"Güneş terimi" Tian Gaoyun sonbahar ekinoksundan bahsediyor
Sonbahar ekinoksu
23 Eylül
Sonbahar ekinoksundan sonra sonbahar rüzgarı kasvetli, düşen yapraklar renkli ve kasvetli bir akşam sonbahar manzarası. Esintili sabah, rengarenk akşam, gökyüzü yüksek ve bulutlar hafif, ormanlar boyanmış ve çok güzel. Eski zamanlarda, insanlar bu gün aya ve atalara taparlar ve iyiliklerini ödemek için dua ederlerdi; Bugün, üç sonbahar mevsimi yoğun bir hasat göstererek yoğun mevsime girdi.
Çağdaş şair Zuo Heshui, "Sonbahar Ekinoksu" şiirine sahiptir:
Yaz yeniden ısındıkça sonbahar havası serinliyor,
Gündüz ve gece hem uzun.
Gümüş pamuk altın pirinç bin ağır şov,
Dangui Xiaoju Wanlixiang.
Kraliyet Sonbahar Ekinoksu
Sonbahar ekinoksu bir zamanlar geleneksel bir "ay festivali" idi.Eski zamanlarda "bahar şenliği günü ve sonbahar şenliği ayı" deyişi vardı. Tarihsel kayıtlara göre, Zhou Hanedanlığı kadar erken bir tarihte, antik imparatorlar ilkbahar ekinoks günü, yaz gündönümü diyarı, sonbahar ekinoks ayı ve kış gündönümü cenneti için kurban sunma geleneğine sahipti. İbadet yerlerine güneş sunağı, toprak sunağı, ay sunağı ve cennet tapınağı denir. Güneydoğu, kuzeybatı olmak üzere dört yönde yer almaktadır. Pekin'deki Ay Sunağı, Ming ve Qing hanedanlarının imparatorlarının Aya tapındığı yerdi.
"Ayinler Kitabı" şunları içerir: " İmparator ilkbaharda, ay ise sonbaharda. Sabah ve güneş, ayın arifesi. " Burada akşam ayının arifesi, geceleri aya yapılan fedakarlığı ifade eder.
"Guan Zi Light and Heavy Self" diyor ki: "Sonbahar gelir ve mahsuller olgunlaşır, imparator Taizhe'ye tapar ve batı, yüz otuz sekiz mil ötede ülkesinden çıkar ve bir sunağı vardır. Mahkemelerin ve memurların prensleri ve memurları, aya kurbanlar ve aya kurbanlar söyleyerek sıradan insanları takip ettiler. "
Aya tapınma, eski çağların ilk günlerinde insanların aya tapınmalarından kaynaklanırken, daha sonra ay bir gök cismi olarak kişileştirilerek ay tanrısı olmuştur. Ardışık hanedanların kraliyet ailesi Ay Tanrısı'nı Yeming Tanrısı olarak adlandırdı ve Taoizmin yükselişinden sonra Ay Tanrısı Ay Yıldız Efendisi olarak adlandırıldı. Halk, Ay Tanrısı'nın bir dişi olduğunu düşünüyor, Chang'e ve ona Yuegu veya Yuejie diyor.
Ayı feda etmek eski bir kurban törenidir.Eski zamanlarda, kurban ay kraliyet törenine ve mevsimlik kurban töreni olarak rutin kurbanlara dahil edilirdi. Güneş ve ay, sırasıyla yin ve yang'ı temsil eden cennet ve yeryüzü tanrılarıdır ve yalnızca imparator onlarla iletişim kurabilir, bu nedenle Aya tapmak kraliyet patenti olur. Ancak toplumun gelişmesiyle birlikte yavaş yavaş insanları etkiledi. Eski imparatorun ilkbaharda güneşe kurbanlar sunma ve sonbaharda aya kurbanlar sunma sosyal sistemi üzerine modellenen halk evleri, Sonbahar Ortası Festivali sırasında insanların ay tanrısının dünyayı kutsaması dileğini ifade eden aya kurban sunma tarzına da sahiptir.
