Zhang Ailing ve Maugham'ın ikisi de "geleneksel" nostaljik
o İngiliz yazarların birçoğunun "egzotik" kompleksleri vardır ve Maugham "kabalıktan kurtulamaz". Özellikle Çin'le ilgileniyor, 1915'te başyapıtı "İnsan Doğasının Prangaları" nda bir Çin imajı vardı. Hikayede "Bay Song", yüzünde bir gülümseme ile iyi bir insan, hızlı konuşuyor, garip bir aksanı var ve nazik - üniversitede Batı toplumunu inceliyor, ancak Batılı kadınlara aşık olduğunda, Biraz iğrenç oldu. Bu açıkça Batılı bir vizyon, şaşırtıcı ve önyargılı. Bu görüntünün bir prototipi var, Paris'te tanıştığı biri olabilir ... Kültürel çarpışma Maugham'ı tedirgin ederken aynı zamanda merakını uyandırdı. "İnsan Doğasının Prangaları" nı yazdıktan sonra Maugham, Uzak Doğu yolculuğuna başladı. Hindistan, Myanmar, Singapur ve Malezya'ya gitti ve sonunda 1919'da Çin'e geldi. Dört aylık ziyaretten sonra Çin temaları, dramaları, süreçleri ve romanları ile pek çok eser yazmış, o kadar çok öykü var ki, bir "Doğu dizisi" oluşturdu. O sırada Zhang Ailing kısa süre önce doğdu.
Bayan Zhang sahneye çıktığında, Maugham açıkça dünyaca ünlü bir yazardı. Edebiyat eleştirmenleri onu klasik bir yazar olarak övmek istemese de, eserleri okuyucular tarafından geniş çapta okundu. Göz ardı edilemeyen haber Maugham'ı kılıyor. Göz ardı edilemeyecek bir etkiye sahiptir. Sonuçta, insanların hikayeleri dinlemesi gerekir.Uzun ve kısa, insan doğasının karmaşıklığı ve inceliği ve bunların bütünleşmesi, Maugham'ın romanlarını olağanüstü hayati kılar. Zhang Ailing, Maugham'ın kitaplarını beğendi, Zhang Zijing şunları söyledi: "O (Zhang Ailing) romanları," Kırmızı Konaklar Rüyası "ve Maugham'ın yazılarını okumayı çok seviyor." "Kırmızı Konaklar Rüyası" ile karşılaştırıldığında, Maugham'ın genç Zhang Hastalığa olan ilgisi görülebilir. . Hong Kong Üniversitesi'ne geldiğinde, öğretmeni Becha da onu Maugham'ı daha fazla okumaya teşvik etti. Zhang Ailing, "Kırmızı Konakların Rüyası" na ve ayrıca Maugham'a takıntılıdır. Zhang Ailing'e göre Maugham, daha çok "Batı'nın Cao Xueqin'i" gibidir. Hem onun yaşam öyküsü hem de yazdığı öyküler, Zhang Ailing'in belirli bir psikolojik bağ bulmasını sağladı.
Zhang Hasta ve Maugham
Son tahlilde sanata değer veren insanlar çoğunlukla kendilerini takdir ediyorlar. Cao Xueqin-Maugham-Zhang Ailing yoldan aşağı gitti, çok benzer bir yaşam deneyimi bulmak bizim için zor değil, bu da zaman içinde, ırk ve dil boyunca duygu zincirine yol açıyor, sadece birkaç ilgisiz insanın sırdaş olmasına izin verin. Zhang Ailing nasıl tamamlayacağını biliyor, yaşam deneyimini her zaman sanat eserlerini yansıtmak için kullanıyor ve ardından sanat eserlerinin (sanatçıların) yorum alanını genişletmesine ve bu arada kendini serbest bırakmasına yardımcı oluyor. Cao Xueqin, Zhang Ailing gibi mahvolmuş bir asildir. Peki ya Maugham? Annesi bir asilzadenin kızıydı ve babası İngiliz Büyükelçiliğinde avukat olarak çalışıyordu. Sık sık üst sınıftan insanlarla ilgileniyordu. Maugham'ın çocukluğunun da "bolca güzel" olduğu düşünülebilir. Ama Tanrı'nın İradesi hiçbir zaman yüksek ve sormak zor olmamıştı. On yaşına gelmeden, Maugham'ın ebeveynleri birbiri ardına vefat etti ve o aniden yalnız kaldı. Yoksulluk ve yalnızlık, Maugham'ın kalbini bir ısırıkta ısıran iki zehirli yılan gibidir. Her zaman çok gergin ve kekeliyor - gergin olduğunda daha da kekeliyor, sınıf arkadaşları tarafından her zaman alay ediliyor. Sevgiden yoksundur, kayıp bir kişidir ve dünyaya direnmek zorundadır - hassas, şüpheli ve kayıtsızlara duyarlı hale gelir, ancak dipteki insanların eros mücadelelerini görebilir. Hem Maugham hem de Zhang Ailing'in gün ışığı almayan karanlık tarafları var.
