2017_Travels baharında Yungang Mağaraları ile tanışın - Yolculuk
Önsöz
Ben standart bir tembelim Ve tembelleşmenin işaretleri var Ve performans giderek daha belirgin hale geliyor Bu aslında 2017 seyahat programının bir parçası döndükten sonra Fotoğrafları düzenlemenin dışında Seyahat notları şimdiye kadar sıralanmamıştı Ama çok fazla yer olduğu için bu nedenle Bunu sadece yazmak için en sevdiğim manzara noktalarından birini seçtim Açıkçası Yungang Mağaraları hakkında bu makale Benim tarafımdan yazılmış kabul edilemez Ben sadece özet ve düzenleyici olarak kabul edilebilirim Dilemek Size olabildiğince kapsamlı bir giriş yapabilir
Yungang Mağaralarına Giriş
Yungang Mağaraları bulunur Çin Shanxi bölge Datong Wuzhou, şehrin 16 kilometre batısında Shannan Lu, Wuzhou Chuanbei kıyı. Mağaralar, doğudan batıya 1 km boyunca uzanan dağda kazılmıştır. 45 ana mağara, 209 yardımcı mağara, 51.000'den fazla taş heykel ve 18.000 metrekareden fazla bir heykel alanı bulunmaktadır.Büyük Buda heykeli 17 metre yüksekliğinde ve en küçüğü sadece 2 cm'dir. Ölçek büyük, heykeller zengin, içerik renkli, oyma teknolojisi mükemmel ve olgun ve görüntü canlı. Yungang Mağaraları, MS 5. yüzyılı temsil ediyor Çin "Taş üzerine oyulmuş Kuzey Wei Hanedanlığı" olarak da bilinen kuzey taş oyma sanatının en yüksek seviyesi. karşı Gansu Dunhuang Mogao Mağaraları, Tianshui Maiji Dağı Mağaraları ve Henan Luoyang Longmen Mağaraları Ve söyledi Çin Mağara sanatının dört hazine evi. Yungang Grottoes doğal alanı 2,2 kilometrekarelik bir alanı kaplamaktadır. Antik uygarlık ve modern eğlenceyi Wuzhou Dağı'na dayanan Kuzey Wei Hanedanlığı'ndan Li Daoyuan'ın yardımıyla ve çekirdek olarak mağara tapınağını birleştiren büyük bir kültürel manzara noktasıdır. 1500 yıldan daha uzun bir süre önce, sessiz Wuzhou Dağı seslerle doluydu ve on binlerce yetenekli zanaatkar, dağları açmak ve Buda heykellerini yontmak için burada toplanarak Budist sanatının tapınağı Yungang Grottoes'u yarattı. "Shui Jing Zhu" kayıtlarına göre burada "dağ salonunun su salonu ile duman tapınağı birbirine bakmaktadır. Lin Yuan'ın altın aynası yeni bir görünümle süslenmiştir". Dağdaki Buda ve sudaki tapınak birbirine yaslanmış, Budist dünyasının görkemli görüntüsüyle giyinmiş ve büyük bir mağara sanat heykelleri grubu doğmuştur. Bununla birlikte, zamanlardaki değişiklikler, rejim değişiklikleri, sürekli savaşlar ve doğal erozyon ve hava koşulları Yungang Mağaraları'nda ciddi hasara neden oldu. 2001 yılında Yungang Grottoes, Dünya Mirası Listesine dahil edildi. İsmin kökeni: Yungang Mağaraları, Wuzhou Dağ Mağaraları veya Kuzey Wei Hanedanlığı'ndaki Lingyan Tapınağı olarak adlandırıldı. Orta ve geç Ming Hanedanlığı'nda, dağdaki Yungang Kalesi'nin inşası nedeniyle, dağın altındaki mağara tapınağını Yungang Grottoes olarak yeniden adlandırmak alışılmış bir şeydi. "Yungang" terimi, muhtemelen yüksek bir dağda yüzen beyaz bulutlar anlamına gelen farklı tarihsel anlamlara sahiptir.
