Tayvan, Smanchus II: The Tribe of God (2012 Yazı) _Seyahatler - Yolculuk
Kişi başı gecelik ortalama 1.000 yuan'dan fazla olan süit oldukça basittir: Odada sadece bir yatak, küçük bir masa, birkaç sandalye vardır ve banyonun sadece temiz olduğu söylenebilir, ancak ücra kabilelerde ne talep edilebilir? Dahası, odanın koridorunun dışında ilkel dağlar ve vadiler olduğu düşünüldüğünde, bu çok iyi bir fiyat! Öğleden sonra 3: 30'da kabilenin kaçırmak istemediğimiz ücretsiz bir turu var (sonuçta ücretsiz ...), bu yüzden sabaha kadar yatakta kalmak istesek bile yine de kalkıp toplanmamız gerekiyor. Turist servis merkezinin önündeki buluşma noktasına vardığımızda kapıda tur için bekleyen turistler vardı zaten. Şu anda, nihayet turumuzu gördüm ve kendimi çok genç bir adam gibi hissettim (ancak kabilenin gençleri küçümsenmemeli - örneğin, genellikle yirmili yaşlarının başlarında torunlarla doludurlar ...), kabilenin şefi Rehberli turlardan biri. Başına türban takmış, çapraz olarak yeşil ve beyaz geleneksel bir Atayal şal ile örtülmüştür.
Atayal geleneksel eğik şal giyen rehberli bir tur. İlk durağımız kabilenin yerel ilkokuluydu. Simaküs halkı bu ilkokula her zaman Tayvan'daki en güzel ilkokul diyorlar; en güzel olup olmadığından emin değilim, ama kesinlikle en pahalı tek sınıflardan biri - her sütunun Tayvan'dan yapıldığını düşünün. Servi ağacından yapılmış bir okul! Buradaki tüm ilkokul öğrencilerinin okula gitmek için dağların üzerinden karşı dağdaki Xinguang kabilesine gitmeleri gerektiği ortaya çıktı. Kabile halkı bunun gidecek yol olmadığını düşünüyor ve hükümetin kabile için yerel bir ilkokul kurabileceğini umuyor. Kabilenin nüfusu çok azdı ve yerel yönetim bunu değerlendirmek için çok geç kalmıştı. Kabileler böyle beklemenin yolu olmadığını düşündüler. Sonuçta rehber şöyle dedi: "Çocukların eğitimi bekleyemez." Böylece kabile üyelerini bu ikisini kendi başlarına örtmeleri için seferber ettiler. Muhteşem bir ilkokul sınıfı. Sınıfların tamamı yerel selvi ağacından yapılmıştır. Bu, düz insanlar için çok abartılı bir şey (öyle mi? 200 milyon geceli iki hayalperestle karşılaştırıldığında ...), ama kabilenin insanları için, çevredeki kaynaklardan tam anlamıyla yararlanıyor.
Sınıf Noel veya Hıristiyan süslemeleriyle dolu. On yıllar önce, Smarcus hala elektrik kaynağı olmayan uzak bir kabileydi, bu yüzden "karanlık kabile" olarak adlandırılıyordu. Taipower'ın elektrik iletimine sahip olmaya başladığı 1979 yılına kadar değildi ve dışarıya giden yol, 1991'deki dev orman ormanının keşfi kadar geç kalmıştı. Artan turist sayısı ile ilk yol 1995 yılında açıldı. Şimdi Smarcus, kendi özellikleriyle turizm kültürünü işletmeye devam eden Tnunan ortak organizasyonunu ortak operasyon konseptiyle (/travel-scenic-spot/mafengwo/10605.html{Israel} ortak çiftlik Kibbutz konseptine biraz benzer) kuruyor. Her hafta sonu 200-300 turistin ziyaret ettiği, dünyanın her yerinden turistlerin sevdiği yerli kabilelerin temsili bir markası haline geldi. Öte yandan, 1948'de aşirete Hristiyanlık tanıtıldığından bu yana, sadece birkaç on yılda kabilenin ana dini inancı haline geldi. Bugün 28 hanenin tamamı Hıristiyan, bu okulun her yerinde görülebilir. Hıristiyan mobilyaları, kilisenin aşiret için önemli bir toplanma merkezi haline geldiğini, hatta papazın bile eş örgüt Tnunan'ın organizasyon yapısında çok önemli bir role sahip olduğunu göstermektedir. Sadece birkaç on yıl içinde, orijinal karanlık kabile gerçek bir "Tanrı'nın kabilesine" veya "cennete en yakın kabile" (Hıristiyan propagandasının bakış açısından) dönüştü. Çift ağaç
Yağmur ağırlaşıyor.
