Datang'ı Tekrar Görmek_Travel Notları - Yolculuk
N yıl önce tesadüfen resim ile tanışmaya başladım. O zamanlar "Saç Tokası Bayan Resmi", "Bayan Guoguo'nun Bahar Turu", "Resim Çalışması" ve "Xiao'yu ilk duymuştum. "Wing Earning Lanting Pavilion" ve benzeri, ama birbirimizi hiç görmedim. Beklenmedik bir şekilde, bunca yıldan sonra, tüm anılar tozlu olduğunu düşündüğünde, Liaoning Shenyang Datang Sergisini tekrar görünce, yanlışlıkla tüm anılarımı uyandırdım. Bu arada bazen bir dönem resim yaptım, artık uzun süredir resim yapmıyorum, amatör olarak sadece geri kalanını seviyorum. Atalarımın bıraktığı şeyleri hep merak etmişimdir. Anlamasam bile kendi gözlerimle görmek güzel. Mizacımı geliştirip geliştirmem önemli değil. Kısacası yağmur ıslandıktan sonra boşuna gitmenin bir yolu yok. Hiçbir şey boşuna yapılmaz, Üstelik bu resimler sıradan zamanlarda pek yaygın değildir, bakmazsanız, zamanın bize sağladığı güzel imkanlar boşa gitmez mi? Bu kez sergilenen güzellik resimleri zarif ve lüks, kendine güvenen ve sakin. Cariye Yang'ın Tang Hanedanlığı'nın estetiğini mi yaptığını yoksa o dönemdeki estetiğin Cariye Yang'ı mı etkilediğini doğrulamanın bir yolu yok.Ancak, Tang Hanedanlığı gerçekten çok büyük ve ekonomik olarak refah içindeydi. Tüccarların toplandığı Chang'an şehri, deve çanlarının sesi, çok kültürlü mübadele ve çarpışmalar bize eşi görülmemiş derecede müreffeh bir Tang Hanedanlığı getirdi ve ekonomik refah kaçınılmaz olarak kültürel refah ve Tang Hanedanlığı'nın kültürel güven ve hoşgörüsünü, şiir, hat ve resim getirecektir. geliştirilmesi. Qingping Tune, Birinci Bölüm Yun Xiang'ın kıyafetleri çiçeklerle dolu ve bahar esintisi esiyor. Qunyu Dağı değilse, Yaotai'de buluşuruz. Yazar: Li Bai Güzellik hattı Hava 3 Mart'ta yeniydi ve Chang'an'da su kenarında çok güzel insanlar vardı. Devlet zengin ve zariftir ve doku hassas ve eşittir. Yazar: Du Fu Li Bai ve Du Funun Tang Hanedanlığındaki hanımlara ilişkin tasvirleri, Tang Hanedanlığının kültürünü anlamamıza çok yardımcı olan, sergilenen resimlerle karşılıklı olarak desteklenmektedir.
