Ocak 206'da Xiang Yu, prens ordusunu Xianyang'a götürdü, öldürdü ve ateşe verdi ve Ying Qin'in yüzlerce yıldır idare etmek için çok uğraştığı Xianyang şehrini yok etti. Xiang Yu, intikam almanın yanı sıra açıkça onu öldürmek istemedi. Tüm yeni krallıklar Guanzhong'da olacak.
Buraya ve buranın insanlarına karşı hiçbir duygusu yok, aynı şekilde buranın ve buranın insanlarının da ona karşı bir hisleri yok, aralarında sonsuz bir nefret var.
Xiang Yu'nun kalbi ve ruhu, şiddetli Qin'i cezalandırdıktan sonra Pengcheng'e geri dönecek, kılıçlarını ve silahlarını depoya koyacak ve Nanshan'ı Yuji ve atlarla bırakacak ve sonsuza kadar mutlu olacak.
Xiang Yu bu amaçla Guan Zhongtu'nun zehrini temizledi, böylece Qin halkı gelecekte intikam almak isteseler bile güçsüz olacaklardı.
Ancak Xiang Yu, tüm Qin halkını öldüremedi ve Qin halkı ölmediği sürece sonunda intikam alacaktı.
Chu'nun üç hanesi olmasına rağmen, Qin yok edilmelidir. Qin'in üç hanesi olmasına rağmen Chu'yu mahvetemez mi? Şiddeti kontrol etmek için şiddeti kullanmak soruna iyi bir çözüm değil Ne yazık ki Xiang Yu, ölümüne kadar bu görünüşte basit gerçeği çözmekte neredeyse başarısız oldu.
Ancak Xiang Yu'nun, akıllı olmak isteyen Han Sheng adında bir danışmanı vardı ve Xiang Yu'yu Guanzhong'a başkent kurması için ikna etmeye geldi. "Guanzhong dağları ve nehirleri kapatıyor. Arazi dört blokla çevrili ve arazi zengin ve bereketli. Hepsini yapabilirsin."
Xiang Yu elbette bu görüşü kabul etmeyecek, "Kim bilir Jinyi'de bir gece yürüyüşü gibi servet memleketine dönmüyor!" Dedi.
Bu cümlenin anlamı muhtemelen şu anlama geliyor: Askerler nihayet gelişti, insanlar, özellikle de eski aile tarafından görülmeleri gerekiyor, aksi takdirde gelişmesi anlamsız olacak.
Bu cümlenin konusunun Xiang Yu'nun kendisi değil, Chu ordusunun generalleri olması gerektiğini unutmayın. Xiang Yu uzun zamandır tüm dünyada ünlüydü, neden kimsenin memleketini bilmediğinden endişelensin.
Ancak Xiang Yu'nun açıklamaları halkın görüşüne uysa da, siyasi olarak son derece dar görüşlüydü ve bu düşünceye göre bugün başkentimiz Pekin'de değil Ruijin'de.
Han Sheng, Xiang Yu'nun kendi büyülü planını benimsemeyi reddettiğini görünce çok hayal kırıklığına uğradı, bu yüzden Xiang Yu'ya özel olarak güldü ve "Bu doğru!" Dedi. Görünüşe göre bu Han Sheng, Chu'dan olmamalı. Ve bazı bölgesel ayrımcılık kavramları var.
Dünyada geçirimsiz bir duvar yok ve bu cümle Xiang Yu'nun kulaklarına hızla ulaştı.
Xiang Yu çok kızmıştı. Ne cüretle benim maymun olduğumu söylersin, hiç bu kadar yakışıklı bir maymun gördün mü? Bence sen bir maymursun. Bütün ailen iyi gelişmemiş bir maymun. Büyük Chu milletime hakaret etmeye cüret et. Kötü niyetleri sözleriyle cezalandırılır ve günahlar affedilmez. Dul kadın seni tüm Chu halkı adına cezalandırmalı.
Bu nedenle Xiang Yu, insanları Han Sheng'i tutuklamaları için gönderdi, onu tencereye attı ve gerici açıklamaları teşvik ettiği gerekçesiyle pişirdi.
Xiang Yu gibi insanların karşısında, konuşurken dikkatli olmalısın, yumuşak yiyorlar ama sert değiller. Liu Bang bu gerçeği anladı, bu yüzden son kahkahayı o yaptı; Han Sheng anlamadı, bu yüzden bir tencereye kaynatıldı.
Tarih diyor ki: Hiçbir büyük insan beni yaratamaz, ama onları ben yarattım.Ellerimi hareket ettirmeye çalışan hiç kimse işe yaramaz çünkü ne zamanı hızlandırabilir ne de zamanı geri alabilir.
Xiang Yu dedi ki: Ben - aşama yok - inanıyorum!
