Tanrı Kabilesi: Simacus (Tayvan Hsinchu) _Seyahatler - Yolculuk
Neiwan İstasyonu Inner Bay, eski zamanlardan beri insanların /travel-scenic-spot/mafengwo/75915.html{Jianshi} dağlık bölgesine girip çıkmaları için bir geçit olmuştur. Artık bir istisna değildir. Sadece madencilik ve ağaç kesme işçilerinin yerini hafta sonu turistleri almıştır. Neiwan / travel-landscape-spot / mafengwo / 65633.html {Old Street} 'te en bariz şey, caddenin ikişerli ve üçlü olmasıdır (çünkü burayı ve diğer sözde / gezi-manzara-spot / mafengwo / 65633.html {Old Street} Fark nedir) ziyaretçiler ayrıca en ünlü yabani zencefil çiçeği köfteleri gibi bazı yabani zencefil çiçeği ürünlerini de fark edebilir ve Liu Xingqin, tümü tasarruf için Neiwan'daki çizgi roman müzesine özel olarak izin verdi. Eskiden yalnız olan bu Hakka kasabasını başlatmak için kullanılan pazarlama yöntemi: Birkaç yıl önce, Manga Müzesi'nde teyzeyi ve robotu gördüğümde, üniversite proje sınıf arkadaşlarımla Neiwan'ı ziyaret ettiğimde yaşadığım nostalji hissini hala hatırlıyorum! (@@ "yaşımı yanlışlıkla ifşa ettim)
Yan taraftaki hediyelik eşya dükkanında, çeşitli nostaljik ürünlerin yanı sıra, çeşitli farklı Tayvan kartpostalları da var. Birçok ülkeye seyahat etme deneyimine dayanarak, Tayvan'ın kartpostal desenlerinin kesinlikle dünyanın en iyileri arasında olduğu söylenebilir: P
Neiwan / travel-doğal spot / mafengwo / 65633.html {}
Neiwan Tiyatrosu bir restorana ve hediyelik eşya dükkanına dönüştürüldü /travel-scenic-spot/mafengwo/65633.html{Old Street} ne uzun ne de büyük. Asma köprünün arkasındaki orman yolunda yürüyüşe çıkmazsanız Inner Bay / travel-doğal-spot / mafengwo / 65633.html {Sokak} Yakınlarda kalmak için kesinlikle çok fazla zaman olmayacak, bu nedenle gelen ve giden turist olmanın dışında özel konsept gezi noktaları olmayacak, burayı daha fazla hikaye anlatımı yapmanın bir yolu var mı? Aslında, eve gidip Wikipedia'ya tırmandıktan sonra, yerel özelliklerin geleneksel sokak evlerini de içerdiğini fark ettim: "Evler çoğunlukla kırmızı tuğlalı sütunlar ve temellerle inşa ediliyor ve gövde, kapılar, pencereler ve çatı için ahşap paneller kullanılıyor. Çatıyı kontrplak fayanslar veya Japon tarzı kültürel kiremitler kaplıyor. Ama sokakta yürürken bunu hiç fark etmedik. Bizim tarafımızdan gerçekten görmezden gelip gelmediğini bilmiyorduk, yoksa gerçekten bir gezi bilgisi veya uyarısı yok muydu? Yılın başında Houtong'un kedi köyüne gittiğimde, ister özel spontan olsun ister hükümetin desteğinden sonra yerel kaynaklardan "korktum" (örneğin, şık bir ziyaretçi merkezi, bilgilendirici küçük bir müze ve her bir manzara ve tarihi alan için bilgi panoları). Bekle). Belki Tayvan'daki diğer turistik yerler de Houtong'un turizm pazarlama paketine atıfta bulunabilir? Kısa bir süre iç koyda kaldıktan sonra asma köprünün önündeki küçük 7'de bir beslenme çantası aldım ve ardından /poi/6335753.html{Simacus} dağ yoluna doğru ilerledim. Dağ yolunda çok farklı bir kilisenin yanından geçerken, Zhang Xiang'ın fotoğrafını çektikten sonra, arkadaki dağ duvarında, mesafeyi işaret eden bir parmakla bir aborjin taş heykel buldum: Daha sonra kabilenin serbest turunda bu heykelin figürünün, Daba Jianshan'a gelen ve Kar Sıradağları'nı kabile için yeni ve güzel bir yuva olarak keşfeden Atayal kabilesinin öncü kahramanı lk-Buta idi.