Gerçek "Firkete Hanımın Resmi" bazı renklere sahip ve zamanın izleri ortada ... Birkaç hanımın başlarındaki çiçekler bulanıklaştı ve sadece çiçeklerin izleri belli belirsiz görüldü. Bu şekilde "Firkete Hanımın Resmi" daha gerçek ve daha nazik görünüyor. Her gün bilgisayarda veya televizyonda gördüklerimiz kadar göz alıcı ve güzel. Sakin yılları dört gözle beklemek mümkün ama bazen gerçek daha pratik olabilir. Tang Hanedanlığı'nın resimleri modelleme yöntemi olarak çizgileri kullandı ve formu karakterlerin iç dünyasını ifade ederek ruhu tanımlamak için kullandı. Zhang Xuan'dan önce kadınlara adanmış birkaç portre resmi vardı ve bunların çoğu feodal ahlakı teşvik etmekti. Zhang Xuan, gerçek hayattaki kadın temalarını resmetmeye başladığından ve ilkbaharda seyahat etmek, kardan zevk almak, zekâ için yalvarmak ve Tibetçe gibi kadın resimlerinin temalarını genişletti. Hayranlar, kelebekler, çay yapmak, Xiao üflemek, piyano dinlemek vb. Sonraki nesiller üzerinde büyük bir etkiye sahiptir.Geçmiş yaşamdaki eserlerin çoğu, zengin Tang Hanedanlığı'ndaki aristokrat kadınların neşeli ruh halini tasvir eder. Müreffeh Tang Hanedanlığı'nda halk gelenekleri açıktı ve kadınlar genellikle geziler, uçurtma uçurmak, tiyatroları izlemek gibi eğlenmek için dışarı çıktılar. Ayrıca Tang Hanedanlığı'ndaki kadınlar da spor faaliyetlerine meraklıydılar. gibi Polo ve at yarışı oynamanın rahatlığı için birçok kadın erkek kılığına giriyor. Kayıtlara göre, bu moda ilk olarak sarayda popülerdi ve Prenses Taiping erkek giyimini en çok sevdi. Xuanzong döneminde, bu "kendilerini erkek kılığına sokan kadınlar" tarzı, giderek saraydan kraliyet ailesine geçti. Bayan Guo Guo, Tang Hanedanlığı İmparatoru Xuanzong'un en sevdiği cariye Yang Yuhuan Üçüncü kız kardeş, o ve iki kız kardeşinin adı Bayan Guo Guo idi. Kore Madam ve Madam Qin Guo. Mrs. Guo Guo kibirli ve lüks ve kadınların erkek makyajı yapmasını seviyor. Lingtai "Açıklandı. Ayarlamak Lingtai ·İkinci Bayan Guo Guo, Tanrı'nın lütfunu kabul etti ve saray kapısına girdi. Ancak, tozun renginden çok tiksindi ve hafifçe Emei Chao Zun'u süpürdü. Yazar: Zhang Hu
"Madame Guoguo'nun Bahar Turu" ve "Pratik Resim" aslen Zhang Xuan tarafından yaratıldı ve orijinal eserler artık dünyada yok. Şu anki "Bayan Guoguo Traveling in Spring" ve "Practicing Painting" Song Hanedanlığından Zhao Ji tarafından kopyalanmıştır. Bazıları Song Hanedanlığının saray ressamları tarafından kopyalandığını söyler. "Firkete Hanımın Resmi" ile karşılaştırıldığında çok daha güzel, Song halkının estetiğine daha uygun görünüyor. tarzı. Gerçekte, Datang'ın kültürel mizacının kendine olan güveni ve hoşgörüsü sadece hanımların resimlerinde değil, diğer resimlerde de yansıtılmaktadır. "Adım Adım Resim", randevu için Chang'an'a gönderilen Tubo Kralı Songtsan Gambo'nun elçisi Lu Dongzan'ın hikayesini anlatıyor. Boyalı sahne, Ludongzan Hanedanlığı'nın Tang Hanedanlığı İmparatoru Taizong ile tanıştığı sahnedir. İki karakter grubundan iki karakter grubu vardır. Bakın, Taizong, kadın yetkililer ve saray tanrıçası sakin, özgür ve dizginlenmemiş. Buna karşın Lu Dongzan temkinli görünüyor.Büyük bir ülke ve küçük bir ülke tarzı bu resimde açıkça gösteriliyor. Yan Liben'in "Adım Adım Resmi"
