Eylül ayında antik Chaozhou'yu ziyaret edin, Guangzhou Western Han Nanyue Müzesi'ni ziyaret edin_Travel Notları - Yolculuk
318'den yeni dönmüş, Cai Ge bir grup akraba ve arkadaş olmaya, ikinci oğluna üzülmeye ve Meilan Havaalanından uçmaya davet etti. Jieyang Havaalanı, antik kentteki ikinci geziye başlayın Chaozhou modu.
Anbu'daki Devrim Şehitleri Anıtı
Anbu Devrim Şehitleri Anıtı: Devrim Şehitleri Anıtı yer almaktadır Chaoan Henry Road, Anbu Kasabası, İlçe, Maolong Köyü'nün güneybatı tarafındaki Şehitler Mezarlığı kuzeydoğu . 1957 sonbaharında inşa edilmiş ve 1979'da yeniden inşa edilmiştir. Çin Komünist Partisi'dir. Chaoan İlçe komitesi ve Chaoan İlçe Halk Komitesi, Anbu, Caitang ve diğer yerlerdeki devrimde ölen şehitleri anmak için kuruldu. Anıt gövdesi, 8.03 metre yüksekliğinde, yıkanmış taş yüzeyli, üç katmana bölünmüş, yavaş yavaş yukarı doğru küçülen, her katman bir küboiddir. Anıtın tabanı 0,75 metre yüksekliğinde, beş kademeye ayrılmış ve alt yüzeyi 7,6 metrekaredir. Mezarlık, 2500 metrekarelik bir alanı kaplayan, kenar uzunluğu 50 metre olan kare bir alandır. Anıtın ön yüzünde "Devrimci Şehitler Anıtı", arkası "Sonsuz Yaşam", şehitlerin listesi solda, Devrim Şehitleri Anıtı sağda yer almaktadır. Çin Komünist Parti Chaoan İl Devrim Komitesi 1957 sonbaharında kuruldu. Bu, il düzeyinde bir kültürel kalıntı koruma birimidir.
Mian Xianting o kadar yaşlı ki, hükümetin parası var ve onu tamir etmeyecek Şehitler için üzgünüm.
Hayatımda ilk kez Gorgon'un yapraklarını görmek garip! Gorgon dikeninin ne kadar güçlü olduğunu da gördüm!
Su kestanesi yaprakları da onları ilk gördüğümde, hepsi çok yeni!
Su kestanesi
Chaozhou Sokak Görünümü
Shen'in Atalarının Salonu, Xianqiao Köyü, Anbu, Chaozhou
Chaoshan Ataların salonu Ataların salonu Çin Atalara veya bilgelere tapılacak bir yer. Chaoshan İnsanlar ata salonlarının inşasına her zaman büyük önem vermişlerdir.Bu, bir tür "atalardan kalma erdemi kucaklamak", "dikkatlice uzakları kovalamak" ve aynı zamanda gelecek nesiller için "kaynağı düşünmek için su içmek" ve "başlangıca dönmek" için evlatlık düşüncesinin bir ifadesidir. Ayrıca ataların salonu Chaoshan Klan içindeki önemli meselelerin tartışılacağı bir yer aynı zamanda evlada dindarlığın bir ifadesidir. Chaoshan İnsanlar uzun bir geçmişi olan atalara ait salonlar inşa ettiler. Ming "Yongle Dadian · Cilt Beş Bin Kırk üç · Ataların Tapınakları" diyor ki: "Zhou ( Chaozhou ) Bir ata salonu var, çünkü Changli Han Gong başladı. Ağustos ayında, halkın dikenleri Yuanzhou tarafından ortadan kaldırılacak, Deze halkın içinde ve uzun süre giyilmeyecek. "Chen Wenhui'nin hükümdarlığı olan Song Xianping'in ikinci yılında, devlet yönetiminden sonra halk tapınağını kurdu. "Tang ve Song Hanedanları kadar erken bir zamanda, Chaoshan Bir ata salonu ortaya çıktı, ancak Han Yu'nun Chao'ya geldiğinde siyasi başarılarını anmak için atalara ait salon inşa edildi. Song Yuan'dan sonra, Chaoshan Bazı resmi rütbelere sahip bazı soylular da atalarına ibadet etmek için ata salonları kurdular. Chaoshan Sonra "önde gelen bir ailenin bir ev inşa ettiği ve bir aile tapınağı inşa edilmesi gerektiği" (Qing Qianlong) ortaya