Quemen
Quemen, 2009 yılında inşa edilen Yungang Grottoes Scenic Area'nın girişidir. Çin Que'nin antik formu, bir grup muhteşem bina oluşturmak için Kuzey Wei Hanedanlığı'nın mimari tarzını Yungang Mağaraları'nın kültürel öğeleriyle organik olarak birleştirir. Que, evet Çin Antik mimaride daha çok şehir kapıları, saraylar, köşkler ve tapınakların önünde bulunan özel bir kapı binası formu izlemek ve süslemek için yükselmek için kullanılabilir.Aynı zamanda kimlik ve statü sembolü olup prestijli bir yapıya sahiptir. Yungang Mağarası'nın kapısı Han Hanedanlığı döneminde bir taş kapı şeklindedir.Platform tabanı ve gövdesi ustaca eşleşmiştir. Gövde yan bacak şeklindedir. Kova, Kuzey Wei Hanedanlığı özelliklerini benimser, üç katlı ve balıksırtılı bir kova ve üst kısmı büyük bir çatı yapısıdır. Kanatlar gibi uzanan, tepedeki öpücük canavarı esnek bir şekilde çırpınır, genel yapı muhteşem ve güçlüdür. Ortadaki ana fay, iki taraf subkardır ve Kuzey Wei ahşap mimarisini taklit ederek birbirine bağlanır. koridor Ziyaretçilerin ve araçların girip çıkması için. Malzeme Han Beyaz yeşim , Temel ton olarak beyaz, yeşil ve kahverengi, zarif ve taze.
Yungang Grottoes kapısı (internette resimlerle)
(Ağ haritası) Ana satırdaki sarı tabanlı mürekkep yazısında bulunan "Yungang Grottoes" plakası, Huang Tingjianın normal senaryosundan oluşuyor (Song Hanedanlığının dört büyük ustası arasında ilk sırada yer alan Huang Tingjian, ünlü bir şair ve hattattır. Onun büyük karakterlerinin neredeyse her karakterinin biraz abartılı uzunlukları vardır. Resim, onu göndermeye çalışır, orta sarayı sıkıca düğümlemek için yeni bir yöntem oluşturur ve dört kenar birbirinden ayrılır ve sonraki nesiller üzerinde büyük bir etkiye sahiptir).
Turist Hizmet Merkezi
Quemen'e girin, kuzeyde yaklaşık 100 metre, manzaralı noktanın doğusunda bulunan park yeri. Kuzeyinde Yungang Araştırma Enstitüsü'nün ofis alanı var. Otobüsten indikten sonra turistler batık binaya - güneydeki yürüyüş yolu boyunca turist servis merkezine girebilirler.
Turist Servis Merkezi (ağ haritası)
Turist Hizmet Merkezi Sunken Plaza (ağ haritası) Turist hizmetleri merkezi, manzaralı noktanın doğu ucunda yer almaktadır. Nantong Kuzey tarafında dağın ortasına gizlenmiş ve güney tarafında sergilenen Tanyao Meydanı, çevredeki sırtlarla bütünleşmiş gri tuğla ve kahverengi çatı, turistlere manzaralı bilet, açıklama hizmetleri, eşya saklama, mal satışı, video, çay barı, bilet kontrolü ve elektronik sunuyor. İş ve diğer turistik hizmet yerleri.