Tarihsel kayıtlar: Zhi Dun inzivaya çekilerek yaşadı, kartal yetiştirmekte başarılıydı ve at yetiştirmekte iyiydi ama binmiyordu. Bazı insanlar ona güldü ve Zhi Dun dedi ki: "Zavallı keşiş tanrısı Jun'u seviyor." "Atın Resmi" Zhi Dun'un hikayesidir ve atı sevmektedir. Doğu Jin Hanedanlığı'nda tanınmış bir keşiş olan Zhi Dun, Cao Li'de iyi ve iyi bir canavar. Wei ve Jin Hanedanları sırasında metafizik popülerdi, ünlüler konuştu ve yaygın uygulama haline geldi.Zhi Dun, Lao Zhuang teorisinde ustaydı ve Budizm konusunda da çok bilgiliydi. Chongxin Budizm'de "renk ve boşluk olma" fikrini ortaya attı ve o dönemde Prajna okulunun "altı okul ve yedi okulunda" renk okulunun temsili figürü olan renk doğruluğu olan Prajna okulunu kurdu. Budist bir ailede doğdu ve 25 yaşında bir keşiş oldu. Bundan sonra Zhishan Tapınağı'nı kurmak için Wudi'ye döndü. Çocuklukta Jiangnan , Başkentte sağlığın kurulması sırasında Wang Meng ve Yin Rong gibi bazı ünlülerle temaslarda bulundu ve beğeni topladı. Yuhang Dağı'nda inzivaya çekilirken "Tao Xing Prajna" gibi klasikler okudu. Wei ve Jin Hanedanları sırasında, Lao Zhuangın metafiziği son derece popülerdi ve bazı Budist rahipler konuşma saflarına katıldı ve Budist kutsal yazıları ünlüler için bir konuşma kaynağı oldu ve Zhi Dun neredeyse bu ahlakı temsil ediyordu. Bu nedenle, Zhi Dun'un hayatı boyunca birlikte olduğu birçok ünlü var ve ünlüler de onunla etkileşime girmeyi ve ona çok hayran olmayı seviyor. Zhi Dun, bir konuşmacı niteliğine sahip tipik bir keşiş ve konuşmacının en çok saygı duyduğu klasik "Zhuangzi" nin benzersiz bir yorumuna sahip. Bir zamanlar Wang Xizhi gibi ünlüler tarafından takdir edilen "Zhuangzi" nin "Xiaoyaoyou" bölümü hakkındaki görüşlerini özellikle ifade edebildi. Xi Chao bir keresinde Xie An'a sordu: "Zhi Dun ve Ji Kang (bambu ormanının yedi bilgesinden biri) gibi ne? Xie An cevap verdi: "Ji Kang, Zhi Dun'a yetişmek için çok çalışmalı. "Xi Chao tekrar sordu:" Yin Hao, Zhi Dun ile nasıl karşılaştırılır? " "Xie An cevapladı:" Bunun hakkında konuşursanız, korkarım ki Yin Hao, Zhi Dun'u geçecektir; eğer zekice ise, Zhi Dun Yin Hao'yu geçecektir. "Xi Chao, akrabalarına ve arkadaşlarına bir mektupta şunları söyledi:" Mage Zhi Dun teorileştirildi ve Xuanba yalnız. Yüzlerce yıldır, Shao Ming'in Mahayana Budizmi gerçeği sonsuz kıldı ve sadece bir kişi var. " Sun Chuo, Zhi Dun'u "Tao Xian Lun" daki "Bambu Ormanı'nın Yedi Bilge" sinden biri olan Xiang Xiu ile karşılaştırıyor. "Dao Xian Lun" da "Zhi Dun ve Xiang Xiu hem zarif hem de" Lao Zi "ve" Zhuang Zi "yi savunuyor. İnsanlar farklı ama Feng Ya Xuan Tan aynı. " Zhi Dun gençken Usta ile tartışmış, insanların yumurta yedikleri zaman öldürmediklerini söylemişti. Usta da onu ikna edemedi. Usta öldükten sonra, onu tekrar görmeye geldi, yere bir yumurta attı, yumurta kabuğu kırıldı, civciv dışarı fırladı ve o anda hiçbir şey yoktu. Zhi Dun bunu fark etti ve ömür boyu vejetaryen olmakta ısrar etti. "Shenjun Resmi"
