170.000 kişi tek kişidir Huawei'nin yüksek mukavemetli düzen kültürünün arkasında ne var?
Xiao Fengchi | Notexia'nın baş strateji sorumlusu, Notexia'nın metafizik kavramları ve stratejileri, bağımsız düşünen ve sosyal gelişim trendlerine dikkat eden özgür düşünürler üzerine araştırmalardan sorumludur.
Etkinlik: 14 Ocak 2017'de bir ağ düşünce kuruluşu "İnternet · Toplum · Evrim: 90 Dünyanın Yeni Hükümdarını Görmek" adlı toplantıya ev sahipliği yaptı. Noteman, kooperatif bir medya olarak, organizatör ve konuşmacılar tarafından inceleme ve yetkilendirme sonrasında notlar yayınladı.
Bugünün Not Adamı: Not Adamı
Derinlemesine iyi metin: 7687 kelime | 9 dakika okumak
Not almadan önce lütfen şunları düşünün:
-
BYD ve Huawei neden çok düzenli bir kültürü teşvik ediyor?
-
Evrende nesnel yasalar ve mutlak gerçekler var mı?
-
İnternet geleceği temsil edebilir mi?
-
Batı neden bir özgürlük ve rekabet kültürü oluşturdu?
-
Çin İnternet Batılı şirketlerden bir şeyler öğrenemedi, neden?
Tam Notlar · Kültürel Yaşam
1. Düzen ve evrim arasındaki ilişki
1. Toplumun evrimi esasen düzenin evrimidir
Bugünün teması "İnternet Çağında Sosyal Evrim".
Evrim deterministik bir yöndür, ancak evrim için deterministik bir yön yoktur, çevresel koşullara göre bazı mutasyonlar veya belirsizlikler meydana gelebilir.
Evrim demişken, modern felsefe ve bilim felsefesinin ontolojisinde hararetle tartışılan bir konudur.Dünya, önceden tasarlanmış bir formdan yavaş yavaş insanlığa mı açılıyor yoksa belirsizlik içinde yavaş yavaş mı inşa ediliyor? Bu tür tartışmalara önformasyonculuk ve yapılandırmacılık denir.
Bunun bir tür inşa olduğunu düşünüyorum.Bu tartışmada iki temel nokta var:
Birincisi, insanların algılayabileceği düzen bilgilerinin sınırlı olması, ancak insan algısı dışındaki varoluş bilgisinin sınırsız olmasıdır;
İkincisi, düzenin yoktan doğmasıdır, ancak aynı zamanda bir evrim, nesil ve yok olma sürecine sahiptir ve evrim süreci belirsizdir.
"Düzen sonsuzdur" ile ilgili olarak, hem önformasyon teorisi hem de yapım teorisi kabul edilebilir. Yani düzen sonsuzdur, ama yavaş yavaş bize açılıyor, bu sonsuz düzen kesin, orada karanlıkta var ve insanoğlu sadece milyonlarca yıl yaşadı, yavaş yavaş yok oldu. Daha fazlası değil İnsanlar bu mutlak gerçeğe yavaş yavaş yaklaşıyorlar ama bu mutlak gerçek nerede? İnsan varoluşunun ötesinde bir aşkınlıktır.
Önformasyon teorisinin kökleri çok derindir.Şimdi doğa bilimlerindeki pek çok bilim insanı da preformasyon dünyasındaki sorunlara bakıyor ve Marxın diyalektik materyalizmi bile önformasyon çemberinden kaçamıyor. Her zaman insan iradesine bağlı olmayan, anlamamızı ve ifşa etmemizi bekleyen nesnel bir yasanın olduğunu düşünüyorum, o zaman bu nesnel yasanın nereden geldiğini bilmiyorum.
Bilimsel teoriler asla birikimle oluşmaz, hepsi çelişkiler, krizler, mutasyonlar ve yeniden yapılanmalardır ve hepsi bir bütün içinde sürekli değişimlerdir.
Ancak günümüzün popüler teorileri bunu söylemiyor.Newtonun üç kanunu o dönemde yazılmıştı ve bugün hala aynı. Galileonun mekanik deneyleri, Lavoisier tarafından keşfedilen kimyasal problemler, Faraday ve Coulomb tarafından elektrik araştırmalarında keşfedilen teoriler ve yasalar, şimdi o dönemde keşfedilenlerle aynı. Kuhn bunların hepsinin yanlış olduğunu söyledi. Newtonun üç yasasının tanımı bugün Newtonun orijinaliyle aynıdır Tartışma oldukça farklı ama özü aynı.
Neden değişiyor? Herhangi bir düşüncenin ve kavramın oluşturulması çok sayıda yeni deneyim ve orijinal yapının genel olarak uyarlanmasını gerektirdiğinden, Kuhn'un kavramı aslında bilim dışındaki kamusal kavramlara ve kamusal kültüre genişletilebilir. içinde.
Kopernik, hayatı boyunca "Göksel Hareket Teorisi" ni yazdı ve güneşin evrenin merkezi olduğuna inandı. Mevcut evren görüşümüzden yola çıkarsak, teorisi yıkıcı ve çığır açıcı olsa da, oluşturduğu kozmolojik model çok cahil ve geridir, ancak yine de harika bir astronomdur çünkü zamanı değiştirmiştir. İnsanların dünya ve doğa hakkındaki bilgisi.