Sonbahar ekinoksu, ay takviminin sekizinci ayında olmasına rağmen, kesin tarih her yıl farklıdır, bu nedenle dolunaya denk gelmeyebilir. Ancak ayın dolunay olmadan kurban edilmesi korkunç bir manzara. Bu nedenle insanlar daha sonra sonbahar ekinoksundan "Jie Yue Festivali" ni sonbahar ortası festivaline aktardılar. Zamanın gelişmesi ve değişmesi ile yavaş yavaş şimdiki ayın takdiri haline geldi ve gittikçe daha yoğun hale gelirken, aya ibadet geleneği daha da sulanmış ve her zaman ciddi olan fedakarlık ritüeli rahat ve canlı bir eğlenceye dönüşmüştür.
Güz Ortası Festivali sırasında aya hayranlık duyma geleneği Tang Hanedanlığı'nda bir süre müreffeh oldu ve Song, Ming ve Qing hanedanları, saray ve halk ayına ibadet faaliyetleri şekillenene kadar. Sonbahar Ortası Festivali sırasında Ay'ın takdiri, edebiyatçı ve şairlerin de ana içeriği haline geldi.
Örneğin, Tang Hanedanlığı'ndaki şair Wang Jianyou "Ayı İzleyen On Beş Gece" şiiri: " Atriyumda beyaz ağaçsı kargalar, soğuk çiğ ve sessiz ıslak osmanthus. Bu gece Yueming insanları sonuna kadar bakıyor, sonbaharda kim düşecek bilmiyorum. " Yalnız, ıssız ve sessiz bir Sonbahar Ortası Festivali gecesinin, hayal gücü ve sonsuz cazibeyle dolu bir resmini gösterir.
Su Shi'nin Song Hanedanlığı'ndaki "Shui Tiao Ge Tou" romantizmle dolu, Ay'ın takdirinin şaheseridir ve Su Ci'nin muhteşem ve açık fikirli tarzını temsil eder.
Sonbahar toplumu Xiannong'a tapıyor
Ülkemizde Sonbahar İçin İlkbahar Duası, yani ilkbahar ve sonbaharda toprak tanrılarına kurbanlar sunan bir söz vardır.İlkbahar cemaat günü olarak ilkbahar ekinoksu civarındadır, yani ilkbahar çiftçiliği başlamak üzeredir. Sonbahar Toplum Günü için insanlar, tanrıların karşılığını ödemek ve minnettarlıklarını ifade etmek için kurban törenleri düzenlediler.
Halkın ayrıca yılı fal anma ve sonbahar ekinoks zamanı ile sonbahar gününe göre özür dileme geleneği vardır. Bir çiftçinin atasözü varsa: Sonbahar ekinoksu kulübün önüne geldiğinde Doumi, Douqian ile değiştirilir; Sonbahar Ekinoksu kulüpte olduktan sonra Doumi, Doudou ile değiştirilir. " Bir çiftçi de şöyle diyor: " Topluluk bölündüğünde beyaz pirinç her yerdedir; topluluk bölündüğünde beyaz pirinç bir brokar gibidir. "
Sonbaharın başlangıcından sonraki beşinci gün Sonbahar Toplum Günü, Bu yılki Sonbahar Toplum Günü, Dingyou Horozu, Jiyouyue, Wuwu Günü olan 28 Eylül (sekizinci ayın dokuzuncu günü). Bu yılın sonbahar ekinoks günü 23 Eylül (sekizinci ayın dördüncü günü) ve sonbahar ekinoksu, tampon bir yıl gibi görünen sonbahar toplumundan önce geliyor.
Sonbahar toplumu sonbahar ekinoksundan önce veya sonra olsun, bu günde insanlar Xian Nong'a ibadet edecek ve çeşitli eğlence aktiviteleri yapacak. Sonbahar toplumunda, resmi sonbahar hasadının ardından, bir yıl sıkı çalışma verimli ödüllerle ödüllendirildi. Hasattan sonraki neşe, insanların gülen yüzlerinde gösterilir ve kalplerinde akar. Bu nedenle sonbahar toplumundaki ritüel eğlence sahnesi ilkbahardan daha iyidir. Toplum hala büyük. Her aile, misafirleri eğlendirmek ve birbirleriyle övünmek için en bol yerel ürünleri çıkarmalı, bu da insanların girişimci ruhunu teşvik ediyor.