Maugham'ın yazma pozisyonu ciddi romancılardan biraz daha popüler ve popüler romancılardan biraz daha ciddidir. Kendi neslinin yazarları arasında, Joyce bilinç akışında yürüdü, Lawrence Freud'un teorisini yazmak için kullandı, James psikolojik tanımlama üzerinde çok çalıştı, Conrad durumların harmanlanmasının peşinden gitti, ancak Maugham hala "anlatmak istediği hikayeyi" anlatmakta ısrar etti. ", zarafet ve bayağılık arasında bir çıkış yolu bulmak için. Zhang Ailing'in romanları için konumu da hem incelikli hem de popüler. "İşim, eski okuldan insanlar onu rahat buluyor, ancak yeterince rahat olmadığını düşünüyorlar. Yeni okuldaki insanlar bunun ilginç olduğunu düşünüyorlar, ancak yeterince ciddi olduğunu düşünmüyorlar. Ama sadece bunu yapabilirim ve kendime güvenim konusunda eklektik değilim. "Ne Kadar Nefret" de kasıtlı olarak şunları söyledi: "Popüler romanlar için her zaman tarifsiz bir hobim oldu; açıklanması gerekmeyen karakterler, sevinçleri ve üzüntüleri. Çok sığ ve yeterince derin değilse, Rölyef heykel aynı zamanda sanattır. "Böyle bir konum geleneksel Çin romanlarının etkisine sahiptir, ancak Maugham'ın gölgesi Zhang Ailing'in kafasında aşağı yukarı örtülmüştür.
Maugham gerçek insanları canlandırmayı seviyor, başka bir deyişle gerçek insanları ve gerçek şeyleri temel olarak kullanmayı seviyor ve sonra hayal etmeye başlıyor. Ancak hayal gücü her zaman sınırlıdır. Maugham şöyle dedi: "Dürüst bir insan olmak için elimden gelenin en iyisini yapmaya çalışıyorum. Bir yazarın kariyerindeki en önemli şey ikiyüzlülüğe karşı korunmaktır." Zhang Ailing, "Sadece doğru bir şekilde yazmak istiyorum." O her zaman bir fotoğraf ustası olmuştur. Çıkışının başlangıcında, etrafındaki insanları sattı. Sonraki yıllarda, kelimelerin neşterini kendine çevirdi, aile tarihini defalarca yazdı ve kendi büyüme tarihini yazdı. Yapıtlarının güçlü bir siyasi tadı yoktur.Yüzeyde yazı çağının sıradan insanlarıdırlar.Sadece eksik kalırlar.Kendi işlerinin sırasını tüm canlı varlıklarla, ince ve yoğun olarak dokurlar, Gri, ama çok zengin, kişiye yakın. Bu bir yazma zevki meselesidir ve bir şekilde stratejide politik "tehdit" ten kaçınmıştır. Aynı zamanda "sanat uğruna sanat" estetiği de eleştirel bir şekilde emilir. Zhang Ailing'in sözleri muhteşem ve harikulade, ama daha da önemlisi, aslında kelimelerin altındaki "hayatın temeli". "Modaya uygun" değiller, bunun yerine bazı süper dönem kalitesine sahipler. Hayatta kalma çıkmazı ve insan doğasının karmaşası, büyük bir ağ gibi birbirine dokunuyor, bir kez toplandığında farklı nesillerin okuyucularının kalbini ele geçirdi.