Copernicus, resim kaynağı: iCIBA
Teorik modeli şuna benzer: Güneş, evrenin merkezidir ve gördüğümüz gezegenlerin tümü, güneşi çevreleyen topların katmanlarıyla, eşmerkezli dairelerden oluşan bir küre üzerindedir. Gördüğümüz yıldızlar, görebildiğimiz yıldızlı gökyüzünü oluşturan, eşmerkezli daireler üzerine gömülü parlak nesneler ve parlak noktalardır.
Bu örneği, geçmişte tanıdığımız doğal dünyanın mutasyon ve değişimlere uğradığını söylemek için veriyorum, bu da kozmik astronominin hızlı gelişmesinin nedenlerinden biridir, bu da bir mutasyondur.
Batı Hristiyan kültüründe Batılılar da mutlak bir ruha ve mutlak bir kavrayışa sahiptirler ve insan dışındaki daha üst düzey varlıkların dünyayı yarattığına inanırlar. Adem ve Havva'nın doğumundan sonra insan yeniden çoğalır ve insan bu modele göre gelişmeye devam eder.Örneğin Çin'de "gökyüzü değişmez, ahlak değişmez" ve bu teoriye göre gelişmeye devam eder.
Marx'a vardığında, düşünceleri bazı yeni fikirler ve görüşler ortaya koydu, ancak yine de sınırlamalar vardı ve mutlak ruhun kısır döngüsünden ve Batı'nın mutlak kavramından çıkamadı. Pek çok modern Batılı filozof, matematiği onu savunmak için kullanmak için ellerinden gelenin en iyisini yapmaya çalışıyor, çünkü matematik bu yeni modeli mantıksal olarak inşa etmek için sürekli olarak modelleri kullanıyor ve bu, sürekli olarak fiziğin pratik deneyimiyle uyumludur (biri tamamen rasyoneldir, Biri deneyseldir), bu da çok sayıda Batılı bilim insanı ve düşünürün Platon'un mutlak fikrinin var olduğuna inanmasına yol açar. Bu tür köklü bir değişim, Marx'ın bu kısır döngüden atlayamamasına neden olmuş, toplumun insanları evrimleştirdiğini öne sürmesine rağmen, yine de kesinlik kavramını kullanmaktadır.
Marx, resim kaynağı: Hexun News
İnsanların hâlâ ilkel toplumdan köle topluma ve oradan da tarım topluma ve kapitalist topluma kadar mutlak bir kamusal değeri keşfetmeye devam ettiğini öne sürdü.Bence bu yanlış bir dünya görüşü. Bu düzenin evrimi için birçok olasılık olduğu için, bu toplumun varlığı düzen tarafından oluşturulur ve düzen yoksa toplum da olmayabilir.
Toplumun evrimi esasen düzenin evrimidir.Toplumun temeli olarak bireylerin kendi düşünceleri ve değerleri vardır. Bu, çeşitli olası sosyal düzenler oluşturacaktır, bu nedenle bu sosyal düzen sonsuzdur. Genellikle "özgürlük" olarak adlandırılır. Serbest yapının şekillendirilebilirliği ve olasılıkları sonsuzdur ve tetikleme için belirli bir yön olmayacaktır. Ve bu sonsuz ve sonsuz evrim, toplumumuzun doğal evriminde belli bir kamusal değer ve kamusal kültüre yol açmıştır, bunlar sosyal varoluşun temelidir, oluşum olmazsa insan toplumu olamaz.
Ve bu tür bir kamusal değerin ve kamusal kültürün varlığı, aslında insanların sosyal düzenini inşa etmelerine bağlıdır.Herkes, ister büyük bir grup ister küçük bir birey olsun, ona elverişli bir yaşam ortamı inşa ediyor. Bir ülke kadar büyük, bir aile, birey ve işletme kadar küçük, hepsi özel bir iç ve dış düzen, iç işlem emri ve dış işlem düzeni oluşturuyor ve ülke aynı zamanda benzersiz bir iç ve dış düzen oluşturuyor. Bu düzen var İstikrar.
Ailenin ayrıca bir iç düzeni ve ailenin istikrarını oluşturan bir dış düzeni vardır. Bir ailenin iç düzeni çelişki içindeyse, kendi fikirleri vardır ve sizin fikirleriniz varsa, aile bu anda bölünebilir. Bir şirket içinde biri sola diğeri sağa olmak üzere birden fazla kültürel sipariş varsa, bu şirketin odağını kaybetmesine ve kurumsal bir krize neden olur. Ülkenin genel bir düzeni de vardır ve bu genel düzen, istikrarını oluşturmak için yasalar, etik ve gelenekler yoluyla güçlendirilecek ve düzenlenecektir.
2. İç sipariş BYD'si çok yüksek olan şirketler, Huawei
Örneğin, bir BYD yöneticisi ile sohbet ettim ve BYD kültürü hakkında konuştum. BYD, 170.000 kişilik büyük bir şirkettir, ancak iç düzeninin inşasının çok benzersiz olduğunu asla hayal edemezsiniz. Neredeyse eşsiz bir canlı vücut gibidir. 170.000 kişi aslında bir kişidir Bu şirkette Wang Chuanfu merkezileşmiştir ve neredeyse hiç demokrasi yoktur.