Xiuluan'ın önünden geçerken efsanevi giriş kontrol noktasına vardım. Kimlik kartımı göstermem ve on yuan ödemem gerektiğini düşündüm, ancak işleri yürüten kişi bizden sadece temel bilgileri doldurmamızı istedi.Kimliğe bakmadık ve paraya el konuldu, biz de geçtik. Köprüyü geçtikten sonra, engebeli bir yolda bir saatten fazla sürdük ve boş bir gişeye geldik: "Tanrı'nın kabilesine hoş geldiniz / poi / 6335753.html {Smarcus}" - sonunda biz Öğleden sonra saat bir civarında /poi/6335753.html{Smarcus} adresine ulaştı! Siyah kabile Birkaç saatlik türbülanstan sonra, nihayet bu sözde "cennete en yakın kabileye" vardık - /poi/6335753.html{Smarcus}! Araç, hiç kimsenin ücret almadığı /poi/6335753.html{Simacus} gişesinden (Not 1) geçtikten sonra, kabilenin otoparkına birkaç yüz metre kadar gitti. Otoparkın yanında bir tuvalet var ve tabii ki yanında birçok ahşap otel ve misafir odası var. Otoparkta kapıcı tarzı kıyafetler giyen bir adam vardı, arabamızı gördükten sonra gülümsedi ve konuşmak için inisiyatif aldı Açıkçası böyle bir hareket bana gerçekten Latin Amerika'yı ve / gezi-manzara-noktasını düşündürdü. /mafengwo/10178.html{Egypt} Bazı ülkelerde otoparklarda ve "herhangi bir boş alanda", her zaman herhangi bir aracı gören birçok yönetici vardır ve gönüllü olarak park ücreti, yönetim ücreti veya "arabaları izlemek için ipuçları" isteyecektir. (Bunu bir şaka olarak görmeyin, bu gerçekten birçok ülkede alışılmış bir kültürdür - "arabayı izleyen" insanlar hiçbir şey yapmasa bile). Ama burası Tayvan: Üniformalı arkadaş canlısı Atayal bizden sadece yan taraftaki turizm servis merkezine kayıt olmamızı istedi.Arabayı park ettikten sonra, check-in yapmak için doğrudan gişeye gittik. Hafta sonu /poi/6335753.html{Smarcus} her zaman çok popüler olmuştur: oda ayırtmak için geç kalmıştık ve birden bire Temmuz ve Ağustos aylarında sadece ucuz odalar mevcuttu, bu yüzden sonuncusunu almak zorunda kaldık, saymadan Ucuz süit.
Kişi başı gecelik ortalama 1.000 yuan'dan fazla olan süit oldukça basittir: Odada sadece bir yatak, küçük bir masa, birkaç sandalye vardır ve banyonun sadece temiz olduğu söylenebilir, ancak ücra kabilelerde ne talep edilebilir? Dahası, odanın koridorunun dışında ilkel dağlar ve vadiler olduğu düşünüldüğünde, bu çok iyi bir fiyat! Öğleden sonra 3: 30'da kabilenin kaçırmak istemediğimiz ücretsiz bir turu var (sonuçta ücretsiz ...), bu yüzden sabaha kadar yatakta kalmak istesek bile yine de kalkıp toplanmamız gerekiyor. Turist servis merkezinin önündeki buluşma noktasına vardığımızda kapıda tur için bekleyen turistler vardı zaten. Şu anda, nihayet turumuzu gördüm ve kendimi çok genç bir adam gibi hissettim (ancak kabilenin gençleri küçümsenmemeli - örneğin, genellikle yirmili yaşlarının başlarında torunlarla doludurlar ...), kabilenin şefi Rehberli turlardan biri. Başına türban takmış, çapraz olarak yeşil ve beyaz geleneksel bir Atayal şal ile örtülmüştür.