Zhang Ailing, "Çalışmamın güçsüz olduğunu biliyorum, ancak yazar olduğum için, romandaki karakterlerin gücünü olabildiğince ifade edebilirim ve güç yaratmada onların yerini alamam. Ve inanıyorum ki, onlar sadece zayıf ölümlüler olsalar da, Kahramanlar kadar güçlü değiller, ama bu dönemin toplam miktarını kahramanlardan daha iyi temsil edebilenler bu ölümlülerdir. "Çağ oraya gittiğinde, kahramanlar" kısaldı "ve sıradan insanlara eşit hale geldi. Hem Maugham hem de Zhang Ailing, modernizmin soluğuyla gerçekçiliğin sonunda yürüyorlar, ancak teknik açısından aşırıya gitmediler ve hala gerçekçidirler. Kafka'nın aksine, insanları "böceklere" dönüştürmek istiyor - onlar sadece kahraman değil, aynı zamanda insanlara bile. Bununla birlikte, Maugham Batılı bir yazar, aynı zamanda modernist teknikleri benimsedi ve yeni bir çalışma yazdı: "The Prackles of Human Nature", yapı olarak yenilik yapmaya çalışıyor ve "Kite" romanının açılışı daha da körelmiş Bu hikaye biraz Freud. tadı. Zhang Ailing, Freud'u da kabul etti, erken "Kalp Sutrası" ve "Yasemin Kokulu Tablet" Electra hakkında yazdığı yazı, cinsel psikanalizin kahramanıdır. Daha sonraki yıllarda, Çin edebiyatı geleneğine geri döndü, "Kırmızı Konaklar Rüyası" ve "Denizdeki Çiçeklerin Biyografisi" ni hayranlıkla izledi ve "yavan ama doğaya yakın" draması hakkında yazdı.
Zhang Ailing'in Erken Yaşadığı Yer
Maugham'ın romanlarında neredeyse hiç aşk yoktur ve Zhang Ailing, aynı Bai Liusu ve Fan Liuyuan gibi romanlarda aşkı biraz sıkıştırmak için kullanılır, tüm entrikalarını kullanarak, ama sadece eskisinde. Duvarın altına biraz kalp sıkıştırın. Hem Maugham hem de Zhang Ailing, dünya savaşları yaşadı.Savaş her şeyi havaya uçurdu ve aynı zamanda istikrarlı değerleri havaya uçurdu. Savaş, insanların kötülüğü keşfetmesini sağladı. Maugham, insan doğasının "kötülüğünü" yansıtan beklenmedik hikayeler yazmayı sever. "Tehlikeye Dönüş", bir patronun kasıtlı olarak parası olmayan bir adayın tehlikeli bir denizde yüzmesine izin verdiğini ve sonunda adayın boğulduğunu; "Öğle yemeği", bir zamanlar öğle yemeğinde "beni" deviren bir kadına güldüğünü ve şimdi Üç yüz pound ağırlığındaki iri şişman bir adam; "Bir Düzine Dolu" nda, on bir kez evlenmiş bir bağnaz, deniz kıyısında "yenilmez" görünen yaşlı bir bakireyi baştan çıkardı ve evlilik rekorunu kırdı. "Tam düzine" ye yükselin. Zhang Ailing ayrıca kötülük hakkında da yazıyor: Çevre tarafından dışarı atılan kötü insanlar Cao Qiqiao gibidir, ancak Zhang Ailing'in hala biraz merhameti var. Onun anti-doruk noktası, hikayedeki karakterlerin ağır bir şekilde yere düşmesine neden oldu - bu tam bir yenilgiydi, ancak ondan sonra her şeyi yumuşatmada ve orijinal şekline geri döndürmede başarılı oldu, tıpkı "The Blockade" romanındaki Lu Zongzhen ve Wu Cuiyuan gibi, kısa ömürlü Hayalinden sonra hiçbir şey kalmadı. Hayat böyledir, herkes sadece dişlerini gıcırdatabilir ve sebat edebilir, güçlü ve haksızlar hayatın gidişatına dayanamaz.
Maugham birinci şahıs anlatıları kullanmayı sever, ancak her zaman hikayenin dışına çıkar ve bu "ben" i bir gözlemci gibi yapar, dünyadaki keder ve sevinç sahnelerini soğukça izler. Maugham'ın yazılarının tonu zarif ve uzundur, hatta bazen biraz uzun solukludur, ancak tutumu çoğunlukla alaycıdır ve bazen kasıtlı olarak şaşırır. Bu noktada, Zhang Ailing'in Maugham'dan etkilenmediğini söylemeye cesaret edemiyorum. Biraz ironik ton çok benzer, ancak Zhang Ailing'in tonunda, genellikle bazı kızların oynaklığı ve ilgisizliği var, ancak Maugham bir beyefendi. Kızgın, komik. Zhang Ailing'in ilk kısa öykülerinden bazıları komiktir ve "Sırlı Çini" tipik bir örnektir. Kısa hikayeleri genellikle kapalıdır, başını ve sonunu yansıtır ve okuyucuların düşünmesini sağlar.
