Temmuz Seda, yağmur mevsimi de geliyor - Yolculuk
Bilgiyi popülerleştirin
Üç otobüsümüz uzun bir mesafeye sahip olabilir, bu yüzden birlikte gidersek onunla ilgilenebiliriz. Önündeki heyelan nedeniyle park ettim. Bu yoldaki heyelanın saat 10 sularında Seda'ya ulaşması normal. Sonuç olarak, Temmuz ayındaki Sedar yağmur mevsimi ile ilgili olabilecek şekilde, sabah saat 1: 00'de hedefimize vardık. Öğle vakti şoför akşam yemeği için duracak tabii ki zorunlu tüketim yok, yiyebilirsin ya da yiyemezsin. Sadece bu yolda tuvaleti olan yemek yenecek yerler olduğunu hatırlatmak isterim, tuvaletleri başka yerlerde de kullanmak isterseniz sadece yerel olarak çözebilirsiniz. Kızlar hala çok rahatsız edici, bu yüzden daha az su içmeye çalışın
Ertesi sabah Seda'ya vardığımda, Seda İlçesine gittim ve öğleden sonra uzun zamandır beklenen Budist Koleji'ne gittim. Seda İlçesinden Budist Koleji'ne, Golden Horse Meydanı'nda Chang'an gibi bir minibüs yapabilirsiniz, kişi başı 7 yuan'a mal olur ve yaklaşık 40 dakika sürer. Budist akademisine geldiğinizde kapının sol tarafında çorak araziyi görebilirsiniz Bazıları Temmuz ayında Seda'nın yağmur mevsimi olduğunu söylüyor. Hava tahmini doğru değil, belki mavi gökyüzünü sol gözünle, kara bulutları sağ gözünle görüyorsun
Mandala'nın önündeki kare ev La Rong Oteli, oldukça büyük görünse de ancak şansla belirlenebilir. Şanslıydım ve bir odam vardı, öğleden sonra valizimi koyduktan sonra mandalayı dolaştım.
Red House'u Mandala'da çekmek için hala 70 mm veya daha büyük bir telefotoya ihtiyacınız var Aksi takdirde birçok telefon direğine rastlarım
Beni Seda'ya çeken şey, Budist Koleji öğrencileri tarafından yaptırılan bu yoğun kırmızı evler. Budist akademisindeki kadın ve erkek konaklama birimleri ayrıdır, bu nedenle turistlerin tesadüfen girmesi sorun değildir
Budist akademisinde ya da mandala kenarında para tutan ve sizinle birlikte jest yapan Tibetliler ya da çocuklar olacak. Kaba anlam senden para istemektir Bir dolar verdiğimi ve çok küçük olduğunu hatırlıyorum.
Her zaman internette yayınlanan Tibet beşeri bilimler fotoğraflarının çok güzel olduğunu düşünmüşümdür ve her zaman fotoğraflarının çekilmesinden mutlu olacaklarını düşünmüşümdür. Seda'ya geldiğimde fotoğraflarının çekilmesine çok isteksiz olduklarını fark ettim, soru sormak bile bazen işe yaramaz. Daha iyi huylu olanlar ateş etmemelerini belirtmek için ellerini sallayacaklar ve kötü huylu olanlar anlamadıkları Tibetçe konuşacaklar. Aslında, onların bakış açısından düşündüğüm sürece, yabancıların fotoğraf çekmesini istemiyorum.
Fotoğraf çekmeye yaklaşmak zor olduğu için çoğu insan uzun silahlar ve kısa toplarla mandalada beşeri bilimlerin fotoğraflarını çekiyor. Ancak fotoğraf çekmeyi sevenler, konuyu yakından çekmek isteseler bile telefoto mesafesinin çoğunlukla 70-200 mm arasında olduğunu bilirler. Sadece 5 metre uzaklıkta, bir kamera tamam ama birçok insan aynı anda insanları rahatsız etmek için kamerayı tutuyor, fotoğrafçılığı sevdiğimi duymuştum Tibet bölgesinde, yabancıların fotoğraflarını çekmeye devam ettim. Bu sefer, özellikle iki fotoğrafçı gördüğümde, bunu yapmanın çok saygısız olduğunu da fark ettim. Herkes sırtında iki kamera taşıdı ve konunun deklanşörüne basmaya devam etti, fotoğraf çekmekten vazgeçtim, onların çaresiz ve masum gözlerini görmek istemiyorum. Fotoğraf çekmenin ne kadar asil olduğunu söylemiyorum. Başkalarının duygularına bakmaksızın telefoto ile birkaç çekim yapıyorum. Sadece fotoğraf çekmeyi vurgulamak istiyorum. Kabul etmeden önce sor
Fotoğraf çekmeden önce sormadıysanız, böyle bir fotoğraf çekmek normaldir Elbette fotoğraf istemek için inisiyatif alacak misafirperverler de var.