Yani, şu sahne vardı:
Bir yıldan uzun süredir dış orduda bulunan Chu'nun çavuşları vatan hasreti çekiyorlar. Sıradan bir elbise ve giysilerle görkemli bir şekilde eve dönmek istiyorlar, ancak şimdilik ayrılamıyorlar çünkü liderlerini bekleyen büyük bir karışıklık var. Xiang Yu bunu çözecek.
İlk şey "kralla antlaşma" dır.
Ne de olsa Kral Chu Huai, Xiang Yu ve diğerlerinin hala patronudur.Guanzhong'la nasıl başa çıkılacağı ve generallerin Qin'in imhasından sonra nasıl ödül verecekleri sembolik olarak sorulmalıdır.
Sonuç olarak, Kral Chu Huai çok cahildi. Aslında iki yıl önce Chen Zhi'nin ve çürümüş tahılların yaptığı "kralı sevme antlaşmasını" ortaya koydu ve Liu Bang'in Guanzhong'un kralı olduğunu ve generallerin kendi ülkelerine dönüp çeşitli ülkelerin kralları tarafından ödüllendirileceğini duyurdu. Xiang Yu geri döndü. Chu State daha sonra bir general oldu.
Xiang Yu çok kızmıştı.
Demek istediğim, kendini gerçekten ciddiye alıyorsun, nasıl ilerleyeceğini veya geri çekileceğini bilmeyen yaşlı bir adam! Qin yok edildiğinde gücümün kafa olduğunu, dünyanın sakin olduğunu ve gücümün en yüksek olduğunu herkes bilir.Dünya yeni bir düzen kurmak istiyorsa, karar vermek bana bağlıdır.Konuşma sırası sizde değil!
Bu nedenle Xiang Yu, prensleri ve generalleri şu tartışmaları için çağırdı: "Krala sahip olanlar, ailemin kulakları, bir santim bile değil, nasıl özel bir randevu alabiliriz! Dünyanın başı dertte olduğunda, prensler Qin'i yenmek için prenslermiş gibi davranacaklar. Ancak, vücut sıkı bir şekilde tutulur. Üç yıl boyunca vahşi doğaya maruz kalan Qin'in yok edilmesi meselesi dünyaya, hükümdarların tüm güçlerine ve kitaplara hükmetti. Kral etkisiz olsa da, yerini ve kralı bölmeli. "
Bunun anlamı: Hepimiz bu dünyada savaşıyoruz, öyleyse Kral Chuhuai neden en ufak bir çaba gösterdi? Neden onu dinlemeliyiz! Qin hanedanını cezalandırmak için vasallar oluşturduktan sonra vasalları kral olacak şekilde kurardık. Artık Qin hanedanı yok edildiğine göre, bırak gitsinler! Ama sonuçta onlar bir kılık olarak kullanıldı, bu yüzden onlara merhamet edelim ve onlara yaşlılık yaşatmak için küçük bir yer kapatalım.
Xiang Yu'nun bu sözleri, dünyada yeni bir düzen kurmak için genel stratejisini ifade ediyor. Yani, pastayı Qin'i yok etmenin erdemleriyle bölmek, bu en iyisi - en azından Xiang Yu'nun kendisi öyle düşünüyor.
Xiang Yu'nun önerdiği stratejiyle yüzleşen generallerin hepsi aynı fikirde, bu gerçekten adil, en azından onlar için.
Peki, bu genel strateji altında Xiang Yu kendisine ait olan bu yeni çağı nasıl planlayacak?
Resim: Suqian'daki Kral Xiang'ın Memleketi Yingfeng Köşkü
Önünde, Batı Zhou, İlkbahar ve Sonbahar, Savaşan Devletler ve Qin'in dört tarihi dönemi olmak üzere toplam dört yol vardır:
Xiang Yu bu şekilde gitmek istemedi ve alamadı.
Her şeyden önce, ordu aynı fikirde olmayacak. Qin'e karşı ayaklanmalarının temel amacı, Qin İmparatorluğunu ve onun otokratik sistemini yok etmekti. Valiler ve ilçeler sistemini inkar edin ve feodal sistemi yeniden kurun; birleşik imparatorluğu inkar edin ve ulusların bir arada yaşamasını yeniden sağlayın. Bu, Qin Hanedanlığı'nın sonundaki ayaklanmanın doğru adıdır ve ihlal edilmesi zordur. Dahası, isyana öncülük ettiler ve resim eşlerini, oğullarını ve efendilerini nesiller boyu mühürlemekti. Xiang Yu onlardan birleşik imparatorluk altında sıradan memurlar olmalarını isteseydi, tekrar isyan etmek zorunda kalacaklardı.
İkincisi, Xiang Yu'nun kendisi aynı fikirde değildi. O ve Xiang ailesi, aslında Qin Da'nın birleşme düşüncesinin kurbanlarıydı. Başından sonuna kadar, ölümünün uzmanlığından kaynaklandığına inanarak "Qin'i ihlal etmeyi ve altı krallığı yok etmeyi" masum bir hareket olarak kabul etti.