Resim kaynağı: franktop10 web sitesi
Kurduğu siparişte, şirketteki 1 milyondan fazla bütçeyi şahsen sorgulaması ve imzalaması gerekiyordu ve çalışanlar intranetteydi ve WeChat, QQ ve videoya izin verilmedi, sadece işle ilgili. Şeyler, bu çalışanların düşüncelerinin kontrolüdür.
Bana bir hikaye anlattı. 2003 yılında Qinchuan Automobile Company'yi satın aldılar ve o sırada araba yapmak için araba plakalarına ihtiyaçları vardı. Devralma sürecinde, ihaleye birçok büyük devlete ait şirket katıldı ve teklif 200 milyondu. Wang Chuanfu üç veya dört kişiyi oraya götürdü ve ertesi gün onlarla bir karar verdi ve biz onu 240 milyona satın aldık. Bu şirketler bu haberi öğrendikten sonra projenin başlangıcından yönetim kurulu kararına kadar en az iki ay geçecek. Wang Chuanfu, stratejik düşünme ve stratejik vizyona sahip bir girişimci, lityum pil endüstrisindeki düşüşü görmüş ve cesur değişiklikler yapmıştı.
O zaman, şirketi Hong Kong'da listelenmişti International Capital, bu şirketi satın almak istiyorsanız, hisselerinizi kesinlikle alt limite atacağınızı, ancak Wang Chuanfu'nun hala satın aldığını söyledi. Satın aldıktan sonra herkes Wang Chuanfu'nun kararının doğru olduğunu gördü, ancak Batılılar neden sınırın düşürülmesi gerektiğini söylüyor? Batılılar, modern bir girişimde iç çözümlerin ve anlaşmazlıkların projenin iptal edilmesine neden olabileceğine inandıkları için BYD benzersiz bir şirkettir. Yukarıdan aşağıya merkezileştirilmiş bir şirkettir. Verimliliği çok yüksek ve şaşırtıcı derecede yüksek.
Bir süre önce yine bir bulut izi yaptılar. İkinci ve üçüncü kademe şehirler toplu taşıma tesisleri inşa etmek istedi, ancak bunu karşılayamadılar. Bu koşullar altında Wang Chuanfu bir fırsat buldu. Kentsel ulaşım bulut rayları inşa etmesi sadece 6 ayını aldı. 170.000 kişi tek kişidir Bu kadar güçlü bir uygulama, işletme seviyesinin bir tezahürüdür. Aslında bu şirketin iç düzeninin yoğunluğu ve Huawei de böyle bir şirket.
Huawei'in iç düzeninin yoğunluğu da çok yüksek.Çalışanların çok fazla kısıtlaması var.Bir erkek iki erkek, bir kadın erkek olarak kullanılmalı ve yerde uyuma kültürü var. Aslında, bu tür bir kültür, bu insanların düşüncelerini kısıtlar ve bu düşüncelerin kısıtlanması, eylemde çok güçlü olmalarına neden olur. Örneğin, Başkanlık Ofisi tarafından birkaç dakika içinde yanıtlanmasını gerektiren dahili belgeler de var.
Doğada pek çok allotrop vardır Elmas ve kömür karbondan yapılmıştır. Elmas elmastır, üç boyutlu bir karbon elementidir ve her karbon elementinin hareket özgürlüğü çok küçüktür. Grafit paralel bir altıgen iken, karbon elementleri için alan çok büyüktür ve bu iç elementin serbestlik derecesi, düzenin gücünü belirler.
Bir şirkette, herhangi bir iç davranış özgürlüğünün düzenin gücünü belirlediği görülebilir. Şirket çalışanlarının davranış özgürlüğü ve seçme özgürlüğü, şirketin yürütme sürecini ve şirketin zorlu ortamlara uyum sağlama ve hayatta kalma becerisini belirler. Elmas ve grafit farklı şekilde üretildiği için elmasın üretildiği ortam sadece volkanik bölgelerde üretilebilen yüksek sıcaklık ve yüksek basınçtır.
3. Toplumda değişimin iki yolu vardır: düzen ve düzensizlik
Darwin, Pasifik sınırlarında yaptığı keşif gezisinde küçük bir ada keşfetti: Adada iki tür böcek var: Bir böceğin çok güçlü kanatları, diğer böceğin neredeyse yozlaşmış kanatları var. Ara kanatları bulamadı, tıpkı anakaradaki böcekler gibi, kanatlar çok güçlü değil, ama uçmayı bırakmayacaklar.
Resim kaynağı: Nitu.com
Bu neden oluyor?
Uzun süren araştırmalar sonucunda bu küçük adada sık sık fırtınaların meydana geldiğini ve fırtınaların kanatların ortasındaki böceklerin denize savrulup yaşayamayacağını keşfetti. Yaşayan ortama uyum sağlamak için, çimlere saklanabilmek için ya da kanatlarını fırtınaya karşı çok güçlü bir şekilde eğitebilmek için evrim geçirmesi gerekir. Bunlar iki evrim yolu.
Bu tür bir düzen ve düzensizlik toplumda da mevcuttur.
