Li Kui'nin annesi bir kaplan tarafından yenildi, kardeşler bunu duydu ve Li Kui'yi rahatlatmadı, neden güldüler
Dediği gibi, "Her zaman Üç Krallık'ı okurum, Su Kenarını daha az okurum", yani "Su Kenarı" nı okursanız, orta çeteleri taklit edersiniz ve savaşıp öldürürsünüz. Bununla birlikte, gençlerin "Su Sınırı" nı okuması da iyi bir şey, çünkü Su Kenarı sayesinde gerçek toplumu ve gerçek dünyevi insanları görebiliriz.
Eski Çin'de, mülteciler toplumun en altında dolaşıyorlardı ve ana akım toplum tarafından kabul edilmeyen marjinalleştirilmiş insanlardı. Ne işçi sınıfıdırlar, ne de emeğe katılmak istemezler, Halkın gözünde mahalledeki savurgan evlatlar ve aylaklardır. Ve iktidardakilerin perspektifinden bakarsanız, toplumda istikrarı bozan bir faktör olan artık nüfusa aittirler.
Bununla birlikte, grubun bu kısmı Çin tarihinin sürecini etkileyen güçlü bir güçtür.Çin tarihinde, Malthus tuzağından kaçamadık.Nüfus artışı mevcut arazi taşıma kapasitesini aştığında, kuraklık veya sel olduğu sürece, Bir sosyal kargaşa dönemine girmek için. Mülteciler şu anda huzursuzluğun başlatıcıları, mülkleri olmadığı için daha maceraperestler.
Söylendiği gibi ayakkabı giyenler çıplak ayaktan korkuyorlar, sıkıntılı zamanlarda bu mülteciler kaçacak. Sadece yerel halk onlardan korkmuyor, yerel ağalar ve yetkililer de onlardan korkuyor. Bu mülteciler bir çete oluşturduktan sonra Liangshan kahramanları olurlar.
Liangshan kahramanlarının kendilerine özgü sınıf kimlikleri vardır ve ayrıca özel ekonomik faaliyetlere sahiptirler, böylece benzersiz değerler oluştururlar. Liangshanın değerlerine en aşina olduğumuz şey "göklere doğru yürümek". Cennet ve yol nedir? Feodal toplumda bu cümle çok yanlıştır ... Siyasi güce sahip olana cennete buyurulur. Mencius, bu gerçeği yıktıktan sonra "yönetim zor değildir ve devleri suçlamamalısınız" dedi. Soyluların desteğini aldığınız sürece ülkeyi başarılı bir şekilde yönetebilirsiniz.
Qin ve Han hanedanlarında, toprak soylularının yerini zenginler aldı ve sosyal temel hala çiftçiydi.Bu bilim adamlarına özen gösterildiği sürece, temelde siyasi istikrar sağlanabilirdi. Sözde Cennetin Tao'su her şeyi kapsayamaz, sadece bu bilginler.
İmparator gökyüzünü temsil edebildiği için "gökyüzüne doğru yürüyün" diye bağırabilmek çok cesurca ... Bu bayrak altında Liang Shan açıkça imparatoru aşağı çekmek istiyor. Bu yüzden sık sık cennetin yoluna ters giden şeyler yaparlar, örneğin askerler, siviller veya sıradan insanlar, hepsini öldüreceklerdir.
Sözde "bereket ve zorluklar" sadece ütopik bir slogandır, herhangi bir ekonomik değer yaratamazlar, sözde mülkleri talan edilir, ancak zenginlerden servet alırlar. Ve tekrar atayın.
İlk günlerde plaketin üzerinde bir "Zhongyi Salonu" vardı. Aslında, "sadakate" inanmıyorlardı. Sadakat, bilginler için davranış kurallarıdır. Lu Junyi ve diğerlerine söyleyebilirsin, ama Song Jiang ve Li Kui'ye söyleyemezsin. Mülteciler fakir ailelerde yaşıyorlar ve gezgin bir hayat sürüyorlar, arkadaşlar onların tek akrabası.
Ebeveynlerine sadakat, arkadaşlarına karşı doğruluktan çok daha azdır. Li Kui, annesini almak için dağdan aşağı indi. Annesi yolda bir kaplan tarafından yemişti. Bu aslında çok üzücü bir şeydi, ama anlatmak için dağa geri döndüğünde O sırada "sadık" olarak bilinen kardeşler güldü. Sadece hayata kayıtsız değiller, aynı zamanda sadık ve evlada.
Tıpkı "Cennet Yolu" gibi, her şeyi örtmek imkansızdır, sadece alimler. Bu mültecilere gelince, tek umursadıkları kardeşlerinin sadakati ... Tıpkı Song Jiang gibi, kardeşlerini gördüklerinde kırmızı zarflar veriyorlar ve Shi Xiu yabancılara yardım edebiliyor.
Sözde doğruluk, aralarındaki davranış kurallarıdır, aksi takdirde bir grup oluşturamazlar veya birbirlerine güvenlerini sürdüremezler.
