"Yanyunjianghu" Öğretmeni kandıran ve ataları yok eden bir grup şey - Kuzeydoğu Gençlik Grubu, Kuzeydoğu işgal edildiğinde Japonya'yı ziyaret etti
1931'de Japon Kwantung Ordusu "18 Eylül" Olayını başlattı ve kısa süre sonra Kuzeydoğu Çin'in tam kontrolünü ele geçirdi. Kuzeydoğu Çin'in siyasi haritasındaki büyük değişikliklerle karşı karşıya kalan Kuzeydoğu Qing çetesinin önde gelen isimlerinden bazıları, Qing çetesinin bir Budist örgütü olduğunu iddia ediyor (Qing çetesinin altında, ata üstadının en üstteki sütunu neredeyse tüm ünlü Çin Budaları ve Bodhisattvas'ları, özellikle Zen'i içeriyor) ve bunu yapma isteklerini ifade ettiler. Japon Kwantung Ordusu'nun yönetimine bağlılık.
Gençlik Çetesinin sosyal etkisi, Japonya'nın Çin sivil güçlerini gözlemlemesi için her zaman önemli bir yön olmuştur. Örneğin, ünlü Xiao Hinata Bai Lang, Yeşil Çete'ye katıldı ve Kuzeydoğu'da ünlü bir haydut (haydut) oldu ve ardından özel bir ekip oluşturmak için Şangay'a gitti. "99" , Büyükleri izleyin ve kısıtlayın "76" . Sonunda, her yerde emekli oldu ve modern Japon yeraltı dünyasının babalarından biri oldu. (Ve bugün, bazı yerel ahır literatürü de onu, dünyada gerçekten büyük bir sorun olan Anti-Japon Gönüllü Ordusu'nun bir generali olarak paketledi)
Kohyuga Hirou
Mart 1933'te bir şirket Sakai Eizo Çin anakarasındaki ronin, Shenyang'da "Büyük Mançukuo Adalet Grubu" nu kurdu. Sakai hırslıydı ve Qinggang ağının yardımıyla organizasyonunu genişletmeye çalıştı ve bir süre önemli bir etkisi oldu. "Büyük Mançukuo Adalet Birliği" her yerdeki gençlik çetelerini onun çağrısına yanıt vermeye çağırdı ve Shenyang Qinggang'dan Zu Xianting, Changchun Qinggang'dan Lu Wanbin ve "Mançurya'nın Genel Temsilcisi" Feng Jianmin ve diğerleri bir "işbirliğine dayalı ilişki" kurdu. Sözde "işbirliğine dayalı ilişki" aslında "Büyük Mançukuo Adalet Grubu" nun Qinggang'ı kullanması için bir bahanedir ve "Büyük Mançuko Adalet Grubu" üyelerinin Qinggang'a katılmasının nedeni, sadece Qinggang'ın araçlarını özümsemek ve kullanmaktır. Bu ilişkiye dayanarak, birkaç ay sonra, "Büyük Mançuko Adalet Kolordusu" üyeleri Kwantung Ordusu'nda lobi yaptılar ve Gençlik Çetesi'nin Japonya ziyaretinin dramına yol açtı.
Gençlik Çetesinin bir temsilcisi Japonya'yı ziyaret etti ve bir isim Miyaji Hisae Japonlarla ilgili. Miyaji bir zamanlar Japon süvari birliğinin başkanı olarak görev yapmış, ordudan emekli olduktan sonra, art arda Japon "Burakumen" in yeniden yerleşiminde uzmanlaşmış "Tokyo Sosyal Hizmet Derneği Uyum Bakanı" ve "Merkezi Uyum İşletme Derneği Direktörü" olarak görev yapmıştır. Japonya'da "Burakumen" sosyal ve politik ayrımcılığa maruz kalan bir etnik gruptur. Meiji Restorasyonu'ndan sonra, Japonya modern ulus-devlet entegrasyonu hedefine ulaştıktan sonra, "burakumen" in kaderi değişmedi. Japonya kuzeydoğuyu işgal edip işgal ettikten sonra, ordu çok sayıda "burakümeni" kuzeydoğuya taşımaya karar verdi. (Yani geleceğin öncü grubu) Japonya, Japonya'da ayrımcılığa uğrayan "Burakumen'in" Kuzeydoğu'ya göç ettikten sonra Çinliler tarafından da ayrımcılığa uğrayacağından endişeliydi, bu yüzden olasılıklarını araştırması için Miyaji'yi Kuzeydoğu'ya emanet etti.