Neden defalarca başlarını çarptıklarını ve dua çarkını tekrar tekrar döndürdüklerini anlamıyorum Nasıl bir gücün onları aynı şeyi yapmak için bu kadar ısrarcı yaptığını anlamıyorum Onlarla mandalada dua çarkını çevirmeye çalıştım Ama sadece iki tur sonra pes ettim Anında anlıyorum Ben inançsız bir insanım Bunu yapmaları için onları desteklemek tamamen inançlarından kaynaklanmaktadır. Dinin manevi dünyaya beslenmesi
Çocuklarını Mandala'da mülk istemeye götüren birçok Tibetliler, birçok lama aktif olarak para verecek veya yemek yiyecektir.
Mandalanın dua çarkındaki insanların akışı, insanların büyük çoğunluğu sürekli mandala etrafında dönüyor Raporlara göre, birçok insan fiziksel hastalıklar nedeniyle sağlık ve güvenlik için dua etmek için buraya geliyor. Dua çarkındaki insanlar saat yönünde yürüyor. Özel bir söz olup olmadığını bilmiyorum
Sunağın yanındaki kantinde hazır erişte, kokulu sütlü çay ve küçük atıştırmalıklar var.Fiyatlar çoğu mekanla aynı.
Budist akademisinin tamamı su geçirmezdir.Su getirmek için sadece bir kova taşıyabilirsiniz.Mandala'nın yanında bir getirme yeri vardır. Sen Juemu, lama çamaşırları ve yorganları yıkıyor, bu yüzden Larong Hotel'deki su için endişelenme
Mandalaya git ve kırları göreceksin Buradaki dağın yüksekliği Jiangsu, Zhejiang ve Şanghay'ın yamaçlarıyla karşılaştırılamaz. Dağ çok yüksek ve kirletici yok
Budist Akademisi'nde buna benzer pek çok vahşi köpek var. Onlara dokunmamak en iyisidir. Köpeklerden korkarım.
Bir lama sessizce oturdu, şaşkınlıkla uzaktaki otlaklara bakıyordu
Budist akademisinde nihayet mandala gecesi ilk gün sona eriyor Çoğu yayla bölgesi gibi, Budist Akademisi'nde akşam saat 8'den sonra bile gökyüzü hala parlak
Ertesi gün uyandığımda vücudumda bir sorun olduğunu hissettim, baş ağrısı, beyin şişmesi ve bacaklarım biraz yumuşaktı, daha kötüsü yağmur yağıyordu. Bu irtifa hastalığı ... Ayrılmadan önce bir haftadır Rhodiola yiyorum, ancak Seda'ya ulaştığımda hala yüksek bir tepki alıyorum. Budist akademisinde geçtiğimiz birkaç gün içinde, sadece etrafta dolaştım ve geceleri iyi uyumadım.
Kısa yürüyüşler için Budist Enstitüsünün evi ile evi arasındaki dar alanda, yürüyen iki kişiyi ağırlamakta sorun yok
Sichuan'da bir yerel olan evin inşasından sorumlu lama bir Apple 5. nesil cep telefonunu çıkardı ve benimle fotoğraf çekmek istedi ve arabası vardı. Her gün işe gitmezsem temel yaşam ekonomisinin nereden geldiğini hep merak etmişimdir. Cevabı bu sefer buldum Lama'ya göre, bazı aileler her ay geçim masrafları gönderiyor ve bazı kolejler de her ay geçim masrafları gönderiyor. Çoğu dinlerde olduğu gibi lamalar da onlar için sutralar okur. Aslında yaşam koşullarının oldukça iyi olduğunu hissediyorum, pek çok insan Apple cep telefonu kullanıyor, Seda County de lamalarla dolu.
Çatıda çamurla kaplı bir ev inşa etmek, kırmızı bir kabin ısınmaya yardımcı olabilir
Bir süre yürüdükten sonra aniden şiddetli yağmur yağdı, daha önce internette musluk suyuyla kamerayı yıkayan insanlar görmüştüm. Bu sefer korkmuyorum, yağmur yağdığında cesurca kullanıyorum. Yeni kameram da su geçirmez.
Etrafta dolanıp, akademinin öğretildiği yer olan Büyük Jingtang'a gittim çünkü daha önce bir strateji yapmadım. Gittiğimiz kutsal kitap salonu Tibetçe konuşuyor Budist akademisi ulusal bir turistik cazibe merkezi değil ve böyle bir şey yok. Turistik cazibe merkezlerinin tanıtımı, bu yüzden çok fazla bilgi ve birçok yer sormak zorundayım.Budist kolejlerinde Tibetliler ve Hanslar var ve dil net değil. Han halkına birkaç tane daha sorabilirsin ve bileceksin, konferans salonuna girmek için ayakkabılarını çıkarmalısın.
Çatı
Tıpkı gençken okumak gibi, sınıfta tembel ve küçük hareketler yapan insanlar var. Küçük lama baloncuklar uçuruyordu ve ateş ettiğimi görünce saklandı Kapının dışında kendi kendine okuyan birçok insan var. İçeri girdim ve bir süre oturdum ve Tibetçe'yi hiç anlamadım.
Ders sırasında onları etkilemeye cesaret edemedim, bu yüzden bir fotoğraf çektim
Tibet versiyonunu anlamadığım için uzun süre şaşkınlıkla dışarıda oturdum.