Atayal geleneksel eğik şal giyen rehberli bir tur. İlk durağımız kabilenin yerel ilkokuluydu. /poi/6335753.html{Smarcus} İnsanlar bu ilkokula her zaman Tayvan'daki en güzel ilkokul demekten hoşlanır; en güzel olup olmadığından emin değilim, ancak en pahalı tek odalı sınıflardan biri olmalı - bir düşünün Bu sütunların her biri Tayvanlı selvi ağacından yapılmış bir okul! Buradaki tüm ilkokul öğrencilerinin okula gitmek için dağların üzerinden karşı dağdaki Xinguang kabilesine gitmeleri gerektiği ortaya çıktı. Kabile halkı bunun gidecek yol olmadığını düşünüyor ve hükümetin kabile için yerel bir ilkokul kurabileceğini umuyor. Kabilenin nüfusu çok azdı ve yerel yönetim bunu değerlendirmek için çok geç kalmıştı. Kabileler böyle beklemenin yolu olmadığını düşündüler. Sonuçta rehber şöyle dedi: "Çocukların eğitimi bekleyemez." Böylece kabile üyelerini bu ikisini kendi başlarına örtmeleri için seferber ettiler. Muhteşem bir ilkokul sınıfı. Sınıfların tamamı yerel selvi ağacından yapılmıştır. Bu, düz insanlar için çok abartılı bir şey (öyle mi? 200 milyon geceli iki hayalperestle karşılaştırıldığında ...), ama kabilenin insanları için, çevredeki kaynaklardan tam anlamıyla yararlanıyor.
Sınıf Noel veya Hıristiyan süslemeleriyle dolu. Yıllar önce, /poi/6335753.html{Smarcus} hala elektriği olmayan uzak bir kabileydi, bu nedenle "karanlık kabile" olarak adlandırılıyordu. Taipower'ın elektriği iletmeye başladığı 1979 yılına kadar değildi ve dış dünyaya giden yol daha fazlaydı Turistlerin gün geçtikçe arttığı 1991 yılında dev ağaç ormanının keşfedilmesine kadar değildi ve ilk otoyol 1995 yılında açıldı. Şimdi /poi/6335753.html{Smarcus}, Tnunan'ı ortak operasyon konseptiyle kuruyor (/travel-scenic-spot/mafengwo/10605.html{Israel} Kibbutz, bir ortak çiftlik konseptine biraz benzer). Kendi özelliklerine sahip bir turizm kültürü işletiyor ve dünyanın dört bir yanından gelen turistlerin sevdiği yerli aşiretleri temsil eden bir marka haline geliyor.Her hafta sonu 200-300 turist ziyaret ediyor. Öte yandan, 1948'de aşirete Hristiyanlık tanıtıldığından bu yana, sadece birkaç on yılda kabilenin ana dini inancı haline geldi. Bugün 28 hanenin tamamı Hıristiyan, bu okulun her yerinde görülebilir. Hıristiyan mobilyaları, kilisenin aşiret için önemli bir toplanma merkezi haline geldiğini, hatta papazın bile eş örgüt Tnunan'ın organizasyon yapısında çok önemli bir role sahip olduğunu göstermektedir. Sadece birkaç on yıl içinde, orijinal karanlık kabile gerçek bir "Tanrı'nın kabilesine" veya "cennete en yakın kabile" (Hıristiyan propagandasının bakış açısından) dönüştü. Çift ağaç
Yağmur ağırlaşıyor.