Aşağıdaki üç resmin tümü Orkide Köşkü ile ilgilidir, ancak ilki Orkide Köşkü'nün önsözüyle, son ikisi ise Yaju ile ilgilidir. Yuan Hanedanlığı İmparatoru Mengxiu'nun resimleri ve Wen Zhengming'in Bulanting Köşkü'ndeki resim parşömenleri Xiu'nun hikayesini anlatıyor: Her 3 Mart'ta, yetkililer ve sıradan insanlar yüzmek için suya gidiyorlar ki bu daha sonra gelişen eski bir afet yardımı ve kutsama töreni. yapmak Çin Huiji İlçesi, Jin ve Tang Hanedanlarında gerçekleşen eski şairler Yaju'nun klasik paradigması San'in Şehir (şimdi Shaoxing Yuecheng Bölgesi) Lanting onarımları ve Chang'an Qujiang onarımları en ünlüsüdür. Wang Xizhi, Xie An ve Jin Hanedanı'ndan diğerleri Lanting'de büyük bir toplantı yaptılar. Qushui Su Shinin Song Hanedanının "Lanting onarımlarını görmüyorsunuz, koltukların tamamı lüks ve zarifti", dolaşıp çiçeklerin tadını çıkarırken San'in Şehir Hao Yi. Tarihsel kayıtlar: MS 353 yılının Mart ayının üçüncü gününde, ev sahibi Wang Xizhi tarafından Huiyu İlçesine kırktan fazla askeri ve siyasi yetkili davet edildi. San'in Şehirdeki Lan Pavyonu, içki içmek, şiir yazmak, dağları seyretmek, suyun tadını çıkarmak ... Wei ve Jin Hanedanlarının açık fikirli, zarif, zarif ve gizemli atmosferi, bu toplantının siyasi rengini tamamen kaybetmesine neden oldu ve soylular bir araya geldi. San'in Şehir, Lanting'de onarıldı, Qushui Akan, içen ve şiir besteleyen. Efsaneye göre Wang Xizhi, şarabın gelişmesi, bu kitabın önsözü, 28 satır, 324 kelime, tüm karakterlerin birden çok tekrarı var, tüm değişiklikler farklı ve zarif. Wang Xizhi'nin ölümünden sonra, torunları tarafından Lanting Önsözü toplandı ve yedinci torunu Zhiyong'a geçti. Zhiyong vefat ettikten sonra, keşiş ayırt edici yetenekleri olan öğrencisine geçti. Yetenekleri ayırt ettikten sonra, kirişin üzerine gizli bir bariyer yaptı. Tang Taizong hat sanatını sever ve Wang Xizhi'nin karakterlerini sever. Rahip Biancai'nin Lanting'e bir önsöz yaptığını duydu, bu yüzden Biancai'yi çağırdı, ancak Biancai bu önsözü gördüğünü, ancak nerede olduğunu bilmediğini söyledi.Taizong çok düşündü ve nasıl elde edeceğini bilmiyordu. Tang Taizong yetkililerini çağırdı ve gizlenmeden şöyle dedi: "Doğru ordudan Lanting görevini hayal ettim. Tartışmadan bir planla kim alırsa onu kesinlikle ödüllendireceğim." Shang Shupu She Fang Xuanling, İmparator Liang Yuan'ın torunu Tang Taizong'a tavsiye etti. Yetenekli ve iyi planlanmış bir denetim görevlisi olan Xiao Yi, bu görevi üstlendi. Böylece Tang