Hem Maugham hem de Zhang Ailing nostaljiktir, hatta "geleneğin" koruyucularıdır. İlginç olan, takıntılı oldukları "Çin" in bir örtüşmesi olması - hepsinin eski kafiye ile "eski Çin" e derin bir sevgisi var. Zhang Ailing, Yanying ile yaptığı bir sohbette "eski Çin'in nezaketini ve inceliğini sevdiğini" söyledi. Maugham Çin'e gittiğinde, aynı zamanda "arkeolojik" bir kalbe sahipti. Gizemli ve görkemli antik Çin'i istiyordu.Savaş ve insanların geçimine gelince, yazılarında seçici bir şekilde bundan kaçındı. Ancak bu düşünmediği anlamına gelmez. Hikayedeki karakterleri ödünç alarak şunları söyledi: "Bir kültür, dünyaca ünlü en eski kültür kabaca silinip gitti. Avrupa ve Amerika Birleşik Devletleri'nde eğitim görmekten dönen öğrenciler, antik çağlardan beri nesilden nesile kurulan bu tür şeyleri acımasızca ayaklar altına alıyorlar. Ama onların yerini alacak bir şey bulamazlar. Ülkelerini sevmezler, ne inanırlar ne de saygı duyarlar. Tapınaklar birer birer müminler ve keşişler tarafından harap edildi, çürümüş ve yıkılmışlardı. Şimdiye kadar, onların Güzellik, insanların hafızasından başka bir şey değildir. "
Changde Apartmanı Zhang Ailing'in Eski Konutu
Dördüncü Mayıs Hareketi'nden sonra Çin'e geldi ve tavrı açıkça karmaşıktı. "Yeni gençlerin" elleriyle Batı düşüncesi ve kültürü eski Çin'i çamur ve kum altında etkiledi, içinde birçok lütuf gömüldü. Zhang Ailing, 1920'de doğdu. Büyüdükten sonra, 4 Mayıs'ta ondan ayrıldı. Dördüncü Mayıs Hareketi ile ilgili olarak, tavrı daha mantıklı ve sakindi.İlk önce İngilizce yazılan ve ardından Çince'ye çevrilen Dördüncü Mayıs Mirası için, Zhang Ailing, 4 Mayıs'taki özgür aşk eğilimini sorgulamak için kişisel aile anekdotlarının ironisini kullandı.
Zhang Ailingin romanları ve kişiliği biraz Taocu, babası biraz asi ve asi, Zhang Ailing sonraki yıllarında "Küçük Buluşma" yazdı, o kadar sıradan bir babayı takdir ediyor ve romanları onu her zaman tanıyor. Hiçlikle. Zhuangzi şöyle dedi: "Yararsızlığı bilmek sadece kelimelerle kullanılabilir." Sadece faydasızlığı anladığınızda yararlılık hakkında konuşabilirsiniz. Bu nedenle, ancak hayatın hiçliğini anlayarak hayatı iyi sevebilirsiniz. Zhang Ailing bu hiçliği anlıyor, bu yüzden ilk yıllarında maddi yaşam için çok nostaljikti.Her zaman hassas ve hassas maddeden hiçliği kurtarmak istemişti. Ge Weilong'un psikolojisi "Agarwood Kırıntıları" nda yazılmıştır, "Geleceği de aynı --- düşünemiyorum, bu sadece sınırsız bir korku. Kalıcı bir planı yok. Sadece önündeki bu önemsiz küçük şeyde, irkiliyor" Huzursuz bir kalp geçici olarak dinlenebilir. " Karamsarlık ve çaresizlik okyanuslardır ve "önemsiz şeyler", kavranabilir veya kavranabilir, yüzen tahtalardır. Yoksa ne yapmalıyız? Hiçlik bir deniz gibi olduğu için herkes kendi güvenliğini koruyabilir. Zhang Ailing'in bireyselliği kendiliğinden ortaya çıktı.
Maugham da önemli bir şekilde "Zhuangzi" yi seviyor, ancak Zhuangzi'yi sevmek için başlangıç noktası, kapitalizmin temel taşı olan bireyselliktir. Maugham romanda şunları söyledi: "Profesör Zhai Lisi'nin Zhuangzi hakkındaki kitabını aldım. Zhuangzi bireyci olduğu için, sert Konfüçyüsçüler ona kaşlarını çattılar ve o sırada Çin'in üzücü düşüşünü bireysellikten sorumlu tuttular. Kitapları, özellikle yağmurlu günlerde çok iyi okuma materyalleri. Kitaplarını okumak, fikir alışverişini gerçekleştirmek için genellikle çok fazla çaba gerektirmez ve kendi düşünceleriniz de onunla birlikte seyahat eder. "Zhuangzi ve Bireycilik olarak yorumlanan taoculuk, belli ki bir yerinden çıkmadır.Çin ve Batı kültürlerinin akışı hatalarla birbirine bağlıdır.Tavuklar ördeklerle konuşmalarına rağmen el sıkışmak için bir fırsat bulmuşlardır.