Sifang Buddha (ağ haritası) Turizm servis merkezinin birinci katında lobinin merkezinde bulunan Sifang Buddha 6 metre yüksekliğindedir. Fujian Putian Sanat ve zanaat ustası dört tütsü kullanıyor Kafur ağacı Dikkatlice oyulmuş ve yapıştırılmıştır. Buda heykeli, orta derecede yuvarlak bir yüze ve yarı çıplak sağ omuzlu bir cüppe ile bir topuz içinde uzun boyludur. Dört Buda heykelinin üzerinde farklı el izleri vardı ve konukları her yönden gülümsemeyle selamladılar. Not: Yaygın olarak Dört Buda olarak anılan, Dört Buda'nın doğusunda, güneyinde, batısında ve kuzeyinde yaşayan dört Buda'ya atıfta bulunur ve bunlara Dört Buda da denir. Şöyle ki: Doğu'daki Miaoxi Krallığı'nın Chu Buddha'sı; Güney'deki Huanxi Krallığı'nın Hazine Buda'sı; Batı'daki Mutluluk Krallığı'nın Ölçülemez Buda'sı ve Kuzey'deki kutsal lotus krallığının ince sesi Buda'sı. Birçok Budist kutsal kitabı dört Buda'nın adlarını ve erdemlerini içerir, ancak bunlar aynı değildir. Sui Hanedanlığının önde gelen keşişi Zhiyu (yi) (538-597), Dört Asil Gerçeği Dört Yüce Gerçeğe benzetmiştir. Budizm'in ortaya çıkışından bu yana, Dört Dört Buda'ya olan inanç Çin'de popüler olmuştur ve bunların çoğu, merkez kulenin dört kenarına veya Daxiong Hall'da oyulmuştur. Güzel kokulu Kafur ağacı Yangtze Nehri'nin güneyinde büyüyen yaprak dökmeyen bir ağaçtır.Özel zengin bir aroma yayabilen ve yıllarca dayanabilen geleneksel nadir ve değerli bir ağaçtır.Böceklere, güvelere, küf ve neme karşı dayanıklıdır. Ayrıca tütsü Kafur ağacı Odun yoğun, doğal ve güzel bir dokuya sahip ve çatlaması kolay değil, çeşitli ahşap oyma işlerini oymaya uygun. Buna ek olarak, salonun duvarında "Bayan Guoguo İlkbaharda Yolculuk Yapıyor" (orijinal resim, Tang Hanedanlığının Kaiyuan ve Tianbao dönemlerinde ünlü olan seçkin bir ressam olan Zhang Xuan tarafından yapılmıştır. Tang Xuanzong'un sevgili cariyesi Yang'ı tasvir etmektedir). Yuhuan Guoguo'nun üç kızkardeşinin ve akrabalarının seyahat için giyinmiş olduğu sahne, Tang Hanedanlığı'nın altın çağındaki aristokrat kadınların yaşamlarının gerçek bir tasviri), insanlara çok sayıda Han ve Wei mirasına sahip Tang Hanedanı hanımlarının zarafetini ve ihtişamını gösteriyor. Yukarı çıkın, manzaralı noktada Tanyao Meydanı'na girebilirsiniz.
Tan Yao Plaza
Tanyao Meydanı, Foguang Bulvarı'nın batısında, manzaralı noktanın doğu tarafında yer almaktadır.Yaklaşık 6.000 metrekarelik bir alanı kaplayan manastır tarzı bir antik yapı kompleksidir.Yungang Mağaraları'nın savunucusu Tan Yao'nun anısına inşa edilmiştir. Meydanın doğu tarafında bir sahne, güney ve kuzey taraflarında birer kapı var (kuzey kapısı artık bilet kapısıdır) Batı tarafı dağ kapısını manzaralı alana açıyor ve köşk koridoru ile bağlanıyor Meydanın binası Kuzey Wei Hanedanlığı'nın imparatorluk atmosferini vurguluyor.
Tanyao Plaza'nın doğu tarafı etabı
Tan Yao heykelinin ardından meydanın batı tarafında bir dağ kapısı açılıyor ve Foguang Bulvarı'na bağlanıyor.
