yıl boyunca, neden sadece Han Xin hayatını öldürebilir ve hayatta kalabilirken diğerleri yapamaz?
Üzgün Chuhan: Han Xin Bölüm: Kasık Köpeği (19)
Ana yazar: Rahat yaşam
Jingxing savaşında, Han ordusunun komutanı Han Xin, 20.000'den az askerle sıraya girdi. Bir sabah Zhao'nun 200.000 ana kuvvetini yendi, Zhao Xiangchenyu'yu cezalandırdı ve Zhao Wang Zhaoxie'yi ele geçirdi. Kendi evinde tanınmış ve dünyayı hayran bırakmıştı. Ancak Han ordusunun generalleri kazandıkları halde neden kazandıklarını anlamadılar ve bu açıklanamaz zafere akılları katlanamazdı.
Şöyle bir kutlama ziyafetinde biri Han Datong'a sordu: "Savaş sanatı 'sağdaki dağ mezarları, soldaki öndeki su gibi.' Ayrıca 'savaşmak isteyenler suya bağlanmadan misafirleri ağırlıyor' diyor. Şimdiki general beni suya karşı bekletti. , Dedi Zhao yemek yiyecek, ancak bakanlar ikna olmadı. Ancak, kazanmanın püf noktası nedir? "
Han Xin gülümsedi ve dedi ki, "Bu savaş sanatında da var ve hükümdarlar kulaklarına aldırış etmiyorlar. Savaş sanatı" ölülere girmek ve dirilmek, ölüleri bırakmak ve kalmak "demiyor mu? Bugün ordumuz yeni inşa edildi ve iyi ile kötü birbirinden ayrılamaz. Sözde herkes şehri savaşmaya, doğduğu yeri kurmaya, düşmanla karşılaşmaya ve onun yerine kullanmaya itti? Ölü bir yer değil ve herkes kendi başına savaşıyor. Çok cesur ve düşman olabilir Ayrıca on. "
Generaller bunu duyduklarında, hemen Han Xin'in üst düzey tartışmasına zemin hazırladılar ve hepsi boyun eğdiler ve şöyle dediler: "Genel iyi bir hesaplamadır, bakanın ulaşabileceği bir yerde değildir ve son general öğretilmeyi bekliyor."
Han Xin'in numarasını gerçekten anladılar mı? şart değil.
Bunu gerçekten anlasalar bile, bu planı kopyalamak onlar için zor olacaktır. "Öldür ve sonra yaşa" herkesin kullanabileceği bir şey değildir, hiçbir yerde kullanılamaz. Kullanılmadan önce birçok koşulu karşılaması gerekir. Ayrım gözetmeden kullanılırsa, ancak "öldürüp ölebilir."
Birincisi: Sadece birliklerimiz yetersiz olduğunda kullanılabilir.
"Ölüleri koymak ve dirilmek" için önemli bir ön koşul, askerlerin vazgeçecek yüreğe sahip olmaları gerektiğidir. İki ordu savaşırken her zaman çekingen ve korkaktır, korkusuzdur, korkusuzdur, korkusuzdur. Sadece askerler ölünceye kadar savaşmadan öleceklerini bilir; aksi halde askerler ölmek zorunda olmadıklarını bilirlerse niye zahmet ederler? Umutsuzca mı?
Bu nedenle, kuvvetlerimiz yeterliyse, orduyu asla öldürmemeli ve bela istememeliyiz. Avantajınız varsa, kendi mezarınızı kazarsınız, bu kendini kötüye kullanmak değil, ucuz değil veya başka bir şey mi?
İkincisi: Kullanmadan önce düşmanın durumunu tam olarak anlamalısınız.
Herhangi bir askeri planın formülasyonu kesin olarak kabul edilemez Savaş planı ne kadar tehlikeli olursa, o kadar az olabilir.