Skun khu '"ahır" darı gibi mahsullerin depolandığı bir yer olup, nemi önlemek için ayaklı ev kullanılmaktadır. (Evin dibinde özel bir tedavi varsa fareleri de önleyebilir mi?) Okuldan ayrılırken artan yağmur nedeniyle turistler kaçınılmaz olarak tedirgin oluyor. Bu sırada, rehber şaka yollu bir şekilde, ne kadar çok yağmur yağarsa, o kadar atadan kalma ruhların bizi karşıladığını ve bu da herkesi güldürdüğünü söyledi. Bu açıklamanın rehberli bir turda bir yerli şakası olduğunu ya da turistleri daha iyi hissettirmek için olduğunu düşündüm. Daha sonra tanıştığım yerlilerin bunu söylemeye devam etmesini beklemiyordum. Yardım edemedim ama Atayal düşüncelerinin doğru olduğunu hissediyordum. Bu kadar? (Doğruysa anlamak zor değil, çünkü yağmur turistler için can sıkıcı bir şey olsa da, yerliler için, mahsulün düzgün büyümesi için bir armağandır!)
"La qi klokah!" Rehber, bir grup insanı aşiretin girişine bakan satış ofisine götürdü. Karşı tarafta, Atayal'da üzerinde "Çocuk, haydi!" Anlamına gelen "La qi klokah" yazılı ahşap bir tabela vardı. Belki aşiret her gün çok çalışıyor. Çalışanlar buradan geçip bu tabelayı görüyorlar, sanki kendilerini cesaretlendiren ataların ruhlarını görüyorlar mı? Atayal, Tayvan'daki en büyük ikinci aborjindir ve toplam aborjin nüfusunun yaklaşık% 23'ünü oluşturur. Orta ve kuzey Tayvan, güneybatıda Hualien ve /travel-scenic-spot/mafengwo/10819.html{Taipei} Wulai, Atayal nüfusunun her yerinde. Memleketim Yilan'daki Hanxi ve /travel-scenic-spot/mafengwo/16023.html{South Australia} çok önemli Atayal yerleşimleridir.Yilan'daki ünlü Atayal Köprüsü bile yakınlardaki Atayal yerleşim yerlerinden tasarlanmış ve adlandırılmıştır. Tüm yerli kabileler arasında Simacus her zaman muhtemelen Tayvan'daki en uzak kabile olarak görülmüştür. Daha önce bahsedilen Toluola elektriğinin zahmetli tarihi düşünüldüğünde, böyle bir ifadenin kökeni olmalıdır. Simacus kabilesinin adının kökeni hakkında iki teori vardır. Rehbere göre ilk ifade, Smanchus'a yerleşim yeri inşa etmek için ilk gelen büyük öncü Makus'tan geliyor. Onu anmak için ön ek s- "Anma ..." , "Makus'u (veya Mangus'u) hatırla" anlamına gelen Smangus / s Makma'us / (Not 2) oldu (Not 3). İkinci argüman, yakındaki yemyeşil Bangus ağaç türlerinden türetilmiştir (Quercus tatakaensis veya Quercus tatakaensis, meşe genellikle meşe olarak bilinir) (Not 4). Bunlardan ilki en efsanevi ve kabilenin girişindeki heykelin üzerindeki adam Makus'tur.
