g u t x .com.tr İpek yolu - Çin'i anlamaya götürürüm

Li Bin Guo Moruo'nun 1945'te Sovyetler Birliği üzerine gözlemi ve düşüncesi

Düzenle Tarafından basın

1945'te Japonya'ya karşı Direniş Savaşı'nın zaferinin arifesinde, Çin'in siyasi ve sosyal dönüşümünde önemli bir düğüm noktasıydı.Demokratlar, Kuomintang tarzı ülkeyi yönetme kavramının devam edemeyeceğine inandılar ve yeni bir devlet ve rejim örgütü biçimini keşfetmeye çalıştılar. Bu dönemde, Sovyet yanlısı ve Komünizm yanlısı bir duruş sergileyen devrimci ve demokratik bir savaşçı olarak Guo Moruo, Çinli sol entelektüellerin ruhani evi olarak kabul edilen Sovyetler Birliği'ne Sovyet yetkilileriyle teftiş ve diyalog yürütmek için geldi. Bütün bunlar Guo Moruonun "Sovyetler Birliği" nde kaydedildi. Kitapta "Yolculuk". Guo Moruo, kitabı Çin'in savaş sonrası siyasi gelişimi için demokrasi bayrağını oluşturmak, Sovyetler Birliği'nin o dönemdeki Ulusal Hükümetin tutumu nedeniyle olumsuz izlenimini tersine çevirmek ve Komünist ülkenin Çinli entelektüellerin hayalini kurduğu müreffeh demokratik ülkeye inşa edilebileceğini kanıtlamak için kullanmaya çalıştı. nın-nin. Saygın ve güçlü bir enternasyonalizm anlayışına sahip olan Guo Moruo, Sovyet toplumunun refahını artırmak için elinden geleni yaptı. Bununla birlikte, Sovyet toplumunun refahının, halkın pahasına halkın bireyselleştirilmiş ifadesi temelinde inşa edildiğini ve sosyal ve ekonomik geri kalmışlığın krizi ve tüm ülkenin yükselen şovenizm kompleksi gibi gizli sorunları hala okuyabiliriz; sadece bu değil, Sovyetler Birliği idi. Modern Çin çok yabancı ... Bir zamanlar Çin'de Komünist Enternasyonal hareketine katılan yoldaşlar, Sovyetler Birliği'ne döndükten sonra temelde siyasi merkezden dışlandılar. Demokratik hareketin lideri olarak Guo Moruo, Sovyetler Birliği'nde siyasi bir yabancı olarak aynı muameleyi hissetti.

"Sovyetler Birliği'ne Yolculuk" kitabı sadece Guo Moruo'nun kendi otobiyografik çalışması değil, zamanın özel semptomları ve içerdiği tarihsel araştırma değeri, insanların her zaman bildiklerinden çok daha büyük. Uzun süredir komünizme inanan bir savaşçı olarak, ruhani memleketine eşsiz bir kıvılcım olarak gelmiş, sol görüşlü entelektüel Guo Moruo'nun Sovyet toplumu ve Çin toplumunun geleceği üzerindeki etkisini, emperyal uğraşlar ve enternasyonalizmin çarpışması altında göstermiştir. Çıkış yolundaki gözlemler ve düşünceler, uluslararası komünist hareketin karmaşık ve dolambaçlı gelişimini de yansıtıyor.

Bu makale ilk olarak 2018'de "Edebiyat Teorisi ve Eleştirisi" nin 4. sayısında yayınlandı. Bay Li Bin'e bu makaleyi itme yetkisi için teşekkürler.

Guo Moruo 1945 Sovyetler Birliği'ne Yıllar Gözlemleyin ve düşünün

Metin / Li Bölmesi

Mayıs 1945'te Sovyet Bilimler Akademisi, Guo Moruo ve Ding Xilin'i Sovyet Bilimler Akademisi'nin kuruluşunun 220. yıldönümüne katılmaları için Çin bilim ve kültür çevrelerinin temsilcileri olarak davet etti. Milliyetçi Hükümet'in onayını aldıktan sonra Guo Moruo, 9 Haziran'da bir ABD askeri uçağıyla Kunming, Hindistan ve İran'dan geçerek Chongqing'den ayrıldı ve 25 Haziran'da Moskova'ya vardı. Sovyet Bilimler Akademisi, Sovyet Yabancı Kültür Derneği ve diğer kurumların düzenlemelerine göre Guo Moruo, Stalingrad, Leningrad, Taşkent ve diğer yerleri ziyaret etti, birçok araştırma enstitüsünü, müzeyi, kolektif çiftliği, fabrikaları, okulları ve ünlülerin eski konutlarını ziyaret etti. Doğu Üniversitesi ve diğer kurumlar akademik değişimler gerçekleştirdi, Sovyet tiyatrosunu, dansını ve resmini takdir etti ve Sovyet hükümeti yetkilileri, bilim adamları, yazarlar, sanatçılar ve Borodin, Li Lisan ve Dr. John Sun gibi hayatın her kesiminden insanlarla kapsamlı temaslarda bulundu. 16 Ağustos'ta, Japonya'nın kayıtsız şartsız teslim olduğunu açıklamasının ertesi günü, Guo Moruo uçakla eve döndü.

"Sovyetler Birliği'ne Yolculuk" Guo Moruo tarafından 9 Haziran - 16 Ağustos tarihlerinde yazdığı günlüğüne dayanarak bir kitap olarak derlendi. 10 Ekim 1945'te Xinhua Daily'de tefrika edildikten sonra Shanghai Time Magazine, Hong Kong "Zheng Pao" Magazine ve Yen'an "Liberation Daily" tarafından yeniden basıldı ve entelektüel çevrelerden büyük ilgi gördü. Mart 1946'da, "Sovyetler Birliği'ne Yolculuk", Şangay Çin-Yabancı Yayınevi'ndeki Çin-Sovyet Kültür Derneği Araştırma Komitesi'nin üçüncü araştırma serisi olarak yayınlandı. Sovyet bilgini Rogoff bunu Rusçaya çevirdi ve Guo Moruo önsözü yazdı. Rusça versiyonu yolda olan kısmı sildi ve adını "Sovyetler Birliği'nin 50 Günü" olarak değiştirdi. Guo Moruo, Rogoff'un yöntemini 1949'da New China Book Company tarafından basılan ve dağıtılan "Sovyetler Birliği'nin Elli Gününe" kısaltılmış ve revize edilmiş "Sovyet Yolculuğu" ile taklit etti. Dağıtım alanı esas olarak Beiping ve Tianjin gibi yeni özgürleştirilen bölgelerde. 1959'da "Sovyetler Birliği'ne Yolculuk" revize edildi ve "Moruo's Collected Works" ün dokuzuncu cildine dahil edildi.

