Lama Tapınağı yakınlarındaki Qianlong Kutsanmış Toprakları_Travel Notes - Yolculuk
Lama Tapınağı bulunur Pekin İkinci çevre yolu kuzeydoğu Jiao, ülkedeki en yüksek standart Tibet Budist tapınağıdır (eski Prens'in Konağı, Qianlong'un 9. yılında (MS 1744) bir Lama Tapınağı olarak değiştirildi).
İki imparator olduğu için (Yongzheng bir zamanlar burada yaşadı ve Qianlong burada doğdu), buna "Qianlong Fudi" denir. Lama Tapınağı bir zamanlar saray, saray ve bahçeydi. Bilgiye göre, Lama Tapınağı'nın eski yeri aslında Ming Hanedanlığı'nın resmi ikametgahıydı ve Kangxi'nin 48. yılında (MS 1709) Kangxi'nin 33. yılında (MS 1694) İmparator Yinzhen'in (daha sonra İmparator Yongzheng) dördüncü oğlunun ikametgahına dönüştürüldü. Yinzhen olarak mühürlendi Heshuo Prens Yong'dan sonra, Prens Yong'un Malikanesi olarak yeniden adlandırıldı. İmparator Qianlong burada doğdu. Yongzheng'in (1725) üçüncü yılında Lama Tapınağı (asma saray) olarak belirlendi. Yongzheng İmparatoru, Lama Tapınağını sadece Budist faaliyetler için bir yer olarak kullanmakla kalmadı, aynı zamanda istihbarat hakkında casusluk yapmak, muhalifleri avlamak ve öldürmek ve gizli faaliyetler yürütmek için burada imparatorluk "gizli ajansı" nın ofisini kurdu. Yongzheng'in 13. yılında (MS 1735), İmparator Yongzheng vahşice öldü. Pekin Batı banliyölerindeki Eski Yaz Sarayı'ndan sonra tabut Lama Tapınağı'na park edildi. Bu nedenle imparatorluk mahkemesi, Yongyou Hall (Shen Yudian) ve Falun Tapınağı gibi ana binaların çatılarını yeşil sırlı çinilerden sarı sırlı çinilere çevirmek ve İmparator Yongzheng'in imajını Tanrı Sarayı'nda kutlamak için on beş gün içinde çalışmaya başladı. O zamandan beri, Qing imparatorunun atalarına adanmış bir ata salonu (imparatorun aile tapınağı) haline geldi. Lama Tapınağı da, imparatorluk sarayı ile aynı seviyedeki bir saray binasına yükseltildi. Qianlong'un 9. yılında (MS 1744), İmparator Qianlong, Moğolistan ve Tibet'in üst sınıfının bir üyesiydi. Daxing İnşaat mühendisliğinde birçok tapınak ve salon eklendi ve Lama Tapınağı, Tibet Budizminin Gelug Tarikatının bir Huangjiao manastırına (yaygın olarak Lama Tapınağı olarak bilinir) dönüştürüldü. Mart 1961'de, ulusal bir anahtar kültürel kalıntı koruma birimi olarak listelendi. 1981'de resmen dış dünyaya açıldı. 1995 yılı Pekin Belediye Kültürel Miras Bürosu, burayı Tibet Budist Sanat Müzesi olarak onayladı.
Lama Tapınağı, Doğu ve Batı Salonu ile "Dört Öğrenme Salonu" na ek olarak Baofangyuan, Niandao ve Tianwang Sarayı, Lama Tapınak Salonu (Daxiong Salonu), Yongyou Salonu, Falun Salonu, Wanfu Köşkü (Dafo Binası) vb. Dahil olmak üzere beş büyük salondan oluşur. (Konferans Salonu, Tantrik Salonu, Matematik Salonu, Eczacı Salonu). Ana salondaki Buda heykellerinin sanatı ve düzeni temelde Han tapınaklarındakilere benzer. Binanın genel düzeninde avlu, güneyden kuzeye doğru giderek küçülürken, saraylar kademeli olarak yükseliyor. Han, Mançu, Moğol ve Tibet milletlerinin özelliklerini taşıyan, görkemli ve ihtişamlı, "ana salon uzun ve avlu derin gizli" bir desen oluşturdu.
Baofang Yard'ın Üç Kemeri
Lama Tapınağı'nın girişi doğuya ve batıya bakan Lama Temple Caddesi üzerindedir. Girdikten sonra, "Pin" şeklinde düzenlenmiş üç zarif kemerli geniş bir avludur, bu yüzden "Baofang Yard" olarak adlandırılır. Ziyaretçi merkezi ve bilet gişesi de burada bulunmaktadır.
Baofang Avlusu'nda, Qing Hanedanlığı döneminde Qianlong'un dokuzuncu yılında inşa edilmiş üç muhteşem, görkemli ve renkli kemer vardır.Yatay kulelerdeki yazıtların tamamı İmparator Qianlong'un imparatorluk kalemleri.
Batıdaki kemerli yol, girişteki kemerlidir. Kemerin doğu tarafında "Fuyan Jinsha", Buda'nın toprakları ile mutluluk dolu anlamına gelir; batı tarafında ise Mahayana anlamına gelen "On Yer Yuantong" Buda İdeal duruma ulaşmak için on uygulama aşaması birbirine bağlıdır. Kemerli yolun doğu tarafında Hengfang, insanlara çağrışım açısından iyi ve zengin olmayı öğretmek anlamına gelen "Cilong Baoye" ve arkada "Dört Sessiz", yani tapınağın temiz bir yer olduğu anlamına gelir. İki kemerli yolun her birinde yedi adet saray tarzı sarı sırlı kiremit çatı vardır.