Smarcus'un öncüsü Makus.
Türkiye, Amerika kıtasından doğmuştur, Şükran Günü için XDDD mi?
İlk günlerde Simacus kabilesi, vadinin diğer tarafındaki başka bir Atayal kabilesinin Knazi'si (şimdiki Xinguang kabilesi) ile sık sık savaşlar yaptı ve birbirleriyle otların olması çok yaygındı, bu nedenle köyün uyarı ve savunma olarak bir gözetleme kulesi vardı. kullanın.
Qeqiy "Koca ve Karı Ağacı" Turun sonunda, dağın girişindeki iki büyük ağaç kabilenin orijinal yeri oldu. Bu iki büyük ağacın iki yüz yıldan daha uzun bir süre önce Makus ve eşi tarafından dikildiği, birkaç yavrunun diktiği, dolayısıyla "Qeqiy" (Qeqiy) olarak da adlandırıldığı söylenir. Bu iki ağaca atalarının geçmişte yaptıkları sıkı çalışmaları hatırlayabilirsiniz (Tayvanlıların süper sıkı çalışma ruhu!). Bu iki ağacı kim dikmiş olursa olsun, imaya hayranım: Elimle gövdeye dokundum ve yüzlerce yıl önce ataların da burada durduklarını ve ağaçları kendi elleriyle diktiklerini hatırladım ...! Aynı zamanda eski şeyleri sevmemin nedeni de bu ... İster tarih ister dil olsun, insanlara birkaç neslin aynı şeyle bu kadar yakından bağlantılı olduğunu hissettirebilir ... ... Oh, bu iğrenç! Birliğin türü ne olursa olsun, çıkarlar söz konusu olduğu sürece her zaman kötü şeyler olacaktır ... Şu anda aşiret sakinlerinin% 70'i Tnunan ortak teşkilatına katılmış ve karı koca ağacının yanı sıra sadece% 30'u kalmıştır. Bazı haneler. Geçtiğimiz birkaç yıl içinde aralarında yaşanan bazı anlaşmazlıklar ve yanlış anlaşılmalar için lütfen PTV'nin "On O'clock Full Record: Smarcus" (Bulutlarda Bir Yıl) izleyin!
Huni şeklindeki sokak lambası gölgesi Geri dönerken yolun yanında huni şeklindeki komik sokak lambaları görmeye devam ettim. Bu sokak lambalarını küçümsemeyin, hepsi enerji tasarruflu ampuller! Geçmişte, Simacus kabilesinin sakinleri iki yapraklı çamı (Pinus taiwanensis) kesti, dilimler halinde kesti ve ateşledi. Taipowerın güç kaynağı sonradan mevcut olmasına rağmen, her boyutta 800'den fazla lamba için her zaman büyük bir harcama oldu. Daha sonra, 2008 yılında, Ekonomi Bakanlığı Enerji Bürosu'nun yardımıyla, kabile Smarcus'un yerine LED'ler, T5 tüpler vb. Gibi en yenilikçi photos / travel-landscape-spot / mafengwo / 64545.html {} kaynaklarını kullandı. Orijinal eski tarz aydınlatma, kabilenin yıllık elektrik tüketimini 33.800 dereceden yaklaşık 12.000 dereceye düşürerek, Tayvan'da enerji tasarruflu aydınlatma ile değiştirilen ilk gösteri sahası oldu. Uzun vadede, bir yerleşim yeri olabilir. Güç tasarrufu yaklaşık% 30-% 50'dir. Ayrıca Simaküs halkı da ağaç tümörünü bir abajur haline getirmiş, artık yol kenarında görülen huni şeklindeki sokak lambası haline gelmiş, bu da çevre dostu ve ilginç! Tanrı kabilesi Akşam yemeğinden sonra, kabilenin tek kilisesinin en büyüğü ve kardeşliğin eski zamanı yaklaşık 7:30. Saat 7: 30'da oturduğumuzda tüm kilise insanlarla doluydu, derin tepe kabilesinde yağmurlu gecede kardeşlik hala çok çekici görünüyordu.