1945'te Dünya Anti-Faşist Savaşı nihayet galip geldi. Bu, savaş sonrası uluslararası dünya modelinin oluşturulması için çok önemli bir yıl oldu. Çeşitli iç güçler, savaş sonrası Çin'in uluslararası durum altında yeniden yapılanmasının egemenliği için şiddetle savaştı. Guo Moruo, ünlü bir sol görüşlü entelektüel ve o dönemde Kuomintang yönetimindeki bölgedeki kültür çevrelerinin temsilcisi olarak, neden "Sovyetler Birliği'ne Yolculuk" u yazdı? "Sovyetler Birliği'ne Yolculuk" ta hangi siyasi ve kültürel düşünceleri yaptı? Bunu tartışmak, Guo Moreno'nun düşünce gelişimini ve o dönemdeki sol görüşlü entelektüellerin ruh halini anlamaya yardımcı olacaktır.

Bir

"Sovyetler Birliği'nin Elli Günü" nün "Önsözü" nde Guo Moruo şunları söyledi: "Sovyetler Birliği hakkında çok az şey biliyoruz. Ama Sovyetler Birliği'ni karalayan propaganda malzemeleri çukurlarla dolu. Kör oldum. Kulaklarımdan, gözlerimden ve vicdanımdan yazıyorum. Aldatılmak istemeyen arkadaşlar varsa lütfen gelin kitabımı okuyun. Size kesinlikle yardımcı olacaktır. " İngiliz uygarlığımıza çok derin bir şekilde sızdı ve İngiliz uygarlığı çok eski. Gelecekte, kendimizi iyileştirmek için, ister doğa bilimleri ister ruhani bilim olsun, Sovyet kültürünün özümsenmesini artırmak gerekiyor. "[1]

Guo Moruo, kitabı Sovyetler Birliği'nin "gerçeğini" anlatmak ve "İngiliz medeniyetinin" dezavantajlarını gidermek için "Sovyet kültürünü" kullanmak için yazdı. Kitabın örtük okuyucusu açıktır. Komünistlerin çoğu zaten Sovyet yanlısıdır ve Sovyet karşıtı propagandanın neden olduğu "aldatmacayı" ortadan kaldırmak için kitabı kullanmalarına gerek yoktur. Kuomintang inatla Sovyetler Birliği'ne kızıyor ve Sovyet karşıtı propagandanın itici gücü. Elbette Guo Moruo'nun "aydınlanmasına" gerek yok. "Sovyetler Birliği'ne Yolculuk" un örtük okuyucuları, Komünist Parti ile Kuomintang canları ile Kuomintang'ın aydınlanmış üyeleri arasındaki üçüncü güç olabilir. Bunlar arasında Huang Yanpei, Zhang Lan, Luo Longji, Zhang Bojun, Liu Yazi, Feng Yuxiang ve diğerleri, özellikle Anglo-Amerikan geçmişine sahip olan ve o dönemde demokratik harekette önemli bir rol oynayan Luo Longji vardı.

Guo Moruo, Sovyetler Birliği'ne gitmeden önce Kuomintang Kontrollü Bölgesi'nde daha önemli bir demokratik hareketin öncülüğüne katıldı. Bu, Şubat 1945'te "Kültürel Çevrelerde Güncel Durumlar Hakkında Bilgi" nin yayınlanmasıydı. Ön bildiride, bir komünist devletin parti yönetimini sona erdirmesi, sansür sistemini durdurması, yolsuzluğa bulaşmış yetkilileri cezalandırması çağrısında bulunuyor; tüm silahlar dış dünyaya oybirliği ile sunuluyor, özellikle de "müttefiklere karşı ayrımcı söylemlerin yasaklanmasını, İngiltere, ABD ve Sovyetler Birliği'ne karşı paralel diplomasi benimseyerek ittifakı kazanmak için gerekli olan son madde. Güven ve anlayış ". Shen Junru, Liu Yazi, Ma Yinchu, Mao Dun ve Lao'nun da aralarında bulunduğu 312 kültürel ünlü bu açıklamayı imzaladı.

Açıklamanın "Xinhua Daily" de yayımlanmasının ardından Milliyetçi hükümet çok öfkelendi ve imzalayanlardan sözlerini geri çekmeleri için bir açıklama yapmalarını veya aksi yönde başka bir bildiri imzalamalarını istemek için çeşitli önlemler aldılar, ancak başarılı olamadılar. Fudan Üniversitesi profesörü Fei Gong, bu açıklamayı imzaladığı için Milliyetçi Hükümet tarafından gizlice öldürüldü.

Ulusal Hükümet, Guo Moruo'nun "Kültürel Çevrelerde Güncel Durumlar Hakkında Bilgi" nin hazırlayıcısı olduğunu öğrendikten sonra, Mart 1945'te, Guo Moruo'nun başkanlığında Askeri Komisyon Siyasi Departmanı Kültürel Çalışma Komitesi'ni dağıttı. Deng Chumin, Huang Yanpei ve diğerleri Guo Moruo için şikayette bulundular. Deng Chumin, solcularla sağcılar arasında bir fark olmadığına, yalnızca demokrasi ile faşizm arasında bir fark olduğuna inanıyordu. Bu durumda Guo Moruo, Sovyetler Birliği'ni ziyaret etme daveti aldı. Guo Moruo'nun ayrılmasından önce 200'den fazla kişi onu uğurladı. Hou Wailu toplantıda bir konuşma yaptı ve Guo Moruo'nun "ulusun kurulması için referans olarak dünyanın demokratik eğiliminin gerçek anlamını taşıyacağını" umuyordu [2].