Bu nedenle Xiang Yu, Yingbu'yu tekneyi kırmadan ve tekneyi batırmadan önce Qin ordusunda yangın keşfi yapması için gönderdi; bu nedenle Han Xin, Zhao Jun'un son savaştan önce askeri konuşlandırılmasını tespit etmek için iç mekanı kullandı.
Bu nedenle, kendinizi ve düşmanı tanımazsanız ve orduyu gelişigüzel bir şekilde öldürürseniz, bu tamamen kör bir emirdir. Sözde vahşi tarih efsanelerinde anlatılanlar, "parmakları kıstırıp sayarak" "tanrılar gibi şeyleri tahmin edebilir". Bu müstehcen, savaş değil.
Üçüncüsü: Kullanmadan önce bir ön sevişme veya sonraki bir hamlenin olması gerekir.
Unutmayın, hiçbir risk numarası tek başına kullanılamaz, eşlik edecek başka bir numara yoktur, risk numarası sizi yalnızca tehlikeye atar.
Xiang Yu Yingbo'yu Qin ordusunun tünelini yok etmesi ve Zhang Han ile Wang Li arasındaki bağlantıyı kesmesi için göndermeseydi, yine de tekneyi kırar mıydı?
Benzer şekilde, Han Xin, Gaoyi'nin sürpriz askerlerini önceden ayarlamamış olsaydı, yine de karşılık verecek miydi? .
Tabii ki değil. Dünyadaki herhangi bir savaşın zaferi, kumandan, şans ya da şans eseri değil, komutanın kesin hesaplamasının sonucudur.
Bu tür düşünen bir kişi asla ünlü bir oyuncu olamaz ve Tanrı bunu tüm şansıyla yapamaz.
Dolayısıyla Han Xin'in arka arkaya dizilişinin başarısı sadece moral ile açıklanabilecek bir soru değildir. Zamanın ustaca kullanımına, ev sahibi ve nesnenin değişmesine, pozisyon değişimine, garip işbirliğine, şüpheli askerlerin gösterilmesine ve genel planlamaya güvendi, böylece pasifi aktif hale getirdi, dezavantajları avantajlara çevirdi, yavaş yavaş zafer olasılığını yarattı ve sonunda yarattı. Çin askeri tarihinde önce ve sonra kimsenin olmaması bir mucizedir. Savaşın olumsal olduğu yadsınamaz, ancak zaferin olumsallığı, yalnızca orduda iyi bilgili ve "önce kazanan sonra savaş arayan" zeki komutanları destekleyecektir.
Bu savaştaki gelecek nesillerin çoğunun sadece "onu öldürün ve sonra yaşayın" ifadesini hatırlaması üzücü, bu yüzden en mantıklı söz olarak görülüyordu ve sık sık Han Xin'in son dövüşünü kopyaladılar ve sonunda nasıl kaybedeceklerini bilmiyorlardı, aptaldılar! (Örneğin, Üç Krallık dönemindeki Ma Di.)
Yukarıdaki tüm nedenlerden ötürü, Han Xin ne demedi ne de generaller sordu, bu da generallerin hiçbirinin ünlü generallerin malzemesi olmadığını gösteriyor.
Hala aynı cümle: Yaoqin'i kalbinize ödemek istiyorsanız, daha az arkadaşınız varsa, onu kim dinleyecek? Han Xin için biraz üzülüyorum, genellikle inekler üzerinde piyano çalabiliyor.
Birisi dedi ki, tüm bunları biliyorsun, sadece yıldız mısın?
Yapamam. Buradaki analizim esas mesele. Sadece kağıda oturup askerler hakkında konuşuyorum. Daha sonra Zhuge Liang, 200.000 orduyu yenmek için 10.000'den fazla yaşlı ve zayıf askeri almamı gerçekten istiyorum. Pantolonuma işemem gerekiyor.
Yani, insanlar ve insanlar arasında bir boşluk var, deha dehadır, vasat vasattır, hiçbir şey!