Maugham
Maugham ağzına silindir şapka ve pipo takmayı seviyor; Zhang Ailing'in klasik imajı, başı yukarıda bir cheongsam. Eileen Chang, sonraki yıllarında Çin edebiyat geleneğine geri döndü ve "Jin Ping Mei", "Kırmızı Konaklar Rüyası" ve "Denizdeki Çiçeklerin Biyografisi" ndeki Çin aşk romanlarının soyağacını bir Amerikan kulübesinde tek başına, gayretle arayarak sürdürmeye kararlıydı. Maugham'ın edebi dünyası kafası karışık ve yalnızdı, ancak kişisel yaşlılığı canlı ve huzurluydu. Uzun ömür denebilecek doksanlı yaşlarının başında yaşadı, Nobel Edebiyat Ödülü'nü almamasına rağmen, onurundan hiçbir zaman mahrum kalmadı. Birleşik Krallık'taki Oxford Üniversitesi ve Fransa'daki Toulouse Üniversitesi, ona "Onur Nişanı Şövalyesi" unvanını verdi. İngiltere Kraliçesi ona "Onursal Hizmetçi" ödülünü verdi. Ünlü Garrick Edebiyat Kulübü, 80. doğum gününü kutlamak için özel bir ziyafet düzenledi. Tersine, Zhang Ailing'in "China Times" Özel Başarı Ödülü sadece geç kalmadı, aynı zamanda çok daha hafifti. Refah ve yalnızlık alternatif olarak, çoğu insanın hayatı sadece kasvetli bir jesttir, sadece buna alış. Zhang Ailing'in sağlığı daha sonraki yıllarda kötüydü ve yapacak hiçbir şeyi olmadığında evden zar zor çıktı; Maugham seyahat etmeyi çok severken, seksen beş yaşındayken Uzak Doğu'ya gitti.
(Bu makale Yibei'nin "The Flea Manhua Robe: The Second Half of Zhang Ailing's Life" dan seçilmiştir)
"Flea Manhua Robe: Zhang Hastalığının Hayatının İkinci Yarısı"
Yibei tarafından
Guangxi Normal Üniversite Basını · Xinmin Talk
2014
Bu, Zhang Ailing'in hayatının ikinci yarısına odaklanan bir biyografi. O bir dahi kız, ama aynı zamanda bir uzaylı ve bir dönemin efsanesi. Bir keresinde yazmak ona hayatının en güzel zamanını getirdi.Savaş şiddetlenirken ünlü olmanın ve sevginin özgürlüğünün tadını çıkardı.Savaş durduğunda her şey aniden sona erdi ve sevgilileri ona ihanet etti.Yazma kariyeri de eşi benzeri görülmemiş zorluklarla karşılaştı ... Manevi desteğini kaybetti ve yaşam desteği bile aniden titriyordu.
Amerika Birleşik Devletleri'nden ayrıldıktan sonra, yabancı bir ülkede dolaştı ve ekonomik sıkıntıya katlanmak zorunda kaldı, felçli kocasına baktı ve yaşayacak bir yer bulmak için farklı şehirlere atıldı, eski ihtişamı ve şöhreti bir duman bulutuna dönüştü. Acımasız yaşam tüm kabarık deriyi sıyırdı ve onu en basit yazar imajına geri döndürdü, neredeyse onu yere serdi. Zhang Ailingin hayatının ikinci yarısına bakınca, neredeyse gözyaşı döküyordu, ama çok beğeniliyordu, tıpkı onun şöyle dediği gibi: "Sıkıntı uzun, kısa hayattır." Bir insan, bir ömür boyu birini gerçekten sevebilir. Bunu sonuna kadar taşıdığı için şanslı.
Bir hacıya dindarlık, her şeyi tersine çeviremese de, içsel zenginlik ve güvenlik sağlayabilir. Belki Zhang Ailing için yazmak her zaman bir tür direnç, bir tür hastalık ve bir tür ilaç olmuştur.
Kitabı satın almak için orijinal metni okumak için tıklayın