O zamanlar, Çin'in demokratik güçleri özellikle Sovyetler Birliği'ni anlamak istiyordu.Hou Wailu'nun konuşması çoğu demokratın özlemini temsil ediyordu. Guo Moruo Çin'e döndükten sonra, "Arkadaşlarım çok endişeliler ve çeşitli vesilelerle rapor etmemi istedi. Bunu yaptım ve defalarca yaptım." Bu raporlarda, Sovyetler Birliği'nde demokrasi, Sovyetler Birliği'nde cinsiyet eşitliği ve Sovyetler Birliği'ndeki kolektif çiftlikler hakkında konuştu. Bekle. "Arkadaşlarım tatmin olamaz - aslında onları tatmin edemiyorum. Yine de bir şeyler yazmamı istiyorum. Belki de hala iyi bilgilerim olduğunu düşünüyorum." [3] Bu, şüphesiz kitabın önemli nedeni. faktör. Demokratların Kuomintang tarzı yönetişim anlayışının sürdürülemeyeceğine inandıkları, yeni bir devlet ve iktidar örgütü biçimini keşfetme fırsatı buldukları arka planda "Sovyetler Birliği'ne Yolculuk" üretildiği söylenebilir. İkinci Dünya Savaşı'nın ikinci yarısında Sovyetler Birliği, Çin'in müttefikiydi ve Sovyetler Birliği'nden öğrenmek yasaldı.

"Sovyet Yolculuğu" iki ana nedenden ötürü günlük türünü benimser. Birincil neden, kitabın gerçekten de bir günlük temelinde derlenmiş olmasıydı. Guo Moruo, Sovyetler Birliği'nden döndükten hemen sonra savaş sonrası demokrasi hareketine katıldı. Mao Dun gibi sistematik ve ayrı ayrı "Sovyet Günlüğü" üzerine yazma çabası yoktu. "Sovyetler Birliği" ve "Sovyetler Birliği." En önemli neden ise Guo Moruo'nun bunu kasıtlı olarak yapmasıdır. Günlük stili ve harf stili insanlara diğer tüm türlerden daha fazla "gerçeklik" duygusu verir. Romantik edebiyat geleneğini iyi bilen Guo Moruo, bu türü geliştirmek için bir kez daha ustaca kullandı. Sovyetler Birliği'ndeki "duy ve gör" ve "vicdan" ın ikna ediciliği hakkında yazdı.

"Sovyetler Birliği'ne Yolculuk" un yayınlanmasından önce, Guo Moruo'nun alışkanlığına göre orijinal günlüğü düzenlemiş olmalıydı.Otobiyografisi yazıldıktan sonra günlüğü tutmamaya alıştığı için, günlüğü nasıl ekleyip sileceğine gelince, günlüğü orijinal görünümünü görmeden tutabiliyor. . Bununla birlikte, Guo Moruo'nun günlüğünü ne zaman düzenlediğini bilmek de yararlıdır. "Sovyet Yolculuğu" 10 Ekim 1945'te "Xinhua Daily" de serileştirmeye başladı. Bu gün, "Çift On Anlaşması" nın imzalandığı zamandı; serileştirme, 22 Ocak 1946'da Guo Moruo'nun eski CPPCC program grubunun 4. toplantısına katıldığı zaman tamamlandı. Bu, savaş sonrası kısa barış dönemiydi, savaş sonrası demokrasinin daha umut verici olduğu ve aynı zamanda üçüncü parti demokratların en aktif ve politik olarak saygı duyulduğu bir dönemdi. Guo Moruo'nun üçüncü parti demokratlara Sovyetler Birliği'nin "hakikatini" yazması, açık siyasi amacına sahiptir.

"Sovyet Yolculuğu", 1959'da yayınlanan "Moruo Koleksiyonu" na dahil edildiğinde revize edildi. Daha ilginç değişikliklerden biri de Zikhvinskynin unvanının "Bay" iken "Yoldaş" olarak değiştirilmiş olmasıdır. Tsichvinsky, Anti-Japon Savaşı sırasında Chongqing'de çalıştı.Çin Halk Cumhuriyeti'nin kurulmasından sonra, Çin'deki Sovyet Büyükelçiliği'nin danışmanı olarak görev yaptı ve Guo Moruo ile iyi bir kişisel ilişkiye sahipti. 1945'te Sovyet Bilimler Akademisi'nde Guo Moruo'nun resepsiyonuna katıldı. Çin Cumhuriyeti döneminde "Bay", ülkemizin günlük yaşamında en çok kullanılan unvandır "," yoldaş "unvanı ise" güçlü bir siyasi atmosfere sahiptir "[4]. 20. yüzyılda, Çin'deki "yoldaş" kelimesi Japoncadan geldi ve bu Japonca kelime İngilizce "yoldaş" dan çevrildi. "Dar anlam aynı siyasi partinin üyelerine, geniş anlam da ortak siyasi ideallere veya ortak nedenlere sahip olmayı ifade eder. Ve mücadele eden kalabalık "[5]. Modern Çin'de, "yoldaş" unvanı "güçlü devrimci duyarlılıkla" [7] "devrimci bir grubun üyeleri arasında" [6] ile sınırlıdır. Büyük Devrim sırasında Guo Moruo ve Sovyetler yoldaştı, Yeni Çin'in kuruluşundan sonra o ve Sovyetler de yoldaştı. Ancak bu özel anda aralarında bir "efendim" vardır. "Bay" kimliği, Sovyetlerin Guo Moruo'yu nasıl aldığını gösteriyor. Guo Moruo, burjuva ülkelerinden pek çok bilim adamı ve tarihçi gibi bu etkinliğe davet edilmiş, Cumhuriyet'e katılmak için Özbekistan'a gitmiş ve İngiliz piskopos Dr. John Sun ile birlikte olmuştur. Başka bir deyişle, Sovyetler onu devrimci grubun bir üyesi olarak görmedi.

O sırada Çin ve Sovyetler Birliği arasında Çin-Sovyet müzakereleri sürüyordu. Çin delegasyonunun bir üyesi olan Xiong Shihui, Sovyetler Birliği'nde Guo Moruo'ya Japonya'nın teslim olmak üzere olduğunu söyledi. Xiong Shihui bir zamanlar tanınmış bir anti-komünistti. 1931'de Jiangxi Eyalet Hükümeti'nin başkanı olarak görev yaptı ve birçok "siyasi başarısı" vardı. Sovyet bölgesinin "siyasi" kuşatılmasını ve bastırılmasını savundu Kızıl Ordu'nun beşinci kuşatma karşıtı ve bastırmasının başarısızlığı ve zorunlu Uzun Yürüyüş'ün onunla çok ilgisi var. Qingdao belediye başkanı ve Shandong valisi olarak görev yapan ve aynı zamanda sadık bir anti-komünist olan Shen Honglie, Xiong Shihui ile birlikte göründü. Guo Moruo, bu insanlarla Sovyetler Birliği'nde tanıştı ve bu, kimliğini o dönemde Sovyetlerin gözünde de gösteriyor.