Skun khu '"ahır" darı gibi mahsullerin depolandığı bir yer olup, nemi önlemek için ayaklı ev kullanılmaktadır. (Evin dibinde özel bir tedavi varsa fareleri de önleyebilir mi?) Okuldan ayrılırken artan yağmur nedeniyle turistler kaçınılmaz olarak tedirgin oluyor. Bu sırada, rehber şaka yollu bir şekilde, ne kadar çok yağmur yağarsa, o kadar atadan kalma ruhların bizi karşıladığını ve bu da herkesi güldürdüğünü söyledi. Bu açıklamanın rehberli bir turda bir yerli şakası olduğunu ya da turistleri daha iyi hissettirmek için olduğunu düşündüm. Daha sonra tanıştığım yerlilerin bunu söylemeye devam etmesini beklemiyordum. Yardım edemedim ama Atayal düşüncelerinin doğru olduğunu hissediyordum. Bu kadar? (Doğruysa anlamak zor değil, çünkü yağmur turistler için can sıkıcı bir şey olsa da, yerliler için, mahsulün düzgün büyümesi için bir armağandır!)
"La qi klokah!" Rehber, bir grup insanı aşiretin girişine bakan satış ofisine götürdü. Karşı tarafta, Atayal'da üzerinde "Çocuk, haydi!" Anlamına gelen "La qi klokah" yazılı ahşap bir tabela vardı. Belki aşiret her gün çok çalışıyor. Çalışanlar buradan geçip bu tabelayı görüyorlar, sanki kendilerini cesaretlendiren ataların ruhlarını görüyorlar mı? Atayal, Tayvan'daki en büyük ikinci aborjindir ve toplam aborjin nüfusunun yaklaşık% 23'ünü oluşturur. Orta ve kuzey Tayvan, güneybatıda Hualien ve /travel-scenic-spot/mafengwo/10819.html{Taipei} Wulai, Atayal nüfusunun her yerinde. Memleketim Yilan'daki Hanxi ve /travel-scenic-spot/mafengwo/16023.html{South Australia} çok önemli Atayal yerleşimleridir.Yilan'daki ünlü Atayal Köprüsü bile yakınlardaki Atayal yerleşim yerlerinden tasarlanmış ve adlandırılmıştır. Tüm yerli kabileler arasında /poi/6335753.html{Simacus} her zaman muhtemelen Tayvan'daki en uzak kabile olarak kabul edilmiştir. Daha önce bahsedilen Toluola elektriğinin zahmetli tarihi düşünüldüğünde, böyle bir ifadenin kökeni olmalıdır. /poi/6335753.html{Simacus} Bu kabilenin adının kökeni iki teoriye sahiptir. Rehbere göre ilk ifade, /poi/6335753.html{Simacus} 'a burada bir yerleşim yeri inşa etmek için gelen büyük bir öncü Makus'tan geliyor ve onu anmak için ön ek s eklenmiş. - "Anma ..." Smangus / sma'us / (Not 2) oldu, bu da "Makus'u (veya Mangus'u) Anma" anlamına geliyor (Not 3). İkinci argüman, yakındaki yemyeşil Bangus ağaç türlerinden türetilmiştir (Quercus tatakaensis veya Quercus tatakaensis, meşe genellikle meşe olarak bilinir) (Not 4). Bunlardan ilki en efsanevi ve kabilenin girişindeki heykelin üzerindeki adam Makus'tur.
/poi/6335753.html{Smarcus} öncü öncü Makus.
Türkiye, Amerika kıtasından doğmuştur, Şükran Günü için XDDD mi?
/poi/6335753.html{Smarcus} Kabilenin ilk günlerinde, vadinin diğer yerlerinde başka bir Atayal kabilesinin Knazi'si (şimdi Xinguang kabilesi) arasında sık sık savaşlar oluyordu. İkaz ve savunma amaçlı gözlem güvertesi bulunmaktadır.