Song Hanedanı'nın "Tokyo Rüyası Hualu · Sonbahar Topluluğu" kayıtları: "Ağustos Sonbahar Topluluğu, her biri hediye olarak sosyal pastalar ve sosyal şaraplar. Guiqi ve sarayda domuz ve koyun eti, böbrekler, odanız, göbek ciğerleri, ördek keki, kavun ve zencefil kullanılır, satranç taşları gibi parçalara ayrılır ve tadı uyumludur. , "Topluluk yemeği" adı verilen tahtaya yayın, destek sağlamak için ikram edin. "
Song Hanedanı edebiyatçısı Wu Wenying'de "Sheng Chazi · Qiu She" terimi var: "Binada yarım aylıktı ve Linghua'yı satın aldım. Melankolik figür kuru ve saçlar artık. Tanrılar tavuk şarabı ittifakının önünde ve şarkı kırılmış. Çamur ve gökyüzü boş ve rüya genç."
Sonbahar ekinoksunda, çiftçiler yeni pirinç hasat eder, yeni pirinç koyar, hayırlı günleri seçer ve ilk kez yeni pirinç yaparlar, tütsü yakmalı ve şarap koymalı, önce atalarına ve toprağın tanrısına kurban etmelidir, sonra bütün aile onu yiyebilir. . Zengin insanlar da pirinç vadisine değer verdiklerini, iyiliklerini geri ödediklerini ve köklerini asla unutmadıklarını göstermek için ata ruhunun önünde koyun kestiler ve kurban ettiler.
Soğuk ve sıcak gece gündüz sakin
"Sonbahar ekinoksu" ve "ilkbahar ekinoksu", kadim insanlar tarafından belirlenen en eski solar terimlerdir. "Chunqiu Fanlu · Yin ve Yang Bölüm 1 ve 2'nin İçinde ve Dışı" na göre şöyle diyor: "Sonbahar ekinoksunda yin ve yang'a da eşlik edilir, bu nedenle gece ve gündüz ortalamadır ve soğuk ve sıcak sakindir."
Eski Çin'e göre ilkbaharın başlangıcı, yazın başlangıcı, sonbaharın başlangıcı ve kışın başlangıcı ilkbahar, yaz, sonbahar ve kış olmak üzere ikiye ayrılırken, sonbahar ekinoksu, sonbaharın doksan gününün ortasındadır. "Yetmiş İki Yıl Ay Düzeninin Yerleşimi" Açıklaması "Bölünme eşittir. Doksan günün yarısıdır, bu yüzden bölme denir." Eşit olarak bölündüğü söylenebilir.
Kuzey Song Hanedanı'nın yazarı Xie Yi, "Dudakları Göstermek ve Altın Qi Sonbahar Ekinoksunu Göstermek" cümlesinde şunları yazdı: "Altın ekinoks, açık rüzgar ve soğuk sonbahar mevsimi." Sonbahar ekinoks gününde, güneş 180 derecelik sarı boylama ulaşır ve güneş ışığı neredeyse doğrudan ekvatora çarpar Bu gün, gece gündüz 24 saate, her 12 saate bölünür, küresel gündüz ve gece fenomeni.
Song Hanedanı şairi Qiang Zhi bir şiirinde "Yi Yun Feng ve Situ Shi Zhong Geng Xu Sonbahar Ekinoks" dedi: " Artık günler ve geceler hem uzun hem de kısadır ve tarihçesi ve soyadı yoktur. " Bu günden sonra, doğrudan güneş ışığının konumu güneye doğru hareket etti, Kuzey Kutbu yakınlarındaki kutup gece aralığı giderek arttı, Güney Kutbu yakınlarındaki kutup gündüz aralığı giderek arttı ve kuzey yarımkürede daha kısa günler ve daha uzun geceler oldu.
Eski Çin'de, sonbahar ekinoksu üç döneme bölünmüştü: "İlk tapınak gök gürültüsü kapanmaya başlar; ikinci tapınak sokan böcekler; üçüncü tapınak suyu kurumaya başlar." Kadim insanlar gök gürültüsünün güçlü yang nedeniyle çaldığına inanıyordu. Sonbahar ekinoksundan sonra yin gelişmeye ve yang yang Hava zayıflıyor, bu yüzden artık gök gürültüsü yok.Hava soğudukça uykuda olan böcekler mağaralarda saklanmaya başlıyor ve mağaralar soğuğun içeri girmesini önlemek için ince toprakla kapatılıyor. Bu sırada yağışlar azalmaya başlıyor. Kuru hava nedeniyle, Su buharı hızla buharlaşır, bu nedenle göl ve nehirlerdeki su miktarı azalır ve bazı bataklıklar ve su birikintileri kurur.