Bu kimlik aynı zamanda Guo Moruo'nun okuyucularına göstermek istediği şeydir. Okurları çoğunlukla üçüncü şahıslardır, eğer bu insanlar Sovyetler Birliği'ne giderse, Sovyetler Birliği tarafından da bu sıfatla karşılanırlar. Dolayısıyla "Sovyetler Birliği'ne Yolculuk" okuyucularıyla yakın bir ilişkiye sahip ve bu da okuyucuların tanıttığı Sovyetler Birliği'ni kabul etmelerine yardımcı oluyor.

iki

Guo Moruo, ünlü bir solcu edebiyatçıdır. Lenin'e hayranlık duyuyordu ve Kuzey Seferi'nden önce Sovyetler Birliği'ni özlüyordu. Direniş Savaşı sırasında, Chongqing'in kültür çevrelerinin en ünlü Sovyet yanlısı ve Komünistlerinden biriydi. Sovyetler Birliği'nin Anti-Faşya Savaşına büyük katkısı ve ekonomik yapıdaki başarıları tartışılmaz gerçeklerdir. Bu nedenle Guo Moruo, "Sovyetler Birliği'ne Yolculuk" ta Sovyetler Birliği'ne karşı tutumunu ve tavrını gizlemedi.

Sovyetler Birliği, Guo Moruonun ruhani memleketi. "Sovyetler Birliğine gidebilmek, doğal olarak uzun yıllardır çok sevilen bir dilektir." [8] Dolayısıyla, Moskovaya varır varmaz, memleketine dönecek kadar heyecanlıydı: "Fotoğraf ve filmlerde uzun süredir tanıdık olan Kızıl Meydan, Kremlin Sarayın minaresi, Venüs ve minarenin tepesindeki kırmızı yıldız, sanki 'Dostum, buradasın!' 'Dercesine sevinç renginde hoş geldiniz gösteriyor. "" Evet, buradayım. Sanki sanki Moskova'dayım. Bu, memleketime dönmek gibi. Elbette ne diyeceğimi bilmiyorum, ama genç bir çocuk evine ilk geldiğinde anlayabilir mi? [9] Bu, Guo Moruonun yazılarında ve konuşmalarında Sovyetler Birliğine yönelik tutumuyla tutarlıdır. nın-nin.

Guo Moruo, Sovyetler Birliği ziyareti sırasında anavatanı hep özlemiş, zaman zaman Sovyetler Birliği ile Çin'i karşılaştırmış, Sovyetler Birliği'nin başarıları onu Çin'in mevcut durumu konusunda endişelendirmiştir. 27 Haziran'da Guo Moruo, Leningrad yakınlarındaki Pulkov Dağı'nı ziyaret etmeye yönlendirildi. "Sadece Almanların şiddetli savaşlarını ve vahşiliğini ve aynı zamanda Sovyet halkının ve Kızıl Ordu'nun kahramanlıklarını gördüm. Dağlar, çimen ve benim. Vatan çok benzer, özellikle Jiangnan manzarası gibi.Buraya geldiğimde, Jiangnan gibi görünüyor.Jiangnan'da birçok şiddetli savaş yeri var, ancak son sekiz yılda Japon işgalcileri sürmedik. Git, yurttaşlarımız hala aşağılık bir hayat yaşıyorlar. Bu nedenle, Sovyetler Birliği halkına ve Kızıl Ordu'ya olan hayranlığımın diğer tarafında çok utanıyorum. "[10] Özbekistan'ın cumhuriyete katılma ziyareti sırasında" sabahları yapıldı. Çin'de, ülke için endişelenme düşüncesi durdurulamaz. Ülke insan yapımı ve Özbek, imparatorluk Rusya döneminde oldukça bastırılmış bir koloniydi. Devrimden 30 yıldan daha kısa bir süre sonra, zincirler kaldırıldı ve halkın refahı ne kadar kıskanılacak? Dış sıkıntılar giderilmedi, iç endişeler giderilmedi, sular şiddetli ve cehennem sonsuz. Gökyüzünün dışına çıkabilsem de kayıtsız kalabilir miyim? "Dr. Serbest bırakılamayacak gizli endişeler var. Sovyetler Birliği halkını ve Sovyet yazarlarını kıskanıyorum. Ülkeleri başarıyla kuruldu ve savaş direnişin zaferidir. Gönülden mutlu olabilirler. Ama yapabilir miyim? "[12] Bu samimi bir duygu. Bu aynı zamanda, kitabın örtük okuyucularına da hitap etmek içindir, çünkü onlar aynı duygusal yapıdadır, böylece "Sovyetler Birliği'ne Yolculuk" Sovyet deneyiminin özümsenmesine girmiş ve okuyucuları tarafından daha kolay kabul görmüştür.

Tam da Çin'in gelecekte nasıl inşa edileceği perspektifinden bakıldığında, Guo Moruo, bir öğrenci gibi, her yerde Sovyetler Birliği'nden bir şeyler öğrenmek istiyor: "Ben de Tang Seng'in ruhuyla Sovyetler Birliği'ne kutsal yazıları öğrenmek ve batı gökyüzüne gitmek için gittim" [13], "Gizemi kucaklıyordum Zang, Hindistan'a gittiğinde aynı ruh halindeydi "[14]. "Sovyetler Birliği'nin öğrenmeye değer çok şey var" [15].

Ancak Guo Moreno'nun Sovyetler Birliği anlayışının aslında Sovyetler Birliği'nden önce şekillendiğini inkar etmek mümkün değil. Sovyetler Birliği'ndeki deneyimlerinin çoğu, yalnızca mevcut anlayışını doğruladı. Sovyetler Birliği'nin büyük başarılar elde edebileceğine inanıyordu çünkü halk ülkenin efendisi oldu. Sovyetler Birliği'ne gelişinin üçüncü gününde, Sovyet Bilimler Akademisi'nin tebrik konuşmasında, Sovyetler Birliği'nin 30 yıldan daha kısa bir sürede görkemli bir sosyalist ülke kurmasının ve en vahşi Alman faşizmini dört yıldan daha kısa bir sürede mağlup etmesinin nedeninin şu olduğunu söyledi: Çünkü Sovyetler Birliği'nde "bilim tamamen insanlara hizmet ediyor ve bilim ve halk birleşiyor. Bu, bilimin gücünü ve halkın gücünü artırıyor. Bu, Sovyetler Birliği'nin ülkeyi kurmasında ve Direniş Savaşının zaferinde önemli bir faktördür. "[16] Guo Moruo, 28 Haziran'da Oriental College'da bir kez daha şunları söyledi:" Bilimin normal bir şekilde gelişebilmesi için önce bilim insanlara hizmet etmelidir. İnsanlar ancak bilimle silahlandıklarında büyük güçlerini kullanabilirler. Bilim ve insanların bu birleşimi Bunu yalnızca Sovyetler Birliği'nde gerçekten yaptı. "[17]