Smangus'taki tek kilise (Smangus Kyokay) Geçtiğimiz hafta tamamlanan bu kilise oldukça aydınlık ve ferahtır, kilisenin tamamı ahşaptan yapılmıştır. Başlangıçta Smarcus'un da bir kilisesi vardı, ama oldukça harap durumdaydı, kabilenin ekonomik durumu son yıllarda iyileşti ve yeni bir kilisenin inşasına başlandı. Tavanda projektörler için prizler, sahnede hoparlörler ve hoparlörler var Kilisede her türlü temel yeni bilgi donanımı zaten mevcut. Gösterinin başında bazı aşiret gençleri şarkıyı söyledi.İçeriğin Atayal veya Mandarin dilinde söylendiği düşünülebilir ... Tanrı'yı öven birçok şarkı benim "katı yürekli" ateistimin kulaklarına delinir. Ancak olay yine de mekanın atmosferini kızıştırdı. Aşiretin tarihsel kökeni ve onun işbirliği örgütü Tnunan ile ilgili bir sonraki programla daha çok ilgileniyorum. Yaşlılar tarafından dikte edilen Tnunan'ın tarihi uzun değil.Atayal kabilesinin atası lk-Buta, kabaca güneyden Daba Jianshan'a gelerek kar dağının yakınında zengin ormanı buldu. Kabile bu yeni dünyaya göç etti, sonra dev orman Tnunan'ın organizasyonunu ve işleyişini keşfedin. Lahuy'un gazetesine göre "Kim ne tür bir bilgiden bahsediyor?" "Smangus Kabilesi Öznellik İnşası ve Yerel Bilgi Uygulaması", aşiret halkı 1991 yılında yaşlıların rüyasının (spi) aydınlanması altında, ardından gelen turistlerin altında devasa ağaçlar keşfettikleri ve eşlik eden gezi ve ekonomik faydaları olduğundan, neredeyse Kapitalizasyon sürecinde, izole kabileler grup içindeki bireyler arasındaki çatışma ve farklılaşmayla hızlı bir şekilde yüzleşmeye zorlanır. İlk olarak, 2000 yılında, dokuz aileden oluşan "Kadınlar Derneği" birlikte çalıştı ve "müşteriler için yemek pişirmek ~ herkesin müşterileri için yemek pişirmek" şeklindeki bu kadar yaygın bir çalışma tarzının öncekinden daha verimli olduğunu ve aynı zamanda kabilenin gelişmesini sağlayabileceğini keşfetti. Kişilerarası ilişki. 2001'den 2003'e kadar, sekiz aileden çiftler "restoranlar, mağazalar ve villalar" şeklindeki üç proje için ortak bir iş modeli uyguladılar, ancak bu sırada iş yükü ve ücretler arasında hala bir dengesizlik sorunu vardı. Kabile /travel-scenic-spot/mafengwo/10605.html{Israel} kolektif çiftliği Kibbutz'u ziyaret ettikten sonra, kabile araziyi (arazide çiftçilik dahil) ortak yönetim kapsamına almaya karar verdi. 2009 yılında Tnunan resmen kuruldu. Tnunan, "birlikte örmek" anlamına gelir ve "ortak bir hayali birbirine örmenin" anlamını sembolize eder. Yukarıda belirtilen kâr amaçlı projelere ek olarak, organizasyon kapsamında eğitim, tıbbi bakım, yaşlılar ve güçsüzler, düğünler ve cenazeler, konut inşaatı gibi beş sübvansiyon da yer alıyor.Örneğin, gençler evlilik için eğitim, doğum muayenesi ve hastalık gibi 300.000 NT $ 'lık sübvansiyon alabiliyor. Ayrıca kuruluş tarafından sübvanse edilmektedir. Örneğin, ortaokul öğrencileri /travel-scenic-spot/mafengwo/75915.html {} adresinde okurlarsa, Tnunan tarafından yaptırılan öğrenci merkezinde yaşayabilirler. Organizasyon ayrıca çeşitli görevleri gözden geçirmek ve tahsis etmek için düzenli olarak toplantılar yapmaktadır. Böyle bir organizasyon iyidir, ancak herkes aynı fikirde olamaz. Tnunan davasında, bazı katılımcılar, organizasyonun özel araziyi bir yönetim kategorisine dahil etmeye karar vermesi nedeniyle ayrıldı. Ayrıca herkese eşit ücret sistemi (temelde komünist sistem) altında, sadece iş dağılımının örgütlenmesinin yarattığı verimliliğe güvenmek yerine, herkesin daha verimli ve başarı duygusu ile nasıl çalışacağı da Tnunan tarafından sağlanmalıdır. Düşünülmesi gereken bir konu.