Çin'in uzun vadeli evrimi Qin Hanedanlığı'nda başladı İlkbahar ve Sonbahar Dönemi ile Savaşan Devletler Dönemi bir düzensizlik içindeydi ve ekonomi ve kültür çok düzensizdi. Qin Shihuang kültür, siyaset ve ekonomiyi aynı yazı ve aynı yolla birleştirdi, bu da aynı bedenin birleşik bir değişimine ve daha hızlı bir dolaşım hızına yol açtı. Bu birleşik siyasi ve kültürel sistem istikrarı güçlendirdi.
Ama Batı'da durum böyle değil.Eski Roma İmparatorluğu'nun bölünmesinden bu yana, Batı her zaman ikili bir siyaset ve din yapısı oluşturdu.Kültür kilise grubu tarafından kontrol ediliyor ve siyaset feodal demokrasi ve kral tarafından kontrol ediliyor.Bu uzun vadeli bir oyuna yol açtı.
Çin'de gelişen Konfüçyüsçü entelektüeller grubu tepeden tırnağa entegre olmuştur.Eski Çin'de "güç" kelimesi yoktu, ancak Batı'da bu kelime vardı ve bu siyaset oyunuydu. Çin kültürü ve haklarının birleşmesi, entelektüeller için "bedenini geliştirmek, aileyi koordine etmek, ülkeyi yönetmek ve dünya barışı" olarak adlandırılan yeni bir değer yapısı yarattı. Dört seviye ilericidir.
Çinli Konfüçyüsçü entelektüellerin peşinde olduğu nihai ideal ve değer, "ülkeyi yönetmek ve dünyayı barışçıl hale getirmektir." Makul bir sosyal düzenin inşası peşindedirler. Bahsettiğim düzen bir evrim, anladığım kadarıyla düzen ve evrim arasındaki ilişki bu.
2. İnternet geleceği temsil ediyor mu?
Öğretmen Wanqing (Ağ Zhiku Genel Sekreteri): İnternet geleceği mi temsil ediyor yoksa geleceği temsil etmiyor mu?
Xiao Fengchi: Geleceği temsil etmiyor.
Aslında bir tür durumdur, doğada çeşitli evrim yolları vardır ve bunların evrimi, hem cansız hem de canlıların evrim sürecini değiştirecek olan çevresel koşullara bağlıdır.
İnternet, insan toplumunda yeni bir durum olarak kabul edilebilir Yeni koşulların ortaya çıkması, insan toplumunun genel düzen yoğunluğunu güçlendirdi.Bu, şu anda herkesin endişesine açıkça yansıyor. Bir iş bulduğunuzda, bilgi size hemen gönderilecektir.Bilgiyi aldıktan sonra hemen bununla ilgilenmelisiniz.İş yoğunluğu artar ve iş baskısı artar.Bu, toplumun genel düzeninin yoğunluğunun artmasıdır. Bu benim İnternet görüşümün bir boyutu.
İnternetin ortaya çıkışı insanlara yeni bir bağlanma yolu verdi, orijinal ve geleneksel sosyal düzeni bozacak, ancak aniden kırılmayacak, kademeli bir süreç olmalı.
Çinli filozof Ai Siqi "Popüler Felsefe" kitabını yazdı Kitapta, Lei Feng Pagoda'dan taş çalan insanların ve Lei Feng Pagoda'nın nasıl çöktüğünün hikayesini anlatan bir teori var. İki yoldan bahsetti:
1) Biri kuleden taşları tek tek çıkaran aptal bir insandır ve kule bir ölçüde yıkıldığında yıkılır;
2) Diğeri ise sessizce kulenin tepesinden çıkarmaktır.Kule kaybolur ancak herhangi bir titreşim olmayabilir. Toplumumuz da böyle bir süreç yaşadı.
3. Çin İnterneti Batılı şirketlerden bir şeyler öğrenemedi, neden?
Öğretmen Wanqing: Feng Chi bana antimadde hakkında bazı gözlemlerden bahsetti ve ayrıca nispeten mikro düzeyde bazı düşünceleri vardı.
Xiao Fengchi:
Yapay antimadde, yapay temel parçacıklar söz konusu olduğunda, bu aynı zamanda bir tür varoluş ... Bu tür bir varoluşun aslında bir kendi kendini organize etme süreci olduğunu anlıyorum. Bu kendi kendine organizasyon süreci, varoluş zaman ölçeğini ve var olma yeteneğinin ne kadar süreceğini belirleyen iç ve dış düzenin istikrarına sahiptir.
Madde, atomlar gibi protonlar, nötronlar ve elektronlardan oluşan temel parçacıklara ve ardından kuarklara bölünür. Berkeley şöyle dedi: "Bu taşı hissetmemin nedeni onu tekmeleyebilmemdir." Bu ifade çok sıkıcı bir cümle gibi görünüyor, ancak içinde derin bir felsefesi var. İnsanlar üzerinde bir etkisi olsun ya da olmasın, bir şeyin var olup olmadığını belirlemek için bu standardı kullanırız. Ve bu tür bir varoluş, varoluş biçiminde, varoluş biçiminde ve varoluşun içsel bağlantısı tarafından oluşturulan, varoluşun kendisinin oluşturduğu çevresel etki işlevinde yatmaktadır.