Halkın efendi olarak statüsünün anlaşılmasından başlayarak, her zaman Sovyet işçilerinin ve köylülerinin ruhuna dikkat etti. Özbek Cumhuriyeti'nde şunu keşfetti: Köylüler modern müziğin tadını çıkarabilir ve bu seviye inanılmaz. [18] Sovyet işçileri tiyatroları izlemeyi severler ve tiyatro etrafındaki insanlar Guo Moruo'ya elindeki biletlerin satılıp satılmadığını sordu. Guo Moruo iç geçirdi ve şöyle dedi: "Böyle insanlara gerçekten hayranım. Yaşam için gerekli eğlenceyi gerçekten anlıyorlar. Doğal olarak onları böyle yapan maddi koşullar. Hayatları garanti altına alınmış, işleri garantili ve bir çok iş için para alıyorlar. Tıbbi ebelik resmi bir ücrettir. Wangxishu, Gansu'ya gitmek için bugün ve yarın için endişelenmenize gerek yok. Aldıkları ödüller doğal olarak meşru bir zevk gerektirecek. Ge Tian halkı mı Huai olmayan insanlar mı? Bu kadim insanların ütopik hayal gücü, ama Sovyetler Birliği'ndeki gerçektir. "[19] Sovyetler Birliği'ndeki işçilerin ve köylülerin bu kadar mutlu olmasının nedeni hükümetin ilgisinden kaynaklanıyor:" İşçilerin refahına iyi bakılıyor. Fabrikanın dışında. Bahçe tesisleri var ve ağaçlar bir park gibi yemyeşil. "[20]

Guo Moruo, Özbekistan Cumhuriyeti ve Stalingrad'ı ziyaret ettikten sonra şu sonuca vardı: "Sovyet Kızıl Ordusu'nun kahramanlıklarını, aynı zamanda Sovyet halkının ve Sovyet bilginlerinin kahramanlıklarını da gördük. Özellikle kendimde, çünkü ben daha çok Çinliyim. Artan sonsuz hayranlık ve cesaret. Çin hala Japon işgalcilerin demir ayaklarının altında. Neden Stalingrad'ı savunan kahramanlar gibi vatanı özgürleştiremiyoruz? Çin de 30 yıldan fazla bir süredir inşa edildi, neden böyle olamayız Özbekistan halkı gibi, anayurdu barışçıl ve mutlu bir ülkeye mi inşa edersiniz? Evet! Ama bunun bir ön şarta ihtiyacı var, yani halk kendi gücünü kullanmadan önce ülkenin gerçekten halkın ülkesi olması gerekir. "[21]

Guo Moruo, Sovyet işçilerinin ve köylülerinin ruhunu ve refahını şiddetle övdüğünde, Sovyetler Birliği'nin diğer tarafını görmemiş olabilirdi. Bunu Gide'nin gözlemiyle karşılaştırarak açıklayabiliriz. Gide, 1930'larda Sovyetler Birliği'ni ziyaret etti, ancak Genç Öncüler Kampı'nda çocukların güzel, iyi beslenmiş (günde beş öğün yemek), bakımlı ve hatta sevilen olduğunu görmüş. Sovyetler Birliği. "Kültür Parkı" "coşku ve neşe dolu". Ama aynı zamanda Sovyetlerin "egzotik tembelliğini" de keşfetti [22]. Guo Moruo gibi, Gide de kollektif çiftliği ziyaret etti, ancak araştırmasının başlangıç noktası yüzeysel ekonomik veriler değil, "insanların insanları nasıl dönüştürdüğü ve insanların insanları nasıl dönüştürdüğü" ile ilgiliydi. [23] Bu bakış açısından. Başlangıç olarak Gide, "her konut tamamen aynı, tamamen değiştirilebilir, kolektif çiftlik memurları bile tamamen aynı, değiştirilebilirler, pozisyon değiştirirlerse fark edilmeyecekler" dedi. Bu sadece uyuyan bir yuvadır. " Herkesin mutluluğu, herkesin bireyselleşmemesiyle elde edilir ve herkesin mutluluğu bireylerin pahasına elde edilir. Mutluluğu elde etmek için kişinin itaat etmesi ve trendi takip etmesi gerekir. "[24] Açıkçası, Guo Moruo ile karşılaştırıldığında Gide, Sovyet güneşinin gölgesini başka bir açıdan gördü.

Guo Moruo açıkça Sovyetler Birliği'ndeki malzeme eksikliğini fark etti. Örneğin, Çin'e dönmeden önce Moskova'daki çocuklar için bazı oyuncaklar satın almak istedi. "Ama savaş nedeniyle oyuncak üretimi durduruldu." Ayrıca "mevcut olmayan" bir bavul satın almak istedi. . Bu bağlamda Guo Moruo şöyle açıkladı: "Bu fenomenler, Sovyet malzemelerinin tamamen eksikliğini değil, tam ve katı üretim planlaması ve kontrolünü gösterir." [25] Gide ayrıca Sovyetler Birliği'ndeki günlük ihtiyaçların eksikliğini de fark etti. "Yeterince yemek yemek bir sorundur" [26], ancak o, Sovyet halkının ve hükümetinin bu eksiklik karşısında tavrıyla daha çok ilgileniyor. Şöyle gözlemledi: "Burada önemli olan, insanları daha iyi bir gün beklediklerine, zaten iyi bir hayat yaşadıklarına ve diğer yerlerdeki insanların olduğu kadar mutlu olmadıklarına inandırmaktır. Sadece dış dünya ile teması önlemeye dikkat edin (I (Yabancı mübadelelere atıfta bulunarak) bunu başarabilir.Dış dünya ile teması engelledikleri için, Rus işçiler, aynı yaşam koşullarında, önemli ölçüde daha düşük koşullar altında bile hayatlarının Fransız işçilerden daha mutlu ve daha mutlu olduğuna inanmaktadır. Pek çok. Mutlulukları beklentilere, güvene ve cehalete dayanır. [27] Sovyetler Birliği'nin kendi kalkınma modeli üzerinde düşünme yeteneğini kaybetmesine neden olan cehaletten kaynaklanan bu tür bir memnuniyetti. Aslında, Sovyetler Birliği'nin müteakip çöküşünün, ağır sanayinin tek taraflı gelişmesi ve insanların günlük maddi yaşamının tatminine dikkat edilmemesi ile çok ilgisi vardı.