çıktı. Chaozhou Ev Geçmişi "). Sıradan insanlar, yasa atalara ait salonların inşasına izin vermiyor. Ming Hanedanlığı'nın ortasından sonra, imparatorluk mahkemesi sivillerin atalara ait salonlar inşa etmesine izin verdi ve Han halkı tarafından halk tarzı ata salonları inşa edildi ve "bir klanın bir araya geldiği ve bir klanın bir ata salonunun olması gerektiği" ortaya çıktı. Atalara ait salonların birçok kullanımı vardır. "Chongzong'un atalara tapınmasına" ek olarak, Sun'ın her evi genellikle düğünler, cenazeler, doğum günleri ve törenlerle uğraşırken etkinlikler için bu geniş atalara ait salonları kullanır. Ek olarak, aile üyeleri bazen aile içindeki önemli meseleleri tartışmak için ata salonunu bir buluşma yeri olarak kullanırlar. içinde Çin Eski feodal toplumda, aile kavramı oldukça derindi.Çoğunlukla, bir köy bir ailede ya da bir soyadı ve toprağı olan birkaç ailede yaşar ve atalarına tapmak için kendi aile tapınaklarını inşa ederlerdi. içinde Japonya Atalara ait salonlar da sık sık görülür.Bu tür aile tapınaklarına genellikle "ata salonları" adı verilir ve bunlar atalara ait salonlar, şube salonları ve aile salonlarına bölünür. "Ataların salonu" adı ilk olarak Han Hanedanlığı'nda ortaya çıktı. O zamanlar, mezarlar ve tapınaklar denilen mezarlara ata salonları inşa edildi; Güney Song Hanedanlığı'nda Zhu Xi'nin "Aile Ritüelleri" ata salonları sistemini kurdu ve aile tapınakları o zamandan beri ata salonları olarak adlandırıldı. O zamanlar, atalara ait salonların inşası notlarla sınırlıydı ve insanların ata salonları inşa etmesine izin verilmedi. Ming Hanedanlığı döneminde Jiajing zamanında "Xu halkı birlikte tapınaklar kurdu". Daha sonra imparatorların veya prenslerin soyadlarıyla "aile tapınakları", geri kalanına ise ata salonları denildi. Chaoshan Atalara ait salonun temel yapısı iki türe ayrılmıştır: iki salon ve bir mahkeme ve üç salon ve iki mahkeme. Mimarisinde sistematik olarak ağaç oymacılığı, taş oymacılığı ve porselen kakma kullanılır. Chaoshan Mimari zanaatkarlık, lüks dekorasyon, görkemli, görkemli, muhteşem oyma becerileri ve ölümsüz sanatsal değer, antik Han milletinin emekçilerinin olağanüstü yeteneklerini ve sanatsal yaratıcılığını tam olarak yansıtıyor. Chaoshan Atalara ait salonun da belli bir tarihi ve kültürel değeri vardır. Gibi Cezalandırma Çin Cumhuriyeti'nde Yongsitang, Xishe Kasabası, Shixishe Kasabası'nda inşa edilmiş, atanın kökenini ve soyunu anlayabileceğiniz ve kümenin tarihinin incelenmesine büyük yardımcı olan bir anıt var. Chenghai Fangzhuang Hall, Houxi Township, City'de, salonun ortasında bir ata mezarı vardır. Bu fenomen şudur: Chaoshan Son derece nadirdir. Yerleşik yaşam Chaozhou Yeryüzünde insanların şikayetleri kaynıyor. Gu Yun: "Yemek insanlar için cennettir." Yemek nereden gelir? Bereketli topraklardan gelin. Toprak kaybetmek oruç tutmak gibidir. Yetkililer, insanlar Atalara ibadet Ataların salonunda kurban (12 fotoğraf) Ebeveynler de. Halk ebeveynleri ve hatta orman vahşi hayvanları kibar ve çocukları için yiyecek ve giyecek konusunda endişeleniyorlar ve onlar, parti tarafından uzun yıllar eğitim görmüş ve "halkın memurları" olarak