Sonbahar ekinoksu sırasında, Yangtze Nehri Havzası ve Çin'in kuzeyindeki geniş alanda ortalama günlük sıcaklık, fenolojik bir sonbahar olan 22 ° C'nin altına düştü. Şu anda, kuzeyden gelen soğuk hava kütlesi zaten belli bir güce sahipti. Yağmur mevsimi ülkenin birçok yerinde sona ermiştir. Şu anda sonbahar açık, gökyüzü güneşli ve rüzgar güneşli. "Sonbahar Ekinoksu" şiirini kimin yazdığını bilmiyorum: "Soğuk ve sıcak gece gündüz sakin, yin ve yang sonbahar ekinoksunun yarısıdır. Altın esinti ferahlatıcıdır ve tatlı osmanthusun tatlı kokusu her yerde duyulabilir. Kazlar güneye Çince karakterleri sıralamak için gider ve akçaağaç akşam boyanır. . "
Sonbahar ekinoks gününde, çok ilginç özel fenomen olacak: bu gün, güneş doğrudan ekvatora çarpıyor ve güneş aynı gün paylaşılarak kuzey ve güney kutuplarında aynı anda görülebilir; bu gün, binanın yüksekliği tırmanmadan ölçülebilir, çünkü bu gün bina Yükseklik gölge kadar uzundur, yani gölgenin uzunluğunu bilirseniz binanın yüksekliğini de bilirsiniz; bu gün direk güneş ekvatorda eşit bir şekilde parlar.Ekvator hattına geldiğinizde herhangi bir şey bulursunuz. Hiçbir nesne kendi gölgesini bulamaz.
Pirinç çiçeğinin kokusunda
Sonbahar ekinoks güneş terimi, tarımsal üretim için önemli bir güneş terimidir. Sonbahar ekinoksundan sonra, doğrudan güneşin konumu güney yarımküreye hareket eder. Kuzey yarımküre gittikçe daha az güneş radyasyonu alırken, yer daha fazla ısı kaybeder ve sıcaklık düşüşü önemli ölçüde daha hızlıdır. Çiftlik atasözü şöyle der: "Bir sonbahar yağmuru ve bir soğuk", "Bailu sonbahar ekinoks gecesi, bir gece soğuk ve bir gece". Sonbaharda hızlı soğumanın özellikleri, sonbaharda hasat, sonbaharda çiftçilik ve sonbaharda ekimin "üç sonbaharı" nı çok meşgul kılar. Atasözü şöyle der: "Sonbahar meşgul, sonbahar meşgul ve işlemeli kız yatak odasından çıkıyor."
"Sonbaharın sonundaki mahsuller yönetilmeye devam ediyor ve geç değil, olgunlaşır olgunlaşmaz hasat." Sonbahar ekinoksu sonbahar hasadı ile aynı zamana denk gelir Sonbahar hasadı, ilkbahar ve yaz, yaz ve sonbaharda ekilen ve yılın sonbaharında hasat edilen ürünlerdir, özellikle pirinç, mısır, pamuk, tütün ve susam. Erken don ve sürekli yağmur tehlikelerinden kaçınmak için sonbahar mahsulleri zamanında hasat edilmelidir.
Tang Hanedanlığından şair Li Shen, "Tarımı Değerlendirmek" adlı şiirinde şunları söyledi: "İlkbaharda bir darı dikin ve sonbaharda on bin tohum hasat edin." Güney Song Hanedanlığı'nın şairlerinden Xin Qiji, "Sarı Kum Yolunda Gece Yolculuğu" adlı kitabında şunları yazdı:
Parlak aya şaşırma
Rüzgar gece yarısı ağustos böceklerini ağladı.
Pirinç çiçeğinin kokusu iyi hasat diyor,
Kurbağaların sesini duyun.
Kuzey Çin'de bir çiftçinin sözü vardır: "Beyaz çiy erken geldi ve soğuk çiy geçti. Bu atasözü, kış buğdayı için en uygun ekim zamanının sonbahar ekinoksu olduğunu, ancak iklim ısındıkça ekim zamanının genellikle sonbahar ekinoksundan soğuk çiğe, yani Eylül sonundan Ekim başına kadar ertelendiğini belirtir.