Taizong Xiao Yi'yi çağırdı ve Xiao Yi şöyle dedi: "Majesteleri! Bir bakan olarak Lanting Mesajlarını almaya gidersem, lütfen bana Wang Xi'nin babasından ve oğlundan birkaç çeşitli mesaj verin ve özel olarak hareket etmeme izin verin." Xiao Yi sarı bir tişört giydi ve Shandong Bir alimin ortaya çıkışı ticaret gemisiyle geldi San'in Yongxin Tapınağı. Güneş battıktan kısa bir süre sonra manastıra girmeyi seçti ve tapınaktaki duvar resimlerini hiçbir şey olmamış gibi izliyormuş gibi yavaşça yürüdü. Biancai'nin manastırına geldiğinde kasıtlı olarak durdu. Bu olağanüstü turisti görünce Biancai öne çıktı ve sordu: "Han Tapınağına bağışçı nerede geliyor?" Xiao Yi nazikçe öne çıktı ve şöyle dedi: "Öğrenci kuzeyde. İpekböceği yumurtalarını sattıktan sonra kutsal tapınağı ziyaret etmeye gitti. Yeterince şanslı Yüksek git Efendi Monk, mutlu! Mutlu! "O gece, tartışma Xiao Yi'yi çay için odaya davet etti. İkili satranç ve keman oynadı, gökyüzü hakkında konuştu, tarih hakkında yorum yaptı, hat sanatı hakkında tartıştı ve ikisi de birbirlerine aşık oldular ve ikisi de geç buluştuklarını ve birbirlerinden nefret ettiklerini hissettiler. Şüpheler, sarhoş olduktan sonra şiir, gerçeği keşfetmek Şiir: İlk demlemek, bir tank açmak, yeni bilgiler binlerce kilometre gelecek. Bulutlar yalnızdır, her ay gezinir Uzun gece yalnız düşünmek, rüzgar vahşi kaz kederinden geçer. Ameliyat, başka kim utanacak? Xiao Yi, tartışmacının şüphelerini gidermek için Shi ile olay yerinde sohbet etti ve ikisi bütün gece eğlendi. Ayrılık anında Biancai isteksizce pes etti ve Xiao Yi'den Hansi'yi uygun bir zamanda tekrar ziyaret etmesini istedi. Birkaç gün sonra Xiao Yi, münazaracıyı ziyaret etmek için kaliteli bir şarap getirdi. Bunun gibi iki veya üç kez ileri geri gittikten sonra, tartışmacı Xiao Yi'nin servetini kıskandı ve şüpheler yavaş yavaş kayboldu. Xiao Yi bir keresinde İmparator Liang Yuan tarafından yazılan "Sci Gongtu" kitabını çıkardı ve tartışmadan önce tavsiye istedi ve ona hayret etti. O andan itibaren tartışmanın Xiao Yi'ye söyleyecek hiçbir şeyi kalmadı. Xiao Yi sohbet ederken Biancai'ye şunları söyledi: "Öğrenci çocukluğundan beri kopyalamayı seviyor ve şimdi hala Wang Xi'nin babası ve oğlunun birkaç otantik eserine değer veriyor." Biancai bunun Wang Xi'nin babasının ve oğlunun orijinal eserleri olduğunu duyunca hemen Xiao Yi'den onu görmeye getirmesini istedi. Ertesi gün, Xiao Yi'nin getirdiği iki kralın defterini okuduktan sonra Bian, "Orijinal eserler otantik, ancak maalesef iyi değil. Kötü yolda Wang Xizhi'nin otantik çalışmaları var, bu oldukça sıra dışı." Xiao Yi, yazının ne olduğunu sordu ve Biancai tereddüt etmedi. Lan Ting Tie olduğunu söyledi. Xiao Yi, Biancai'nin yemi yuttuğunu görünce, kasıtlı olarak kayıtsızmış gibi davrandı ve şöyle dedi: "Wang Xizhi'nin Lanting görevi neden hala yaşıyor? Sahte olmalı." Biancai, Xiao Yi'nin buna