Kabilenin vekili yaşlı, bir brifingle kabilenin tarihini anlatıyor. Girişten sonra, Atayalın "milli marşı" Rimuy Sola "buluşma şarkısı" nın öğretilmesine ek olarak, oyunculuk büyükleri klasik bir Atayal müzik aleti lubu (aslında Taroko gibi diğer yerli halklarda, Seediq, Amis vb. De mevcuttur) ve sonunda büyüklerin oğlu Lahuy, güzel bir Atayal şarkısı söyledi (yan taraftaki Amis arkadaşları beyaz: "Bak, görüyorsun, Atayal şarkıları hepsi bu. Melankolik bir ton! ... Aslında, Rimuy Sola çok mutlu), bu Smarcus'u ziyaret etmenin ilk gününe mükemmel bir son. Büyüklerin canlandırdığı atayal armonika. Büyüklerin oğlu Lahuy bir Atayal şarkısı söyledi. Not 1: Simacus kabilesi başlangıçta kendi kurduğu gişelerden gişe toplamayı planlamıştı, çünkü hükümet yasadışı olduğunu bildirdiği için vazgeçti ve Simacus'ta göreceğiniz insansız bir gişe istasyonu haline geldi. Not 2: Smangus / sma'us /, Atayal'daki herhangi iki ardışık ünsüz gibi - s ve m arasına merkezi bir sesli / / (schwa) ekleyecektir - ng hariç (aşağıda belirtilmiştir). Diğer kelimedeki -ng-, Kantonca'da "" / / öneki veya Hakka'da "" / in / öneki gibi telaffuz edilen velar nazal sesini / / temsil eden bir digraftır, lütfen Bunu İngilizce / g / (mango / 'mæg / "mango" gibi) olarak yayınlamayın, teşekkürler teşekkürler ...... Not 3: Bugünkü Smangus kabilesinin doğusundaki geniş alana Smangus adı verilir ve daha sonra Smangus (Atayal kabilesinin Knazi koluna ait şu anki Xinguang kabilesi, Çince "Smarcus") ile oluşturulmuştur. Yufeng Köyünde bulunan bu Smangus, Smangus Krahu "Da Smangus" (Atayal kabilesinin Mrqwang şubesine ait) olarak yeniden adlandırıldı. Not 4: Lahuy Icyeh'in (Yaşlı Smarcus'un oğlu! Aşiretteki ilk yüksek lisans derecesi) yüksek lisans tezine göre "Kim ne tür bir bilgiden bahsediyor?" "Smangus Kabilesi Öznellik İnşası ve Yerel Bilgi Uygulaması", Smangus'un üç sözü daha vardır: (1) Göç ederken yolculuk oldukça uzun olduğu için, vadiden keserken herkes "ngus, ngus" sesini çıkaracaktır. İsimli; (2) Yakındaki bir yaban domuzu yiyecek ararken, "ngus, ngus" sesi çıkarır; (3) Atayallılar, Simaküs'ün dağın yamacında olduğunu söylediği için 2000-3000 metre yüksekliğindeki dağlarla çevrilidir ve /Travel-scenic-spot/mafengwo/112260.html{deep vadi} yanındaki uçurumun topografyası pqqus'tur, dolayısıyla adıdır.