Buğdayın en uygun ekim tarihini belirlemek için ilk husus sıcaklıktır.Ekim tarihi kış öncesi güçlü fidan yetiştiriciliğinin anahtarıdır. Erken ekim, fide dönemindeki sıcaklık çok yüksek, buğday fideleri aşırı büyüme eğilimi gösteriyor, kış öncesi nüfus çok fazla ve erken dönemde toprak besinleri fazla tüketiliyor.Önce gelişen sonra zayıflayan "yaşlı ve zayıf fideler" oluşturmak kolaydır. Güçlü yay özelliklerine sahip çeşitler de donma hasarına karşı savunmasızdır; Çok geç ekim, kış öncesi biriken sıcaklık yeterli değildir, fide yaşı çok küçüktür, dağılım yetersizdir, kök sistemi gelişmemiştir, stres direnci zayıftır ve geç ve zayıf bir fide olur.
Çiftlik atasözü " Buğdayı doğru zamanda ekin ve her yıl çok erken veya geç hasat edin, kaymalar olacaktır "," Sonbahar ekinoksunda buğday fideleri görülür, soğuk çiğ buğday iğneleri düşer "," Sonbahar ekinoks buğday taneleri yuvarlak ve yuvarlaktır ve soğuk çiğ buğday tanelerinin bir çukuru vardır. "
Elbette uygun ekim tarihleri farklı topoğrafya, yer şekilleri ve toprak kalitesi için farklıdır. Engebeli arazide önce gölgeli yamaçlar, daha sonra yüksek sıcaklığa sahip güneşli alanlar ekilmeli, ovalar ve tuzlu-alkali çöküntüleri erken ekilmelidir.
Song Hanedanı şairi Lu Sen "Diken Buğday" adlı tanınmış bir şiiri var: "Buğdayı ekmek için toprağı işle ve pirinç inekleri vahşi gölete geliyor. Buda'nın günü için açgözlü olamam ve çiftçilik zamanını kaybetmekten korkuyorum. İnatçı ve gayretliyim.
Song Hanedanı'ndan Jiang Teli'nin bir de "Viewing Wheat" şarkısı var: "Mailong soğuk dumanı toplar ve Xiao çapa güneşin gölgesini giyer. Shiwumei bir arkadaştır ve Kan kasabalara bölünmüştür. Havada saat dörtte ve hasat Yanjing'e yakın. Sulama bahardan önce ve ayak çorbası keki gelecek yıl olmalı."
Eser sahibi: Zheng Yan
Editör: Chen Xiaoyan Tian Meng
Wenshi e home orijinal içeriği
Yeniden basmak için,
Telif hakkı için lütfen bizimle iletişime geçin
İyi makale önerisi: hemen görüntülemek için metne tıklayın
-
[Vahiy] Dai Li'nin yandaşları ÇKP hain Zhang Guotao'nun askeri yönetiminde geçen yıllarını hatırlayarak sarhoş oldular
-
[Vahiy] Qing Hanedanlığı'nın sonlarında Pekin'deki fuhuş endüstrisi nasıl yönetilir?
-
[Ünlü Sağlık Bakımı] "Sağlık Uzmanı" He Yingqin'in Uzun Yaşam Tarzı
-
"Bayan Anti-Japon Savaşı", "Bayan İşgal Altında" ve "Bayan Soyguncu"
-
[Health Essentials] "Goddess" Song Meiling'in uzun ömür kodunu çözme
-
"Sonbahar Şişko" yazmanız gereken: "Teyze Ziyafeti", Jiang Jieshi, Song Meiling ve Zhang Xueliang hepsi açgözlü!
-
[Gizliliği kaldırıldı] Çan Kay-şek'in sahaya üç ziyareti ve aile ilişkileri
-
[Karakter Chunqiu] Çırpıcı, dümenci, itici: Jiang Jingguo'nun hayatı
-
[Yetkili yorum] Japon savaş tarihinde Kuomintang'ın cephe savaş alanı
-
[Tarihin Ünlü Ustaları] Ma Yong: Japonya, 1894-1895 Çin-Japon Savaşı'nda neden "çok küçük adam"?
