Ejderha damarları mı yoksa hazine mi? Qing Hanedanlığı tarafından iki yüz yıldan fazla bir süredir yasaklanan Changbai Dağı'nda hangi sırlar gizli?
Changbai Dağı, Mançurya hükümdarları tarafından her zaman "kutsal toprak" olarak görülmüştür. Shunzhi Hanedanlığından bu yana yasaklanmıştır ve Xianfeng Hanedanlığı'na kadar kaldırılmamıştır. Yasağın tamamı iki asır sürmüştür. Bu dönemde Changbai Dağı neredeyse dünyadan izole edildi ve yabancılar tarafından aktarıldı. Bazıları burada gömülü hazineler olduğunu söylerken, diğerleri buranın Qing Hanedanlığı'nın ejderha damarlarıyla bir ilgisi olduğunu söylüyor. Peki, imparatorun Qing Hanedanlığı'ndaki bu dağ üzerindeki yasağında ne tür sırlar saklıydı?
Jianzhou Nuzhen'in atalarının Changbai Dağı'nda ortaya çıktığını herkes bilir ve Mançular bunu kutsal toprakları olarak görür. Ancak, Qing yönetimi Changbai Dağı'na büyük önem vermesine rağmen, Houjin rejiminin kurulmasından Qing ordusunun Geçide girmesine kadar geçen süre tam bir yasağa dönüşmedi, sadece sınırları çizdi ve yönetimi güçlendirdi. Shunzhi Hanedanlığı geldiğinde, Qing sarayı aniden Changbai Dağı'na yasağı ilan etti ve bu kutsal dağı korudu.Kraliyet ailesinin üyeleri ve tayin edilen personel dışında hiçbir yabancının girmesine izin verilmedi.
İnsanlar uzun bir süre Qing Hanedanı hükümdarlarının bunu esas olarak ejderha damarlarını korumak veya atalarının kutsal topraklarını korumak için yaptığını hissettiler. Bu ifade elbette makul, ancak Qing Hanedanı yöneticilerinin Changbai Dağı'nı bu kadar zahmetli bir şekilde yasaklamalarının daha önemli bir nedeni var: kültürel ve psikolojik olarak aşağıdaydılar, bu yüzden atalarını kasten ayırdılar. Changbai Dağı birbirine bağlı ve dış dünyanın girmesi yasak, bu nedenle kutsallık duygusunu abartıyor ve kültürel güven inşa ediyor.
İlginç olan şu ki, Qing Hanedanlığı imparatoru, Qing Hanedanlığı'nın ilk yıllarında Changbai Dağı'nı ataların yükseldiği kutsal yer olarak görse de, Mançu yönetiminin bile Changbai Dağı'nın derinliklerindeki manzara hakkında özel bir anlayışa sahip olmamasıdır. 1677 yılına kadar İmparator Kangxi, İçişleri Bakanı Wu Muna ve diğerlerini Changbai Dağı'nı ilk kez ziyaret etmeleri için göndermişti. Bu, Qing ordusu gümrüklere girdikten sonra bu "gizemli" dağa yönelik ilk resmi soruşturma.
Kayıtlara göre soruşturma, soruşturma öncesi ve sonrasında dört aydan fazla sürdü, Wu Muna ve diğerleri, Mayıs ayında Pekin'den yola çıktılar, Haziran ayında güneybatıdan tırmandılar, o ay zirveye ulaştılar, ardından alçaldılar ve Ağustos ayında Pekin'e döndü. Changbai Dağı'nı ziyaret eden bu özel elçiler, Pekin'e döndükten sonraki deneyimlerini anlattılar ve Changbai Dağı'nın tepesindeki güzel doğal manzarayı ve bol doğal kaynakları çok takdir ettiler.
İlgili raporları aldıktan sonra İmparator Kangxi, Changbai Dağı'nı çok merak etti ve Changbai Dağı'nın yasaklanmasının önemini vurguladı.Aynı zamanda, bir grup edebiyatçı, Mançurya atalarını Changbai Dağı'nın kutsal topraklarına bağlamaya başladı ve ailesini ve Mançu tarihini övdü ve övdü. . Mançurya hükümdarı, Aixinjueluo'nun Changbai Dağı'nın tanrıçası tarafından tasarlandığını ve İmparator Kangxi'nin bu efsaneyi tartışılmaz bir gerçek olarak gördüğünü açıkladı. Bu yaklaşım aslında kültürel özgüven inşa ediyor, kasıtlı olarak uydurulmuş unsurlar olmasına rağmen, Mançu hükümdarlarını da ikna etti.
Changbai Dağı'ndaki yasaktan sonra, Qing Hanedanlığı hükümdarları, tüm Changbai Dağı'nı çevrelemek ve çevredeki alanda padoklar kurmak için hasır bir sınır emretti. Buna ek olarak, Qing hükümdarları, Changbai Dağı'nda tanrıları sunabilecekleri ve atalara ibadet edebilecekleri bir ata ibadet platformu kurdular. Uzun yolculuk nedeniyle imparatorun şahsen ibadete gitmesi zordu, bu nedenle İçişleri Bakanı ve Sheng Jingtong her yıl imparator adına ibadet etmek için Changbai Dağı'na gönderildi.
Qing Hanedanlığı imparatorları tarafından Changbai Dağı'nın yasaklanmasıyla, o dönemde aslında yaşayan pek çok insan göçe zorlandı ve Guannei'deki Han halkının bile gitmesi yasaklandı, bu da Changbai Dağı'nı yavaş yavaş "yasak toprak" haline getirdi ve kısır hale getirdi, ancak daha iyiydi. Orijinal stil korunur. Xianfeng hanedanlığında, geçişteki insanlar ve topraklar arasındaki keskin çelişkiler nedeniyle Qing hükümeti, Han halkının geçişi terk etmesine yönelik yasağı kademeli olarak gevşetmek zorunda kaldı ve Changbai Dağı'ndaki yasak kırılmaya başladı.
Qing hükümetinin Changbai Dağı'nı yasaklamasına rağmen, bu dönemde birçok kişinin özel olarak ginseng çalmak için Changbai Dağı'na gittiğini belirtmek gerekir.Özellikle Qing Hanedanı'nın sonlarında, ulusal gücün azalmasıyla, Qing hükümeti yasadışı hasadı etkin bir şekilde engelleyemedi. Bu yasağın uygulanması özellikle katı değil. Qing hükümetinin Changbai Dağı'ndaki yasağına tekrar dönüp baktığımızda, vaaz ettikleri şey bu kutsal toprakları savunmak olsa da, en temel sebebin Changbai Dağı'nın kendisi olmadığını bulmak zor değil:
Mançurya'nın yöneticileri, kurallarını sürdürmek için mükemmel bir efsane yaratmak için Changbai Dağı'nı kullanmak istediler. Changbai Dağı'nı görece ilkel bir durumda atalarına bağladılar, sunaklar kurdular ve kurbanlar düzenlediler ve aynı zamanda dışarıdan gelenlerin girmesini yasakladılar, böylece Mançurya yöneticileri için bir "kutsallık" ve bir gurur duygusu yarattılar. ". Ve Changbai Dağı'nı iki yüzyıl boyunca yasaklamalarının gerçek nedeni budur.