adlandırılan neredeyse hükümet görevlileridir. Araziyi gizlenmiş biçimde zorla ele geçiren kalkınmanın adı nasıl olabilir? Tabandan gelen bir hükümet olduğu için kitlelerle doğrudan temas halindedir ve çiftçilerin yaşam koşullarını en iyi bilmektedir. Aynı zamanda, "üç temsilciyi" uygulamada ve merkezi hükümetin ruhunu uygulamada en temel ve doğrudan liderdir. Partinin büyük davasının hayata geçirilmesi için bir imaj elçisidir.Tabandan gelen hükümetin çalışmaları, ulusal ekonomi ve insanların geçim kaynağı ve sosyal istikrar ile ilgilidir. Bu nedenle mantık, insanların ihtiyaçlarına cevap vermek ve insanların ne düşündüğünü düşünmektir. Ama bakıyorum Chaoshan Tüm köy ve kasabalarda deneyimsiz, doğru ve yanlış, yamyam olan birçok insan var. Kalkınma son sözdür ve toprak reformu kaçınılmazdır. Ancak genel halka, on binlerce çiftçiye ve altta yaşayan dezavantajlı gruplara dikkat etmeliyiz. Uzun vadeli planlama, bencillik veya geçici başarıların peşinde koşma eksikliği olmamalıdır. Arazinin kiralanması ve geri satın alınması. Bir amacı olan bir plan, bilimsel ve makul bir tahsis düzenlemesi olmalıdır. Gerçekten "liyakat şimdide, fayda ise gelecekte." Değer imzalı Atalara ait salonun yiğitliği ve ihtişamı zengin Göze çarpan logo. Bir soyadın en az bir ata salonu vardır Kırsal kesimde, genellikle bir soyadı için en az bir ata salonu vardır. Çocuklar ve torunlar, evlerden uzakta "evlere" ayrılır. Kaiyuan Yaşamak ve yeni bir köy oluşturmak için bir ev inşa etmek için başka bir yer seçin ve yavaş yavaş bir ev tapınağı olacaktır. Chenghai Longdu Kasabası, Houxi Köyündeki bir "Jin'in Ataları Salonu" na ek olarak, 12 "Jin'in Ataları Salonu" vardır. Ayrıca, birlikte bir ata salonu inşa eden birkaç soyadı vardır, örneğin Raoping Haishan Kasabası'nın Shanggang Köyünde "Sekiz Klan Ataları Salonu" olarak adlandırılan bir ata salonu var. Qiu, Li, Lai, Xue, Tian, Ye, Zhou ve Ke tarafından 100 yıldan daha uzun bir süre önce inşa edildi. , Tang Lian: "Sekiz Klanı Lian Zong'a Toplamak, Peipei Haohao, Sanjiang Beş gölün uzun bir tarihi var; bir salon oluşturuyorlar ve birlikte ibadet ediyorlar, genişliyor ve gelişiyor. " Atalara ait bir salonun inşası çok özeldir.İnsanlar bir yer, konum ve yön seçmeye davet edilmelidir. Zemin kırıldığında, ata salonunun gönderdiği insanlar bir araya geldi; ata salonu tamamlandıktan sonra kutlamak için bir ziyafet düzenlendi. Atalara ait salonların şekli ve yapısı da çok özeldir, çoğunlukla iki veya üç giriş, iki kapı ve ahşap sütunlar veya Taş sütun Kirişlere karşı, tepeler kirişlerle ve boyalı binalarla oyulmuş ve kuşlar ve hayvanlar gerçeğe benziyor; Atalar salonunun önü küçük ve arka kısmı geniş, farklı seviyelerde; ata salonu, yükseltilmiş saçaklarla şekillendirilmiş, görkemli ve görkemli; bir çift büyük taş davul, insanlara bir ciddiyet duygusu veren çoğunlukla ata salonunun girişine yerleştirildi. Atalara ait salonun yiğitliği ve ihtişamı zengin Göze çarpan logo. Atalara ait salon aslen köy toplantıları ve tartışmalar için inşa edilmişti, halka açık bir yerdi ve işlevi günümüzdeki bir toplantı odasına benziyordu. Nispeten geri uygarlık çağında insanlar aile ruhunu