Bahsettiğim yapay temel parçacıklar aslında sadece birkaç mikrosaniye için var.İnsanlar onları ekipmanla tespit ettiler ve bu da var olduklarını kanıtlıyor.
Temel parçacıkların birikiminden yukarı doğru oluşup gelişmeye kadar, bu temel parçacıkların çeşitli elementleri oluşturması gibi, bu elementler uzun vadeli evrim sürecinde makromoleküler proteinlerin yapısına dönüştü ve karmaşık makromoleküler proteinlerin yapısı mutasyona uğradı. Yaşam, tek hücreli yaşam, yavaş yavaş omurgasızlara, omurga hayvanlarına, deniz hayvanlarına ve sürüngenlere evrildi.Evrim sürecinde birçok dal ve olasılık vardır.
İnsan, birçok evrimsel olasılıktan sadece biridir, onlar sadece yeryüzündeki bir yaşam düzeni biçimidir.Bu yaşam düzeni formu ve diğer canlılar, hayatta kalmak için çevreyi kullanır ve ona uyum sağlar.
İnsan yaşam düzeninin özel biçimi, insan manevi dünyasının çevreyi kullanmak ve ona uyum sağlamak için bir araç olmasıdır.İnsanın ruhani dünyası, insanlığın çevreye uyum sağlaması ve kullanması için ana araçtır, diğer yaşam biçimleri ise çevreyi kullanır ve uyum sağlar. Yöntemler ve yetenekler farklıdır.
Doğadaki kediler gibi, koku duyusunun hassasiyeti atmosferdeki kimyasal moleküllerin kokusunu alabilmekte ve avını veya doğal düşmanlarını birkaç kilometre içinde tespit edebilmektedir.Ancak insanlığın şimdiye kadarki bilimsel gelişimi Havadakini algılamak ve yargılarda bulunmak için bu bilimsel enstrümanı icat etmenin bir yolu yoktur.
Bundan bahsetmişken, aslında manevi dünya ile insanın evrimi sürecinde doğada tarımsal medeniyete dönüştüğü, endüstriyel medeniyete girdik ve mevcut bilgi medeniyeti sürecine girdik, sürekli ruhu kullandığı anlamına geliyor. Dünya, insanlığın doğal dünyasını dönüştürür ve yeni bir dünyaya girer.
Öğretmen Wanqing: Neden ABC halkasından daha uzakta gelebilecek bu şeyler hakkında düşünmeyi seçtiniz?
Xiao Fengchi: Şirketi bu bakış açısıyla anlamak daha kolay olacak ve şirket çok basitleşecek. Şirketin kurucusu çevreyi anlamak, çevreyi anlamak, çevreyi kullanmak ve ona uyum sağlamak ve yeni bir çevre yaratmaktır. Şirketin kurucusunun çevresel düzeni tanıma yeteneği, şirketi tarafından inşa edilen siparişin kalitesini belirler. Şirketin kurucusu tarafından yapılan sipariş, aynı zamanda şirketin var olduğu süreyi de belirler.
Öğretmen Wanqing: Bu kadar yüksek bir hakikat düzeyini bulduktan sonra, bugün şirketimize bakın ve internetteki sözde inovasyon ve girişimciliğe bakın.Bunda yeni anlayışlar ve yeni deneyimler var mı?
Xiao Fengchi: Evet, bu çok büyük. Örneğin, Çinin çifte yenilik hareketinin başlamasından sonra, ilk iki yılda, büyük internet şirketleri sermaye topladı ve hatta finansman yöntemi Silikon Vadisi'nin gevşek ve özgür kültürü idi. Çok sayıda insan bu sonucu bir Batı kültürü fenomeni olarak gördü. Sonuç olarak.
Bu aslında bir sonuç ve Çin, Batı'nın gevşek, özgür ve örgütsüz kültürünü başarılarının nedeni olarak görüyor ve bu aslında arabayı atın önüne çeviriyor.
Amerika Birleşik Devletleri'ndeki Silikon Vadisi'nin şu anki kültürel durumu, bu kültür sayesinde başarılı olduğu anlamına gelmiyor, bu kültürü başarı nedeniyle oluşturdu. Örneğin, Amerika Birleşik Devletlerindeki Googleın net kârı yılda 10 milyar ABD Dolarından fazla. Yaşam ortamı çok üstün. Bu ortamda diğer şirketlerle şiddetle rekabet etmesine gerek yok ve çok rahat hayatta kalabiliyor. Bu tür rahat bir hayatta kalma, onları daha yüksek bir maaş ve daha rahat bir yaşam alanına götürür.
Yani Google'ın şirketi satın alması çok başarısız oldu. 8 yıl önce sürücüsüz arabalar yapmaya başladı ama proje iptal edildi. Google Glass yapmak ilk başta tüm hızıyla devam ediyordu, ancak sonunda iptal edildi.
Düşük yapmanın nedeni, yaşadığı ortamın çok üstün ve çok rahat olmasıdır. Üretim yaptıktan sonra patent başvurusunda bulunun, başkası yapmak isterse patentini kullanacak, bir kod parçasını kopyalamak iflasa yol açacaktır.