Büyük Kutsal Kitap Binası
Budist akademisindeki yerel halkın rehberliği veya tanıtımı olmadan bu yerin neyin özel olduğunu bilmiyorum. Bilgi aynı zamanda karınca petek stratejisinden de öğrenilir, herkesin Budist Akademisi hakkındaki izlenimi inanç olarak özetlenir, kırmızı ev birkaçını şok eder. Sözler, Budist akademiler benzer bir kültüre ve tarihe sahip değil. Birçok şey kendim tanıtıyor. Belki sadece çekime geldim. Fotoğraf çekildi, ben sadece bir turistim. Budist akademisinin kapısına yeni girdim. Dağlarla dolu kırmızı evler beni gerçekten şok etti, ama tek şok edici şey Daha önce gittiğim Phuket Adası gibi, her gün sahile bakmaktan sıkılırdım, bu yüzden etrafta dolaştım ve orijinal nokta Mandala'ya geri döndüm. Bu sefer çoğunlukla geziden birkaç fotoğraf çektim
Ertesi gün öğleden sonra Mandala ile La Rong Oteli arasında yürürken yorgunluktan dinlenmek için otele döndüm ve sıkılınca gezmeye çıktım. La Rong Hotel'de uyumaktan başka eğlence olmadığı için, internet bir yana TV de yok. Mola verdikten sonra otelden çıktım ve otelde tanıştığım arkadaşlarımla gece manzarası çekmeye gittim.
Geceleri Mandala
Üçüncü günün planı esas olarak gök cenazesini görmektir.Sabah kalktığımda Budist akademisi yağmur yağmaya devam ediyor ve ben titriyor ve otelde uyuyorum. Saat 11 civarında La Rong Oteli'nden çıktım ve Budist Akademisi'nin kapısına doğru yürüdüm, arabaya bindiğimde oradaymışım gibi hissettim. Dağdan aşağı yürürken hep pişman oldum, uzun zaman oldu ama manzarayı yolda da biçtim.
Budist Akademisi sabahları sisle örtüldü
Dağın tüm yol boyunca
Budist akademisinde özel bahçeli bir grup villa gibi hissediyor
Göksel cenaze töreni muhtemelen Seda'ya giden herkesin gitmesi gereken bir yer. Son öğleden sonra Budist akademisinden göksel mezar platformuna gitmek için ayarladım. Kiralık bir araba seçtim. Maliyet araba başına 60 yuan. Şoför ustasıyla göksel cenaze platformuna gidip beni ilçe koltuğuna götürmesi konusunda anlaştım, tabi ki usta beni göksel cenaze platformunda bekleyecek.
·
İçeri girdiğinizde kafanızın üstünde ve önünüzde kafatasları göreceksiniz.
Soldaki tahta yonga, ölen kişinin yerleştirildiği küçük tahta kutudur ve ortadaki kabaca kırmızı pozisyon, gökyüzü cenazesinin yapıldığı yerdir. Gök cenazesi kırmızı ahşap evde değil ya da ceset doğrudan yere maruz kalıyor. Gök cenazesini izledikten sonra insanlar aslında Besin zincirinin bir ucu ölümden sonra haysiyetsiz olabilir gözümde
Göksel cenaze töreninde çok fazla insan yok, ancak kameralı turistlerle dolu. Turistik bölge başlangıçta belirlenmiş ve turistik bölge gök cenazesinden biraz uzakta. Turistlerin gök cenazesi konusunda gizem dolu olmasından kaynaklanıyor olabilir, ayrıca gök cenazesini yönetecek kimse yok. Bu yüzden biz turistler tüm gökyüzü cenaze sürecini izlemek için yaklaşıyoruz.
Göksel cenaze töreninin genel süreci, göksel cenaze ustasının ölen kişiyi tahta kutudan veya plastik kovadan çekip yere yatırmasıdır. Daha sonra ölen kişinin sırtına ve kollarına birkaç jest yapmak için bir bıçak kullanın ve ardından bıçağı kullanarak eti parça parça kazıyın. Sonunda, göksel mezar ustası kılıcını kaldırıp gökyüzüne doğru savurdu ve akbaba dağdan bitiş çizgisine 100 metrelik bir atış gibi koşarak onu kapmaya çalıştı. . .
Göksel cenaze töreninin özü, ruhun ölümsüzlüğü ve reenkarnasyonun karşılık vermesidir. Ölüm, yalnızca ölümsüz ruh ile eski bedenin ayrılmasıdır. Farklı boyutların farklı bir dönüşümüdür. Tibetliler gök cenazesine saygı duyarlar ve akbabayı bir "deri" ile beslemenin en asil olduğunu düşünürler. Sadaka verme, Mahayana Budizm paramita'sının en yüksek halini temsil eder - sadaka feda eder. Çevrimiçi seyahat rehberindeki "Gök cenazesi ruhu cennete götürebilir" efsanesinden ziyade, Tibet Budizminde "öldüğünde cennete gidebilirsin" şeklinde bir söz yoktur. Cenaze, yakma ve su cenazesi gibi, bu bir tür inançtır, ölülere başsağlığı dilemenin bir yoludur.