savundu. Köyde aile veya birkaç kişi tarafından çözülemeyen büyük bir olay çıkarsa patrik patriği toplantıya çağıracak, herkes tartışacak ve nihayetinde patrik karar verecek; köy ile köy dışından insanlar arasında büyük bir çatışma olursa patrik herkesi bir araya getirerek çözümleri görüşecek. Köylüler ayrıca, düğün ve doğum günü törenleri için ata salonunda bir ziyafet kurmayı ve misafirleri eğlendirmeyi severler; aileden yaşlı bir kişi ölürse, ata salonunu da yemek düzenlemek için kullanırlar. Atalara ait salonda en canlı zaman büyük festival ve "sundurma masası" dır. Her yıl düzenlenen kış gündönümü festivali ve yılın ilk ayında "Ding Table", ister bulutlu ister güneşli, ister soğuk ister sıcak olsun, ataların salonu doludur. Kurban töreni bittikten sonra, kurbanlık domuz eti ve kurbanlar her haneye eşit olarak dağıtılacaktır. Yıl içinde "aile ekleyenler" ise, patron ve klan üyelerini davet etmek için bir masa yapmak için ata salonuna giderler. Sekiz Ölümsüzün masasının etrafında oturan, içen ve konuşan sekiz kişi, genç nesil yaşlılara saygı duyuyor, genç nesil yaşlılara saygı duyuyor, nimetler süreklilik arz ediyor, tüm salon çok canlı ve coşkulu. Bir çatışma ve sersemlemiş bir kişi varsa, gelip bardakları çınlatmanızın sesinde, şikayet gökten fırlatılacak ve uzlaşma her zamanki gibi iyi olacaktır. Bu gelenek bugün bazı köylerde hala uygulanmaktadır. Ek olarak, belirli bir kişiyi anmak için bazı ata salonları inşa edildi ve bu bir minnettarlık eylemiydi. Longdu, Houxi Köyündeki "Xiaositang" en iyi örnek. 500 yıldan fazla bir süre önce, Jin Duanjie adında bir kız köyden çıktı ve "Chinglie evlenmeyecek ve sonsuza dek öleceğine" yemin etti. "Evlenmeyen bir kız" olarak, "tarıma ve ticareti vurgulayan" ve "doğruluğa değer veren ve kârı ihmal eden" sosyal çevrede, yatak odasını alçaltmak yerine laik engellerden çıktı, cesurca kendini kurdu, bira yapmayı öğrendi ve bir şarap dükkanı açtı. , Bir işletme açın, şarap satın ve tahıl satın alın ki üretim ve satış erdemli bir döngüye girsin. Gelişmeden sonra, o zaman "arazinin iş için elden çıkarılması" genel kuralına uymadı, ancak iş dünyasının biriktirdiği sermayeyi yeniden üretimi genişletmek için 100 dönümden fazla arazi satın almak için kullandı ve kariyeri gelişiyordu. Kız büyük bir aile zenginliği ve manevi zenginlikle geride bırakılmış, torunları onu atası olarak görmüş ve nesiller boyu "büyükbaba kızı" olarak onurlandırılmıştır. Ming Hanedanlığı'nın sonunda torunlar ve torunlar ortaklaşa bir "çift sırtlı kılıç" ata salonu inşa ettiler. Salon adı "evlada dindarlık", ataların sıkı çalışma, çalışkanlık ve aile yönetiminin erdemlerini asla unutamayacaklarını göstermektedir. Bu dokunaklı hikaye hala içinde Chenghai Her yerde yaygın olarak övülür. Bugün, birçok kırsal ata salonu yenilenmiş ve yeni anlamlar kazanmıştır: ailedeki bazı olumlu ve eğitici öyküler, çocukların ve torunların okuması için duvara asılır ve köydeki kırmızı beyaz konseyler, yol yapımı Köprü İnşa Konseyi ve Yeni Kırsal İnşaat Konseyi, uyumlu ve güzel bir ev inşa etme planını tartışmak ve antik ata salonunu daha çekici hale getirmek için atalar salonunda toplandı.