Çinli girişimci Dong Shi, Amerika Birleşik Devletleri'nde bu fenomenin örneğini takip etti, ancak Amerika Birleşik Devletleri'nde nedenini bilmiyorum. Fenomenolojinin sonucu, kendi şirket kültürünü Silikon Vadisi kültürüne göre tasarlamak için çok fazla sermaye toplayan başlangıç şirketinin kapanmasıdır. Yüz milyonlarca dolarlık lüks bir ofis binasını kiralamaya gittim ve tüm personeli yurt dışına götürdüm, sonuç şüphesiz iflas oldu.
Çin'de olduğunuz için, rekabet baskınız çok yüksek.Orijinal organizasyon yapısından sayısız insan harekete geçti.Piyasada denemeye hevesli ve değerini göstermek istiyor.
Böylesine acımasız bir rekabet ortamında, şirketinizin değerlerini ve şirket arayışlarını şekillendirmek için özgür, örgütsüz ve rahat bir kültür kullanırsanız, kesinlikle büyük bir deliğe adım atacaksınız.
Dördüncüsü, farklı organizasyonel düzenlerin farklı etkileri
Öğretmen Wanqing: Gerçek deneyiminize ve zamana dayalı düşüncenize dayanarak, İnternet yeniliği kavramı hakkında ne düşünüyorsunuz?
Xiao Fengchi: İnovasyon kaçınılmazdır, eğer inovasyon yapmazsanız, kendi patentiniz olmaz ve kendi hendekiniz olmadan hayatta kalamazsınız. Bunların çoğu patent tekelidir. Tekel olmadan kâr olmaz. Ticari kârın kaynağı tekeldir. Google tekel sayesinde ayakta kalabilir.
Huawei de kendi cep telefonu çiplerini ve çeşitli cep telefonu aksesuarları için kendi patentlerini yapıyor.Amaç, çantada büyük miktarda kar elde etmek.İnovasyon kaçınılmaz. Yeniliğin özü, başkalarının tekelini ortadan kaldırmak olan rekabettir.Tekelin özü, kendi çevresel düzen işlevini sürdürme ve tekelinin başkaları tarafından dağıtılmamasını sağlama yeteneği ve faaliyetleridir.
Öğretmen Wanqing: Huawei'yi uzun zamandır gözlemlediğinizi ve düşündüğünüzü biliyorum. Bize gözlemlerinizden ve bu kadar çok önemli bir Çin özel teşebbüsüne ilişkin düşüncelerinizden bahseder misiniz?
Xiao Fengchi: Genel gözlem, Huawei'nin benzersiz düzenini oluşturma sürecinde çok özel olduğu yönündedir.Bizim gibi girişimciler artık Batı gibi pek çok özgür kültürün tadını çıkarıyor. Huawei farklı ... Cep telefonu pazarında da çok hızlı bir şekilde ortaya çıkabiliyor ve herkese Huawei'nin çok farklı olduğunu hissettiriyor.
Bunu neden yapabiliyor?
Büyük ölçüde, Huawei tarafından kurulan Huawei siparişi ile benzersiz bir ilişkisi var Ren Zhengfei'nin emri anlama konusunda çok benzersiz bir yeteneği var. Bir dizi farklı dış işlem emri oluşturabilir. Bu düzen, yönetim sistemindeki, kural ve yönetmeliklerdeki, kültürel yapıdaki, ahlaki örnekteki ve yabancı işletmeler ile ticaretin etkileşim biçimindeki farklılıklara yansır.
Resim kaynağı: Web yöneticisinin evi
Fukushima nükleer santralinin ortaya çıkmasından sonra, Huawei çalışanları kaldı, IBM ve Cisco gibi çalışanlar şirket tarafından götürüldü. Huawei'in çalışanları, baz istasyonunu korumak ve sorunsuz iletişim sağlamak için kalarak Japon pazarından büyük bir pay aldılar. Suriye savaşı sırasında onlar da dahil olmak üzere, Huawei çalışanları Suriye'de hala sorunsuz iletişimi sürdürüyorlardı, bu da onlara çok fazla pazar güvenini kazandırdı ve sipariş yoğunluğu çok yüksek ve her koşulda sistem istikrarı sürdürülmelidir. Operasyon.
Öğretmen Wanqing: İş açısından bakıldığında, bu tür bir şirketi nispeten yüksek siparişle desteklemeye daha yatkın mısınız?
Xiao Fengchi: Evet, Huawei çok iddialı değerlerin peşinde koşan bir şirket, sadece karlı bir şirket değil, aynı zamanda harika bir şirket olmak istiyor. Bununla birlikte, Çin'deki bir özel girişim, bu Batılı işletmelerin gücünden hâlâ uzaktır.
Çok fazla teknik yağışa ve piyasa tecrübesine sahip oldukları için bu durumda çok düşük sipariş yoğunluğu olan ortamda hayatta kalmak istiyorsanız hayatta kalmak zordur ve iç düzeni şekillendirmek için bu zor ortamla yüzleşmelisiniz. Huawei de dahil olmak üzere, ABD askeri akademisindeki subayları yönetmenin düzenli yolunu öğreniyor. Yeni bir çalışanı işe aldığınızda, yeni mezunlar liderlik etmeyi öğrenmeden önce itaat etmeyi öğrenecekler.