Öncü grubun bir görünümü
O sırada Japon Kwantung Ordusu, Kuzeydoğuyu işgal etme planını geliştirirken Çin toplumunu nasıl entegre edeceğini düşünüyordu. Puppet Manchukuo'nun "Beş Etnik Uyum" ideolojisinin bir savunucusu olan Ju Pu, Kwantung Ordusu yetkililerinin, işçileri kontrol etmek ve haydutlarla (gangsterler dahil) başa çıkmak için Şangay imtiyazından öğrenmesi ve Qinggang'ı koruması ve reform yapması gerektiğini öne sürdü. Orange'dan daha ileri git, "Çin Gizli Derneği ve Yardım Derneği" Yazar Su Guang Gaoyi (Qing Gang Tong Zi nesli), Qing Gang'ın bir "siyasi parti" olarak yeniden düzenlenebileceğine inanıyor. Bu nedenle, Miyaji'nin Qinggang'ı araştırmak ve gözlerini dikmek için Kuzeydoğu'ya ilk kez gitmesinin hiçbir nedeni yoktur.
Miyaji kuzeydoğuya gittikten sonra iki Japon ile tanıştı. Biri Washizaki Kenta . Washizaki, Şanghay Doğu Asya Tongshu Akademisi'nden mezun oldu ve kukla Mançukuo'nun güvenlik polis bölümünde çalıştı. Washizaki aracılığıyla Miyaji, Takeshi Hirano ile tekrar karşılaştı. Hirano, bir anakara ronini, Gençlik Çetesinin bir üyesi ve "Büyük Mançuko Adalet Grubu" nun bir üyesidir. Sonuç olarak, Washizaki ve Heino, Miyaji aracılığıyla Kwantung Ordusu'na lobi yaptı ve kısa süre sonra Qinggang'ın "yasal" faaliyetlerinin iznini aldı ve Qingjing Xingmin Yoldaşlar Derneği'ni kurdu. Amacı, 2,5 milyon insanı olduğunu iddia eden Kuzeydoğu Gençlik Çetesini entegre etmek ve "Büyük Mançukuo Adalet Grubu" ile entegre etmektir. Böylelikle Kuzeydoğu savaş ağası Zhang Zuolin'in yönetiminde "yasal" bir statüye sahip olmayan Yeşil Çete, Japon egemenliğinde "yasal" bir statü kazandı. Dahası, Kwantung Ordu Karargahı, üç kişinin lobiciliği altında, Gençlik Çetesinin temsilcilerinin Japon İmparatorluğu'nun sömürge eğitimini "gelecekte tam olarak destekleneceği umuduyla" alabilmesi için Japonya'yı ziyaret etmeleri için Gençlik Çetesi'ne sponsor olmayı kabul etti.
Kuzeydoğu Gençlik Grubu heyetinin grup fotoğrafı
28 Haziran 1933'te, bazı hazırlıkların ardından, Kuzeydoğu Gençlik Çetesi heyeti, Shenyang'dan yola çıktı ve Kuzey Kore'den geçti.
1 Temmuz 1933'te Tokyo'ya geldi. Gençlik Birliği ziyaret grubu Tokyo'ya geldikten sonra Japon İmparatorluk Hükümeti tarafından kabul edildi.
3 Temmuz 1933'te Ordu, Deniz Kuvvetleri, Dışişleri Bakanlığı, Eğitim Bakanlığı ve Eğitim Bakanlığı, Tokyo Salonunda büyük bir karşılama partisi düzenledi. Karşılama partisine Ordu Bakan Yardımcısı Yanagawa, Deniz Kuvvetleri Bakan Yardımcısı Fujita, Asya Dışişleri Bürosu Müdürü Yasaki Gu olmak üzere 6 kişi, Milli Eğitim Bakan Yardımcısı Kuriya ve Milli Eğitim Bakan Yardımcısı Kawada dahil olmak üzere 3 kişi katıldı. Japonya'da akademisyenler, dini figürler, finans çevreleri, bürokratlar ve toplam 40 kişiden oluşan Puppet Manchukuo bakanı da var. Japonya'da ünlü "Çin Çalışmaları" Tokyo İmparatorluk Üniversitesi Kurucu Profesörü Shiratori Coogee Ayrıca içinde.