Qeqiy "Koca ve Karı Ağacı" Turun sonunda, dağın girişindeki iki büyük ağaç kabilenin orijinal yeri oldu. Bu iki büyük ağacın iki yüz yıldan daha uzun bir süre önce Makus ve eşi tarafından dikildiği, birkaç yavrunun diktiği, dolayısıyla "Qeqiy" (Qeqiy) olarak da adlandırıldığı söylenir. Bu iki ağaca atalarının geçmişte yaptıkları sıkı çalışmaları hatırlayabilirsiniz (Tayvanlıların süper sıkı çalışma ruhu!). Bu iki ağacı kim dikmiş olursa olsun, imaya hayranım: Elimle gövdeye dokundum ve yüzlerce yıl önce ataların da burada durduklarını ve ağaçları kendi elleriyle diktiklerini hatırladım ...! Aynı zamanda eski şeyleri sevmemin nedeni de bu ... İster tarih ister dil olsun, insanlara birkaç neslin aynı şeyle bu kadar yakından bağlantılı olduğunu hissettirebilir ... ... Oh, bu iğrenç! Birliğin türü ne olursa olsun, çıkarlar söz konusu olduğu sürece her zaman kötü şeyler olacaktır ... Şu anda aşiret sakinlerinin% 70'i Tnunan ortak teşkilatına katılmış ve karı koca ağacının yanı sıra sadece% 30'u kalmıştır. Bazı haneler. Geçtiğimiz birkaç yıl içinde aralarında yaşanan bazı anlaşmazlıklar ve yanlış anlaşılmalar için, lütfen PTV'nin "On O'clock Full Record: /poi/6335753.html {}" (Bulutlarda Bir Yıl) okuyun!
Huni şeklindeki sokak lambası gölgesi Geri dönerken yolun yanında huni şeklindeki komik sokak lambaları görmeye devam ettim. Bu sokak lambalarını küçümsemeyin, hepsi enerji tasarruflu ampuller! Geçmişte, /poi/6335753.html{Simacus} kabilesinin sakinleri iki yapraklı çamı (Pinus taiwanensis) kesti, dilimler halinde dilimledi ve ateşledi. Taipowerın güç kaynağı sonradan mevcut olmasına rağmen, her boyutta 800'den fazla lamba için her zaman büyük bir harcama oldu. Daha sonra 2008'de, Ekonomi Bakanlığı Enerji Bürosu'nun yardımıyla, kabile / poi / yerini LED'ler ve T5 lambalar gibi en yenilikçi fotoğraflar / gezi-manzara-spot / mafengwo / 64545.html {} kaynaklarıyla değiştirdi. 6335753.html {Smarcus} Orijinal eski tarz aydınlatma, enerji tasarrufu sağlayan aydınlatmanın yerini alan Tayvan'daki ilk gösteri sitesi oldu ve kabilenin yıllık elektrik tüketimini 33.800 kWh'den yaklaşık 12.000 kWh'ye düşürdü Uzun vadede, yerleşim için elektrikten yaklaşık% 30-% 50 tasarruf sağlayabilir. Ek olarak, /poi/6335753.html{Smarcus} halkı ağaç tümörünü bir abajur haline getirdiler, bu da artık yol kenarında görülen huni şeklindeki sokak lambası haline geldi, bu da çevre dostu ve ilginç! Tanrı kabilesi Akşam yemeğinden sonra, kabilenin tek kilisesinin en büyüğü ve kardeşliğin eski zamanı yaklaşık 7:30. Saat 7: 30'da oturduğumuzda tüm kilise insanlarla doluydu, derin tepe kabilesinde yağmurlu gecede kardeşlik hala çok çekici görünüyordu.