inanmayacağından korktu ve aceleyle çatı kirişine saklandı. Lan Ting Tie onu Xiao Yi'nin izlemesi için indirdi. Xiao Yi, okuduktan sonra kasıtlı olarak sahte olduğunu söyledi ve bu da ikisinin durmadan tartışmasına neden oldu. Biancai Lanting postasını Xiao Yi'ye gösterdikten sonra artık onu çatı kirişine saklamadı. Xiao Yi'nin getirdiği Yufu'nun İkinci Kralı'nın çeşitli notlarıyla birlikte masanın üzerine koyun. Xiao Yi, tartışmadan önce dışarıdayken bir gün başrahibin odasına gitti, küçük keşişten kapıyı açmasını istedi ve yatağın üzerindeki yazıyı unuttuğunu söylemek için yalan söyledi. Küçük keşiş, sık sık ana odaya musallat olan Xiao Yi'yi gördü ve düşünmeden kapıyı açtı. Xiao Yi, Lan Ting Tie ve Yu Fu Er Wang Za Tie'ı cebine koydu, döndü ve gitti. Xiao Yi kaligrafiyi aldı ve Chang'an'ın başkentine döndü.Tang İmparatoru Taizong çok mutlu oldu ve Xiao Yi ve yetkililerini eğlendirmek için bir ziyafet düzenledi. Ziyafette, Tang İmparatoru Taizong kamuoyuna duyurdu: Fang Xuanling, insanlara muhteşem Qianchi Qianchi'yi takdir etmelerini tavsiye ediyor. Xiao Yi beş resmi rütbe ekledi, Yuanwailang'a terfi etti ve konut, altın ve gümüş hazineleri ödüllendirdi. Tartışma, imparatoru aldatmaktan suçluydu ve ek bir ceza verilmesi gerekiyordu, ancak yaşlılığı nedeniyle muaf tutuldu. Tang Taizong cömertti ve ona üç bin taş tahıl verdi. Biancai imparatorun lütfunu derinden hissetti, hediyeyi sattı ve Yongxin Tapınağı'nda güzel bir üç katlı pagoda inşa etti. Lan Ting Tie olayı nedeniyle aldatıldı ve korktu, ciddi bir şekilde hastalandı ve bir yıl sonra öldü. Xiao Yi'nin sona ermesiyle ilgili iki teori var: Birincisi, Xiao Yi, Lanting Koleksiyonu'nun önsözünü Chang'an'a geri getirdikten sonra, Taizong ona büyük bir ödül verdi. İkincisi, Xiao Yi'nin Lan Ting koleksiyonunun önsözünü dolandırdığı için kendini suçlu hissettiği ve zeki yeteneklerin öğrencisi olduğu. "The Reign of Zhen Guan" ikinci argümanı kullanıyor, ancak tarihçiler ilk argümanın daha inandırıcı olduğuna inanıyor. Bu kaligrafi hazinesi Tang İmparatoru Taizong'un ellerindeydi ve onu bırakamadı ve birisine cenazede kullanmasını emretti. O andan itibaren orijinal "Lanting Koleksiyonu Önsözü" nü göremezsiniz. "Xiao Yi Earn Lanting Pavilion", Tang Yanli'nin orijinal çalışmasıdır. Tang Hanedanlığı İmparatoru Taizong'un imparatorluk tarihçisi Xiao Yi'nin Wang Xizhi'nin yedinci nesil halefi Yuan Biancai'nin "Dünyanın İlk Çizgisi" ni ve "Lanting Koleksiyonunun Önsözünü" dolandırdığı ve onu Tang Hanedanlığı'ndan Taizong'a adadığı hikayeyi anlatıyor. Resimler Xiao Yi ve Yuan Biancai Suo resimleri, Xiao Yi muzaffer, yaşlı keşiş suskun ve çaresizlik içinde kayboldu; yanındaki çay ocağında çay hazırlayan ikinci bir hizmetçi vardı; karakterlerin ifadeleri dikkatlice tasvir edildi. Bu Song Hanedanı'nın bir nüshası Resimdeki karakterler zaten biraz belirsiz ama resimdeki hikaye hala konuşuluyor.