Tan Yao Heykeli (İnternet fotoğrafı) "Tan Yao" heykeli, Çin Sanat Akademisi Güzel Sanatlar Bölümü Müdürü, Çin Heykel Enstitüsü Dekanı Bay Wu Weishan, heykelin başına geçti. Heykelin derin gözleri, bilge ifadeleri, zarif cüppeleri, bulutlar gibi geniş kolları ve diğer dünyadan Batı Bölgelerinden insanların özelliklerini gösteren yüksek bir burnu ve derin gözleri vardır. Kaidenin altında, "Wei Shu · Shi Lao Zhi" keşiş Tan Yao hakkında yazılmıştır, böylece herkes Yungang Mağaraları kazısı hakkında en temel anlayışa sahip olur. Tan Yao, aslında Batı Bölgelerinden seçkin bir keşişti ve "Zhan endüstrisi" ile tanınıyordu. MS 439'da, Kuzey Wei Hanedanlığı Beiliang'a saldırdı ve çok sayıda göçmenle Kuzey Wei Hanedanlığı'na geldi. Kyoto Pingcheng (şimdi Shanxi Datong ), diğer keşişlerle birlikte, Liangzhou'nun gelişen Budizmini Pingcheng'e getirdi ve Prens Gongzong (Tuoba Huang) tarafından tedavi edildi. Taiping Zhenjun'un (A.D. 446) yedinci yılında patlak veren "Taiwu Buddha'nın imhası" olayında Tan Yao, inançlarına uyacağına yemin etti ve bundan kaçınmaya hiç niyeti yoktu. Prens Gongzong'un tekrar tekrar öğüt vermesinden sonra, eserleri gizlice tuttu ve kaçtı. -e Zhongshan (bu Hebei Dingxian). Wen Cheng İmparatorun (Tuoba Jun) Budizm'i restore ettiği ikinci yılda Tan Yao, ferman uyarınca Pingcheng'e döndü ve tanıştı. Wen Cheng İmparator seyahat ederken, imparatorluk atının önünde bir Yaoyi giyer ve "at iyi insanları bilir" efsanesini çıkarır. Tan Yaoxiang Wen Cheng İmparator, Wuzhou Dağı'nda bir mağara kazmayı önerdi ve böylece Wuzhou Dağı Grotto Tapınağı'nın tarihi bölümünü açtı. Tan Yao, sadece Wuzhou Dağı Mağaralarının kazısına başkanlık etmekle kalmadı, aynı zamanda Budist yazılarının çevirisini organize etti ve manastırın ekonomik sistemini kurdu. Not: "Book of Wei · Shi Lao Zhi": "Book of Wei", Kuzey Wei Hanedanlığı'nın yirmi beş tarihindeki tarihini kaydeden bir kitaptır ve üç kategoriye ayrılır: imparatorun kroniği, biyografiler ve tarihler. "Shi Lao Zhi", Budizm ve Taoizm'in kökenlerini ve Kuzey Hanedanlarının dini faaliyetlerini anlatan kronik kitabın son bölümüdür. öyle diyebilirsin Çin Kronik Budist tarihinin ve düşüncesinin en eski kapsamlı kaydı. Tarihsel değeri şu şekilde gösterilmiştir: (1) Kuzey Wei Hanedanı keşiş resmi sistemi Çin Budist sistemi büyük öneme sahiptir; (2) Kuzey Wei Hanedanlığı siyaseti ile Budizm arasındaki ilişkiyi nesnel olarak kaydeder; (3) Budist tapınak ekonomisi çalışması için değerli bir materyaldir. Ma Zhishan'ın hikayesi Kuzey Wei Hanedanlığı'nda geçti.Taiping Zhenjun'un (A.D. 446) yedinci yılında, Kuzey Wei Hanedanlığı'nda tüm ülkeyi şok eden bir olay meydana geldi. İmparator Taiwu (Tuoba Tao) Shaanxi Gaiwu Ayaklanmasına karşı yapılan haçlı seferi sırasında, tapınakta silahların ve gizli odaların gizlendiği keşfedildi. Bakan Cui Hao ve diğerlerinin tavsiyesi üzerine İmparator Taiwu öfkelendi ve tapınakları yıkma, Budist kutsal yazıları yakma ve ülkenin her yerindeki keşişleri öldürme emri verdi, bu da Kuzey