Bu nedenle Xiang Yu, Qin'in hatalarını her halükarda tekrar edemez.
Şimdi bakıldığında, büyük bir birleşme genel eğilimdir ve valilikler ve ilçeler sistemi daha gelişmiş bir siyasi sistemdir. Ancak o zamanki insanların gözünde Qin'in yolu çalışmazdı, aksi takdirde Qin bitmezdi. Aslında Qin Devletinin ölümü, feodal valilik ve vilayet sistemiyle doğrudan ilgili değildi, ancak o dönemdeki insanlar öyle düşünmüyordu, bilmelisiniz ki, tüm tarihsel figürler içinde yaşadıkları çevre düşüncesinden kaçamazlar. Ne de olsa feodal sistem yaklaşık bin yıldır uygulanmaktadır. Hiçbir sorun yoktu, Qin Devleti feodalizmi ortadan kaldırır kaldırmaz bir sorun çıktı. Bu nedenle, o dönemdeki insanlar elbette feodalizmi aldılar ve değişime doğru birleşmeye baktılar. Neredeyse yüz yıllık bir geçişin ardından Han Hanedanlığı'nın nihayet bir valilikler ve ilçeler sistemiyle birleşik bir imparatorluk kurduğunu biliyoruz, ancak bu, olağanüstü siyasi bilgelikleri ve sayısız kan dökülen fedakarlıklarıyla Han imparatorlarının nesiller tarafından gerçekleştirildi. Xiang Yu bunu bir gecede yapamaz.
Xiang Yu'nun görmek istediği son şey bu. Yıllarca süren savaş ve kaostan sonra, insanlar dünyada düzeni sağlamak için gerçek güce sahip bir patron olması gerektiğine karar verdiler, aksi takdirde ülkeler eskisi gibi savaşmaya devam edecekler.Şiddetli Qin boşuna silinmedi mi?
Bu yol işe yarıyor gibi görünüyor, ancak Xiang Yu kesinlikle gitmek istemiyor. Önemli olan Xiang Yu'nun sırayla köyde başkalarıyla birlikte oturmak istememesidir. Tek kişi olmak ister. Üstelik İlkbahar ve Sonbahar Dönemindeki derebey çoğunlukla Dük ve Marki'dir.Böyle bir isim Xiang Yu'nun iştahını nasıl tatmin edebilir?
Ayrıca prensler, birçok küçük ülkenin kendi topraklarının yakınında var olmasına izin vermemeli ve geçici olarak izin verilse bile, er ya da geç onları yutacaklardır. Gelişme hala Savaşan Devletler Dönemi.
Bu yol da mümkündür, ancak soru imparatorun kim olacağıdır.
Chu Huai Wang? Veya Xiang Yu'nun kendisi?
Chu Huai'nin kralının bir adı var ama hiçbiri yok, ama Xiang Yu'nun bir adı var ama hiçbiri yok.
Sola ve sağa bakın, dört yol da çalışmıyor, o halde ne yapmalıyım? Xiang Yu daha sonra Fan Zeng ile tartıştı ve İlkbahar ve Sonbahar Dönemi ile Batı Zhou Hanedanlığı'nı birleştirmeye karar verdi ve ardından benzeri görülmemiş yeni bir yol izlemek için statüko ile iletişime geçmeye karar verdi, yani:
Xu, Chuhuai kralına dünyanın sözde eş-efendisi olarak saygı duydu ve bağımsız efendi, başkent Pengcheng'i prenslerin emanetine başkanlık etmek ve dünyanın düzenini sürdürmek için fiilen dünyanın eş efendisi olarak belirledi.
Genel anlamda bu yol rahatsız edici değil. Gerçeklerin sonunda tamamen eğri bir yol olduğunu ve yukarıdaki dört yoldan daha eğri olduğunu kanıtlaması üzücü. Qin'in yolu en az on yıl sürdü ve Xiang Yu'nun yolu beş yıldan kısa bir sürede tamamlandı. Aslında, bu Xiang Yu için suçlanamaz. Halkın görüşleri her zaman zamanın gerisinde kalıyor. Aksi takdirde, Yeni Çin'deki devrim, en başından itibaren şiddetli iktidarı ele geçirme yoluna girecekti, öyleyse neden monarşiyi reforme etmek, reforme etmek ve boşuna bir anayasa kurmakla uğraşalım? Aynı şehitler kan döktü ve feda etti.
Bu nedenle, sonraki insanlar şanslılar. Daha fazla teorileri ve yöntemleri var ve tarihi düşünmek için daha büyük bir zamanları var. Qin İmparatoru Xiang Yu gibi öncekiler gibi olmak zorunda değiller. Taşlara dokunarak nehri geçmek zorundalar. Büyük bir takla atağına düş.
"Eternal Heroes Dream: Sad Chuhan" Yazarın İmza Sürümü 35 Satın Al