/poi/6335753.html{Smangus} Tek kilise (Smangus Kyokay) Geçtiğimiz hafta tamamlanan bu kilise oldukça aydınlık ve ferahtır, kilisenin tamamı ahşaptan yapılmıştır. Başlangıçta /poi/6335753.html{Smarcus} adresinde bir kilise vardı, ancak oldukça harap durumdaydı. Ancak son yıllarda kabilenin ekonomik durumu iyileştikten sonra yeni bir kilise inşa edilmeye başlandı. Tavanda projektörler için prizler, sahnede hoparlörler ve hoparlörler var Kilisede her türlü temel yeni bilgi donanımı zaten mevcut. Gösterinin başında bazı aşiret gençleri şarkıyı söyledi.İçeriğin Atayal veya Mandarin dilinde söylendiği düşünülebilir ... Tanrı'yı öven birçok şarkı benim "katı yürekli" ateistimin kulaklarına delinir. Ancak olay yine de mekanın atmosferini kızıştırdı. Aşiretin tarihsel kökeni ve onun işbirliği örgütü Tnunan ile ilgili bir sonraki programla daha çok ilgileniyorum. Yaşlılar tarafından dikte edilen Tnunan'ın tarihi uzun değil.Atayal kabilesinin atası lk-Buta, kabaca güneyden Daba Jianshan'a gelerek kar dağının yakınında zengin ormanı buldu. Kabile bu yeni dünyaya göç etti, sonra dev orman Tnunan'ın organizasyonunu ve işleyişini keşfedin. Lahuy'un gazetesine göre "Kim ne tür bir bilgiden bahsediyor?" "Smangus Kabilesi Öznellik İnşası ve Yerel Bilgi Uygulaması", aşiret halkı 1991 yılında yaşlıların rüyasının (spi) aydınlanması altında, ardından gelen turistlerin altında devasa ağaçlar keşfettikleri ve eşlik eden gezi ve ekonomik faydaları olduğundan, neredeyse elde ettiler. Kapitalizasyon sürecinde, izole kabileler grup içindeki bireyler arasındaki çatışma ve farklılaşmayla hızlı bir şekilde yüzleşmeye zorlanır. İlk olarak, 2000 yılında, dokuz aileden oluşan "Kadınlar Derneği" birlikte çalıştı ve "müşteriler için yemek pişirmek ~ herkesin müşterileri için yemek pişirmek" şeklindeki bu kadar yaygın bir çalışma tarzının öncekinden daha verimli olduğunu ve aynı zamanda kabilenin gelişmesini sağlayabileceğini keşfetti. Kişilerarası ilişki. 2001'den 2003'e kadar, sekiz aileden çiftler "restoranlar, mağazalar ve villalar" şeklindeki üç proje için ortak bir iş modeli uyguladılar, ancak bu sırada iş yükü ve ücretler arasında hala bir dengesizlik sorunu vardı. Kabile /travel-scenic-spot/mafengwo/10605.html{Israel} kolektif çiftliği Kibbutz'u ziyaret ettikten sonra, araziyi (arazide çiftçilik dahil) ortak yönetim kapsamına almaya karar verdiler. 2009 yılında Tnunan resmen kuruldu. Tnunan, "birlikte örmek" anlamına gelir ve "ortak bir hayali birbirine örmenin" anlamını sembolize eder. Yukarıda belirtilen kâr amaçlı projelere ek olarak, organizasyon kapsamında eğitim, tıbbi bakım, yaşlılar ve güçsüzler, düğünler ve cenazeler, konut inşaatı gibi beş sübvansiyon da yer alıyor.Örneğin, gençler evlilik için eğitim, doğum muayenesi ve hastalık gibi 300.000 NT $ 'lık sübvansiyon alabiliyor. Ayrıca kuruluş tarafından sübvanse edilmektedir. Örneğin, ortaokul öğrencileri /travel-scenic-spot/mafengwo/75915.html {} adresinde okurlarsa, Tnunan tarafından yaptırılan öğrenci merkezinde yaşayabilirler. Organizasyon ayrıca çeşitli görevleri gözden geçirmek ve tahsis etmek için düzenli olarak toplantılar yapmaktadır. Böyle bir organizasyon iyidir, ancak herkes aynı fikirde olamaz. Tnunan davasında, bazı katılımcılar, organizasyonun özel araziyi bir yönetim kategorisine dahil etmeye karar vermesi nedeniyle ayrıldı. Ayrıca herkese eşit ücret sistemi (temelde komünist sistem) altında, sadece iş dağılımının örgütlenmesinin yarattığı verimliliğe güvenmek yerine, herkesin daha verimli ve başarı duygusu ile nasıl çalışacağı da Tnunan tarafından sağlanmalıdır. Düşünülmesi gereken bir konu.