Öğretmen Wanqing: Şimdi biliyoruz ki, bulut kavramı ve Her Şeyin İnterneti kavramı gibi İnternetin temelini oluşturan kavramların, üretim organizasyonu biçiminde giderek daha fazla kullanılmaya başladığını biliyoruz.Tasarım ve yaratıcılık gibi daha az düzen gerektiren birçok alan var. Sektör yavaş yavaş "bulut organizasyonu" adı verilen bir konsepte sahip olmaya başladı. Böyle bir konsept üretmek için coğrafi sınırları aşmış olabilir ... Görünüşe göre tüm organizasyonel biçim çok gevşek, aşılabilecek fiziksel alan büyük olacak ve seferber edilebilecek kaynaklar çok olacak.
Böyle bir organizasyon hakkında ne düşünüyorsunuz? Bir anlamda ya da bugün bu organizasyon hala birçok kişi tarafından tercih ediliyor.
Xiao Fengchi: Bu organizasyon daha rahat bir yaşam ortamında iyi gelişebilirse herkes çok mutlu olabilir. Ancak bu form şiddetli bir rekabet ortamında ise sorunlar ortaya çıkacaktır. Yakın zamanda bir tasarım şirketi için yeni bir sipariş oluşturuyordum ve bulut çalışma yöntemi denen bu gevşek sipariş formunu benimsiyordum. Ancak, herkesin işte mutlu olduğu ortaya çıktı, ancak şirket artık para kazanmıyor ve para kaybetmiyor.
Öğretmen Wanqing: Bu kadar gevşek bir organizasyon yapısı nedeniyle şirket ne ölçüde para kaybediyor?
Xiao Fengchi: Her yönüyle ben bu noktada çalışıyorum ve o noktada çalışıyor.Zaman kavramı farklı ve aynı kavram yok, bu da tasarım yapmak istediğinde tasarım planının teslim edilmemesine ve bağlanamamanıza ve verimliliğin çok düşük olmasına neden oluyor. , Bir projeyi bir bütün olarak tamamlama süresi geçmiş olacaktır. Bir haftada tamamlanmış olabilir, ancak iki haftada tamamlanmış olabilir. Verimliliğiniz düşük olmalıdır.
Bu tür bir bulut ortamında herkesin zaman kavramı aynıysa ve iş verimliliği aynıysa sorun değil ama bu ortamda herkesin zaman kavramının aynı olmasını sağlayabilir misiniz? Garanti etmek zor.
Öğretmen Wanqing: Belki zaman boyutlardan sadece biridir ve aynı zamanda görece tek bir boyuttur Öyleyse böyle bir problemi nasıl çözersiniz? Ya da bulut organizasyonu durumunda, kurumlar arası koordinasyonun zayıf olduğu bir durum var.Böyle bir formun kendi sorunlarını ve eksikliklerini telafi etmenin herhangi bir yolu var mı?
Xiao Fengchi: Tek yol, düzenin gücünü artırmaktır ve bu tür bir işbirliğinde daha fazla kısıtlama vardır, biri zaman sınırıdır ve diğeri, işi kısıtlama olmaksızın tamamlamasına izin vermek yerine, çalışmanın geri bildiriminin kısıtlanmasıdır. Ona sadece tek bir amaç değil, sınırlar içinde değil, sınırlar içinde yerleşik bir hedef vermek çok önemlidir.
Huawei aslında ordunun askerleri eğitme şeklini öğreniyor. PLA askere alındı.İlk üç ayda şirket zihniyetinizi değiştirecek ve bu ortamın sertliğini size bildirecek ve ardından askeri kampa girdiğinizde duracaksınız. Çok acı verici olacak. Huawei, bu ortama uyum sağlamanız için ilk birkaç ayda yeni çalışanlar üzerinde bu şekilde çok fazla baskı yaptı.
İnsanların tembel olduğunu düşünüyorum Rahat bir ortamda düşüncelerinde hiçbir kısıtlama ve değişiklik yapmamalarına izin verirseniz, bu kadar güçlü bir düzeni sürdürmek zordur. Böyle devam ederse düzeni zayıflayacak ve insanlar düşecek.
5. Şimdi bir kültürel değer boşluğu dönemi
Öğretmen Wanqing: Dünyanın yeni hükümdarı sizce nedir?
Xiao Fengchi: Hümanizmin değerini abartan mevcut Çin kültürünü eleştirmemiz gerektiğini düşünüyorum. Çin'de hümanizmin değerinin aşırı abartılması, artık herkesin, insan ve doğa arasındaki ilişkiyi görmezden gelerek, sadece insanların çıkarlarına ve değerlerine değer vermesine neden oldu ve her türlü kirlilik meydana gelecek ve tüm dağın içi boş kalacak. Çeşitli durumlar.
Geleneksel Çin Konfüçyüsçü akademisyen-bürokratların hepsi sorumlu ve sorumludur ve "ülkeyi yönetme ve dünyayı yatıştırma" konusundaki nihai değer arayışı kalplerinde ağır bir yüktür. Ancak bugünün gençleri, hatta bazı doktora öğrencileri ve üniversitelerden mezun olan yüksek lisans öğrencileri bile, geleneksel Çin Konfüçyüsçü entelektüellerinin değer arayışından tamamen farklı olan kamu görevlilerinin terfi ettirme amacına sahipler. Ve bu değer arayışının kaynağı, Çin modern hümanizminin aşırı derecede abartılmasıdır.