Wei Hanedanlığı'nın gelişen Budizmine ciddi şekilde zarar verdi. Pingcheng'in içindeki ve dışındaki keşişler, subayların ve askerlerin peşinden koşmakla meşguldü, ancak Batı Bölgelerinden seçkin keşiş Tan Yao, bu sırada kaçmak istemedi. Kalbinde Budizm olan Tan Yao, Budizm ile birlikte yaşama ve ölüme olan inancına tutunur ve ona yapışır. Ve onunla her zaman iyi bir kişisel ilişkisi olan Prens Tuoba Huang, güvenliği konusunda çok endişeliydi ve erteleme istemek için imparatora yazarken Tan Yao'yu bir an önce ayrılmaya ikna etti. Kaiping Şehir hayat kurtaracak. Son çare olarak Tan Yao, eserleri gizlice tuttu ve kaçtı. Zhongshan . Bu olay, İmparator Taiwu'nun ani hastalığının ölümüyle sona erdi. Arkasında Wen Cheng İmparatorun halefiyetinin ikinci yılında, Budizm Zhaozhao'da yeniden kuruldu. Tanyao Pingcheng'e döndü ve şans eseri tanıştı Wen Cheng İmparatorun konvoyu, ileri yürüyen atlar, Tan Yao'nun çırpınan cüppesini ısırdı ve herkes haykırdı! Wen Cheng İmparator sesi duyduktan sonra arabadan indi, enerjik keşişle karşılaştı ve milli öğretmen olarak ibadet etti. Böylesine hareketli bir sahnenin sebebi, o dönemde atların iyi insanları tanıyabileceği bir gelenek olmasıydı, imparatorluk atı ustanın kıyafetlerini ısırdığı için ustanın iyi ve iyi bir insan olduğunu gösterdiği için onu selamlıyor. (Hee hee, bu hikaye bana "Batıya Yolculuk" daki bir sahneyi hatırlatıyor. Yuhua Zhou kralı "Yuhua Zhou Efsanesi" nin bölümünde bir kabus gördükten sonra keşişi öldürme emri verdi. Wukong'un uygulamasından sonra, krala öğretildi. Buda'yı düzenlerken bir hata yaptığımı kabul ediyorum ve Tang keşişi ve çırak hikayesine nazik davrandım.)
Fo Guang Caddesi
Foguang Bulvarı, üç boyutlu bir heykel sanatı koridorudur. Zemine 3 metre çapında çiçek açan lotus çiçekleri oyulmuştur, Datong Heykel kentinin kültürel mirası. Her iki tarafta görkemli ve kutsal 13 çift "Fil Paketi Pagodası" vardır. Fil paketi pagodası 8,73 metre yüksekliğindedir ve kumtaşından oyulmuştur. Heykel, Yungang Mağaraları'ndan birçok kültürel unsuru emerken, orta Yungang Mağaraları'ndaki heykellere dayanmaktadır. Kaidenin cephesine kazınmış bir grup Kuzey Wei bağışçısı Xianbei kıyafetleri giyiyor.Buradan herkes büyük bir ulus olan Tuoba Xianbei'yi tanımaya başlıyor. Onların sağlamlığı, cesareti ve genişliği Kuzey Wei Hanedanlığı'nı şekillendirdi. Yungang Mağaraları'nın ihtişamı ve muhteşem manzarası. Fil, gövdesini koruyan, sakin ve güçlü altı dişle süslenmiştir. Genel olarak bir filin iki dişi vardır ama burada oyulmuş altı dişi vardır, bu türlerin evriminin nedeni değil, Budizm'deki "altı derece" dir. Ek olarak, Budist efsanelerinde, Buddha Shakyamuni'nin önceki yaşam adı Baizhuo Tianzi idi ve Orta Dünya'da doğmaya karar verdi. Hindistan Jingfan kralı Kral Kapiluva'nın kraliyet ailesi, ağzında beyaz bir nilüferle altı dişli beyaz bir fil haline geldi ve Kral Kapilavas, Kraliçe Maya'nın karnına indi. Bayan Mayer Yemeng'in altı dişi beyaz fili karnına girdiğinde hamile kaldı. Göre Ekim hamileliğinden