"Sovyet Yolculuğu" "Xinhua Daily" de yayınlandı

"Sovyet Yolculuğu" her zaman İngiltere ve Amerika Birleşik Devletleri'ndeki kapitalist demokrasiden temel fark olarak kabul edilen halk demokrasisini vurguladı.Örneğin, yazar İngiltere ile Amerika Birleşik Devletleri ve Özbekistan arasındaki farkın şuna inanıyor: "Birincisi kapitalistlerin efendisidir ve ikincisinin efendisi işçilerdir. "[28] ÇKP, işçilerin ve köylülerin liderlik pozisyonunu oluşturmak için her zaman önemli bir siyasi öneri olmuştur. Halk demokrasisi, ÇKP'nin savaş sonrası yeni demokratik sosyal planlamasının anahtarıdır. Guo Moruo, Sovyetler Birliği'ndeki halk demokrasisinden dolayı Sovyetler Birliği'nin savaş yaralarının etkili bir şekilde iyileştiğini ve bilim ve kültürde yüksek derecede refah sağladığını göstermek için "Sovyetler Birliği'ne Yolculuk" daki gerçekleri kullanmaya çalıştı.Sovyetler Birliği'nin başarısı, halkın ustalığının tesis edilmesine atfedilebilirdi. "Sovyet Yolculuğu" aslında örtük okuyucularına komünist ülkenin sadece faşizmi yenmekle kalmayıp, aynı zamanda Direniş Savaşı sırasında Çinli entelektüellerin hedefi olan bir ülkenin refahını inşa etme hedefine de ulaşabileceğini söylemektir. Bu, şüphesiz ÇKP'nin müzakereleri ve CPPCC müzakereleri içindir. Toplantıda pazarlık kozunu artırın. Yalnızca bu yazma amacını açıklığa kavuşturarak Guo Moruonun "Sovyet Yolculuğu" ndaki aşırı coşkulu övgü sözlerini ve Guo Moruo'nun neden Sovyetler Birliğinin değerli deneyimini keşfetmeye ve tanıtmaya hevesli olduğunu ve geç kalanlar olarak Çinden nasıl kaçınılacağını anlayabiliriz. Sovyetler Birliği'nin ekonomik yapı ve sosyal kalkınmadaki kusurları daha derin düşünmekten yoksundu.

üç

Guo Moruo'nun Sovyetler Birliği'ni ziyareti sırasında, Ulusal Hükümet Başkanı Song Ziwen, Çin delegasyonu ve Stalin başkanlığındaki Sovyet delegasyonunun Moskova'da savaş sonrası Çin siyasi eğilimi ve Çin-Sovyet ilişkileri hakkında önemli müzakereler yürütmesine önderlik etti.

Guo Moruo'nun Çin delegasyonu ile birçok bağlantısı vardı ve bu "Sovyet Yolculuğu" nda kaydedildi. 27 Haziran'da, Guo Moruo'nun Sovyetler Birliği'ne gelişinin üçüncü gününde, Zhu Qingyong'u Leningrad Belediye Başkanı'nın karşılama ziyafetinde duydu: "Dean Song, Chongqing'den çoktan kalktı." [29] Qi Hewen 29 Haziran akşamı Ski, diziyi izlemek için Guo Moruo'ya eşlik etti. "Bugün son kez eşlik edeceğim ve Dean Song yarın gelecek. Dışişleri Bakanlığı meselelerle meşgul olmayacak." [30] 30 Haziran'da Guo Moruo ve Ding Song Ziwen ve partisini selamlamak için Sovyetler Birliği'ndeki Çin Büyükelçiliği personeline havaalanına kadar eşlik eden Xilin, havaalanında Sovyet Dışişleri Bakanı Molotov ve Dışişleri Bakan Yardımcısı Solovsky ve diğer önemli kişilerle görüştü. "Çeyrek saatin dörtte üçünü geçe, havada bir dayak oldu ve uçak gerçekten geldi. Karşılaşılan insanlar toplandı. El sıkışarak, el sıkışarak, el sıkışarak." "Bay Song bunu yerinde yayınladı ve tercüme etti. Şeref muhafızı titiz bir hız ve selam verdi." Xilin heyecanla Guo Moruo'ya şunları söyledi: "Böyle bir manzarayla karşılaşmamız nadirdir." [31] O gece Guo Moruo karşılama ziyafetine katılmak üzere Kremlin'e götürüldü. Karşılama ziyafeti, masa başına 30 kişi ile yaklaşık 40 kişiliktir. 25. koltuğu Guo Moruo aldı. Guo Moruo bu ziyafette Stalin'i gördü ve onun bol enerjisinden ve "tek kelime söylememe" kararlılığından derinden etkilendi. 1 Temmuz'da Guo Moruo, Song Ziwen ve Çin heyetini eğlendirmek için Ulusal Tiyatro tarafından gerçekleştirilen bir bale izledi. Üçüncüsü, Guo Moruo, Çin heyetini ağırlamak için Molotov'un ev sahipliğinde düzenlenen bir ziyafete katıldı. Bundan sonra Song Ziwen ve diğerleri Moskova'da müzakere ederken Guo Moruo Stalingrad ve Taşkent'i ziyaret etmeye davet edildi. 19 Temmuz'da Guo Moruo Moskova'ya döndüğünde, "Çin ve Sovyetler Birliği'nin Başkan Song'un Moskova'yı terk edip saat beşten önce Çin'e döndüğünü ve Berlin Konferansı bittikten sonra müzakereye devam edeceğini ortak bir açıklama yaptığını duyduk." [32 30 Temmuz'da Guo Moruo şunları kaydetti: Bayan Hulai, Wang Shijie Dışişleri Bakanı olarak değiştirilecek ve yakında Song Ziwen ile Çin-Sovyet müzakerelerine devam edecek. Büyükelçilikteki pek çok kişi, elçilere yer açmak için otellerde kalmak üzere dışarı çıktı. Grup konaklaması. Aslında Song Ziwen, Wang Shijie ve diğerleri 5 Ağustos'ta Chongqing'den ayrıldılar ve 7'sinde Moskova'ya vardılar. O gece Stalin ve diğerleriyle görüştüler. Guo Moruo ikinci gün kafeteryada kahvaltı ederken Jiang Jingguo, Bu Daoming ve diğer Çin delegasyonlarından bir araya geldi ve onlardan ABD'nin Japonya'nın Hiroşima kentine ilk atom bombasını attığını biliyordu. 9 Ağustos sabahı kahvaltıda Guo Moruo, heyet, Xiong Shihui ve diğerleri ile bir araya geldi ve Sovyetler Birliği'nin Japonya'ya savaş ilanını öğrendi. 15 Ağustos'ta Guo Moruo "sabah saatlerinde Capital Hotel'de Jun Zhu'yu ziyaret etti ve saat 10'da Dean Song ve ABD Büyükelçisi Harriman'ın aynı uçakla Amerika'ya gittiğini öğrendi. Büyükelçilik son zamanlarda çok meşgul ve dün gece saat 4'e kadar çalışıyordu. Çin-Sovyet Dostluk Antlaşması'nın imzalandığını duydum. "" Öğleden sonra Çin diplomatik misyonunun yarın sabah ayrılacağını öğrendim. Aynı uçakla Tahran ve Kalküta üzerinden eve dönebilirim. "[34]