Kuzeydeki kemer dolu Çin En yüksek sınıf, ama aynı zamanda en muhteşem ve zarif kemerli yol. Sarı sırlı kiremit çatıyla örtülü dört sütunlu üç bölmeli bir odadır.Sadece imparatorluk saraylarının kullanabileceği dokuz saray tarzı çatı (doğu ve batıdaki iki kemerden fazla) kullanır.Kirişler çok renkli yaldızlı süslemeler ve oyulmuş ejderhalar ve anka kuşları ile kaplıdır. Chengxiang, iki ejderha ve altınla boyanmış inciler son derece asildir. Anıt kemerinin alnına "Huanhai Zunqin" adı verilmiştir; bu, evrendeki tüm varlıkların Buda'ya saygı duyacağı ve ona ibadet edeceği anlamına gelir; arka taraf, Budistlerin birliği ve mutluluğu anlamına gelen "Yaşam ve İnsanlık Grubu" dur. uzun ömür .
Lama Tapınağı'nın bilet kapısı kemerli yolun hemen altındadır. Shishi Oğul çok görkemli.
Yeşil Bahçe
Baofangyuan'ın kuzey kemerini geçtikten sonra, kare tuğla döşeli bir zemin ve yaklaşık 200 metre uzunluğunda uzun yeşil bir koridor var ve koridorun sonunda Zhaotai Kapısı var. Bu, yalnızca imparatorun Buda'ya ibadet etmek ve ibadet etmek için Lama Tapınağı'na gittiğinde yolda yürümesi içindir. Yolun doğu ve batı tarafında küçük kapılar, doğusunda ise Yaşayan Buda'nın ikametgahı Ajiacang var. Yolun her iki tarafına da en güzel, asil, asil ve tuhaf ginkgo ağaçları dikilmiştir. Çevreleyen bitki örtüsü yemyeşildir.
Zhaotai Kapısı
Yolun en kuzey ucuna, Lama Tapınağı'nın kapısı olan Zhaotai Kapısına gidin. Kapıda Mançu, Han, Moğolca ve Tibetçe yazılmış üç karakter "Zhaotaimen" var.
Zhaotai Kapısı ekran duvarının ortasında kabartma bir çift ejderha oynayan top var.
Zhaotai Kapısı'nın batı tarafında bir tur rehberi ofisi ve bir Budist malzemeleri mağazası var. Tütsü yeri var. Buddha'ya ibadet etmek için üç tütsü ~ Buddha, Dharma ve Sang. Tibet dua davulu. "Om Mani Padme Hum", altı karakterlik mantra, her kelime boncuk, harika iletişim Buda !
Sabah zili, akşam davulu, kraliyet steli köşk
Zhaotai Kapısı'nı geçtikten sonra resmen Lama Tapınağı'na giriyorsunuz. Çiftler halinde birbirine bakan dört yüksek bina, Doğu Çan Kulesi, Batı Davul Kulesi ve Doğu ve Batı İmparatorluk Stel Köşkü bulunmaktadır. Ortada Göksel Kralların Sarayı olan Yonghe Kapısı var.
Zhaotai Kapısı'nın iç avlusunun doğu ve batı cephelerinde yer alan Çan Kulesi ve Davul Kulesi, Xieshan tarzı ve revaklı, çift saçaklı karakteristik yapılardır.
Bronz çan, çan kulesinin önündeki özel bir pavyona asılır.Zil her sabah lamaları çağırıp tapınağa ilahiye gitmek için çalar. Çan gövdesi kutsal yazılarla işlenmiştir ve zil düğmesi zarif bir delikli çift ejderhadır.
Davul Kulesinde büyük davullar var, ancak imparator ve kraliçe tütsüye girmeye geldiğinde ve Panchen Lama ders vermek ve büyük dharma toplantıları yapmak için tapınağa geldiğinde çanlar ve davullar birlikte çalabilir.
Felaketleri ortadan kaldırmak ve iyi şanslar için Davul Kulesi'nin önüne bir dua bayrağı dikilir. Longchang anlamı.
Davul Kulesi'nin yanında büyük bir bakır kap vardır.Qianlong'un 9. yılında (1744) İmparatorluk Sarayı Yangxin Hall tarafından yapılmıştır.Özellikle Lama Tapınağı'nda Laba lapası pişirmek için kullanılmıştır. 8 ton bakır, 2 metre çapında ve 1.5 metre derinliğinde yapılmıştır. Qin öncesi dönemden beri, Laba Festivali atalara ve tanrılara ibadet etmek, iyi bir hasat ve hayırlılık için dua etmek için kullanılmıştır. Kayıtlara göre Budizm'in kurucusu Sakyamuni'nin aydınlanma günü de Aralık ayının sekizinci günüydü, bu nedenle Laba aynı zamanda "Buddha Aydınlanma Festivali" adı verilen bir Budist festivalidir. Qing Hanedanlığı'nda, her yıl on ikinci ayın sekizinci gününde, Lama Tapınağı'ndaki rahipler Laba lapası pişirir ve büyük bir Laba Festivali düzenlerdi. Lama Tapınağı bu güne kadar Laba Congee geleneğini sürdürmektedir.Laba Günü'nde, Lama Tapınağı'na gelen tüm turistler ve inananlar bir kase dumanı tüten Laba Congee içebilirler.
Çan Kulesi ve Davul Kulesi'nin kuzeyinde sekizgen bir stel köşk bulunmaktadır. Pavyona üç metre yüksekliğinde bir anıt dikildi. Doğu pavyonundaki stel Mançu ve Çince, batı köşkündeki stel ise Tibet ve Moğol karakterleriyle yazılmıştır.
Lama Tapınağı'nda, tüm açık alevler salona getirilemez. Avluda inananların buhur sunması için N'den fazla büyük buhurdan vardır.