Yonghe Gui Chou'da dokuz yaşındayım, baharın başında Kuaiji'de olacağım San'in Lanting Pavilion da bir onarım meselesidir. Bir grup yetenekli insan tamamlandı ve küçük bir grup kuruldu. Yüksek dağlar ve sırtlar, muhteşem ormanlar ve bambular var ve etrafı yansıtan açık akıntılar ve türbülanslar var. Büyülenmiş Qushui İpek ve bambu orkestralarının gelişmesi olmamasına rağmen yan yana oturmak, gizli duyguları ifade etmek için bir ilahi ve bir ilahi yeterlidir. Güneştir, gökyüzü açık, esinti huzurludur. Evrenin büyüklüğüne bakmak, müreffeh kategoriye bakmak, bu yüzden etrafa bakmak, görsel-işitsel eğlence için yeterlidir, Coke'a inanın. Madamın görünüşü ve tek bir hayata hayranlık duyuyor. Veya bir odadaki tüm kolları ve aydınlatıcı kelimeleri alın; veya emanet nedeniyle dalgaları dışarıda bırakın. Çok eğlence olsa da dinginlik farklıdır, tanıştığı şeyle mutlu olduğunda geçici olarak kendi kendine yetebilir, yaşlılığın gelişini bilmez, yorgun olduğunda durumla birlikte duyguları değişir ve bundan dolayı olduğunu hisseder. Xiang Zhixin, atış arasında, eski bir iz ve yardım edemezsiniz ama onunla mutlu hissedersiniz. Eskiler, "Yaşam ve ölüm de harika" dediler. Acı verici değil mi? Eski insanların ilgisinin nedenlerine her baktığımda, eğer birleşmişlerse, hafızada açıklanamayacak olan metnin yası olmadan değil. Qi Pengshang, yaşam ve ölümün hayali doğumlar olduğuna dair sağlam bilgi, kibirli. Bugüne geriye bakmak, ama aynı zamanda geçmişe bugün olarak bakmak. Üzgün koca! Bu nedenle Suriye'deki insanlar listelenmiş ve kayıt altına alınmıştır. Dünya farklı olsa da, çok mutlu, aynı. Daha sonra izleyecek olanlar da yumuşaklığı hissedecekler. Yuan Wangmengin "Xiaoxuan Tu" ve Wen Zhengmingin "Lan Ting Resim Parşömeni" orkide pavyonlarının bir araya geldiği sahneleri resmetti. Bu aynı hikaye sahnesinin farklı ressamlar tarafından anlatımı. Aksine ilk resmi tercih ediyorum. . Yuan Wangmeng "Onarım Resmi"
Wen Zhengming Takviyeleri "Lanting Resim Kaydırma"
"Beş Boğa", Çin Nesilden nesile aktarılan on ünlü resim, Tang Hanedanlığı'ndan kağıt ve ipek üzerine aktarılan birkaç otantik eserden biri. Aynı zamanda kağıt üzerinde var olan en eski resim Çin boyama. Resimdeki beş ineğin Han Huang'ın beş kardeşine atıfta bulunduğu ve soldaki kişinin Han Huang'ın kendisi olduğu söyleniyor. Beş kardeş, Çin ve Kore en yüksek pozisyona sahipler ve başbakanlar, bu yüzden onlar da en az özgürler. En soldaki tüm ineklerin dizginleri var. "Five Niu Tu" kaldırıldı ve Hong Kong Girişimci Wu Hengsun satın aldı. Wu'nun girişimi iflasın eşiğine geldikten sonra, Wu Xinsun "Beş Boğa" satmaya karar verdi. Haberi aldıktan sonra Başbakan Zhou Enlai, Kültür Bakanlığı'na gerçekliği doğrulaması için talimat verdi ve sonunda 60.000 HK $ karşılığında geri satın aldı.