Bu kayıtlardan Guo Moruo'nun Sovyetler Birliği'ne gelişinin altıncı gününde Song Ziwen'i karşılama törenine katılmak için havaalanına gittiği ve daha sonra Çin heyetiyle birlikte eve döndüğü görülmektedir. Sovyetler Birliği'nde geçirdiği zaman temelde Çin-Sovyet müzakereleri zamanına denk geliyordu, ancak Song Ziwen ve daha sonra anlaşmayı imzalayan Dışişleri Bakanı Wang Shijie ile herhangi bir görüşme yapmamıştı ve Çin-Sovyet müzakerelerinde yabancı biriydi.

Yorumcunun dediği gibi, Çin-Sovyet müzakereleri sırasında imzalanan "Çin-Sovyet Dostluk ve İttifak Antlaşması" "yalnızca eşitsiz bir diplomatik anlaşma değil, aynı zamanda Çan Kay-şek'in çeşitli gereklerini büyük ölçüde karşılayan bir siyasi antlaşmadır" [35]. Kuomintang hükümeti, Sovyetler Birliği'nin Çin'in Sincan ve üç doğu vilayetinin egemenliğini tanıması ve Kuomintang'ın "tek hükümet, tek ordu" vaadi karşılığında Dış Moğolistan'ın bağımsızlığını tanıdı. Bu müzakerede Stalin, "Çin Komünist Partisi'ne gelince, onları desteklemiyoruz veya destekleme niyetindeyiz. Çin'de tek bir hükümet olduğuna inanıyoruz. Çin'de başka bir hükümet varsa kendimize hükümet diyoruz. Bu, Çin'in kendisi tarafından çözülmesi gereken bir sorundur. Yardımla ilgili olarak Başkan Chiang, geçmişte yaptığımız gibi merkezi hükümete verilmesi gerektiğini söyledi "[36]. Diğer bir deyişle Stalin, Çin Komünist Partisi'nin çıkarlarını Sovyetler Birliği'nin ulusal çıkarları için, Ulusal Hükümet Çin Komünist Partisi'ne karşı mücadeleyi kazanmak için Çin'in ulusal çıkarlarını feda etti ve bu müzakerenin en büyük kurbanı Çin Komünist Partisi oldu. Birleşik Devletler, Sovyetler Birliği'ni asker göndererek kazanmak ve Japonya'ya karşı savaşı hızla sona erdirmek için bu antlaşmayı takdir ve takdir ettiğini ifade etti. Stalin, ÇKP'yi desteklememe sözüne uymasa da, o zaman anlaşmanın imzalanması ÇKP'nin durumunu çok pasif hale getirdi ve Çan Kay-şek ve Milliyetçi hükümet kayıtsız kaldı.

Ulusal Hükümet "Çin-Sovyet Dostluk ve İttifak Antlaşması" nı imzaladı

"Çin-Sovyet Dostluk İttifakı Anlaşması" ilan edilmeden önce gizli tutuldu Guo Moruo müzakerelerin özel içeriğini bilemedi, ancak Xiong Shihui ve Shen Honglie gibi komünizm karşıtı bağnazların ortaya çıkmasına bakılırsa, ondan bir şeyler de koklayabilir. Dahası, Çin Komünist Partisi bile Kuomintang ile Komünist Parti arasındaki siyasi anlaşmazlıkları bir koalisyon hükümeti aracılığıyla çözmeyi umuyordu. Bu şartlar altında, Guo Moreno'nun Çin'in geleceğine dair vizyonunun, proletarya diktatörlüğü altında Komünist Parti önderliğinde bir Sovyet Cumhuriyeti olması apaçık mümkün değildir.

26 Temmuz'da, Li Lisan Guo Moruo'yu ziyarete saat 18.00'de gitti ve ona İşçi Partisi'nin Britanya seçimlerini kazandığını söyledi. Guo Moruo "bunun beklenmedik bir şey" olduğuna inanıyordu [37]. 28 Temmuz'da Guo Moruo, İngiliz seçim haberleri hakkında ayrıntılı bir yorum yaptı: Britanya İşçi Partisi seçimlerde 389 sandalye kazandı, Muhafazakar Parti yalnızca 180 sandalye kazandı ve İşçi Partisi lideri Clement Richard Attlee (şimdi genellikle Attlee olarak çevrilir) bir dolap oluşturun. Guo Moruo, Birinci Dünya Savaşı'nın sona ermesinden sonra İşçi Partisi'nin de sahneye çıktığını, ancak hızla sağa kaydığını ve sonunda halk tarafından terk edildiklerini düşünüyor. İşçi Partisi'nin bu zaferi başka bir sınavdır. "Liderleri yeniden McDonald's adımlarını takip ederlerse ve rejim için siyasi görüşlerine ihanet ederlerse, gelecekte alacakları hakemler kaçınılmaz olarak daha şiddetli olacaktır." Guo Moruo, İşçi Partisi'nin bu seferki zaferinin "evet" olduğuna inanıyor. İngiliz halkının iradesinin ifadesi. Muhafazakar Parti'nin politikaları savaş sonrası sorunları çözemedi, bu yüzden halk doğal olarak ona sırtını döndü ";" Halkın haklarının olduğu bir ülke sonuçta kıskanılacak. "[38]

İngiliz İşçi Partisi, 1900 yılında İngiliz Sendika İşçi Kongresi tarafından kuruldu. Başlangıçta İngiliz İşçi Temsilci Komitesi olarak adlandırıldı. 1906'da İşçi Partisi resmi olarak kullanıldı. Partinin asıl amacı işçi güçlerini burjuva hükümetine karşı birleştirmekti.1918'de parti anayasası, sosyalist ideallerini ifade ederek toplu mülkiyet sözü verdi. 1920'lerde iki kez iktidardaydı, ancak daha sonra örgütünün kabine bölündü ve MacDonald, işçi sınıfının çıkarlarını ihlal eden büyük bir koalisyon hükümeti kurdu. Bu kez İşçi Partisi yeniden hüküm sürdü, Atri kabinesinin işçi sınıfı emeklilik, tıbbi bakım ve çocukların eğitimi açısından korunması için İngiliz refah sisteminin yasal ve kurumsal yönlerden inşa edilmesini teşvik etti.