Çin'de sıradan insanlar Gençlik Çetesinden uzak durur; hukuken hiçbir hükümet Gençlik Çetesinin yasal statüsünü alenen tanımaya istekli değildir. Yeşil Çete'nin tamamı "yeraltı" örgütleri olmasa da, en azından kesinlikle "dini" bir örgüt değil, ama Japonya'nın en iyi akademisyenleri onu neden "dini" olarak değerlendirsin? Ve Japon imparatorluk hükümeti tarafından memnuniyetle karşılanan bir soru. Shiratori'ye Çin Efendisi denilebilir, neden Gençlik Çetesini karşılamak için resepsiyona da katılsın? Ertesi gün yaşanan bir başka olay da hikayeyi anlattı.
Shiratori Coogee
4 ve 5 Temmuz'da Tokyo, Shiba-ku'daki Zojoji Tapınağı'nda, yeşil çete üzerine arka arkaya iki seminer düzenlendi. Japonya heyetine ek olarak, katılımcılar arasında ünlü akademisyenler, dini figürler, Ordu Genelkurmay Başkanlığı personeli ve Shiratori Koji, Kato Gentomo, Tokiwa Dasada, Koyanagi Shikita gibi bir önceki gün hoşgeldin partisine katılanlar da yer alıyor. Toplam 40 temsilci. Qinggang temsilcileri Qinggang törenlerini gösterdikten sonra, seminer Japon katılımcılar ve Qinggang temsilcileri için bir soru ve bir cevap şeklinde bir tartışma yürüttü. Sonunda ünlü ilahiyatçı Kato Gentomo iddia : "Lijiao Ailesi (kuzeydoğuda, Qinggang'a" jiali "de denir), Lijiao'daki diğer güç dinden farklı, kendi kendine yeten bir dindir. Köklerini arayan (Lijiao Ailesi) de Zen'den türemiştir."
Gentoo Kato tarafından çalışmaları
Ancak, CYB heyeti Japonya'da 10 gün kaldıktan sonra 11 Temmuz'da aniden dağılması emri verildi ve Tokyo'da serbestçe hareket etmesine izin verilmedi. Bir çizgi Kuzeydoğu'ya dönmek için yalnızca birkaç grup puan alıyor. Büyük karşılama töreni başladıktan kısa bir süre sonra, neden bu kadar aceleyle sona erdi? Sebeplerle ilgili olarak, Yoshii Kiyharu adlı bir kişinin Cyan Gang'ı ünlü balıkçılık faaliyetlerine katılmak için Japonya'yı ziyaret etmek için kullandığı, Washizaki, Hirano ve diğerlerinin ise Kwantung Ordusu tarafından ödenen yaklaşık 1.500 yuan'ı özel olarak zimmete geçirdiği söyleniyor. Ancak asıl neden burada yatmıyor gibi görünüyor.Japon ordusu ve donanması görünüşe göre başka kaynaklardan raporlar almış ve Kwantung Ordusu tarafından şiddetle tavsiye edilen ve dini bir grup olarak kabul edilen ziyaret grubunun aslında Çin tarihinde çok az bilinen bir "gizli dernek" olduğunu görmüştür. ", Yeşil Çete. Oolong artık büyük bir mesele haline geldi. Sonuç olarak, delegasyona rehberlik eden birkaç Japonun yanlış davranışı bahanesiyle delegasyonun dağılmasını emretmekten başka seçenekleri yoktu.
Japonya'daki Kuzeydoğu Gençlik Grubu heyetinden bir görüntü
Gençlik Ligi delegasyonu üyeleri:
Fengtian (Shenyang) temsilcileri: Feng Jianmin (Qinggang'ın 21 karakterli nesli, 48 yaşında), Wang Zhaoxu (Qinggang'ın 21 karakterli nesli, 55 yaşında), Zhang Xinfu (Qinggang'ın 21 karakterli nesli, 44 yaşında), Zu Xianting (22 karakterli Qinggang nesli, 48 yaşında), Lin Qingchen (23 karakterlik nesil, 54 yaşında).
Xinjing'in (Changchun) temsilcileri: Lu Wanbin (Qinggang'ın 21 karakterli nesli, 60 yaşında), Chang Yuqing (Qinggang'ın 22 karakterli nesli, 49 yaşında).
Yingkou temsilcisi: Hao Xiangchen (22 karakterlik Qinggang nesli, 55 yaşında).
Harbin temsilcisi: Zhao Qinglu (22 karakterlik nesil, 63 yaşında). Fakumen temsilcisi: Yang Yushan (22 karakterlik Qinggang nesli, 55 yaşında).
Wu Taichun (Xinjing), Hao Junhe (Yingkou), Jiang Guoben (Jinzhou, Guandong Eyaleti), Ping Shixin (Fengtian).
Japon arkadaşı: Takeshi Hirano, Kenta Washizaki, Tommasa Yoshimura.