sonra Hindistan O zamanki geleneğe göre Bayan Mayer, teslimat için ailesinin Sky Arm City'ye döndü ve birçok korumanın refakatinde yola çıktı. Git Lumbini Bahçede, ağaçlar yemyeşil ve yemyeşil, çiçeklerle dolu ve tüm manzara son derece saf ve güzel ... Bayan Maya endişesiz ağacın dallarını ve yapraklarını bu dönen dünyada sessizce tuttuğunda, Buda Bayan Maya'nın sağ koltukaltında doğdu. Gebe kalma sürecinde tasarımcı Budist teorilerini takip eder ve alır Dunhuang Sakyamuni'nin doğumunu ve tüm canlıların mutluluğun diğer tarafına ulaşmasının yolunu ima etmek için basit heykel dili kullanılarak duvar resimleri aydınlandı. Dört kenarlı Buda sütunları, sınırsız Budizm'i ima eden nişlerle doludur. Kule sütunları, farklı kültürel geçmişlerden gelen çeşitli uğurlu desenlerle çevrilidir. Not: Altı derece: Buda Geliştirdiği altı yöntem kendi kendini kurtarabilir, bilgelikle kutsanabilir ve üç çalışma yeterlidir. Altı derece aynı zamanda altı paramita, paramita olarak da adlandırılır; paramita, diğer kıyı olarak yorumlanır, bu da geçiş anlamıyla aynıdır, bu nedenle derece olarak çevrilir. İlki cömertlik, ikincisi kural, üçüncüsü hoşgörü, dördüncüsü gayret, beşinci meditasyon ve altıncı bilgeliktir. Bu altıya altı paramit denir.
İmparatoriçe'nin Buda'ya Töreni (Ağ Resmi)
İmparatoriçe'nin Buda'ya Töreni (Ağ Resmi) Foguang Bulvarı'nın batı ucunda, fan şeklindeki bir grup rölyef çemberi vardır - imparator ve imparatoriçe Buddha'ya saygılarını sunar. Her bir taş duvar yarım daire şeklindedir, yaklaşık 20 metre uzunluğunda ve 4 metre yüksekliğindedir. Kuzey tarafındaki heykel, Kuzey Wei imparatorunun Buda'yı öven sahnesi: En önde gelen keşiş Tobo dağ fırını tarafından yönlendirilir, imparator başına bir mianqi giyer ve bir önlük giyer.Krallar, orta görevliler ve şemsiye örtüleri, Yubao ve tütsü kutuları tutanlar Hizmetçi ve imparatorluk orman ordusu ile çevrili, yavaş yürüdüler. Kuzey tarafındaki heykel, İmparator Xiaowen'in reformundan sonra Kuzey Wei imparatorunun tören töreninin görkemli sahnesini gösteriyor. Güneyde Kraliçe'nin Buda ritüeli, kraliçenin nilüfer tacı ve ellerindeki kokulu çiçekler, saraydaki hanımların rehberliğinde rüzgârda yürürken ve kuzey tarafındaki oymaları yansıtan bir resimdir. İmparatorun Buda ritüeli, Budist sanatı Güney ve Kuzey Hanedanları için geliştiğinde ortaya çıkan yeni bir heykel temasıdır. Buda'ya tapınma ve ibadet eden Kuzey Wei imparatorluk ailesinin görkemli sahnesini objektif ve gerçek bir şekilde anlatır. Dharma'yı tanıtmak, Buda'nın iyi işlerini övmek ve imparatorun ihtişamını göstermek için kullanılır. Kuzey Wei Hanedanlığı hükümdarları, Budizm'i insanları kontrol etmek ve önce akıllarını yönetmek için politik bir araç olarak kullandılar, böylece Budizm'in vaazları altında insanlar bu hayatta kaderlerini kabul edecekler, gelecekte zorluklar yaşayacaklar ve kader düzenlemelerini kabul edeceklerdi. Büyük ölçekli ritüel Buda resimlerini kazıyarak, yukarı ve aşağı doğru etkilerin rolünü oynar ve insanlara rehberlik eder.