Guo Moruo, Britanya seçimlerinin sonuçlarından çok heyecanlanmıştı. Ona göre, Çin'in gelecekteki yolu parlamenter bir sistem olabilir, yani Kuomintang, Komünist Parti ve Demokratik Lig, demokratik ülkeler çerçevesinde eşit bir şekilde rekabet ederler.İngiliz İşçi Partisi'nin zaferi, savaş sonrası demokratik bir Çin'de ÇKP'nin çıkış yolu olabilir. Guo Moruo bir yıldan fazla bir süredir bu kavram üzerinde ısrar etti. 10 Ekim 1946'da Guo Moruo, Double Ten'i anan makalesinde açıkça şunları söyledi: "Fransa, Çek Cumhuriyeti, Polonya, Yugoslavya gibi savaştan önce ve sonra özgürleşen ülkeler. Komünist Parti ve diğer partiler bir koalisyon gücü kurdular. Dünün İtalya, Almanya ve Japonya gibi düşmanları siyasete katılma fırsatına sahipler. Tüm partilerin koalisyon gücü savaştan sonra ortaya çıkan yeni bir hükümet türüdür. Bana göre demokratik siyaset, Bay Zhongshanın Üç Halk İlkesiyle uyumludur. [39] Guo Moruonun siyasi görüşleri de o dönemde solcuların çoğu tarafından paylaşıldı. Mao Dun, toplantıda Guo Moruoyu Sovyetler Birliğine göndermesini söyledi. "Umarım Guo Clan, Avrupa'nın kurtarılmış ülkelerini, özellikle Fransa'nın yeniden kurulmasından sonra insanları ziyaret edebilir, reformlar ve gerçek demokrasi talep etmek yeterli bir referanstır. Örneğin, siyasi, ekonomik ve sosyal sistemlerin reformu kayda değer." [40] Guo Moruo, Su ve Mao'ya gitti. Ancak, Mao Dun ve Guo Moruo'nun o zamanlar benzer olduğunu tam olarak gösteren ve savaş sonrası Çin siyasi sisteminin Sovyet tarzı yerine Batı tarzı olabileceğine inanan Fransa'yı ve diğer ülkeleri incelemeye çağırdı.

dört

Sovyetler Birliği bir yandan emperyalist tarafı ile bölgesel genişleme ve uluslararası statü peşinde koşan büyük bir ülke iken, diğer yandan uluslararası komünist hareketin enternasyonalist tarafıyla gerçek lideridir. Emperyal arayışları olan bir ülke olarak, ülkeler arasındaki boşlukta kalkınmaya ihtiyaç duyması ve bazı burjuva ülkelerle iyi ilişkiler hatta ittifaklar kurması, bu burjuva ülkelerdeki proletaryanın çıkarlarına kaçınılmaz olarak zarar verecektir, ancak Aynı zamanda, dünya proleterlerini ahlaki olarak özgürleştirir. Sovyetler Birliği kaçınılmaz olarak emperyal arayış ile enternasyonalizmin ahlaki bağlılığı arasındaki zorlu çelişkiyle yüzleşecektir.

1926'nın sonundan 1927'nin başına kadar, Alman sol görüşlü entelektüel Benjamin, Sovyetler Birliği'ni ziyaret etti ve birçok keskin gözlem yaptı. O dönemde Sovyetler Birliği'nin "devrimci çalışmanın teknik işe dönüştürülmesinin" her Komünistin bunu anlamasını sağladığını keşfetti. Şu anki devrimci çalışma bir mücadele, bir iç savaş değil, elektrifikasyon, kanal kazısı ve fabrika inşaatıdır. "Aynı zamanda" hükümet "dir. Emperyalist ülkelerle ticaret sözleşmeleri imzalamak için dışarıdan barış arayın, ancak asıl amaç askeri komünizmi (içişlerinde) bir kenara bırakmak, geçici sınıf barışını aramak ve vatandaşların hayatlarını mümkün olduğunca depolitize etmektir. Gençler öncüdür. Komünist Gençlik Birliği'nde organize edildi ve 'devrimci' eğitim aldı. Bu, devrimci şeylerin deneyim olarak değil, bir slogan olarak kabul edildiği anlamına geliyor. "[41] 1935'te Ji De, Sovyetler Birliği'ni ziyaret etti ve şunu keşfetti:" Bugün, Sovyetler Birliği'nde, insanların "karşı-devrim" olarak adlandırdıkları şey, tam olarak devrimin ruhu ve çökmekte olan eski çarlık sistemini çökertmek için katalizördür. İnsanlar insanlar arasındaki aşkı görmek ister veya en azından herkes hevesle onu dört gözle bekliyor. Ancak, zafer bittiğinde, devrim galip gelir ve genel durum istikrarlı olduğunda, bu artık tartışılmayacak ve bir zamanlar devrimci öncülere ilham veren tutku artık gerekmiyor. Bu devrimci tutku, tıpkı kullanım gibi bir yük haline geliyor. Sanki artık işe yaramayan bir şey. "[42] Benjamin ve Gide tarafından gözlemlenen bu fenomen, Guo Moreno'nun" Sovyetler Birliği'ne Yolculuk "adlı eserinde kısmen doğrulanabilir.

"Sovyetler Birliği'ne Yolculuk" ta Guo Moruo, Borodin, Vikingsky ve Li Lisan gibi Çin'deki komünist hareketle uğraşan önemli isimler hakkında yazdı. Weijingsky, Çin Komünist Partisi'nin partiyi kurmasına yardım etti ve Borodin ve Li Lisan, Çin Devrimi sırasında en güçlü solcular arasındaydı. Guo Moruo onlarla Moskova'da buluştuğunda, Komünist Enternasyonal dağılmıştı ve ihtişamları artık yoktu.

72Voitinsky437544

.H.o1893-195345192019204

72346

192391927610