Batı toplumu aslında bu şeyi kontrol ediyor, dengeliyor ve dengeliyor. Bill Gates, Elon Musk ve Zuckerberg gibi hepsi de bazı çabalar ve terfiler yapıyorlar ve bazı sosyal sorumluluklar üstleniyorlar ve insanlığın gelecekteki gelişimi için dar değil, daha geniş bir düzeyde sosyal sorumluluk alıyorlar. Çin'de ulusal sosyal sorumluluk veya ulusal sosyal sorumluluk çok eksik.
Bu eksiklik Çinli girişimcilerin yalnızca A turlarına, B turlarına ve C turlarına bakmasına neden oldu. Bu, Çin'in ekonomik kalkınmasının açıkça deforme olmuş bir durumda olmasına neden oldu. Kişisel değerlere ve kişisel çıkarlara çok fazla dikkat etmemeliyiz, sosyal değerleri ve sosyal çıkarları dikkate almalı ve bu toplum için bir değer inşa etmeliyiz.
Öğretmen Wanqing: Rüzgar havuzu Shenzhen'den geliyor.Shenzhen, ülkemizin imalat endüstrisinin de ön saflarında ... Günümüzde gelişen ve prestijli internetten bahsettiğimizde, bazı insanlar dikkatlerini Çin'in ekonomik kalkınmasını uzun süredir destekleyen imalat sektörüne çevirdi. Shenzhen ortamında birçok imalat firmasını da ziyaret ettiğinizi biliyorum. Şu anki anlayışınıza göre bu tür bir girişim, gerçek işletmelerde ve fabrikalarda herhangi bir değişiklik gördünüz mü? Bazı vakalar gördün mü?
Xiao Fengchi:
Asıl mesele, kişisel çıkarların maksimizasyonunun peşinde olmalarıdır.Eski Çin'de "cennet, yeryüzü ve insan" ortadaydı, "cennet" insanın sosyal bilgisiydi ve "yeryüzü" insanın pratik yeteneğiydi. Çin'deki çoğu insan dengeli değil. Gökyüzü çok büyükse, bu kişinin hareket etme yeteneği zayıf, her şey yolunda gitmiyor, yapamazsanız dünyanın onun etrafında dönmediğini hissedeceksiniz ve çeşitli sosyal şikayetler var.
Diğeri, toprak çok büyük ve gökyüzü çok küçük, sırf para kazanmak için, bu zarif egoistler, çok sayıda Çinli girişimci böyle. Bazıları hayır işi yapıyorlar Aslında hayır adı altında para kazanıyorlar ve amaç para kazanmak ... Bu fikir aslında Çin'in 2-3 bin yıllık küçük köylü ekonomik düşüncesinden kaynaklanıyor.
Eski bir Çin atasözü vardır: "30 dönümlük bir arazide bir inek, karısı ve çocukları kangtou üzerinde ateşlidir" Şimdi burası "30 milyon mevduat ve eşlerin ve çocukların yurtdışına seyahat etmeleri için bir ev". Bu fikir çok tehlikeli. Şimdi kültürel değer boşluğu dönemi. Çok çalışmalıyız. Yeni bir kültürel değerler arayışı inşa etmek çok önemli bir şey.
Geçmişe dönmek, geleneksel kültürel değeri bulmak ve İnternetin kültürel değerini yeniden şekillendirmek ve inşa etmek çok dikkate değerdir.
Daha öne çıkan makaleler için aşağıdaki başlık bağlantısına tıklayın
Wang Dongyue: Bilgi gerçek değildir,
Gerçek bilgiyi elde etmek için zihninizi yeniden düzenleyin
Duan Yongchao: Üç bin yıldır keşfedin,
Batı kültürü ve felsefesi iki kez böyle döndü
Organizatörün tanıtımı
Ağ Düşünce Kuruluşu | "Dünya düşünürlerinin bağlantı kurmasına izin ver" ve "Düşüncenin akmasına izin ver." Şu anda, pan-Internet alanındaki yüzlerce düşünür, araştırmacı, girişimci ve girişimci bir araya getirilmiş ve sürekli olarak bağlanmış ve yaklaşık 1 milyon kelimelik içerikle yaklaşık 50 çevrimdışı endüstri arası hayırseverlik salonu-Zhiku Salon düzenlenmiştir. Mart 2016'da, "Duan Yongchao Stüdyosu" kuruldu ve kişisel stüdyo modelinde Çin İnternet düşüncesinin çalışmasını desteklemek için açık sınıf "Bilişsel Yeniden Başlatma: İnternet Düşüncesi Üzerine On Ders'in İkinci Sezonu" geliştirildi.
Tüm sesli kurs serilerini dinlemek için QR kodunu basılı tutun
Haftada iki seans, her biri 15-20 dakika, Yılda toplam 100 sayı, 198 yuan.
Ortak: Kaos Çalışma Kulübü Lakeside Üniversitesi Entrepreneur Dark Horse College i Dark Horse | Entrepreneur State LinkedIn China 36Kr Tencent JD Zhenghe Island Orta Avrupa Welink ...