Zhang, "deliliğin üstesinden gelmek ve çılgınlığı takip etmek için" diye bir söz vardır, Zhang, Huai Su olarak bilinen Zhang Xu'ya atıfta bulunur ve ikisi de Tang Hanedanlığı'nın ünlü hattatlarıdır. Tang Hanedanlığı'ndaki ünlü şair Qian Qi'nin yeğeni Huai Su, küçükken ailesi öldü ve hayatı zordu. Pratik yapmak dışında en çok hat sanatını sever, Budizm'de olmasına rağmen hayatı gibi alkol bağımlısıdır.Sarhoş olduktan sonra çok heyecanlanır. Ling Yun "Bir kahramanlık duygusu. "Kaligrafi Üzerine", Huai Su'nun el yazısı metninin diğer yüzünü, ince kalem, titiz yapı ve düzgün yapısıyla temsil ediyor. Makalenin tamamı sıra dışı, kesinlikle çılgın ve tuhaf, kökenini arıyor, Wei ve Jin yasalarının ötesine geçmiyor. Tang Huaisu "Kaligrafi ve Kravat Hacmi Üzerine"
Gao Xian, Xuanzong sırasında bir hattat, bir keşiş Huzhou Kaiyuan Tapınağı, daha sonra Chang'an, Xinfu Tapınağı, Siming Tapınağı'na girdi, boş zamanlarında Buda'ya hizmet etti, hat sanatını seven, özellikle iyi el yazısı senaryosu, Zhang Xu, Huai Su ve ünlü şairler Zhang Hu, Chen Tao ve ünlü yazar Han Yu ile arkadaş oldu. Zhang Hu'nun "Gaoxian'ın Efendisine Armağan" şiirinde "Dao Xin Huang Ye yaşlı, şiir mavi bulut ve sonbahar hakkında düşünüyor; parşömenler mahkeme tarafından yazılıyor ve mektuplar kütüphanede toplanıyor" dedi. Chen Tao ayrıca şiire övgüde bulundu: "Ejderha ve yılan tozdan şok oldu ve çiçek yağmuru altın çarkın karşısına çıktı." Ve Han Yu'nun "Gaoxian'ı Usta'ya Gönderme Önsözü" şöyle dedi: "Geçmişte Zhang Xushan el yazısıyla yazılmış bir senaryoya sahipti, ancak becerilerini iyileştirmedi, mutlu, kızgın, utanmış, üzgün, mutlu, kırgın, özlem duyan, sarhoş, sıkılmış, eşitsiz ve taşındı. El yazısı ile yapılmalıdır: Manzarayı, uçurumları, vadileri, kuşları, hayvanları, böcekleri, balıkları, bitkileri, çiçekleri, güneşi, ayı, yıldızları, rüzgarı, yağmuru, suyu, ateşi ve gök gürültüsünü gözlemleyin. yıldırım , Şarkı söylemek, dans etmek ve kavga etmek, dünyadaki değişimler ve şeyler sevindirici ve sersemletici, hepsi kitapta. Bu nedenle, Xu'nun kitabı, hayaletler ve değişimlerdeki tanrılar gibi, fark edilemeyecek, böylece adını gelecek nesillere verebilecek. Bu boş zamanın el yazısı yazısı Xu'nun kalbine sahip! Enerjisini görmeden kalbin yolunu takip etmek imkansızdır. "Görülüyor ki Xianzhi Xuexu doğrudan kalbini öğretebiliyor ve tanrısını alabiliyor ve büyük bir üne sahip. Gao Xian'ın kitabı geç Tang Hanedanlığı döneminde ünlüydü, ancak maalesef dolaşan birkaç kitabı var. "Tang Gaoxian'ın Cursive Script Bin Karakterleri" Gao Xian'ın elindeki tek otantik olduğu söylenebilir. Bu cildin el yazısı güçlü, yazı kuvvetli, yazı tuhaf ve özlü ve momentum güçlü, insanlara içten bir his veriyor, çok heyecan verici. El yazısı kaligrafi, Xu'nun merkezi şansı teşvik etmek için kullanma fırçasından farklıdır, ancak aynı zamanda yan-ileri kare kalemi de kullanır, bu nedenle noktalar dolgun, dolgun ve kuvvetlidir. Xian Yushu bir keresinde kitabı hakkında yorum yapmıştı: "Gao Xian kalemini on ila altı veya yedi yıl kalın bir şekilde kullanıyor." "Gao Xian Bin Karakter"