Qinggang, üyelerinin kimliğini ve karşılıklı ilişkilerini belirtmek için "karakter" veya "nesil" kullanır. Üyeler "Xingwu Six", "Xingwu Four", "Jiahaiwei", "Jianghuaisi", "Jiabai" üyesidir, "San" ve diğer "çeteler". Buradaki "çete", klan sistemindeki "ev" e benzer. "Selef" in son 4 karakteri "büyük", "maşa", "aydınlanma" ve "öğrenme" dir. 10 delegasyon üyesi arasında 4'ü "büyük" nesil (21 karakterli nesil), 5'i "tong" (22 karakterli nesil) ve 1'i "Wu" neslinde (23 karakterli nesil) bulunuyordu. Bunu o zaman Şangay'daki gençlik çetesinin kodamanlarıyla karşılaştırırsanız, alt "Aydınlanma" kuşağına ait olan bir kişi dışında, diğerlerinin hepsinin yüksek kıdeme sahip olduğunu bilirsiniz.
Japonya'yı ziyaret eden gençlik çetesinin üyeleri sadece kuzeydoğuda kendi güçlerine sahip değil, aynı zamanda anakara gençlik çetesiyle de az ya da çok bağlantıları var. Örneğin, ziyaret heyetinin baş temsilcisi ve kendini "Mançukuo Aile Yönetiminin Genel Temsilcisi" ilan eden Feng Jianmin, Zhang Zuolin'in ordusunda büyük bir general olarak hizmet etmişti ve Yang Yuting, Zhang Zongchang vb., Qing çetesi Joseph'in 20. nesline efendisi olarak tapıyordu. Wang Joseph, Shandong Eyaleti, Duoxian İlçesinin yerlisidir. Katolik olduğu söylenir. Pekin ve Tianjin'de pek çok öğrencisi vardır. Pek çok büyük Japon casusu Qinggang'ın emrindedir (ama Qinggang Deniz Yatağı evinde kimliğini sorgulamıştır).
Uzun boylu bir adamın 22. nesli olan Chang Yuqing, kuzey Jiangsu'da doğdu ve Şangay'daki Japon fabrikasının "ustabaşı" idi.
Mayıs 1932'de, "28 Ocak" olayından sonra, Chang Yuqing ve Hu Lifu, Zhabei'de Japon yanlısı bir "Vatandaş Bakım Derneği" düzenlediler ve bu nedenle Hu, Şanghay'da KMT ajanları tarafından öldürüldü. Çoğu zaman Şanghay'da kalmaya ve Dalian'dan kaçmaya cesaret edemez. Chang Yuqing, 5 yıldan fazla bir süredir Dalian'da yaşamaktadır. Chang Neng, Dalian Gençlik Çetesi'nde öne geçmeyi başardı. Usta Cao Youshan'ın Gençlik Çetesi ilişkisi ona yardımcı oldu. Cao Youshan, Shandong'un yerlisi ve uzun süredir Şangay'da yaşıyor, Şangay'ın gençlik çetesinin ünlü bir figürü. Kuzeydoğu Çin'deki Shandong'dan gelen göçmenler arasında çok sayıda öğrenci ve torun var.
Aralık 1937'de Chang Yuqing, Şangay'a döndü ve Japon Ronin ile Japon karşıtı vatanseverlere suikast düzenlemek için "Zodyak Topluluğu" nu organize etti. Bu organizasyonun bir kısmı daha sonra "76" ile birleştirildi.
1938'de Nanjing'de sık sık "Anqing Union League" kuruldu.
Mayıs 1946'da hain yüzünden ölüm cezasına çarptırıldı. Ancak iddianamede Kuzeydoğu'daki faaliyetlerine değinilmedi.
Japon bilim adamı Nomura Koichi daha önce söyledi "Japonya'nın modern tarihi, Çin'in tanımadaki başarısızlığının tarihidir." Qing Gangin Japonyaya yaptığı ziyaret olayından, savaştan önce Japonyanın Çin tarihi çalışmaları hakkında çok şey söylemek zorunda kalması gerektiği görülebilir. O dönemde sosyal gerçekliğin karmaşıklığı hakkında çok fazla bilgi edinmiş ve çok kafa karıştırıcı bir bilişsel kavram oluşturmuştu. Tersine, çünkü Güçlü öznel önyargı, Çin hakkındaki anlayışları genellikle arzulu düşünceleri ortaya çıkarır ve Kuzeydoğu Gençlik Grubu'nun Japonya ziyareti buna bir örnektir.