Chaozhou'ya günübirlik gezi için timsah kurban platformu
Timsah platformu, Chaozhou Şehirdeki Hanjiang Nehri'nin kuzey kıyısının orta bölümü, Tang Hanedanı yazarı Han Yu'nun timsah kontrolünü sürdürmedeki başarılarını anmak için inşa edilmiş bir manzara. Asıl yeri antik timsah feribotuydu Efsaneye göre Han Yu, Tang Hanedanlığı döneminde timsahı ibadet etmek için bir sunak kurardı. Bugün görülen timsah platformu, 1987'de orijinal siteye inşa edildi. Peyzaj, iki seviyeye ayrılmış, koridor korkuluklarını çevreleyen taş çitlerle çevrili, dört sütun ve dört köşe çift saçaklı, ağırbaşlı ve zarif bir taş yapıdır. Kurbanlık timsah sehpasının her iki yanında, her iki yanında bir taş şamdan durmaktadır. İlki "Kurbanlık Timsah Terası" (Lai Shaoqi'nin kitabı) ve üstteki "Timsah Geçişi Sonbahar Rüzgar Köşkü" (Wu Jianmin'in kitabı). Pavyonun içinde bir timsahın oturduğu bir "Timsah Yazısı" steli (Zhan Liqun tarafından yeniden yazılmıştır) ve "Rebuilt Crocodile Crossing Pavilion" un steli (Xu Shijie tarafından yazılmıştır) stelin üzerine yazılmıştır. Pavyon şöyle diyordu: "Buda kemikleri gelir, böylece Linghai ağırlık kazanır; timsahlar göç eder ve nehirler berraklaşır" ve diğer sütun: "Dere ne kadar kötü? ülke Merhaba soyadı Han ". Crocodile Creek'in Kökeni Han Yu'nun o yıl 25 Mart'ta geldiği söyleniyor. Chaozhou Daha sonra insanların acılarını anladım: "Herkes Exi'de timsahlar olduğunu ve insanların fakir olduğunu söyledi." Han Yu şahsen gözleme gittikten sonra, 24 Nisan'da "Timsah'a Kurban" adlı bir makale yazdı ve emrindeki Qin Ji'den bir domuz ve bir koyunu öldürmesini ve Beidi'nin orta kısmında timsahların sıklıkla göründüğü yerde tütsü mumlarını yakmasını istedi. , Kurbanlık metni okuyun ve timsahları belirli bir süre içinde denize geri dönmeye çağırın. O sırada şehirden insan akını geldi, kalabalık insanlarla doluydu ve ses yoktu. Han Yu sert bir şekilde açıkladı: "Timsah! Timsah! Han Yu'ya imparator tarafından vali olarak hizmet etmek, toprağı korumak ve insanları korumak için buraya gelme emri verildi. Ama sen insanlara zarar vermek için buradasın. Şimdi teyze. Cahilsen cezalandırılmayacaksın. Aynı yarışa üç gün içinde çıkman sana düşüyor. Üç gün gitmezsen beş gün ayrılacaksın. Beş gün gitmezsen yedi gün ayrılacaksın. Yedi gün gitmezsen ciddi şekilde cezalandırılacaksın. " Bundan sonra, kurbanlık metinleri yakın ve timsahlara tapmak için domuzlar ve koyunlarla birlikte dereye atın. Efsaneye göre o gün timsah ibadet edildi ve geceleri nehirde fırtına ve gök gürültüsü oldu; ancak birkaç gün içinde dere çekildi ve timsah beş veya altı mil uzakta denize göç etmek zorunda kaldı. Sonuç olarak kötü timsahın adını taşıyan Exi, insanların istekleri doğrultusunda "Yixi" olarak değiştirildi. Timsahın ibadet edildiği yere "Hanpu", vapura "timsah geçişi" ve o zamandan beri Crocodile Deresi "Hanjiang" olarak adlandırılıyordu. Sonbahar rüzgarını geçen timsah "Sonbahar rüzgarını geçen timsah" olarak sınıflandırılır Chaozhou Sekiz sahneden biri. Nehirden geçen timsah geniş ve yelkenleri yaban kazlarının gölgesinde ... Mart ayı sonlarında kapok gelir, set üzerinde yürürken Han Nehri'nin eşsiz güzelliğini hissedebilirsiniz.