Lingyan Tapınağı
İmparatoriçe'nin Buddha ritüelini geçtikten sonra, önünde duran iki Tobo dağ fırınıyla buna geldim. Buda Yedi Delik Köprüsü'nün önünde. Kuzey Wei Hanedanlığı'nı taklit eden bu bina grubu, bir göl adasında, bir kaplumbağa sırtı şeklinde inşa edilmiştir.Yüksek bir irtifadan, suda oynayan hayalet bir kaplumbağaya benziyor. Bu nedenle, bu bina grubu "Suda Oynayan Ling Kaplumbağalar ve Lingyan" ününe sahiptir. Tüm bina grubu zekice tasarlanmış. Yedi delikli taş köprü başı, küçük köşe kulesi kaplumbağanın dört pençesi haline geliyor. Gumi Başka bir izleme köprüsü olarak tasarlanan köprünün kuyruğu, Yungang'ın ilk mağarasına götürür.
Bu adadaki yapı "Lingyan Tapınağı" olarak adlandırılır. Yungang Grottoes başlangıçta Wuzhou Mountain Grottoes olarak adlandırıldı ve Lingyan Temple Grottoes bir zamanlar Yungang Grottoes için başka bir addı. Kuzey Wei Hanedanlığı'ndaki Wuzhou Dağı Grotto Tapınağı'nın ölçeğine gelince, Li Daoyuan açıkça "Shui Jing Zhu" da kaydedildi: "... kaya, kaya yapısı nedeniyle dağı açmak için deliniyor, gerçek kapasite çok büyük ve dünya hukuku kıt. Salon, Duman Tapınağı karşı karşıya ve Lin Yuan'ın sırma aynaları, yeni bir görünümle gözleri süslüyor. " "Shui Jing Zhu" da anlatılan büyük olaya tanıklık etmenin hiçbir yolu yok. Sadece kadim insanların anlatımlarından ipuçlarını arayabilir ve yeniden yapılanma sonucunu çıkarabiliriz. 2009 yılında hayata geçirilen Yungang Grottoes manzaralı spot inşaatında, ilgili birimler genel tasarımı ve bölümlere ayrılmış inşaatı tamamlamış ve yaklaşık 3400 metrekare antika binayı tamamlamıştır. Wuzhou Dağı'nın eteklerinde, Buddha'nın krallığının dünyası Lingyan'ın yapısı, güzel salonlar, yüksek stupalar ve sigaralarla yeniden üretiliyor.
Lingyan Tapınağı'nın ana binası batıdan doğuya oturur. Doğudan batıya dağ kapısı, taş stupa, merkez salon, arka salon ve güney vardır. Kuzey noktası Bina, yan bina, her iki uçta Dafa Salonu, çevredeki koridorlar vb. Ana bina, Kuzey Wei Budist Tapınağı'nın mimari tarzını simüle eden tuğla-ahşap bir yapıdır. Qikong Köprüsü'nü geçerken, dağ kapısı, aksiller kapı ve taret sıraya dizildi. Dağ kapısı Yüksek git "Lingyan Tapınağı" levhası asılı, avluda Han Beyaz yeşim Stupa, geniş bir tabanı ve yüksek kuleleri ile 23.66 metre yüksekliğindedir. Antik kule Hindistan Adına "Su Dupo" deniyor Erdemli insanların küllerinin gömüldüğü bir mezardır.Aslında Budizm ile hiçbir ilgisi yoktur. Shakyamuni'nin ölümünden sonra, müritleri yadigârını kuleye gömdüler, bu da yeni bir anlam verildi ve Buda'nın bir sembolü oldu.
Bu pagodanın mimari unsurları Yungang Mağaraları'ndan alınmıştır. Çince Kulenin formu, her tarafında niş bulunan beş seviyeye sahiptir. Şakyamuninin hayatındaki en önemli dört olayı, "Ağacın Altında Doğum", "Şeytanın Şeytanı Aydınlanması", "Dharma Çarkının İlk Dönüşü" ve "Nirvana Soyu Tükenmeye" adlı resimlerle gösteren kulenin alt katına dört aşamalı diyagramlar kazınmıştır. .