Kabilenin vekili yaşlı, bir brifingle kabilenin tarihini anlatıyor. Girişten sonra, Atayalın "milli marşı" Rimuy Sola "buluşma şarkısı" nın öğretilmesine ek olarak, oyunculuk büyükleri klasik bir Atayal müzik aleti lubu (aslında Taroko gibi diğer yerli halklarda, Seediq, Amis vb. De mevcuttur) ve sonunda büyüklerin oğlu Lahuy, güzel bir Atayal şarkısı söyledi (yan taraftaki Amis arkadaşları beyaz: "Bak, görüyorsun, Atayal şarkıları hepsi bu. Melankolik bir melodi! ... Aslında, Rimuy Sola çok mutlu), bu /poi/6335753.html{Smarcus} ziyaretimin ilk günü için mükemmel bir son. Büyüklerin canlandırdığı atayal armonika. Büyüklerin oğlu Lahuy bir Atayal şarkısı söyledi. Not 1: /poi/6335753.html{Simacus} Kabile başlangıçta kendisi tarafından kurulan gişelerden geçiş ücretleri toplamayı planlamıştı, ancak hükümet bunun yasa dışı olduğunu bildirdi, bu yüzden vazgeçti. Şimdi /poi/6335753.html{Sima Kus} Göreceğiniz insansız geçiş ücreti istasyonu. Not 2: Smangus / sma'us /, Atayal'daki herhangi iki ardışık ünsüz gibi - s ve m arasına merkezi bir sesli / / (schwa) ekleyecektir - ng hariç (aşağıda belirtilmiştir). Diğer kelimedeki -ng-, Kantonca "" / / veya Hakka'da "" / in / öneki gibi telaffuz edilen velar nazal sesini / / temsil eden bir digraftır, lütfen Bunu İngilizce / g / (mango / 'mæg / "mango" gibi) olarak göndermeyin, teşekkür ederim teşekkür ederim ... Not 3: Orijinal / poi / 6335753.html {Simacus} kabilesinin doğusundaki geniş alana Smangus denir. Daha sonra Smangus (şimdiki Xinguang kabilesi ve Çinliler "Smangus") tarihi ile oluşturulmuştur. , Atayal kabilesinin Knazi koluna aittir), Yufeng Köyündeki bu Smangus, Smangus Krahu " /poi/6335753.html {}" (Atayal kabilesinin Mrqwang şubesine aittir.) Olarak yeniden adlandırılmıştır. Not 4: Lahuy Icyeh'e (ihtiyarın oğlu /poi/6335753.html{Simacus}! Kabilenin ilk efendisi) göre, "Kim ne tür bir bilgiden bahsediyor?" "Smangus Kabilesi Öznellik İnşası ve Yerel Bilgi Uygulaması", Smangus'un üç sözü daha vardır: (1) Göç ederken yolculuk oldukça uzun olduğu için, vadiden keserken herkes "ngus, ngus" sesini çıkaracaktır. Adı; (2) Yakındaki bir yaban domuzu yiyecek ararken, "ngus, ngus" sesi çıkarır; (3) Atayal'ın /poi/6335753.html{Simacus} adı dağın yamacında olduğu için çevre 2000-3000 Metrelerce yükseklikte yüksek dağlarla çevrili ve /travel-scenic-spot/mafengwo/112260.html{deep vadi} hemen altında uçurumun topografyası pqqus, dolayısıyla adı.