Kuzey Köşkü Buda Lambası
Kuzey Köşkü Buda Lambası Bej Scenic Area Song Hanedanlığı döneminde inşa edilmiş ve Ming Hanedanlığı döneminde kurulmuştur. Yinglan Pavilion, manzaralı alanın ilk görüşüdür.Çatısında sarı sırlı kiremitli yuvarlak ve sivri bir köşk ve turistlerin dinlenebileceği pavyonda halka şeklinde bir taş bank vardır. orijinal Guangdong Eyalet Valisi Liu Tianfu bir plaket yazdı: "Lanting Pavilion'a Dönüş" ve Yao Zhuyuan'ın beyitini davet etti: "Zhedihe'nin sesi ayağın dibine koşuyor ve gökyüzünün gölgesi şehrin tepesinden düşüyor." Hanjiang Kulesi şehir duvarına yaslanmış ve Hanjiang Nehri'ne bakmaktadır. Bina iki kat yüksekliğinde ve üç oda genişliğindedir.Rus sundurma çatısı altın kiremitlerle dekore edilmiştir ve kırmızı sütun duvarı görkemli. Ünlü bilim adamı Rao Tsung-yi, "Han Jiang Kulesi" unvanını verdi ve beyitin altını çizdi: "Sadakat sonsuz ve şanlıdır, kendi doğruluğunu ve cesaretini istemeyin, o zaman mavi olursun." Guan Yu, Guan Ping ve Zhou Cang heykelleri binanın ortasında yeniden şekillendirildi. Üç oda genişliğinde ve üç oda derinliğinde olan Xuantian Köşkü, kemerli ve kirişli, dağın tepesinde çift saçaklı, kırmızı duvarlı ve sarı çinili, muhteşem ve görkemli büyük bir ahşap yapıya sahiptir. Ünlü hattat Qin Wuguang, "Xuantian Pavyonu" başlığını yazdı ve beyitin altını çizdi: "One River Wall Li Qing Tianzhu , Bai Dao Quan Fei Luo Di Wei. Pavyonda tanrı Xuantian'ın bir heykeli, görkemli ve görkemli bir kılıç ve kılıçla yeniden inşa edildi. Çin Geleneksel kültürün "Zhouyi" sinde, dünyanın dört yönü, doğusu, batısı, güneyi ve kuzeyi kendi koruyucu tanrılarına sahiptir, yani Dongqinglong, Xibaihu, Güney Suzaku ve Beixuanwu halkı tarafından sık sık çağrılır. Gelgit insanları şehrin kuzeyindedir. Kuzey Köşkü, Kuzey İmparatoru tapınmak için inşa edildi, bu nedenle "Xuantian Köşkü" olarak adlandırıldı. Pavyonun kuzey tarafında yükselen taş Buda deniz feneri , Tang Hanedanı'nın taş kutsal yazılarının şeklini taklit eden, üç altıgen zeminli ve etrafına Buda heykelleri, lotus çiçekleri ve bulut desenleriyle oyulmuş 7 metre yüksekliğindedir. Kuzey Pavyonu Buda Lambası, pavyonun ön direğine asılan lambayı ifade eder. Eski günlerde, ışıklar geceleri çok uzakta parlıyordu ve nehir yüzeyi, Hanjiang Nehri'nin üst kısımlarından 24 km uzakta olan Luhu'dan ve alt kısımlardan Jiangdong Kyushu Sanyuanpei'ye kadar uzanıyordu. Raoping Zhangxi'deki Nanwu Binası, güneyde Chaoan Fuyang