Arka salon geniş bir platform üzerine inşa edilmiş, ön cephesi dört aşamalı resimlerle süslenmiş, her iki tarafı da Budist hikayesi resimleri ve dekoratif desenlerle süslenmiştir. Salonun üst kısmında çift saçak bulunan ana salon, iç kısımda sütun çıkarma yöntemini benimsemiştir.Salondaki alan geniş olup, ortada ciddi ve dingin bir görünümle ahşap Buda III yerleştirilmiştir. Lingyan salon, su köşk ise "dağ salonu ve su salonu" nu yeniden yaratan salon. Lingyan Tapınağı'nın gözetleme köprüsünü geçtikten sonra buradasınız Hubei Shore'un Kutsal Yazı Yazma Enstitüsü. Kutsal Kitap Yazma Akademisi, Yungang Mağaraları Manzara Alanıdır Yeni Kapı ile çan ve davul kulesi düz bir şekildedir.Avlunun cephesi, manzaralı noktanın kuzeyinde doğu-batıdadır. koridor . Kapı kulesi Xieshan'ın tepesidir ve kapının önünde çömelmiş iki aslan vardır. Çan ve davul kulesinin çatısındaki sırt, uçmak üzere olan altın kanatlı bir kuşla süslenmiş, kapı kulesi ve kule birbirine bir koridorla bağlanmıştır. Avluda doğu ve batı cephelerinde kanat odaları bulunan beş ana oda bulunmaktadır. Kutsal kitap yazma yeri olarak yerel bir hattat tutulması planlanıyor, bu nedenle kutsal kitap yazma enstitüsü olarak adlandırılıyor.
Tan Mei Shek Pik
Kutsal Yazılar Akademisi'nin batı tarafındaki Han Hanedanlığı'ndan geçmek Beyaz yeşim Merdivenlerden yukarı çıkan kemerli yol Yungang Mağaraları'nın doğu girişine, Tanmei taş duvarının önüne geldi. Bu, 1956 yılında 20. mağara önündeki toprak temizlendiğinde bulunan bir taş steldir.Orijinal stel ince kumtaşı, hafif kare, 0.3 metre yüksekliğinde, 0.28 metre genişliğinde, 10 satır, satır başına 12 karakter, toplam 110'dur. kelime. İlk ve son iki satırın biraz eksik olması dışında, geri kalanı iyi korunmuş ve el yazısı net. Yazıtın son yazıtı "6 Nisan, dört yıl, bhikkhuni tarafından yapılmıştır." Metin araştırmalarına göre bu stel, Kuzey Wei Hanedanlığı'ndaki (MS 503) Jingming'in dördüncü yılına ait bir kalıntıdır ve bhikkhuni'nin bhikshuni heykelini kaydeder. Yazıtın genel fikri şudur: Buda'nın gücü sınırsızdır, bir ayna gibidir, tüm kuşakları ve on yönü parlatır ve yıkar. Buda heykellerini oymak, daha sonraki insanların Buda imajına hayran olduklarında huzurlu hissetmelerini ve Buda'nın tavırlarını özlediklerinde rahatlamalarını sağlayabilir. Hayatlar ve hayatlar bununla nemlendirilir, her yerde teşvik edilir ve kutlanır.
Bu taş stel ile ilgili değerli olan şey, Kuzey Wei Hanedanlığı'nın gelecek yılında Pingcheng'deki keşiş ve rahibe heykellerini gerçekten kaydetmesi ve Yungang Mağaraları'nın tarihini incelemek için değerli malzeme malzemeleri sağlamasıdır. Bu stelin hat sanatı kare budaklı, açık vuruşlu, sabit ve geniş, sade ve zarif olup oldukça popülerdir. Yungang Mağaraları'nın tarihi özelliklerini göstermek için 2009 yılında Yungang Mağaraları doğal noktasının inşası sırasında, yazıtlar bir kaya duvarı oluşturmak için buraya kopyalandı.
Tanmei taş duvarının önünden sola dönüldüğünde, Kuzey Wei tarzı bir dağ kapısıdır ve kapının önünde "Bilmek ve görmek için Budaya girmek" levhası asılıdır. Yungang Mağaraları'nın birinci ve ikinci mağaralarının kapılarının önündeki platform dağ kapısına adım atmaktır.