kasabasında ışıkları görebilir ve nehirde gece yolculuğunun sembolü olabilirsiniz. Han Shui'nin bu bölümünde ani bir dönüş ve değişim oldu Gemiler, seyir ışıklarını görerek, yoğunlaşarak ve aydınlanarak ileri geri gitti. Chaozhou Şehir yakında, aceleniz olduğunda dikkatli olmalısınız, tehlikede olmasına rağmen güvenli ve sağlam. Tekneyi gezenler, onu direk ışığının açık ipucuna borçludur. Folklora göre, başkentteki imparator geceleri derin bir uyku uyudu ve aniden bir Buda lambasıyla ejderhanın yatağının başı tarafından aydınlatıldı. Chaozhou Kuzey Köşkü'nün direk feneri. O andan itibaren, Kuzey Pavyonu'nun direk ışıkları seyir ışıklarından ilahi ışıklara dönüştü ve sonunda Buda ışıklarına terfi etti. Bej Manzara Bölgesi'nin zirvesine tırmanan, Renli antik kent duvarının kuzey ucundaki "Guanlan Köşkü" tırmanıyor ve ona bakıyor. Kendinizi açık fikirli hissediyorsunuz, dünya "dağları asmak ve Han Nehri'ni yutmak" momentumuyla bütünleşmiş, dağların ve nehirlerin güzel manzarası gözünüzün önünde. Yeni inşaat döneminde, siyaset ve insanlar uyumlu, her şey gelişiyor ve bu uzun zamandır kayıp olan manzara yeniden inşa edildi. Tüm doğal alan, alttan yükselen, kademeli ve görkemli dağlar ve nehirlerle çevrilidir. Yeni Sarı çini ve kırmızı duvarlı Xuantian Köşkü, çift saçak ve köşelere sahiptir. Doksan sekiz yaşındaki ünlü hattat Qin Esheng, Xuantian Köşkü için bir plaket yazdı ve beyitleri vurguladı: "Yijiangbi Liqing Tianzhu , Baidaoquanfeiluowei ". Köşk, İmparator Zhenwu'nun sanatsal heykelini yeniden şekillendiriyor. Köşkün yanında taştan bir Buda lambası var. Yamaçınız Hanjiang Kulesi, çift katlı, üst kısım görüntüleme, alt kısım ise Guan Yu ve Guan. Ping ve Zhou Cang Heykeli. Hong Kong Çin Üniversitesinden Profesör Rao Tsong-xi yere bir plaket yazdı ve beyiti yeniden yazdı: "Sadakat sonsuz ve şanlı, neden hiçbir şey istemeyelim; doğruluk ve cesaret ikisi arasında asılı, yani gökyüzü mavi." Jionglan Köşkü, Hanjiang Kulesi'nin güney tarafına inşa edildi. Pavyondaki yazılı beyit şöyleydi: "Nehrin sesi yere doğru koşuyor ve ayak alçak ve gölge şehrin tepesinden düşüyor." O sırada Zheng Lanzhi'nin tezahürat sahnesi yeniden üretildi: Şehrin kuzeyinde Yanlin Kasrı'nın birkaç katı var. Mavi gökyüzünün izi belirsizdir ve gün ışığını biraz uzun takip eder. Yingshi Chenxingxuan antik tapınağı, ışık noktaları gece ve ay asılı tepeler. Brahma Sarayı Han Chao'yu yansıtan uzun bir aynadır. Vientiane Açık.
